“做人”的学问

“做人”的学问
“做人”的学问
读《韩诗外传》第二卷·卅一
（峻岫）
（原文）
夫治气养心之术：血气刚强，则务之以调和；智虑潜深，则一之以易谅；勇毅强果，则辅之以道术；齐给便捷，则安之以静退；卑摄贪利，则抗之以高志；容众好散，则劫之以师友；怠慢摽弃，则慰之以祸灾，愿婉端悫，则合之以礼乐。

凡治气养心之术，莫径由礼，莫优得师，莫慎一好。

好一则博，博则精，精则神，神则化，是以君子务结心乎一也。

《诗》曰：“淑人君子，其仪一兮，其仪一兮，心如结兮。

”
这一节谈养心。

养好心，有那些因素要注意呢？第一件事就是要养“血气刚强”，中医认为人生有两大要素就是气和血。

血滋养器官，气统摄全身，气血充盈，就能“气血刚强”，这样的人虎虎有生气。

要想血气刚强，就要“务之以调和”。

有生命就有气血，会调养，就能气血方刚，不会调养，气血耗尽，生命终结。

人上还有一重要生命元素，那就是“神”，精神。

人的一切活动都是受精神支配的，调和气血，当然也要有精神支配。

“智虑潜深，则一之以易谅。

”“智”就是智慧，“虑”就是思虑。

有智慧，思虑能周全；有智慧，有见识，有智慧就能“谅”。

“谅”就是原谅，宽恕，理解。

人间很难事事如意，因此就要学会谅解，学会原谅，学会宽容。

不会原谅、宽容和理解，不管什么事情都要求顺自己的意愿，否则就火冒三丈，枉费心血，徒劳无益，何以调合气血？“勇毅强果，则辅之以道术”。

人也需要勇敢坚毅，坚定果敢。

为什么？原则问题，不能让步，不能退缩，否则你就是一个不分是非的人。

因此坚毅勇敢果断也是养心的方式之一，否则犹犹豫豫，踌躇再三，畏首畏尾，顾虑重重，心事浩茫，整天提心吊胆，世间越怕事，越来事，还怎么养心？“齐给便捷，则安之以静退”，不要把物质利益看得很重，不要把名利地位看得很重，不要
把升迁提拔看得很重，随遇而安，因势利导，才是养心之道。

“静以修身，简以养德。

”[诸葛亮《诫子书》]一天到晚忙忙叨叨地，心怎么能放得下来？“卑摄贪利，则抗之以高志”人不要贪婪，不要腐化，不要淫乐。

志向不高远，朝三暮四，朝秦暮楚，攀龙附凤，斗鸡走狗，狐朋狗友，算计天，算计地，算计人，算计物，心能安吗？“容众好散，则劫之以师友。

”对人宽容，广交好友，“君子之交淡如水”，不做交换，不签什么君子协定，不搞什么拜把子，不搞“歃血结盟”。

师就是师，友就是友，亦师亦友都可以，就是不能不清不楚，不明不白，把关系弄的不尴不尬。

“怠慢摽弃，则慰之以祸灾，愿婉端悫，则合之以礼乐。

”“怠慢”是倦怠散漫。

“摽弃”就是抛弃。

自由散漫，倦怠疏懒，什么都不在乎，什么都无所谓，什么都不经心，什么都敢抛弃，那就会招来灾祸。

“愿婉”是朴实恭顺。

“端悫”是端正诚实。

不管是朴实恭顺，还是端正诚实，都要安礼行事，也就是依法行事。

一切行动都要合乎法律，合乎礼仪，合乎道德伦理，否则你也不能心安。

“凡治气养心之术，莫径由礼，莫优得师，莫慎一好。

”说来说去，养心之术，就是遵纪守法，只要遵纪守法，行得正，走得直，吃得好，睡得安。

不做亏心事不怕半夜鬼叫门，不做违法事不怕半夜警笛响，心底坦然，可对日月。

结交好的朋友很重要，结交好的老师很重要。

“慎独”还重要，谨慎小心还重要。

“好一则博，博则精，精则神，神则化，是以君子务结心乎一也。

”谨慎做人，专心学问，全神贯注，聚精会神，用智不分，学有所成，见解独到，学问精深。

《诗经》上说：“淑人君子，其仪一兮，其仪一兮，心如结兮。

”来自于《诗经·曹风·鸤鸠》的这几句话是说君子仪容端庄，品行好，作风正，操守坚定。

人要养心就要，思想好，品行好，作风端正，为人正派，仪态端庄。

养心问题，就是一个如何做人的问题，做人问心无愧，心底坦然，光明磊落，坦坦荡荡，就能心安理得。

（署名原创）。