斯干鸿雁之什小雅诗经

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诗经 国风
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斯干
秩秩1斯2干3,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式4相好矣,无 相犹5矣。 似续妣祖,筑室百堵。西南其户,爰6居爰处,爰笑爰语。 约之阁阁7,椓8之橐橐9。风雨攸10除11,鸟鼠攸去,君子攸芋12。 如跂13斯翼,如矢斯棘14;如鸟斯革15,如翚16斯飞,君子攸跻。 殖殖17其庭18,有觉19其盈20。哙哙21其正22,哕哕23其冥24,君子攸宁 25。 下莞26上簟27,乃安斯寝30。乃寝乃兴,乃占我梦。吉梦维何?维熊维罴28, 维虺29维蛇。 大人占之,维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥。 乃生男子,载31寝之床,载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾32斯33皇34, 室家君王。 乃生女子,载寝之地,载衣之裼35,载弄之瓦。无非36无仪37,唯酒食是议, 无父母贻38罹39。
注释
6.爰:(yuán元)《书· 盘庚上》:“既爰宅于兹,重我民,无尽刘。”《诗· 邶风· 击鼓》:“爰居爰处? 爰丧其马?”《诗· 鄘风· 桑中》:“爰采唐矣?沫之乡矣。”《诗· 王风· 兔爰》:“有兔爰爰,雉离 于罗。”《诗· 小雅· 皇皇者华》:“载驰载驱,周爰咨谋。”《诗· 小雅· 四月》:“乱离瘼矣,爰其适 归。”《诗· 大雅· 緜》:“爰及姜女,聿来胥宇。”《诗· 大雅· 皇矣》:“维彼四国,爰究爰度。” 《孟子· 梁惠王下》:“王赫斯怒,爰整其旅;以遏徂莒,以笃周祜。”这里用为改易、更换之意。 7.阁:(gé 革)一种架空的小楼房,中国传统建筑物的一种。其特点是通常四周设隔扇或栏杆回廊, 供远眺、游憩、藏书和供佛之用。《淮南子· 主术训》:“接屋连阁。” 8.椓:(zhuo浊)《说文》:“椓,击也。从木,豖声。”《广雅》:“椓,椎也。”这里用为敲 击之意。 9.橐:《诗· 小雅· 彤弓》:“彤弓弨兮,受言櫜之。”《诗· 大雅· 公刘》:“乃裹糇粮,于橐于囊。” 《左传· 僖公二十八年》:“宁子职纳槖饘焉。”《孟子· 梁惠王下》:“於橐於囊,思戢用光。” 《战国策· 秦策》:“负书担橐。”《史记· 田敬仲完世家》:“田乞盛阳生橐中,置坐中央。”《说 文》:“槖,囊也。”这里用为有底的口袋之意。 10.攸:通“悠”。《左传· 召公十二年》:“恤恤乎,湫乎攸乎。”俞樾平议:“攸即悠之假字。” 清朱珔《说文假借义证》:“《御览》引《诗· 子矜》作‘攸攸我思’,《尔雅》释文引《诗· 十月之 交》作‘攸攸我里’,今二诗俱作悠悠。《心部》:‘悠,忧也。’则攸当为悠之省借也。”这里 用为忧愁之意。 11.除:《诗· 唐风· 蟋蟀》:“今我不乐,日月其除。”《诗•小雅•天保》:“俾尔单厚,何福不除?” 《老子· 五十三章》:“朝甚除,田甚芜,仓甚虚。”《周礼· 地官· 山虞》:“若祭山林,则为主而 脩除。”郑玄注:“脩除,治道路场坛。”《六书故· 地理二》:“辟草移地为除。凡除治皆取此 义。”《玉篇· 阜部》:“除,开也。”张溥《五人墓碑记》:“郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废 祠之址以葬之。”这里用为修治、修整之意。 12.芋:通“宇”。《诗· 小雅· 斯干》毛传:“芋,大也。”郑玄笺:“芋当作幠,幠,覆也。”王 引之述闻:“训大训覆,皆有未安,‘芋’当读为‘宇’,宇,居也。”清朱骏声《说文通训定 声· 豫部》:“芋,假借为幠,为宇。”这里用为居住之意。
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注释
1.秩:《书· 皋陶谟》:“天秩有理。”《书· 尧典》:“寅宾出日,平秩东作。” 《诗· 秦风· 小戎》:“厌厌良人,秩秩德音。”《诗· 小雅· 巧言》:“秩秩大猷,圣人 莫之。”《荀子· 仲尼》:“贵贱长少,秩秩焉。”《汉书· 谷永传》:“贱者咸得秩 进。”《广雅》:“秩,次也。”《释言》:“秩,序也。”这里用为按次序排列之 意。 2.斯:《诗· 召南· 殷其雷》:“何斯违斯,莫敢或遑?”《诗· 豳风· 破斧》:“哀我人 斯,亦孔之将。”《诗· 小雅· 甫田》:“乃求千斯仓,乃求万斯箱。”《诗· 大雅· 思 齐》:“誉髦斯士。”《诗· 大雅· 抑》:“斯言之玷。”《老子· 二章》:“天下皆知 美之为美,斯恶已。”《论语· 八佾》:“君子之至於斯也,吾未尝不得见也。”《礼 记· 中庸》:“今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也。”《尔雅· 释诂》:“斯,此也。” 假借为“此”,用为这、这个、这里之意。 3.干:《诗· 魏风· 伐檀》:“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。”《管子· 小问》:“昔者吴 干战。”《史记· 春申君传》:“而不知干队之败。”这里用为水畔、岸上之意。 4.式:《诗· 小雅· 鹿鸣》:“我有旨酒,嘉宾式燕以敖。”《诗· 小雅· 雨无正》:“庶 曰式臧,复出为恶。”《诗· 大雅· 思齐》:“不闻亦式,不谏亦入。”《诗· 大雅· 皇 矣》:“上帝耆之,憎其式廓。”《诗· 周颂· 我将》:“仪式刑文王之典。”《孟 子· 公孙丑下》:“使诸大夫国人皆有所矜式。”《后汉书· 崔寔传》:“使人主师五帝 而式三王。”这里用为效法之意。 5.犹:《诗· 召南· 小星》:“嚖彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。寔命不犹!” 《诗· 魏风· 陟岵》:“犹来无弃。”《诗· 小雅· 鼓钟》:“淑人君子,其德不犹。” 《诗· 小雅· 白华》:“天步艰难,之子不犹。”《老子· 十五章》:“豫兮若冬涉川; 犹兮若畏四邻;俨兮其若客。”《荀子· 议兵》:“王犹充塞。”《离骚》:“心犹嶑 而狐疑。”这里用为踌躇疑惧之意。
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