2020年上海市复兴高级中学高三语文期末试题及参考答案

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2020年上海市复兴高级中学高三语文期末试题及参考答案
一、现代文阅读(36分)
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面所给文本,完成相关题目。

我与地坛
史铁生
我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园,实际就是地坛。

许多年前旅游业还没有开展,园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。

地坛离我家很近。

或者说我家离地坛很近。

总之,只好认为这是缘分。

地坛在我出生前四百多年就座落在那儿了,而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围,而且是越搬离它越近了。

我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年纪上忽地残废了双腿。

四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

这时候想必我是该来了那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。

在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。

自从那个下午我无意中进了这园子,就再没长久地离开过它。

我一下子就理解了它的意图。

正如我在一篇小说中所说的:“在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。


两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。

我在那篇小说中写道:“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。

跟上班下班一样,别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。

园子无人看管,上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过,园子里活跃一阵,过后便沉寂下来。

”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。

”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。

”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,悉悉碎碎片刻不息。

”这都是真实的纪录,园子荒芜但并不衰败。

除去几座殿堂我无法进去,除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它,地坛的每一棵树下我都去过,差不多它的每一块草地上都有过我的车轮印。

无论是什么季节,什么天气,什么时间,我都在这园子里呆过。

有时候呆一会儿就回家,有时候就呆到满地上都亮起月光。

记不清都是在它的哪些角落里了。

我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。

这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

这样想过之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。

比如你起早熬夜准备考试的时候,忽然想起有一个长长的假期在前面等待你,你会不会觉得轻松一点?并且庆幸并且感激这样的安排?剩下的就是怎样活的问题了,这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。

所以,十五年了,我还是总得到那古园里去、去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。

十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西的任谁也不能改变它的。

譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。

味道是最说不清楚的。

味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。

味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。

所以我常常要到那园子里去。

1.下列对文本思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的两项是()
A.本文中选择地坛中一些具有代表性的对象,通过与时间和历史、自然和生命的对话,深刻地表达了对生命真谛的感悟。

B.夕阳残照里,地坛的断壁颓垣以时间的伟力、宇宙的浩渺、历史的凝重,衬托出个体生命的顽强与高贵,作者从中获得了精神的启示。

C.本文打破了抒情、议论、叙事、写景的分界,以思辨为主导,叙议结合情景交融,自由洒脱而又饱含情感,内涵丰富而意象玲珑。

D.文中的地坛既是一个人文景观,也是作者的灵魂栖居地。

作者写地坛,突出的是一种物我交融、呼吸相通的精神默契。

E.“仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”一句运用拟人的手法,明确的表现出作者与地坛的同病相怜。

2.作者在文中多次写到地坛,地坛有何特点?结合文本内容简要概括。

3.作者在地坛中得到了哪些对生命的启迪?
4.文中划波浪线部分列举了很多“任谁也不能改变它的”事物:石门中的落日、高歌的雨燕、孩子的脚印、苍黑的古柏,这些都是地坛里最寻常的景象,却被作者赋予了不寻常的意义。

请赏析这段文字。

5.中国自古以来就有“艰难困苦玉汝于成”的说法,史铁生饱受命运的捉弄,却最终大有成就,似乎就说明了这一点。

所以有人说,“苦难是人生的财富”。

对此你有什么看法?请结合本文与自己的观察与体悟,谈谈你的理解和认识。

(100字左右)
(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。

靠山
丁会云
清明时节雨纷纷……长江南岸的临湘市,清明时节,是很难碰上一个好天气的。

但今年是个例外,清明前后这些天,阳光格外明媚。

“爬山去哟!天气这么好,快起来爬山啰!”一大早,妈妈就把休假回娘家的我喊醒。

爬山?门前这座荆竹山?这有什么好爬的!我睡眼惺忪地不愿起床。

俗语云:靠山吃山。

这座荆竹山,砍柴、扯猪菜、挖葛根、摘油茶子……少年的我们哪天不爬几遍?那时候,我们谁不想离这座山远远的?谁不想着山那边的繁华?
终于,寒窗苦读,翻过了这座山。

一餐一饭,终于不需要像鸡啄米似的从山里刨了。

为什么还要去爬山呢?
懒懒地躺在床上,想着今天是清明节,突然又生出兴致,觉得应该去看看这座山,它曾让我的双手、脸上布满荆棘刮出的许多血痕、令我痛苦甚至恐惧。

这也算是对逝去的少年时光的一种祭祀吧。

走出家门约300米,就到了山脚下。

这300米,我已经差不多10年没走过了。

山涧里的泉水依旧在叮咚,竹子比以前似乎更茂密了些。

咯咯嗒、咯咯嗒……突然,竹林中飞奔出一群鸡来,飞奔的鸡群让山林瞬间有了生机。

鸡群后面站着一个陌生的年轻妇女。

“这是周大娘养的鸡,有300多只。

”妈妈的话,一下子把个祥林嫂般的人物拉进我的记忆中。

这个周大娘,年轻守寡,有个儿子,快30岁还娶不上媳妇。

周大娘逢人就诉说,她崽如何老实、如何肯吃苦,求别人介绍媳妇。

但因为家里穷,硬是没姑娘看得中。

我问妈妈,周大娘的儿子现在娶上媳妇了么?妈妈笑着不答话,与不远处喂鸡的大嫂鸡价高、蛋价好地扯了小半晌。

我们重新上路后,妈妈才说,政府先是要周大娘在山脚下种蘑菇,后来又加入一个合作社喂鸡养羊,日子芝麻开花节节高,周大娘的儿子前几年娶了邻村的姑娘,就是刚才喂鸡的。

周大娘说有了靠山就不会再过穷日子了,天天笑得合不拢嘴。

当年快被贫穷逼疯的周大娘竟然过上了好日子,我不禁心情愉悦,脚步也轻快起来,走山路如履平地。

走到半山腰,一片美丽的云霞挡住了我们。

“怎么有这么多桃花?这是谁栽的桃树?”我惊呼。

“这是我栽的桃树,你是小会吧?我是你叔咧。

”花丛中,50多岁的国良叔正在为桃树抹芽。

年轻时的国良叔是我们村里的大力士。

记得有一年,有个湖北人在我们这里收茅草梗,一毛钱一斤,拖到造纸厂里做原料。

国良叔白天砍了好几百斤,晚上去搬,他力气大,一边肩膀搬一捆,腾不出手来拿手电筒,就用嘴巴咬住手电筒,结果下山时滑了一跤,手电筒插进了喉咙里,流了好多血。

妈妈倾其所有去看望,也只凑了20个鸡蛋。

“那一次受伤后,我十来年不敢上山。

”听我提起恐怖的一幕,国良叔陷入回忆中。

出门就是山,不敢上山的国良叔日子越过越穷。

前几年,临湘市派来的扶贫工作队支持国良叔将这一片荒山承包起来,搞起了种植业。

国良叔在工作队的带领下,重新走进大山,种了30多亩桃子,还种了几亩黄精,现在年收入30多万元。

我由衷地为国良叔感到开心,当年的大力士终于不再沉沦。

“端午节一过,桃子就熟了,你一定要来摘桃子吃呀。

”走出老远,国良叔中气十足的嘱咐,还在我耳边萦绕。

沿着青石板铺就的山路拾级而上,这石板,墨黑色中泛着灰白的光,石板的左边是随手可攀折的红杜鹃、紫檵木,右边则是一条清亮的小溪哗哗流淌。

这样的石板路,我在云南的茶马古道走过,在贵州的千户苗寨走过,这古老的石板路,分明就是珍贵的旅游景点嘛。

妈妈说,确实有外地人来旅游,桂香姐开了家“乡里香”农家乐,就是专门接待游客的。

妈妈还笑着与我分享,去年9月份,有一伙岳阳的户外驴友来这里爬山,正碰到妈妈,就出300元钱要她带路。

“爬爬山,就赚了300元地导费,哈哈哈……”妈妈开心极了。

“小会,你知道这风力发电机一天可发多少电么?”坐在石头上休息时,妈妈抬手指着山顶上一线排开的风力发电机问我,我还是第一次看到这种发电机,我只得老老实实地告诉妈妈,我不知道。

为了看个究竟,我大踏步走上山顶。

写着“国网电投”的风力发电机,在风的作用下,不紧不慢地转动着,巨大的叶轮,发出低沉的“嗡嗡”声,像邻居毛婆婆在喘气。

毛婆婆有气管炎,喘气声音特别大,她儿子是个不会说话的哑巴,日子要多苦有多苦。

说起毛婆婆,妈妈不知借了多少米多少油给她,但从来没有还过。

“现在不找我借东西了。

”妈妈说,自从有个局长结队帮扶她家后,那个局长先是自己提米提油给她吃,后来安排她哑巴儿子在村里拖垃圾,一年1.2万元工资,不愁吃穿了。

这个风力发电项目,也是那个局长考察我们村子后,看到这座山地势好,适
合发电,争取了这个风力发电扶贫项目,每个贫困户每年可分红3000元……
一样的荆竹山,不一样的人间烟火!10年时光,当年的穷山僻壤,在政府的帮助下,已经变成了乡亲们脱贫致富的靠山。

站在山顶,俯视村庄,只见弯弯曲曲的山路,像飞舞的银蛇,一栋栋气派的楼房,像山路串起的珍珠,熠熠生辉……10年前的茅草屋、泥巴路,连同那段贫穷的生活,都埋葬在岁月深处不见了踪迹。

天地万物,竟是如此气清景明。

荆竹山,乡亲们永远的靠山。

(摘自2020-05-29《湖南日报》)
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A. 文章开头写“我”对爬山充满矛盾的心理,既体现了少年贫穷生活对“我”造成的心理伤害之深,又表达了“我”想对少年生活祭祀而释怀的心情。

B. 周大娘养鸡、国良叔种桃树、桂香姐开农家乐、毛婆婆哑巴儿子拖垃圾、风力发电等故事场景,以点串面,以小见大,有力地立体呈现了政府扶贫帮困带来的乡村巨变。

C. 全文从平视与俯视的角度,通过拟声描摩、俚语对话、数字具述、动作细刻等细节描写,细腻而生动地刻画了荆竹山村民由贫到富的人文生态。

D. 文章以荆竹山为背景,对10年前后的乡村生活平均使用笔墨,进行比较描写,全镜头地展现了中国扶贫政策带来生活变化,深刻反映同人不同天的主题。

7. 文章从第一人称的视角叙写故事,有何妙处?请结合全文内容概述。

8. 本文以“靠山”为题,有何用意?
(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的材料,完成下面小题。

材料一
养心殿维修保护工程,在故宫古建筑维修保护历史上,可能算不上大事。

仅近年来,故宫博物院就有太和殿、慈宁宫等大体量故宫古建筑维修保护工程竣工;相比较来说,养心殿古建筑规模和体量要小得多。

然而,此次养心殿维修保护在故宫古建筑维修保护历史上,又可以算得上大事,不仅在于养心殿知名度高、影响深远,还在于此次养心殿维修保护被确定为“研究性保护项目”,这在故宫古建筑维修保护历史上是第一次。

面对故宫古建筑维修保护所出现的传统营造技艺传承后继无人、高质量材料不能正常使用、维修保护过程中记录与研究缺失等一系列问题,故宫博物院创新古建筑保护机制。

以养心殿研究性保护项目等作为示范项目,建立专家咨询机制,对文物现状及维修保护进行全过程科学记录。

冲破古建筑工程招投标制度
的制约,探索工匠招募制度,实现全过程人才培养,建立起故宫博物院古建筑保护传承队伍,为古建筑维修保护提供了经典案例,为文化遗产保护探索了可行之路。

(摘编自单霁翔《留住传统建筑的精髓》)材料二
4月15日傍晚,位于法国首都的巴黎圣母院发生大火,造成巴黎圣母院塔尖倒塌,建筑损毁严重。

这对我们来说也是一个警讯。

我国是文物大国,与西方建筑以石结构为主不同,我国古代建筑多以木结构为主,留下的木质结构文物不胜枚举,毁于火灾的文物不在少数。

近年来,就有世界文化遗产武当山古建筑群的遇真宫主殿、云南香格里拉独克宗古城遭大火荼毒。

权威统计显示,2009年至2014年年初,全国文物古建筑发生火灾1300余起,生活用火不慎引发火灾居首位,占总数近40%,电气原因占总数20%,其他原因依次为放火、玩火、吸烟、雷击。

这组数据让人悲哀,也说明我们在防火上还有较大改进空间。

在唏嘘中吸取教训,在喟叹中反求诸己,把我们的古建筑保护得更好,绝不蹈其覆辙,这应是我们的底线责任。

(摘编自王石川《巴黎圣母院火灾为重点文物保护再次敲响警钟》)材料三
古建筑的维修,根据其残损程度和工程性质,一般分为五种类型:
(1)经常性保养维护工程。

古建筑需进行经常性保养与维护,包括屋顶勾抹、局部补漏、梁柱和墙壁等支顶加固、庭院清理整顿、室内外排水等小型工程。

(2)抢险加固工程。

古建筑的某些部分在发生危及文物安全险情时要进行抢救,如支项、牵拉、堵挡、加固等应急工程。

(3)重点修缮工程。

古建筑进行较全面和较大规模的修缮,必须事先做好调查研究,在充分掌握科学资料的基础上进行设计。

(4)局部复原工程。

是指对存有遗址地面建筑残缺不全或已损毁部分的古建筑进行局部复原。

(5)保护性建筑与构筑物工程。

为了保护不可移动文物而附加的排水防洪堤坝、防雨房、消防站等安全设施,应与文物本身及环境风貌相协调。

(摘编自秦半两《古建筑施工修缮常见的五种类型与方法》)
9. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 此次养心殿维修保护工程可算得上大事,不仅因为养心殿地位特殊,更在于此次工程本身意义重大。

B. 2009年至2014年年初,全国文物古建筑发生火灾千余起,大多数是因生活用火不慎。

C. 古建筑重点修缮工程应经过调查研究,认真分析,在充分掌握科学资料的基础上,再进行设计施工。

D. 为保护武当山古建筑群而修建消防站时,应充分考虑到建筑的风格、环境的风貌。

10. 下列古建筑的维修属于局部复原工程的一项是
A. 北京故宫太和殿更换破碎琉璃瓦。

B. 山西高平二郎庙木构件补接榫卯。

C. 锦州广济寺古建筑群修建拦雀网。

D. 巴黎圣母院被烧毁塔楼尖顶重建。

11. 如何才能更好地保护、维修古建筑?请结合材料简要分析。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
文言文阅读(14分。

选择题9分,每小题3分;翻译题5分)
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。

且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。

今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。

臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。

乌鸟私情,愿乞终养。

臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。

愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。

庶刘侥幸,保卒余年。

臣生当陨首,死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

12. 下列句中加点词语解释正确的一项是()
A. 凡在故老故老:老朋友
B.听臣微志听:听信
C. 是以区区不能废远区区:微薄
D. 有所希冀希冀:非分的愿望
13. 下列句子中加点词语的意思相同的一项是()
A. 凡在故老,犹蒙矜育本图宦达,不衿名节
B. 但以刘日薄西山门衰祚薄
C. 听臣微志至微至陋
D. 臣不胜犬马怖惧之情驴不胜怒,蹄之
14. 下列表述不正确的一项是()
A. 这两段重在叙事中动以神情,在陈情中晓以大义。

B. 在陈情中既表达自己“愿乞终养”的决心,又表达了活着尽忠尽孝,死后亦当感恩图报的感情。

C. 地一段容情于理,连用“凡”“况且”“今臣”“但以”等词,曲折而有条理。

D. 作者用两个年龄数字作对比意在表明孝比忠重要。

15. 把文言文段中的句子翻译成成现代汉语。

①祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

②臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋诗,完成下列小题。

次韵柳子玉《过陈绝粮》二首其一①
苏轼
如我自观犹可厌,非君谁复肯相寻。

图书②跌宕悲年老,灯火青荧语夜深。

早岁便怀齐物③志,微官敢有济时心。

南行千里何事成,一听秋涛万鼓音。

注:①熙宁四年,柳子玉谪官寿春,舟过陈州,以诗赠子由,苏轼与苏辙均在陈州,于是苏氏兄弟均步柳诗原韵分别作诗回赠。

本诗就是苏轼回赠柳子玉的两诗中的一首。

②图书:本指书籍图谱等文献。

这里指文章。

③齐物:整顿,使物齐整。

16.从哪些方面可以看出苏、柳之间感情之深?请结合全诗作简要分析。

17.请赏析尾句“一听秋涛万鼓音”的妙处。

(三)名篇名句默写(6分)
18.补写出下列句子中空缺的部分。

(1)白居易《琵琶行》中诗人说家住在湓江低洼潮湿之地,只能看到“_________”,从早到晚只能听到“_____________”,借此抒写贬官以来的孤独寂寞之情。

(2)韩愈《师说》中认为“圣益圣,愚益愚”的原因是对待从师的态度不同,圣人采取“________________”的态度,而一般人采取“________________”的态度。

(3)范仲淹《岳阳楼记》中,有“进亦忧,退亦忧”的句子,其中“进亦忧”指的是“________________”,“退亦忧”指的是“________________”。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
19.下面文段有五处语病,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅。

2020年9月27日,①围绕以“文明照鉴未来”为主题的第六届尼山世界文明论坛在曲阜举行。

②旨在通过文明交流互鉴,③消除偏见,增进互信,健全共识,④为构建人类命运共同体贡献智慧和力量。

⑤与会专家认为,“构建人类命运共同体”这一最大的当今人类共同面对的课题,⑥早在孔子时代就已纳入中国
先哲们的思考中。

⑦“天下为公”“天下大同”“仁爱”“民为邦本,本固邦宁”等理念不仅是人类共同的文化遗产,也滋养塑造了世世代代中国人的精神品格。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
20.下列四副对联须分别呈送至朋友乔迁新居、书店开张、博物馆及校庆现场,搭配恰当的一项是
①上联:列圣精华宵射斗下联:诸儒冠盖画盈门
②上联:竹笋破土傲霜雪下联:松木参天作栋梁
③上联:莺声到此鸣金谷下联:麟趾于今步玉堂
④上联:汉瓦秦砖世之所宝下联:汤盘孔鼎识者宜珍
A. ①②④③
B. ③④①②
C. ③①④②
D. ②①③④
四、写作(60分)
21.阅读下面两则材料,根据要求作文。

材料一:
秦始皇陵出土的铜车马由三千多个零部件组合而成。

结构精巧,工艺复杂,铸造精致,综合使用了铸造、焊接、嵌铸、镶嵌以及多种多样的机械连接工艺技术,令人叹为观止。

它凝聚了两千多年前金属制造工艺方面的辉煌成就,在中国和世界冶金史与金属工艺史上,占有重要的地位,被誉为世界“青铜之冠”。

材料二:
三千多家企业、20余万从业人口、年产圆珠笔380多亿支,占世界总供应量的80%……中国已经成为当之无愧的制笔大国。

但一连串值得骄傲的数字背后,却是核心技术的缺失和核心材料高度依赖进口的现实。

为此中国企业每年需支付两亿元外汇,制造商生产一支圆珠笔的利润还不足1角钱。

铜车马让世人惊艳赞叹,圆珠笔却让国人唏嘘遗憾,两相对比,你认为其中原因是什么?请综合材料内容及含义作文。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不少于800字,不得套作,不得抄袭。

参考答案
【1题详解】
本题考查学生对文章的综合赏析能力。

B.“衬托出个体生命的顽强与高贵”说法不当,文中说“譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候”,可见“夕阳残照地坛的断壁颓垣”的。

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