精讲熟读精思——浅谈提高语文教学效率的“教”与“学”

精讲熟读精思——浅谈提高语文教学
效率的“教”与“学”
语文教学的根本目的就是培养学生的阅读、理解、表达等能力，其中表达又
分书面和口头表达。

明确了教学目的，就要针对它采取富有针对性的教学方法。

提高语文教学效率的根本途径是改革教学方法，笔者认为，这个改革要从“精讲、熟读、精思”上下功夫。

首先，变多讲为精讲，解决提高语文教学效率的“教”的问题。

“讲”是语文课堂教学的主要手段。

关于“讲”，也在不断改进和提高，从
以前的“满堂灌”到“少讲多练”乃至于现在的“精讲”，课堂改革对“讲”开刀，可见“讲”的重要。

以前讲得多，唯恐讲不到、讲不透，现在要求“精讲”，又如何才能讲得全、讲得透呢？
精讲虽有少讲之意,但绝非越少越好,因为精的侧重点不在少,而在好。

为了
把问题讲深讲透,必要时旁征博引,仍不失为精讲。

其注重点有二。

第一、立足讲好,切中肯綮
要使学生获得必要的知识,又不白费时间,教师的讲课,必须讲好，即在讲清、讲准、讲通、讲活上面下功夫。

以《鸿门宴》为例,谈谈这个问题。

讲清就是不
限于了解表面,应追源溯流,穷根究底,杜绝好读书不求甚解的歪风。

如“吾入关,
毫不敢有所近”一句中的“毫”,作为“丝毫”这个喻义,学生是容易了解的。

但“秋毫”为什么是“丝毫”的意思呢?这就得讲一讲它的本义,原是指秋天里鸟儿
身上长出的嫩毛(极细极小)。

这样讲,话不繁,却能使学生概念清晰,知其然又知
其所以然。

讲准就是要引导学生正确理解文意,绝不可望文生义,或人云亦云。

如“沛公居山东时,贪财货,好美姬”一句中的山东,既不是指今天的山东省,也不是
崤山以东。

又如“大行不顾细谨,大礼不辞小让”一句中的“让”不是礼,而是责
备的意思。

大行与细谨,大礼与小让,都是相反相成的。

联系中间的“不顾”与
“不辞”来理解,就更一自了然了。

讲通就是要把文的某些关键词、句,讲得语意连贯,一脉承。

如“此迫矣!臣请入,与之同命”的“之”字,究竟指代谁,就颇有
争议。

把同命理解为拼命,“之”字所代,当为项羽等把同命理解为同生共死,则“之”字所代,当为刘邦了。

讲活就是不能拘泥于一词一义,而应当依据具体情况,慎重区别,入微剖析。

以“项王则受璧,置之坐上”和“亚父受玉斗,置之地”两
个句子中的一对“受”字和一对“置”字加以比较,最能说明问题。

项王则受璧
的“受”字,分明有(郑重)接受(或收下)之意,置之坐上的“置”,则有(郑重地)
放的意思。

亚父受玉斗的“受”,仅是拿过(或接过)之意,而置之地的“置”,则
有丢的意思。

字同而义异,不这样讲,怎能传神?又怎能使人物栩如生,跃然纸上!
讲清、讲准、讲通、讲活，归根结底是讲好。

但必须注意做到清而不繁、准而不死、通而不滑、活而不乱。

任何过与不及,都是与精讲的要求背道而驰的。

第二、突出规律,举一反三
要通过精讲提高语文教学质量,就要在精讲中注意突出规律,举一隅而使学生以三隅反。

在古代汉语里,“其”字是经常作为代词的,但它一般不充当句子的主语,
这是一条规律。

在《鸿门宴》一文中,“其”字先后出现了四次:“吾令人望其气”、“哈侧其盾以撞”“樊哙复其盾于地”、“会其怒”每次均为代词,却没
有一次用作主语。

其中三次表示领属,相当于“他的”。

如果有人问:“《劝学》一文中的“其曲中规”,难道“其”字不是主语么?”答曰:不是。

还是“它的”
的意思。

曲是曲度,这才是主语。

又如“沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰”一
句中的“言”字,是说么?不完全是;是建议么?也不完全是。

“言”字有个规律,
它总是表示主动地向对方说。

在明确了这一点的基础上,再启发学生理解曹无伤
主动向谁说呢?不是自己的主帅,而会是主帅的敌方。

这样,学生是不难领悟出
“告没密”这个意思来的。

所谓突出规律,举一反三,最根本的一条,是教学中要
帮助学生在读懂的基础上,分析归纳,找出规律，从而启发学生独立分析问题的积极性,就能进一步培养学生独立解决问题的能力。

其次，引导学生进行熟读，提高阅读分析理解能力。

宋代学者朱熹说过:读书之法,在“熟读而精思”。

要有效地提高语文教学的效率,就要借鉴朱熹的读书方法。

只有这样,才能不断地增长学生的语文基础知识,
不断地提高学生的阅读能力、理解能力和写作能力。

读要熟读。

熟读,在语文教学中是非常重要的。

古人就非常重视“读”。

清朝孙
洙在《唐诗三百首》原序中引谚云:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”，点明
了“多读”的重要性。

俗话说:“熟能生巧”。

多读才能熟,熟才能生巧。

这“巧”就是熟读的程度,就是创见或创切新,譬如一篇文章,不读它,就不知其中的含义。

如果读了,读一次跟读十次,其理解程度就大不相同。

不要说一篇文章,就是一则
短文或一个句子也是如此。

《在马克思墓前的讲话》中有这样一段:“正像达尔
文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为纷繁
芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才
能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而
一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家制度、法的
观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基
础来解释,而不是像过去那样做得相反。

”这段话,有二百个字,实际上是一个复
杂单句。

主干是马克思发现发展规律。

这个“发展规律”,就是“一个简单事实”。

这个“简单事实”的内容,是一个多重复句,阐明了上层建筑和经济基础的
关系。

这个“发展规律”、“简单事实”和事实的内容都是发现的对象,充当宾语。

这样分析,内容才会明白。

但理解到这里,也得读好几次。

如果又要他们划分
多重复句的层次,并指明层次关系,那还得读几次。

就这样反复地读,读熟了,文章
的内容就会自然明白,学生的理解能力也就会自然长进了。

熟读,在语文教学中不仅重要,而且还具有迫切性。

目前,从在校生的现状来看,有
相当一部分同学存在着厌读的倾向。

有的同学,读了几段,就不想读下去了。

有的
同学,读完第一次,就不愿读第二次。

有的同学,读得很快,但所有生字都读半边音,读完了也是茫然不知所云。

有的同学,一看书,就似睡非睡。

凡此种种,不胜举。

这些同学平时连书也懒于读,根本谈不上立志苦读了。

这种现象不克服,就会严重
地影响语文教学效率的提高。

近几年来,考生在高考中,现代文阅读这部分内容失
分较多。

这就是一个很好的说明。

针对这种情况,我们在语文教学中,就应该重视
激发学生的学习兴趣。

强化阅读训练,做到少讲,精讲,指导学生多读,多练。

如果
面对这种现实,就由自己一唱到底,那所起的效果是可想而知的。

正因为如此,我们就应当重视阅读训练,“使其言皆若出于吾之口”。

在教学中,我把阅读训练分为三个阶段进行。

第一个阶段,是课前阅读。

要求学生对新课文进行全文朗读或默读,领会故事情节,记忆生字和新词的读音、形体和含义。

第二阶段,是课堂阅读。

我首先根据课文的内容和要求,设计好一组或几组思考题,要求同学们带着这几个思考题进行选读或细读,重点句、段要能背诵。

阅读的次数,以能回答思考题为限。

如果不理解,就要一直读下去,直至读懂为止。

第三阶段,是课后阅读。

要求学生不仅要熟读或背诵全文,而且还要阅读一篇或几篇跟课文有关的文章,加以对照。

例如,学习了《林黛玉进贾府》一文后,就要求他们阅读《红楼梦》的有关章节或者全文,作深入领会。

总之,精讲、熟读、精思是相辅相成的,不可分割的。

精讲是教师的引领，熟读和精思是学生在教师引领之下的主动学习。

讲得精准，读得熟稔，思得深刻，那么,就一定能尽快地提高语文教学的效率。