2024届高考模拟作文“公孙仪拒鱼”导写及范文

2024届高考模拟作文“公孙仪拒鱼”导写及范
文
【原题呈现】
阅读以下文字，按要求作文。

公仪休是春秋时期鲁国的博士，因才学优异而任鲁国宰相。

他很喜欢吃鱼。

国内不断有人给公仪休送鱼，公仪休不受，他的学生劝说道：“老师爱吃鱼，却又不受鱼，这是为什么？”公仪休答道：“正是因为我爱吃鱼，才不要这鱼。

如果接受了这鱼，那么，就会因受贿而被罢免宰相之职，到那时，我虽然还爱吃鱼，却再也不能满足这一嗜好了。

现在不接受这鱼，就不至于被罢免宰相职务，就能永远地、经常地吃到鱼了。

”他还说：“依靠别人不如依靠自己，懂得依赖别人相助，还不如自己帮助自己。

”
翻开厚重的历史长卷，总有一些历史人物的故事，会触发我们的联想和思考。

对上述公仪休的故事，你有怎样的认识与评价？请写一篇发言稿，参与班级组织的“感先贤智慧，促德行修养”专题讨论会。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题立意】
这是一道故事启迪类的材料作文题目。

鱼：代表诱惑，权力下的陷阱。

公仪休拒绝，一旦沾染上私欲的沾染，丧失仁义，背离公心。

审慎戒备中，自我超越，古政治家的高尚品格和清高操守。

身居宰相之位，控制自己的欲望，禁得起诱惑就是明智之举。

明于人之为己者，不如己之自为也。

公孙仪懂得靠人不如靠己，懂得靠人为己不如自己为自己。

“鱼和熊掌不可兼得”，认清你的熊掌，禁得起鱼的诱惑，这才是真正的智者。

公孙仪拒鱼：防微杜渐、慎微慎初、坚守清廉才能“其鱼长存”，无论何时都不能为利益所诱惑，而成为规（贪求）小得而大失者【行文要素】
1.题目=观点一般为主谓句
向晗:唯有自助，放可自救
子硕:依靠自己，方能致远
策广:独立自主才能行稳致远
扬自律自强之帆，行劈波斩浪之船
不能没有或者不能置换关键词；有文采，可以用修辞手法；题目不能涂改
2.开头;
每个人的一生都会面临各种诱惑和选择，是放弃原则底线，依赖他人，还是严于律己，依靠自己？
在社会这个奇幻变化的大剧场里，有的人蜗居于舒适圈内，得过且过，没有原则信念，畏葸不前；有的人随波逐流，他们的人生随着时代的风浪起起伏伏。

凡事靠自己，是对每一个个体的基本要求。

那些依赖他人度日、终日无所作为的人终究会被时代、社会所唾弃。

依靠别人，会让别人抓住你的软肋，他们总会出其不意地给你致命一击。

3.主体结构
唯有自助方能自救
汲取历史教训，自助方能自救。

清朝新中国成立
观察当代科技，自助方能自助；苏联；华为
应对明日严竣，自助方能自强。

国际形势
铸根育魂;氢燃料;保养剂
【佳作精选】
1以先贤之德智处事自立
“朝闻道，夕死可矣。

”读圣贤书，悟圣贤智。

五千年中华文化源远流长、博大精深。

其之所以能经久不衰，流传至今，是因为中华文化中所蕴含的宝贵的先贤之智慧，这些智慧对如今处在百年未有之大变局之中的我们，仍具有学习意义。

圣贤之智，教人以放长目光。

“人无远虑，必有近忧。

”先时鲁国博士公仪休，才学优异，任宰相一职。

为投其所好而从中得利，国内常有送鱼者送来好鱼，“夫唯嗜鱼，故不受也。

受鱼而免于相，则不能自给鱼，无鱼而不免于相，长自给于鱼。

”他果断拒绝。

正如就水捕鱼，竭泽而渔，只及眼前利益，反而会因此而损失更多。

故人应有分寸之心，行事有准则，做事应放长目光，“眼观三步棋”，如同执象棋般，步步留心。

圣贤之智，教人以自强健立。

“明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也。

”公仪休深明靠人不如靠自己的道理。

求人莫不如求己。

是近代的中华民族，在那个饱受欺压的时代，也曾幻想过列强的拯
救，却终是“青山处处埋忠骨”，无数烈士靠自己的血肉之躯，换回了民族的站立；是建国后的中国科技，在那个方方面面都远远落后的时期，也曾希望过苏联的援助之手，却终是于蛮荒之中开垦出万亩良田。

“嫦娥奔月”、北斗导航、“天问”升空……如今，中国成为东方雄狮，中国人自立自强，绘出时代蓝图。

“天行健，君子以自强不息”，无须仰靠他人，自立方成大道。

圣贤之智，教人以自律拒贪。

“贪者逆取，不顾非义而不厌；廉者顺取，得之分内而长愧。

”拒鱼不贪，诚见公仪休高尚的品德，夫君子者，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，出于世俗而不染利己之贪欲。

君可知，夫西汉贪官酷吏王温舒，杀绝河内盗贼，威逼利诱，“家尽没入偿臧”，终落得夷其五族的下场；君且看，公仪休拒鱼不纳，严于律己，终名流千古，为你我所传颂。

“高风所洎，薄俗以敦”，唯有自律者方扬名天下，精神于世流传。

“立志言为本，修身行为先。

”圣贤们汇结他们那广阔思想世界宝贵的甘甜滋露，润吾辈青年之生机苏醒的心田。

“圣贤之所美，莫美乎聪明，聪明之所贵，莫贵乎知人。

”吾辈青年当以圣贤之智，自省、自立、自律，成绘未来璀璨画卷！
2一生警醒，福泽绵长
古人云:"其兴勃焉,其亡也忽焉."可见,获得一时的福泽很容易.招致消亡和祸患也很容易.若想立于不败之地,福泽绵长,则需时刻保持清醒的认识,警醒以待.
贪图一时之乐,弃警醒于不顾,福泽就会如海市蜃楼般终不可得.
汉武帝时期张骞出使西域,开创了"丝绸之路",搭建了东西方交流的桥梁,中国文化伴随着瓷器和丝织品的西传,在世界舞台上闪耀光芒,以致中国名盛在外,而反观清王朝,统治者溺干安逸,闭关锁国,使中国遭受了长达百年的侵略.中国发展史血淋淋的教训,无时无刻不在告诫我们警醒之重要.人生的状态就像是一根皮筋,你使出浑身之力,可以使之拉的更长;但稍有松懈,皮筋便会迅速收缩.
保持一生警醒,完成自我革命,福泽便能如九尺之台般不断累积。

孟子有言:"生于忧患,死于安乐."意思是唯有处在忧患中时刻警醒,完善自己,才会获得生的希望.君不见,唐太宗以魏征为镜,成就贞观亡治;君不见,毛泽东挂字"警"心,创新中华之伟业;君不见越王勾践卧薪尝胆,灭吴兴越,名扬千古.可见,唯有一生警醒,才能触见福泽绵长之花.
保持一生警醒,拥有一世乃至万世之福泽，我辈青年需自律自强.
毛泽东曾对青年学生说:"世界是你们的,也是我们的;但归根结底是你们的."我们背负着实现中华民族伟大复兴的历史重担,承载着实现百年奋斗目标的殷切希望,这便需要我们保持一生警醒,不断策马扬鞭,才可实现福泽永延.我们应摒弃心中杂念,像李大钊、毛泽东那些革命先烈一样,奋勇向先,开创未来.既要守住前辈打下的江山,创出的丰功伟绩,又需以警惕之心进行自我革命,完善自我,壮我中华之利,绵延万世福泽.
在漫漫人生路上,我们应像鲁国的公仪休一样做到爱鱼而不受鱼,时刻保持警醒之心,不能贪图一时之乐.为自己,为中华之福泽绵长而警醒.
前人已逝,后人未来,我辈青年需保持一生警醒,使福泽世代永延.。