浅析景德镇明代民窑写意青花“婴戏图”的艺术表现与审美情趣

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浅析景德镇明代民窑写意青花“婴戏图”的
艺术表现与审美情趣
吴庆文詹伊梨张弛衡
（景诡镇陶瓷大学，江西景德镇333403）
摘要“婴戏图”是指以儿童游玩、嬉戏为主题画面的纹饰，景德镇明代民窑写意青
花婴戏构图疏简、笔法洒脱随意、画面活泼奔放、人物生动传神。

这一时期作品多追
求简洁、凝练，体现“童趣”、“古朴”、“自然”，形成了独特的形象语言与艺术风格。

文
章通过挖掘婴戏图纹饰的文化内涵，阐释了景德镇明代民窑写意青花“婴戏图”的艺
术表现及审美情趣。

关键词景德镇；明代民窑青花；婴戏图；艺术表现；审美情趣
基金项目：江西省社会科学“十三五”（2019）规划项目（编号：19WT20）
0弓［言窑青花应用广泛，因此，“婴戏图”是封建思想和社会
文化的形象写照，中国人希冀多子的观念推动了婴
“婴戏图”是指以儿童游玩、嬉戏为主题画面的纹饰，“婴戏图”在景德镇明代民窑青花中比较常见，画面表现儿童生活场景及民俗风情，反映人们崇尚自然，追求纯真情感的美好愿景。

景德镇明代民窑写意青花“婴戏图”的装饰特征是人物及画面简约、写意。

这一时期作品多追求简洁、凝练，体现“童趣”、“古朴”、“自然”，形成了独特的形象语言与艺术风格。

民窑婴戏构图疏简、笔法洒脱随意、画面活泼奔放、人物生动传神，寥寥数笔生趣盎然的画面跃然瓷上，体现了景德镇明代民窑写意青花绘画者精湛的技艺和丰富的文化内涵。

文章通过挖掘“婴戏图”纹饰的文化内涵，阐释了景德镇明代民窑写意青花“婴戏图”的艺术表现及审美情趣。

1景德镇明代民窑写意青花“婴戏图”的文化内涵
明代民窑青花受文人画的影响，各类人物成为其装饰题材，尤其是“婴戏图”最为常见。

“婴戏图”源于佛教题材，与莲花化生有关。

梁思成先生对“化生”是这样解释的「装饰图案中的小儿称化生，’化生之类'指人物图案。

”⑴
中国自古就是农耕文明之国，一直以来就有祈求人寿年丰、多子多福的民俗。

封建社会有“君臣父子”、“不孝有三，无后为大”的男权思想，孝道受儒家伦理观念影响，纳入社会道德范畴，深入人心。

“婴戏图”受人们传宗接代、儿孙满堂的观念影响在明代民戏题材的创作。

“婴戏图”中的“婴”包涵着道家的“法自然”等思想。

“婴”的无知无欲体现着“道”的价值标准。

因此,道家思想把“婴”看成是最本质的自然社会现象，认为“婴”的天性是对人间各种社会现象的一种返朴归真的表现，蕴含着脱离世俗的民俗文化。

因此，“婴”的意义在于其发端的文化思想，潜藏着一种高远的精神诉求，表现了某种希图从世俗的生活中摆脱出来，达到心灵无碍的境地。

［2］
另外，“婴戏图”装饰纹饰随时代不同，寓意也不尽相同。

明代民窑写意青花纹饰中，常把莲花和童子构纹在一个画面上，寓意“连生贵子”。

“婴戏对弈图”（见图1）是明代民窑写意青花中较为常见的画面:两个童子在下围棋，棋盘中间绘有三枚棋子，寓意“三元及第”；“童子戏鱼图”（见图2）绘有三个孩子围在缸边，与缸中之鱼嬉戏，寓意“三纲五常”等。

⑶
图1婴戏对弈图图2童子戏鱼图
明代早期婴戏图较少，中后期开始流行。

明宣德年间，因宣德帝颇信道教而使“婴戏图”发展较快。

婴戏纹饰反映了明代民俗风情，因其寓意多子多福，赋
收稿日期：
2019-11-15
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予吉祥祈福之意，承载了人们对美好生活的追求，具 有深厚的文化底蕴与悠久的艺术魅力。

2景德镇明代民窑写意青花“婴戏图” 的艺术表现
图3明万历春郊放筝图
2.1减笔传神的青花技艺
婴戏题材丰富了景德镇明代民窑写意青花艺术 表现，其主要表现在减笔抽象、似与不似、生动传神。

减笔抽象法下笔灵活、挥洒自然、手法精练、运用自
如，如图3“明万历春郊放筝图”，绘画者抓住孩童的 瞬间动态,勾画脸部表情，用青花墨色绘出孩童的身 体，几根线条表现挥动的双手，刻画出玩童放风筝的
欢快情景，画面质朴率真、 自然洒脱。

这种减笔技艺使
整个画面处于“似与不似”
之间，线与面的交融呈现出 生动传神的意韵。

[4]2. 2豪放简练的写意技法
明代中后期，景德镇民窑青花“婴戏图”流行简 笔写意技法，风格比早期更豪放、凝练。

画面风格自
然、古朴、生动，追求情趣与意 境。

如图4“明弘治习武图”，孩
童独自习武，踢腿、手臂冲拳动 作栩栩如生，整个画面极具动 感，孩子习武的动态表现得惟 妙惟肖，这一时期的“婴戏图”
画面强调笔墨情趣、意境，独具
豪放、简练的写意风格。

厲
2. 3极致疏简的青花线条
明末景德镇明代民窑写意青花婴戏纹饰以勾线 为主,采用勾勒平涂技法。

绘画者注重儿童嬉戏的瞬
间动态，略去繁琐的细节表现,仅用简洁的线条勾勒 画面场景。

画面质朴清新、逸笔草草。

如图5“明万历 婴戏图”，绘画者用线条勾画头部，用几根线表示腿
脚,孩童的身体和挥舞的衣袖用青花墨色晕染，欢呼 雀跃的儿童身影跃然而出，嬉
戏玩耍的神态传神逼真。

这一 时期青花“婴戏图蹴鞠图”居
多,居多只画童子，虚化背景， 画面粗率豪放、线条疏简，却 将孩童的天真活泼表现得淋
漓尽致。

回
图5明万历婴戏图
3景德镇明代民窑写意青花“婴戏图” 的审美情趣
3.1构图疏简，风格淡雅
明中期，景德镇明代民窑 写意青花“婴戏图”构图疏简，
画法随意洒脱、清新秀丽。

有些
作品采用先勾勒后分水渲染方 法，层次感极强，作品率真、用
笔工致、画面生动、虚实相生。

图6明成化婴戏图如图6“明成化婴戏图”，绘画 者先用青花料勾勒出纹饰轮廓，再用稍淡的青花料映衬，使画面疏朗、清淡。

洒脱随意的画风将孩童的
活泼可爱、嬉戏欢快场面表现得活灵活现。

整幅作品
富有生活气息，风格淡雅，具有生动奇妙的审美情趣
与意境。

⑺
3.2画风古朴，形神兼备
明代景德镇民窑写意青花 “婴戏图”受文人画影响，重神 似而不重形似，使画面产生清
新活泼的艺术风格，带来“墨
戏”般的审美情趣。

如图7"明代 图7明代婴戏图
婴戏图”,童子穿着深色的长袍，后脑凸起，脚部简单
勾线，不多修饰，随意洒脱的笔法将孩童刻画得滑稽 可笑、活泼奔放、生动有趣、画风古朴、形神兼备。

罔
3.3用笔自然，形象生动
明末景德镇明代民窑写意青花“婴戏图”用笔自 然生动、写意传神，作品构图简洁、粗疏，画风草率、
飘逸，画面随性，无拘无束。

凹如图8明正德“起舞
图”,绘画者采用简笔写意的方法，线条飘逸、洒脱自然。

孩童的造型夸张，后脑凸起
如冬瓜，头大身小，好像孩童随 着音乐翩翩起舞,体现了童子憨 厚、顽皮的本性，情趣十足，整个
画面生动传神。

[10]
图8起舞图
4结论
景德镇明代民窑写意青花婴戏构图疏简、用笔
自然、画风古朴，画法简笔写意、随意洒脱，却将孩童
刻画得栩栩如生、生动传神，形成了独特的形象语言 与艺术风格，体现了绘画者精湛的技艺和丰富的文
化内涵。

82019年12月第52卷第6期
感悟景德镇明代民窑写意青花“婴戏图”审美意趣，体会其独特的绘画技法，传承并创新景德镇现代青花创作具有现实和深远的意义。

参考文献
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⑸王越.明代青花瓷器人物纹饰研究［D］.南京艺术学院.2013.［6］范禹彤.明代民窑青花笔墨意趣研究［D］.景德镇陶瓷大学. 2016.
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[4]张欣.明代晚期景德镇民窑青花瓷器写意性绘画特征探析
Analysis on Art Performance and Aesthetic Interest of Children Playing Pictuer of Blue and White
Paintingsin Ming Dynasty Jingdezhen
Wu Qingwen,Zhan Yili,Zhang Chiheng
(Jingdezhen Ceramic Institute,Jingdezhen333403)
Abstract:Children Playing Pictuer is Children play,play as the theme of the picture decoration.The composition is hydrophobic Jane,the brushwork is free and easy,the picture figure is lively and unrestrained, vivid of Blue and White Paintings in Ming Dynasty Jingdezhen.Works of this period pursue concise,concise, embody"childishness","simplicity"and"nature”，formed a unique image language and artistic style.Through excavating the cultural connotation of baby play pattern,explained art performance and aesthetic interest of children playing pictuer of Blue and White paintings in Ming Dynasty Jingdezhen
Keywords:Jingdezhen;Blue and White paintings in Ming Dynasty;Children Playing Pictuer;art performance; aesthetic interest
(上接第5页)
On the fusion of Chinese and western in the creation of eastern and western art——the case of Ephraim
porcelain
Yang Shibin
(Chinese academy of art,Beijing100028)
Abstract:a large number of western paintings with strong modernism have poured into mainland China. Chinese native art has collided and merged with western languages for many times,gradually forming a pattern of diversified artistic styles.Due to differences in eastern and western cultural context,in the process of artistic creation has many regional and humanistic sex differences,the diversity of artistic style leads to cognitive fuzzy in Chinese arts,so that the development of Chinese local art in various distortions trapped beyond which spawned many adverse reaction in the process of running in,to a certain extent hindered the pace of China's traditional art towards the world.The appearance of French blue porcelain has provided more inspirations and ideas for the integration of eastern and western art.As the carrier of eastern art and western art,it perfectly integrates Chinese traditional cultural thoughts with western aesthetics,and presents itself through the most representative"ceramics"of China.In the art of French blue porcelain,the art of the east and the west on the**porcelain n encounter,collision a brilliant spark.This paper will focus on the fusion of Chinese and western cultures involved in the artistic creation of French blue porcelain,and analyze how the blue porcelain perfectly integrates the different art languages of the east and the west from different levels. Key words:Blue porcelain;Integration of China and the west;Artistic style;Traditional culture;Western aesthetics。