思修第二章 教案

第二章继承爱国传统弘扬民族精神

[教学目标]：引导大学生将远大的理想与对祖国的高度责任感使命感结合起来，继承爱国主义的优良传统，弘扬民族精神和时代精神，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，做一个新时期坚定的爱国者。[教学重点]：爱国主义的科学内涵；爱国主义的优良传统；爱国主义与爱社会主义和拥护祖国的统一；经济全球化条件下必须弘扬爱国主义与怎样弘扬爱国主义。

[教学难点]：如何弘扬以改革创新精神为核心的时代精神；经济全球化条件下爱国主义精神的发扬。

[教学方法]：课堂讲授与案例分析相结合、互动交流等方法

[教学时数]：4学时

[教学内容]

导入语：千百年来，爱国主义就像一条奔腾不息的长河，滋润着一代又一代中华儿女的心田。它动员和鼓舞了中国人民团结奋进，成为推动我国社会前进的精神支柱和巨大力量。以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观，把“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”放在首位，可见热爱祖国的极端重要性。正是在爱国精神的鼓舞和激励下，我们伟大的祖国才能够历尽沧桑，排除内忧外患，屹立于世界民族之林。今天，在加快改革开放和社会主义现代化建设步伐的新形势下，我们应当继承中华民族爱国主义优良传统，弘扬民族精神和时代精神，把爱国之情、报国之志化为建国之行，做一个坚定、忠诚的爱国主义者。

佳作欣赏：可爱的中国（方志敏）

第一节中华民族的爱国主义传统

一个国家的兴旺发达，与该国国民的民族自尊心和国家自强意识紧紧联系在一起，中华民族是一个有着悠久爱国主义传统的民族，在新的历史时期，每一个公民尤其是当代大学生，都应该继承和发扬这一优良传统，做坚定的爱国主义者，以自己的实际行动维护国家的尊严，推动祖国不断走向富强、民主、文明。

一、爱国是世界各民族公认的价值标准或共同遵循的价值标准

在古罗马时代，克吕西翁王波幸拿率兵侵入民族英雄暮各啊斯赤伏刺的国家，为了解除祖国的苦难，暮各啊斯赤伏刺去行刺波幸拿，但不幸被俘。敌人为了使他投降，将他的双手放在熊熊的烈火上烧灼，直到双手变成了灰，他也不投降。这个故事受到俄国学者车尔尼雪夫斯基的注意和赞叹。可见，爱国作为一种调整个人与国家和民族关系的道德准则，它早已超出国家和民族的界限，成为全人类公认的美德。

自有国家以来，世界各族人民都以是否热爱自己的祖国，能否为国家贡献力量作为尺度，来评价一切个人、集团、政党、阶级的言行，并据以评判一个国家的社会先进状况。因此，热爱祖国的思想和行为，在人类社会生活中具有深远的意义。人们把是否热爱祖国作为分辩美与丑、善与恶、是与非，决定赞扬还是唾弃、效法还是惩戒的准绳。爱国在今天已被认为是一种全人类的德行和情操。履行爱国责任是人

类走向道德完美的基本途径和重要表现，也是衡量个体人格品行完整与否，高低优劣的试金石。

事实上，爱国也是世界各个国家弘扬的主旋律。世界各国都很重视对国民进行爱国教育。尽管人们较少接触到其他国家宣传爱国的政治论文，但认真观察一下也不难发现，世界各个国家种种政治、经济、社会、文化措施，无一不同进行爱国教育，加强民族凝聚力，强化国家意识密切相关。

例如，几乎每个到过美国的人，都能深切地感受到美国人那种极强的自信力和自豪感。美国人的这种精神状态不仅来自于对自己国家富强的良好感觉，更取决于美国人接受的政治与道德价值教育。众所周知，美国人十分重视自己的民族传统，也非常珍惜自己的民族历史。虽然美国的历史并不悠久，但它很注意发挥历史与传统的价值和力量，用以传播美国精神，鼓舞民众的士气。美国有许多全国性的节日：独立日、国旗制定纪念日、哥伦布日、华盛顿诞辰、退伍军人节、阵亡将士纪念日、感恩节等等。众多的节日活动，实际上是对国人进行爱国主义教育的有效方式。有这样一个故事：在费城，一位长者路遇一位中国游客，主动提出要驱车为素不相识的人作向导。整整一天里，他带着客人游遍了费城的大小名胜，如数家珍地介绍每一处的历史，一座有着百年历史的建筑，甚至块独立战争时期的砖。当那位满怀感激之情的中国游客向长者告别时，长者回答说：不必客气，他欢迎世界各地的人们到他的家乡观光。他在费城生活了一辈子，他熟悉这块

土地，热爱这块土地。故事中长者对自己的家乡和国家的热爱之情溢于言表，这应归结于美国对国民进行爱国教育的成效。

日本是一个具有集团主义传统的国家。二战后，在短短的时间内，日本即从战败的衰微中一跃而起，迅速成为举世瞩目的经济大国，并向政治大国迈进，在国际社会中不断扩大自己的影响。日本人为此沾沾自喜。日本人何以拥有如此的优越感呢？答案其实很简单，就是日本大和民族自强不息、顽强拼搏的精神以及由于国家富强、民族团结带来得自信力和自豪感。这种民族自信力和自豪感的取得也正是实施爱国教育的结果。

新加坡是东南亚一个美丽的海岛城市国家。它的国土面积很小，资源不丰，但它却在短短的二十几年内迅速发展成为亚洲仅次于日本工业国，与韩国、香港和台湾并称“亚洲四小龙”。新加坡经济的腾飞，除了与其政治制度、经济政策的原因外，还与它善于用儒家文化的人本、谐和、合作精神培育国民直接关系。如新加坡前总理李光耀曾经在公开演说中说：“我们不是马来人，不是中国人，不是印度人，也不是西欧人。我们应该不管人种、语言、宗教和文化方面的差别，大家作为新加坡人团结起来。”以此为精神，新加坡掀起了造就“新加坡人”的运动，要人人都意识到自己是“新加坡人”而不是某一种集团的成员，号召“不分种族。都要在国旗下效忠。”自新加坡共和国成立以来，各界政府都奉行各种族人一律平等的政策，强调各种族之间要相互协调、相互宽容、和睦相处。这也成为新加坡政府对国民

进行爱国教育的重要内容。

其它国家，诸如俄罗斯、德国、法国、英国、伊朗等，都十分注重对本国民众进行爱国主义教育。在德国，凯兴斯泰纳（1854—1932）的教育理论影响相当深远，他的教育思想在当时被国家法律认可。凯兴斯泰纳的公民教育理论的基本内涵是：教育要培养公民确立为国家服务的观念。他认为，国家是引导人们进入到道德生活的一种人类团体。他主张对学生进行有关公民知识的教学，教育者的责任是使学生“了解国家的任务，激发学生由于对国家任务的了解而产生的公民责任及对祖国的热爱”。同时，对学生进行“性格训练”，即对学生进行公民的道德教育和训练，培养学生的爱国心和忠诚精神。

当然，我们所倡导的爱国教育与西方发达资本主义国家所推崇的“爱国主义”有着本质的区别。西方资本主义国家的所谓的“爱国主义”教育往往与侵略、掠夺、扩张、霸占别国的领土和利益相联系，这是由这些国家的社会制度的本质决定的。社会主义国家所倡导的爱国教育，包括反侵略、反霸权的内容。

二、爱国主义的科学内涵

爱国，是热爱祖国、忠于祖国、报效祖国的简洁表达。它指公民对自己祖国的深厚感情以及所具有的国家意识、爱国觉悟和爱国行动。爱国思想的系统化和意识形态化就是“爱国主义”。

爱国主义作为一个历史范畴，在不同的时代有着不同的内涵，但