道教的五类派别

道教的五类派别
所谓道士，并不是一定要会画符观气知风水，也不一定要炼铅化汞演金丹，道家流派，各有修行，修行不同，道果唯一。

一、积善派。

积善派修士讲究：布善行仁，积功累德。

以无边功德之力，成就天人相感，修福德天仙之道。

说是天仙，其实也只是半神道的修行，积善派修士功德圆满之后，以功德成就神位，同时避开神职。

得神位香火，却无公务缠身，与仙人一样逍遥自在。

积善派是以积功累德，利物济人，亏己以待人，舍己以为人，悯人之恶，乐人之善，济人之急，解人之危，为修道之首务。

积善派修士，当修行《太上感应篇》、《功过格》、《阴骘文》等善书，须知：“欲修天仙，须立三千善；欲修地仙，须立三百善。

”
二、经典派。

以信奉某一经典为特征的道派统称为经典派道教。

经典派修士研证经典，敬修人神相显。

一般来说，经典派修士大都修神道，根据自己教派神系，上感天心，一生修行，只求神君笔下留名，得神道香火。

大多数经典派，也都属于符箓派。

经典派和符箓派是道教宗教色彩最浓的流派。

三、符箓派。

符箓派修士擅长画符驱鬼，符水治病，同时最擅长斋醮法事。

上，
可通天达命，差使神兵；下，可通达九幽，役使鬼魂；平，可性命交感，神人相同，仙道可期。

符箓派，毫无疑问是战斗力最强的流派。

从最早的“五斗米”到现在都著名的茅山派，以及以雷法闻名的神霄派，都属于符箓派。

在世人眼中，符箓派几乎就代表了道教。

四、占验派。

以传习占验术数为主的道派。

占验派修士，内服丹药，外修功德，最擅长借气运，一旦得神人相应，窥天道漏洞，便巧立道果，成仙成真。

是以占验派修士与世俗人走得最近。

占验派修士大多是聪慧之人，最擅长占卜命数，奇门遁甲，布局设阵。

符箓擅斗，占验擅算。

占验派修行非常消耗心神，非聪慧者不入门墙，也正是因为如此，占验派真正传人极少，大部分符箓派修士兼修此道，但都不深究，但大多数流派都不会去碰占验之道。

五、丹鼎派。

丹鼎派，一个差点把道教由宗教转变成修行会的流派。

可以说，道教不兴，很大程度上是因为丹鼎派。

丹鼎派讲性命双修，以自身为炉，精气为铅，神识为汞，成金丹大道。

丹鼎派修士不修占验之道，不学符箓之术，只修性命之功。

追求的是长生不死，是正真的仙道。

丹鼎派讲究避世修行，自给自足，不与人为恶，也绝不会与人为善，只求自身超脱，哪管世间众生。

丹鼎派修士虽然只修金丹，不事符箓，但不代表他们弱小，相反，他们可以说是五大流派中最接近天道的修士！
自身有大道，何须修术法，翻手呼风来，挥袖唤雨归。

什么符箓、咒法，丹鼎派表示：这些个花哨玩意可以吃吗？
出处：不明。