长江一帆远,落日五湖春。全诗赏析

长江一帆远,落日五湖春。

全诗赏析
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“长江一帆远，落日五湖春。

”全诗赏析
出自唐代诗人刘长卿的《饯别王十一南游》
望君烟水阔，挥手泪沾巾。

飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。

谁见汀洲上，相思愁白苹。

赏析
这是首送别，写与友人离别时的情景。

友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去，但诗人还在向他洒泪挥手送别。

渐渐地，看不见友人的旅舟了，江面上鸟在飞着，不知它们要飞往何处；远处只有青山默默地对着诗人。

朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了，诗人在斜阳里伫立，想象着友人即将游五湖的情景。

就这样离别了，不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。

诗人借助眼前景物，通过遥望和凝思，来表达离愁别恨，手法新颖，不落俗套。

诗题虽是“饯别”，但诗中看不到饯别的场面，甚至一句离别的话语也没有提及。

诗一开始，他的朋友王十一（此人名字爵里不详）已经登舟远去，小船行驶在浩渺的长江之中。

诗人远望着烟水空茫的江面，频频挥手，表达自己依依之情。

此时，江岸上只留下诗人自己。

友人此刻又如何，读者已无从知道，但从诗人送别的举动，却可想象到江心小舟友人惜别的情景。

笔墨集中凝炼，构思巧妙。

诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作，浓墨渲染了自己送别友人时的心情。

他没有直抒心中所想，而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗，用一个“望”字，把眼前物和心中情融为一体，让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。

第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。

“没”字，暗扣“望”。

“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。

真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。

诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。

这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。

然而，目力所及总是有限的。

朋友远去了，再也望不到了。

别后更谁相伴只见一带青山如黛，依依向人。

一个“空”字，不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景，同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。

回曲跌宕之中，见出诗人借景抒情的功力。

五六两句，从字面上看，似乎只是交代了朋友远行的起止：友人的一叶风帆沿江南去，渐渐远行，抵达五湖（当指太湖）畔后休止。

然而，诗句所包含的意境却不止于此。

友人的行舟消逝在长江尽头，肉眼是看不到了，但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。

在诗人的想象中，他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。

诗的最后，又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。

诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去，心中充满着无限愁思。

情景交融，首尾相应，离思深情，悠然不尽。

以下内容为繁体版出自唐代诗人刘长卿的《饯别王十一南游》
望君烟水阔，挥手泪沾巾。

飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。

谁见汀洲上，相思愁白苹。

赏析
这是首送别，写与友人离别时的情景。

友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去，但诗人还在向他洒泪挥手送别。

渐渐地，看不见友人的旅舟了，江面上鸟在飞着，不知它们要飞往何处；远处只有青山默默地对着诗人。

朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了，诗人在斜阳里伫立，想象着友人即将游五湖的情景。

就这样离别了，不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。

诗人借助眼前景物，通过遥望和凝思，来表达离愁别恨，手法新颖，不落俗套。

诗题虽是“饯别”，但诗中看不到饯别的场面，甚至一句离别的话语也没有提及。

诗一开始，他的朋友王十一（此人名字爵里不详）已经登舟远去，小船行驶在浩渺的长江之中。

诗人远望着烟水空茫的江面，频频挥手，表达自己依依之情。

此时，江岸上只留下诗人自己。

友人此刻又如何，读者已无从知道，但从诗人送别的举动，却可想象到江心小舟友人惜别的情景。

笔墨集中凝炼，构思巧妙。

诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作，浓墨渲染了自己送别友人时的心情。

他没有直抒心中所想，而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗，用一个“望”字，把眼前物和心中情融为一体，让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。

第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。

“没”字，暗扣“望”。

“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。

真诚的友情不同於一般的客套，它不在当面应酬，而在别後思念。

诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别後的独自久久凝望上。

这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。

然而，目力所及总是有限的。

朋友远去了，再也望不到了。

别後更谁相伴只见一带青山如黛，依依向人。

一个“空”字，不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景，同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。

回曲跌宕之中，见出诗人借景抒情的功力。

五六两句，从字面上看，似乎只是交代了朋友远行的起止：友人的一叶风帆沿江南去，渐渐远行，抵达五湖（当指太湖）畔後休止。

然而，诗句所包含的意境却不止於此。

友人的行舟消逝在长江尽头，肉眼是看不到了，但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。

在诗人的想象中，他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。

诗的最後，又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。

诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去，心中充满着无限愁思。

情景交融，首尾相应，离思深情，悠然不尽。

“白发悲花落，青云羡鸟飞。

”全诗赏析
出自盛唐诗人岑参的《寄左省杜拾遗》
联步趋丹陛，分曹限紫微。

晓随天仗入，暮惹御香归。

白发悲花落，青云羡鸟飞。

圣朝无阙事，自觉谏书稀。

赏析
暗含讥讽。

肃宗朝此事甚多，岑参和杜甫对此都不满。

只因不受器重，不得不少写谏书而已。

表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。

诗题中的“杜拾遗”，即杜甫。

岑参与杜甫在公元757-758年（唐肃宗至德二年至乾元元年）初，同仕于朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左省”。

“拾遗”和“补阙”都是谏官。

岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。

前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。

诗人连续铺写“天仗”、“丹陛”、“御香”、“紫微”，表面看，好像是在炫耀朝官的荣华显贵；但揭开“荣华显贵”的帷幕，却使读者看到另外的一面：朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。

每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”（小跑）入朝廷，分列殿庑东西。

但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事，也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。

诗人特意告诉读者，清早，他们随威严的仪仗入朝，而到晚上，唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。

“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活，日复一日，天天如此。

这对于立志为国建功的诗人来说，不能不感到由衷的厌恶。

五、六两句，诗人直抒胸臆，向老朋友吐露内心的悲愤。

“白发悲花落，青云羡鸟飞。

”这两句中，“悲”字是中心，一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。

诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入，暮惹御香归”的无聊生活而悲，也为那种“联步趋丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。

因此，低头见庭院落花而倍感神伤，抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。

如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景，对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状，读者就会更加清楚地感到“白发悲花落，青云羡鸟飞”两句，语愤情悲，抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。

诗的结尾两句，是全诗的高潮。

阙事，指缺点、过错。

有人说这两句是吹捧朝廷，倘若真是这样，诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”，甚至愁生白发。

这“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句合看，既是讽刺，也是揭露。

只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。

正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。

这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”（《题省中壁》）、“何用虚名绊此身”（《曲江二首》），是语异而心同的。

所以杜甫读了岑参诗后，心领神会，奉答曰：“故人得佳句，独赠白头翁。

”（《奉答岑参补阙见赠》）他是看出岑诗中的“潜台词”的。

这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，绵里藏针，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。

用婉曲的反语来抒发内心忧愤，使人有寻思不尽之妙。

以下内容为繁体版出自盛唐诗人岑参的《寄左省杜拾遗》
联步趋丹陛，分曹限紫微。

晓随天仗入，暮惹御香归。

白发悲花落，青云羡鸟飞。

圣朝无阙事，自觉谏书稀。

赏析
暗含讥讽。

肃宗朝此事甚多，岑参和杜甫对此都不满。

只因不受器重，不得不少写谏书而已。

表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。

诗题中的“杜拾遗”，即杜甫。

岑参与杜甫在公元757-758年（唐肃宗至德二年至乾元元年）初，同仕於朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左省”。

“拾遗”和“补阙”都是谏官。

岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。

前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。

诗人连续铺写“天仗”、“丹陛”、“御香”、“紫微”，表面看，好像是在炫耀朝官的荣华显贵；但揭开“荣华显贵”的帷幕，却使读者看到另外的一面：朝官生活多麽空虚、无聊、死板、老套。

每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”（小跑）入朝廷，分列殿庑东西。

但君臣们既没有办了什麽轰轰烈烈的大事，也没有定下什麽兴利除弊、定国安邦之策。

诗人特意告诉读者，清早，他们随威严的仪仗入朝，而到晚上，唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。

“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活，日复一日，天天如此。

这对於立志为国建功的诗人来说，不能不感到由衷的厌恶。

五、六两句，诗人直抒胸臆，向老朋友吐露内心的悲愤。

“白发悲花落，青云羡鸟飞。

”这两句中，“悲”字是中心，一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。

诗人为大好年华浪费於“朝随天仗入，暮惹御香归”的无聊生活而悲，也为那种“联步趋丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。

因此，低头见庭院落花而倍感神伤，抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。

如果联系当时安史乱後国家疮痍满目、百废待兴的时事背景，对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状，读者就会更加清楚地感到“白发悲花落，青云羡鸟飞”两句，语愤情悲，抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。

诗的结尾两句，是全诗的高潮。

阙事，指缺点、过错。

有人说这两句是吹捧朝廷，倘若真是这样，诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”，甚至愁生白发。

这“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句合看，既是讽刺，也是揭露。

只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。

正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。

这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”（《题省中壁》）、“何用虚名绊此身”（《曲江二首》），是语异而心同的。

所以杜甫读了岑参诗後，心领神会，奉答曰：“故人得佳句，独赠白头翁。

”（《奉答岑参补阙见赠》）他是看出岑诗中的“潜台词”的。

这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬於褒，绵里藏针，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。

用婉曲的反语来抒发内心忧愤，使人有寻思不尽之妙。