语文粤教版选修《唐诗宋词元曲选读》课件:第二单元9-李商隐诗三首
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我的理解:这两句写诗人心中复杂而微妙的感情。彩凤,彩色的凤凰。《山海经》:“丹穴山,鸟状如鹤,五彩而文,名曰凤。”灵犀,犀牛在古代被视为灵物,它的角的顶端和底部之间有白色的线(角质层)相连。尽管自己身上无彩凤那样的双翼飞去与对方相会,但彼此的心却能像犀牛的角一样灵异,得以互相感知。
2.《无题二首(其一)》尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。用了何种修辞手法?表达了作者怎样的感慨? [名师指津]由“类转蓬”可知诗句所用修辞手法,至于作者的情感把握,要结合诗人当时的情爱、仕途状况来谈。 我的理解:用了比喻的修辞手法。诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
1.抒情文段 雨,滴落在唐朝的枯荷上。芙蓉塘外,惊雷隐隐,拍打着大唐帝国的败柳残阳。是谁,以鹰隼一样的眸子,最先捕捉到那道隐约于云中的黑色闪电?夕阳无限好,灯红酒绿的筵席,难道不会淹没于那黑色的深渊?纵有凌云万丈的才藻,无奈竹死桐枯,孤凤难栖;纵有月色一样清朗的心魂,又怎能抵御那漫天咆哮着的浊浪?于是,你注定飘泊,飘泊在古长安的冷月下,飘泊在巴山蜀水的枯雨里,飘泊在平平仄仄的方块字里……茫茫碧海,
3.试赏析“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”。 [名师指津]抓住重点词语“可怜”“虚”等,解释句意,然后挖掘诗人寄寓的情感。 我的理解:“可怜”,可惜,可叹。诗人笔触一转,文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。着一“虚”字,举重若轻,把文帝前面求贤的举动从根本上予以否认,留下悬念,诗情就显得跌宕起伏。后句是全诗警策之句,是直接对“可怜”一词的回应。不问苍生问鬼神!这样的求贤对天下苍生有什么意义呢?这样的君臣遇合对臣子来说是幸还是不幸呢?词锋犀利,讽刺辛辣,感慨深沉,却又抑扬顿挫。
何为柳枝,意境是何等优美!本来是东风吹得柳枝飘动,诗中却用一“逐”字,柳枝追逐东风,变被动为主动,形象更加生动,写出了柳枝的蓬勃生气。后一句写乐游原上的舞筵,春风荡漾,百花争艳,乐游原上,仕女如云,舞筵上觥筹交错,歌管迭奏,红裙飘转,绿袖翻飞,碧绿的柳枝,同舞女一起翩翩起舞,真是繁华到了极点。
《无题二首(其一)》 1.比兴象征手法的运用。作者运用比兴的象征手法写爱情生活中的种种感受,十分注意比兴本身形象的鲜明、生 动、完整,力求其既富于生活实感,又具有启发性,以引起读者由此及彼的丰富联想,创造出交织着希望与失望,令人神迷的带有伤感情调的情诗之美。
◆ 作者卡片谿生
朝代/生卒年月
唐代/813—858
籍 贯
怀州河内(今河南沁阳县)
姓名
李商隐
相关材料
李商隐出身于没落的小官僚家庭。一生生活在牛、李两党之争的旋涡之中,潦倒落魄。李商隐工骈文和近体诗,尤擅长七律。与杜牧齐名,世称“小李杜”;又与温庭筠齐名,世称“温李”。其诗多抒写对时代乱离的感慨和个人怀才不遇的愤懑,咏史诗、咏物诗和言情诗成就极高。艺术上,其诗构思精巧,想象丰富,属对精切,色彩绮丽,韵律和谐,精于用典,对后世诗歌影响很大。著有《李义山诗集》,代表作品有《无题》《贾生》《锦瑟》《乐游原》等
《柳》 这首诗大致写于大中五年,诗人写此诗时,妻子刚刚病故,自己不久又将只身赴蜀,去过那使人厌倦的幕府生 活。悼念妻子,悲叹前路,其心情之惨苦可知。诗中经历昔荣今枯悬殊变化的秋柳,也正是诗人自伤迟暮、自叹身世的生动写照。
◆ 知识链接 ◆ 李商隐与无题诗 “无题”诗是李商隐的创造。对其内容的理解,历来有着分歧。目前一般认为其诗内容主要包括两个方面:一是表现男女之间对爱情的热烈追求,以及由此而产生的种种复杂心情,人称“爱情诗”;一是借美人香草寄托怀才不遇之慨,或表达某种政治愿望,人称“政治诗”。李商隐“无题”诗的艺术特点,约略有三:一、借艺术形象的整体来托寓某种抽象的感情意绪;二、意境含蓄,情味隽永;三、语言清丽精工。《无题》诗构语造意多不落俗套,遣词造句精细妥帖,含意丰富,语极清丽。
《贾 生》 欲抑先扬,是本诗最大的特色。 首句,由“求”而“访”,颂扬文帝求贤之切之殷,态度之诚之谦。次句,暗含文帝对贾生的推服赞叹。层层递进,表现文帝对贾生的推服器重。第三句“夜半虚前席”,把文帝当时虚心垂询、凝神倾听的状态描绘得惟妙惟肖,把由“求”而“访”而赞的“重贤”云梯架到最高处。作者在前面加上一个“可怜”轻轻一转,使人对其重贤行为产生怀疑。如此推重贤臣,何以竟然成“虚”?诗人引而未发,给读者留下悬念。末句方射出直中靶心的一箭——“不问苍生问鬼神”。这是求的什么贤?这对贤者又意味着什么?读者自会体味。
分组
到衙门上班
像
询问
无与伦比
可惜,可叹
春风
岂肯;如何肯,表强调
画楼西畔桂堂东
心有灵犀一点通
隔座送钩春酒暖
走马兰台类转蓬
可怜夜半虚前席
不问苍生问鬼神
曾逐东风拂舞筵
乐游春苑断肠天
1.“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”表达了诗人怎样的情感? [名师指津]结合“彩凤”和“灵犀”的本义,阐释诗句的意思,点明诗人的心绪。
4.《贾生》一诗是如何采用欲抑先扬的手法的?结合诗句加以分析。 [名师指津]抓住“求”“访”“才”等词语,分析本诗对君臣的“扬”;抓住“可怜”“虚”“不问”“问”等词语,来体会作者对君主的“抑”。
我的理解:诗歌开始两句从正面下笔,写贾谊的才能无与伦比,汉文帝好像极为爱惜贤才,特地将贾谊从放逐地长沙召回宣室访问。“求”“访”似乎表明汉文帝求贤若渴,同时衬托出贾谊的才能超凡。这两句是“扬”,为下文的“抑”张本。“可怜夜半虚前席”承上启下,似乎更表现出汉文帝爱惜贤才,从侧面烘托了“贾生才调更无伦”,最后笔锋一转,引出下句“不问苍生问鬼神”,由上文的“扬”转而为“抑”,显示出文帝的昏庸与贾谊的不遇。
2.时空错位,变幻迷离。此诗着重抒写主人公的心理活动,事件与场景的描述常常打破一定的时空次序,随着心理活动的流程交错展现。首联明写昨夜,实际上暗含由今宵到昨夜的情景联想与对比;颔联似应续写昨夜,却突然回到今夕相隔的现境;颈联又转为对对方处境的想象,末联再回到自身。这样大幅度的跳跃,加上实境虚写(次句)、虚境实写(颈联)等手法的运用,就使得这首诗断续无端,变幻迷离了。
恩爱有加。更令人深思的是:李商隐在“牛李党争”的夹缝中求生存,辗转于各藩镇当幕僚,郁郁不得志,潦倒终身,却终成晚唐诗坛一大家,为后人留下了千古传唱的诗篇。李商隐虽然没有像庄子所说的“游刃有余”,但面对厄运,能钟情不渝,终有所成就,他用自己的一生诠释了什么是坚韧,怎样对待不幸。
致李商隐 落花是没有道理的,飞来飞去的蝴蝶只是短暂的生命。小园很乱,很乱但还有人的方寸。楼大都是很高的,锁住的也大多是些脚如金莲的小家碧玉或大家闺秀。客人只是一些无聊的游客,行行忽行行,怨声载道,说什么曲陌连在一起,走起来多么费劲!斜阳毕竟是少数人看的,看不看斜阳并不要紧,要看的是你们的心境。
第二单元 唐诗之旅(下)
9 李商隐诗三首
第二单元 唐诗之旅(下)
过目不忘 李商隐——白居易 李商隐成名时,白居易早就告老还乡,看见李商隐的文章一下就成为他的老“粉丝”,对李商隐很酷地冒出来一句:“我死后,能够转世投胎当你儿子就心满意足了。”白居易谢世后几年,李商隐生了儿子,想起白居易的话,就给儿子起名叫“白老”,大概算是对前辈遗愿的尊重。
“秋风生渭水,落叶满长安。”因一场安史之乱,大唐帝国的光芒渐渐逝去,迷离的琵琶声中,重碇危樯、江风扬浪的唐王朝,双手已触摸到大漠的孤烟、落日。空有“欲回天地”之志的李商隐,在晚唐的长烟落日中踟蹰而行。时代的不幸和政治的倾轧没来由地压在了这位单薄的诗人肩上,但他却能在这个社会的夹缝中矢志不渝、初衷不改,李商隐的一生可以给我们很多的启示。
能不能回家,没有一个人在意。眼是可以望穿的,我们常常看到的却是人们所用的忘川,也许这个词更能表达他们的心情。芳心是别人许给的,一寸寸断了的肯定不是现代的男人和现代的女人,即使春天没有了,他们一样可以找到属于自己的季节。如今的年轻人谁还能为什么东西沾住衣襟呢? 想见不是一件难事,打一张火车票或订一张飞机票,转眼间就可以抵达最初或其中的一个人身边。风非风,花非花,没有什么愁能让他们把心丢在天涯。早上对着镜子不是贴黄花也不是抿口红,只要把那一个电话打出去,一切都可以服务到家。
5.试赏析“曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉!” [名师指津]结合“舞”“断肠”“清秋”“肯”等词分析相关意境及其表达效果,概括借景抒发的情感。
我的理解:柳枝曾在繁花似锦、令人陶醉的春日,如同婀娜多姿的舞女一样,在乐游原的宴会上随风起舞。“舞”,生动地写出了春柳的婀娜多姿,也写出了柳枝的欢乐。断肠天,指繁花似锦的春日。断肠,即销魂,指美好的春日令人陶醉。柳在春日里是那样风光无比,受人瞩目,而眼下时值深秋,它又如何愿意面对夕阳西下、寒蝉凄切的凄凉处境呢!“清秋”,秋色已深。“肯”,岂肯,不太愿意,既是反诘,又是感叹。在前后的对比描写中,表达了诗人妻亡人去、自己即将远走他乡的伤感之情。
◆ 背景呈现 ◆ 《无题二首(其一)》 这首诗大约写于开成四年(839),当时诗人任秘书省校书郎。诗人与自己所爱的一位贵家女子,在一个美好的春夜相见,第二天自己就匆匆走马兰台,开始寂寞无聊的校书郎生活。一切美好,都成为难以追寻的记忆,于是作者就写了这首诗抒发自己的情怀。
《贾 生》 《史记·屈贾列传》载:“贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福佑),坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢,曰:‘吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。’”在一般封建文人心目中,这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具慧眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事,发出了一段新警透辟、发人深省的议论。
6.《柳》中“曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天”描写了怎样的景象? [名师指津]抓住重要意象,围绕春日景色之美、游事之乐来组织答案。 我的理解:这两句诗追想了春日之柳的情景。春日细长低垂的柳枝,随风轻扬,最易联想到舞女的飘然舞姿。诗句抓住了“舞”字,形象地表现了春柳的婀娜多姿,同时,又把柳枝与热闹的舞筵结合起来,更加衬托了柳枝的欢乐。“拂舞筵”三字,仿佛使人看到柳枝同舞女一起翩翩起舞的场面,分不清谁是舞女,
李商隐呀李商隐,你还有什么好叹息的呢?“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”你把这么好的《无题》,这么好的诗句,丢给了现代人,简直就是一种糟蹋。 青鸟在哪儿呢?你听,叽叽喳喳的声音又传来了,那不是你的为了探看的青鸟,那是网络上的对话! (选自阿土著《走进唐朝》)
前面极力围绕“重贤”逐步升级,节节上扬,第三句又盘马弯弓,引而不发,末句由强烈对比而形成的贬抑便显得特别有力。先扬而后抑,词锋犀利,讽刺也就辛辣无比了。
《柳》 1.衬托手法的运用。用春日之柳的繁盛,衬出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日的零落憔悴。诗正是通过这种强烈的对比描绘,来表现对秋柳衰落的悲叹之情的。 2.寓情于景。此诗句句写柳,而全篇不着一个“柳”字;句句是景,又句句是情;句句咏物,而又句句写人。 3.化被动为主动。本来是东风吹得柳枝飘动,诗中却用一“逐”字,说柳枝在追逐东风,变被动为主动,形象生动活泼,写出了柳枝的蓬勃生气。
纵然魂化精卫,微木又怎能填满那旷古的苍茫?寂寂春声,纵然心随杜宇,又怎能挽回这人间的斜阳?你唯有作一蜷春蚕,芳心不死而丝无穷;或者似一炬小小的烛灯,去挑战那无边无际的夜色,泪枯心止。于是,便有那精魂般的文字,鬼魅般的文字,惊天破石般的文字,越过心海,拍打着那如磐的夜色,拍打着风雨几千年……
2.议论文段 晚唐时期,以牛僧孺、李宗闵为领袖的“牛党”和以李德裕为领袖的“李党”在数十年中互相攻讦,争斗不休,成为当时政治的一大矛盾。李商隐先因文章才学而深得牛党要员令狐楚的赏识,推荐为官,后李党的王茂元爱其才将女儿嫁给他,他因此而遭到牛党的排斥。令人感慨的是:李商隐对“牛党”的排斥虽怨而不怒,对“李党”王茂元的女儿王氏情深意笃,
2.《无题二首(其一)》尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。用了何种修辞手法?表达了作者怎样的感慨? [名师指津]由“类转蓬”可知诗句所用修辞手法,至于作者的情感把握,要结合诗人当时的情爱、仕途状况来谈。 我的理解:用了比喻的修辞手法。诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
1.抒情文段 雨,滴落在唐朝的枯荷上。芙蓉塘外,惊雷隐隐,拍打着大唐帝国的败柳残阳。是谁,以鹰隼一样的眸子,最先捕捉到那道隐约于云中的黑色闪电?夕阳无限好,灯红酒绿的筵席,难道不会淹没于那黑色的深渊?纵有凌云万丈的才藻,无奈竹死桐枯,孤凤难栖;纵有月色一样清朗的心魂,又怎能抵御那漫天咆哮着的浊浪?于是,你注定飘泊,飘泊在古长安的冷月下,飘泊在巴山蜀水的枯雨里,飘泊在平平仄仄的方块字里……茫茫碧海,
3.试赏析“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”。 [名师指津]抓住重点词语“可怜”“虚”等,解释句意,然后挖掘诗人寄寓的情感。 我的理解:“可怜”,可惜,可叹。诗人笔触一转,文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。着一“虚”字,举重若轻,把文帝前面求贤的举动从根本上予以否认,留下悬念,诗情就显得跌宕起伏。后句是全诗警策之句,是直接对“可怜”一词的回应。不问苍生问鬼神!这样的求贤对天下苍生有什么意义呢?这样的君臣遇合对臣子来说是幸还是不幸呢?词锋犀利,讽刺辛辣,感慨深沉,却又抑扬顿挫。
何为柳枝,意境是何等优美!本来是东风吹得柳枝飘动,诗中却用一“逐”字,柳枝追逐东风,变被动为主动,形象更加生动,写出了柳枝的蓬勃生气。后一句写乐游原上的舞筵,春风荡漾,百花争艳,乐游原上,仕女如云,舞筵上觥筹交错,歌管迭奏,红裙飘转,绿袖翻飞,碧绿的柳枝,同舞女一起翩翩起舞,真是繁华到了极点。
《无题二首(其一)》 1.比兴象征手法的运用。作者运用比兴的象征手法写爱情生活中的种种感受,十分注意比兴本身形象的鲜明、生 动、完整,力求其既富于生活实感,又具有启发性,以引起读者由此及彼的丰富联想,创造出交织着希望与失望,令人神迷的带有伤感情调的情诗之美。
◆ 作者卡片谿生
朝代/生卒年月
唐代/813—858
籍 贯
怀州河内(今河南沁阳县)
姓名
李商隐
相关材料
李商隐出身于没落的小官僚家庭。一生生活在牛、李两党之争的旋涡之中,潦倒落魄。李商隐工骈文和近体诗,尤擅长七律。与杜牧齐名,世称“小李杜”;又与温庭筠齐名,世称“温李”。其诗多抒写对时代乱离的感慨和个人怀才不遇的愤懑,咏史诗、咏物诗和言情诗成就极高。艺术上,其诗构思精巧,想象丰富,属对精切,色彩绮丽,韵律和谐,精于用典,对后世诗歌影响很大。著有《李义山诗集》,代表作品有《无题》《贾生》《锦瑟》《乐游原》等
《柳》 这首诗大致写于大中五年,诗人写此诗时,妻子刚刚病故,自己不久又将只身赴蜀,去过那使人厌倦的幕府生 活。悼念妻子,悲叹前路,其心情之惨苦可知。诗中经历昔荣今枯悬殊变化的秋柳,也正是诗人自伤迟暮、自叹身世的生动写照。
◆ 知识链接 ◆ 李商隐与无题诗 “无题”诗是李商隐的创造。对其内容的理解,历来有着分歧。目前一般认为其诗内容主要包括两个方面:一是表现男女之间对爱情的热烈追求,以及由此而产生的种种复杂心情,人称“爱情诗”;一是借美人香草寄托怀才不遇之慨,或表达某种政治愿望,人称“政治诗”。李商隐“无题”诗的艺术特点,约略有三:一、借艺术形象的整体来托寓某种抽象的感情意绪;二、意境含蓄,情味隽永;三、语言清丽精工。《无题》诗构语造意多不落俗套,遣词造句精细妥帖,含意丰富,语极清丽。
《贾 生》 欲抑先扬,是本诗最大的特色。 首句,由“求”而“访”,颂扬文帝求贤之切之殷,态度之诚之谦。次句,暗含文帝对贾生的推服赞叹。层层递进,表现文帝对贾生的推服器重。第三句“夜半虚前席”,把文帝当时虚心垂询、凝神倾听的状态描绘得惟妙惟肖,把由“求”而“访”而赞的“重贤”云梯架到最高处。作者在前面加上一个“可怜”轻轻一转,使人对其重贤行为产生怀疑。如此推重贤臣,何以竟然成“虚”?诗人引而未发,给读者留下悬念。末句方射出直中靶心的一箭——“不问苍生问鬼神”。这是求的什么贤?这对贤者又意味着什么?读者自会体味。
分组
到衙门上班
像
询问
无与伦比
可惜,可叹
春风
岂肯;如何肯,表强调
画楼西畔桂堂东
心有灵犀一点通
隔座送钩春酒暖
走马兰台类转蓬
可怜夜半虚前席
不问苍生问鬼神
曾逐东风拂舞筵
乐游春苑断肠天
1.“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”表达了诗人怎样的情感? [名师指津]结合“彩凤”和“灵犀”的本义,阐释诗句的意思,点明诗人的心绪。
4.《贾生》一诗是如何采用欲抑先扬的手法的?结合诗句加以分析。 [名师指津]抓住“求”“访”“才”等词语,分析本诗对君臣的“扬”;抓住“可怜”“虚”“不问”“问”等词语,来体会作者对君主的“抑”。
我的理解:诗歌开始两句从正面下笔,写贾谊的才能无与伦比,汉文帝好像极为爱惜贤才,特地将贾谊从放逐地长沙召回宣室访问。“求”“访”似乎表明汉文帝求贤若渴,同时衬托出贾谊的才能超凡。这两句是“扬”,为下文的“抑”张本。“可怜夜半虚前席”承上启下,似乎更表现出汉文帝爱惜贤才,从侧面烘托了“贾生才调更无伦”,最后笔锋一转,引出下句“不问苍生问鬼神”,由上文的“扬”转而为“抑”,显示出文帝的昏庸与贾谊的不遇。
2.时空错位,变幻迷离。此诗着重抒写主人公的心理活动,事件与场景的描述常常打破一定的时空次序,随着心理活动的流程交错展现。首联明写昨夜,实际上暗含由今宵到昨夜的情景联想与对比;颔联似应续写昨夜,却突然回到今夕相隔的现境;颈联又转为对对方处境的想象,末联再回到自身。这样大幅度的跳跃,加上实境虚写(次句)、虚境实写(颈联)等手法的运用,就使得这首诗断续无端,变幻迷离了。
恩爱有加。更令人深思的是:李商隐在“牛李党争”的夹缝中求生存,辗转于各藩镇当幕僚,郁郁不得志,潦倒终身,却终成晚唐诗坛一大家,为后人留下了千古传唱的诗篇。李商隐虽然没有像庄子所说的“游刃有余”,但面对厄运,能钟情不渝,终有所成就,他用自己的一生诠释了什么是坚韧,怎样对待不幸。
致李商隐 落花是没有道理的,飞来飞去的蝴蝶只是短暂的生命。小园很乱,很乱但还有人的方寸。楼大都是很高的,锁住的也大多是些脚如金莲的小家碧玉或大家闺秀。客人只是一些无聊的游客,行行忽行行,怨声载道,说什么曲陌连在一起,走起来多么费劲!斜阳毕竟是少数人看的,看不看斜阳并不要紧,要看的是你们的心境。
第二单元 唐诗之旅(下)
9 李商隐诗三首
第二单元 唐诗之旅(下)
过目不忘 李商隐——白居易 李商隐成名时,白居易早就告老还乡,看见李商隐的文章一下就成为他的老“粉丝”,对李商隐很酷地冒出来一句:“我死后,能够转世投胎当你儿子就心满意足了。”白居易谢世后几年,李商隐生了儿子,想起白居易的话,就给儿子起名叫“白老”,大概算是对前辈遗愿的尊重。
“秋风生渭水,落叶满长安。”因一场安史之乱,大唐帝国的光芒渐渐逝去,迷离的琵琶声中,重碇危樯、江风扬浪的唐王朝,双手已触摸到大漠的孤烟、落日。空有“欲回天地”之志的李商隐,在晚唐的长烟落日中踟蹰而行。时代的不幸和政治的倾轧没来由地压在了这位单薄的诗人肩上,但他却能在这个社会的夹缝中矢志不渝、初衷不改,李商隐的一生可以给我们很多的启示。
能不能回家,没有一个人在意。眼是可以望穿的,我们常常看到的却是人们所用的忘川,也许这个词更能表达他们的心情。芳心是别人许给的,一寸寸断了的肯定不是现代的男人和现代的女人,即使春天没有了,他们一样可以找到属于自己的季节。如今的年轻人谁还能为什么东西沾住衣襟呢? 想见不是一件难事,打一张火车票或订一张飞机票,转眼间就可以抵达最初或其中的一个人身边。风非风,花非花,没有什么愁能让他们把心丢在天涯。早上对着镜子不是贴黄花也不是抿口红,只要把那一个电话打出去,一切都可以服务到家。
5.试赏析“曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉!” [名师指津]结合“舞”“断肠”“清秋”“肯”等词分析相关意境及其表达效果,概括借景抒发的情感。
我的理解:柳枝曾在繁花似锦、令人陶醉的春日,如同婀娜多姿的舞女一样,在乐游原的宴会上随风起舞。“舞”,生动地写出了春柳的婀娜多姿,也写出了柳枝的欢乐。断肠天,指繁花似锦的春日。断肠,即销魂,指美好的春日令人陶醉。柳在春日里是那样风光无比,受人瞩目,而眼下时值深秋,它又如何愿意面对夕阳西下、寒蝉凄切的凄凉处境呢!“清秋”,秋色已深。“肯”,岂肯,不太愿意,既是反诘,又是感叹。在前后的对比描写中,表达了诗人妻亡人去、自己即将远走他乡的伤感之情。
◆ 背景呈现 ◆ 《无题二首(其一)》 这首诗大约写于开成四年(839),当时诗人任秘书省校书郎。诗人与自己所爱的一位贵家女子,在一个美好的春夜相见,第二天自己就匆匆走马兰台,开始寂寞无聊的校书郎生活。一切美好,都成为难以追寻的记忆,于是作者就写了这首诗抒发自己的情怀。
《贾 生》 《史记·屈贾列传》载:“贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福佑),坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢,曰:‘吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。’”在一般封建文人心目中,这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具慧眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事,发出了一段新警透辟、发人深省的议论。
6.《柳》中“曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天”描写了怎样的景象? [名师指津]抓住重要意象,围绕春日景色之美、游事之乐来组织答案。 我的理解:这两句诗追想了春日之柳的情景。春日细长低垂的柳枝,随风轻扬,最易联想到舞女的飘然舞姿。诗句抓住了“舞”字,形象地表现了春柳的婀娜多姿,同时,又把柳枝与热闹的舞筵结合起来,更加衬托了柳枝的欢乐。“拂舞筵”三字,仿佛使人看到柳枝同舞女一起翩翩起舞的场面,分不清谁是舞女,
李商隐呀李商隐,你还有什么好叹息的呢?“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”你把这么好的《无题》,这么好的诗句,丢给了现代人,简直就是一种糟蹋。 青鸟在哪儿呢?你听,叽叽喳喳的声音又传来了,那不是你的为了探看的青鸟,那是网络上的对话! (选自阿土著《走进唐朝》)
前面极力围绕“重贤”逐步升级,节节上扬,第三句又盘马弯弓,引而不发,末句由强烈对比而形成的贬抑便显得特别有力。先扬而后抑,词锋犀利,讽刺也就辛辣无比了。
《柳》 1.衬托手法的运用。用春日之柳的繁盛,衬出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日的零落憔悴。诗正是通过这种强烈的对比描绘,来表现对秋柳衰落的悲叹之情的。 2.寓情于景。此诗句句写柳,而全篇不着一个“柳”字;句句是景,又句句是情;句句咏物,而又句句写人。 3.化被动为主动。本来是东风吹得柳枝飘动,诗中却用一“逐”字,说柳枝在追逐东风,变被动为主动,形象生动活泼,写出了柳枝的蓬勃生气。
纵然魂化精卫,微木又怎能填满那旷古的苍茫?寂寂春声,纵然心随杜宇,又怎能挽回这人间的斜阳?你唯有作一蜷春蚕,芳心不死而丝无穷;或者似一炬小小的烛灯,去挑战那无边无际的夜色,泪枯心止。于是,便有那精魂般的文字,鬼魅般的文字,惊天破石般的文字,越过心海,拍打着那如磐的夜色,拍打着风雨几千年……
2.议论文段 晚唐时期,以牛僧孺、李宗闵为领袖的“牛党”和以李德裕为领袖的“李党”在数十年中互相攻讦,争斗不休,成为当时政治的一大矛盾。李商隐先因文章才学而深得牛党要员令狐楚的赏识,推荐为官,后李党的王茂元爱其才将女儿嫁给他,他因此而遭到牛党的排斥。令人感慨的是:李商隐对“牛党”的排斥虽怨而不怒,对“李党”王茂元的女儿王氏情深意笃,