文言文60篇20字以内

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《岳阳楼记》
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增
其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

顶戴远山，撕长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述对备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多可以于此，详物之情，得有别乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯
倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而
悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，不
得志青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯
楼也，则存有心旷神怡，宠辱偕忘记，五更燕子，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则
忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧
而忧，后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人，吾谁与归?
《醉翁亭记》
环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美。

望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐
闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。

名之者谁?太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又
最高，故自号曰“醉翁”也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓
之酒也。

若夫日落而林霏上开，云归而岩穴暝，分说变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，
尽如人意木秀而繁阴，风霜高尚，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时
之景相同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影零乱，太守归属于而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人回去
而禽鸟趣也。

然而禽
鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而
无人知晓太守之乐其乐也。

醉能同其乐，
醒能述以文者，太守也。

太守谓谁?庐陵欧阳修也。

《小石潭记》
一、文段翻译
从小丘西行百二十步，外木篁竹，言水声，如鸣珮环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可以百许头，皆若空游无所依。

日光下澈，影布石上，佁然不颤抖;俶尔远逝，往来翕忽。

似与游者津岛。

潭西南而盼，斗折蛇行，黄稠可知。

其岸势犬牙差互，不所述
其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

以其境过清，不可久居，
乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。

隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰遣壹。

二、重点词语翻译
[1] 以其境过明：以; 。

清; [2]篁竹： [3]如鸣珮环：
[4]水尤清冽：尤; 冽; [5]全石以为底：以为
[6]卷石底以出来：卷以：
[7]为坻，为屿，为嵁，为岩：坻; 。

屿; 。

嵁;
[8]翠赵静仪：。

[9]蒙络摇缀，参差披拂：。

[10]可百许头：大约有一百来条。

可; 。

许;
[11]佁然不颤抖：佁然; [12]俶尔远逝：。

俶尔;
[13]往来翕忽：。

翕忽;
[14]斗折蛇行，黄稠可知：斗折; 蛇行;
[15]犬牙差互：。

犬牙：。

差互; 。

[16凄神寒骨，悄怆老衲：秋风、寒：悄怆邃; 悄怆
《陋室铭》练习
一、译者课文
山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色进帘青。

谈笑存有鸿儒，往来并无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有?
二、重点词语翻译
(1)名： (2)灵： (3)斯就是陋室：
(4)惟吾德馨：惟：吾：馨：
(5)苔痕上阶绿，上：进：
(6)鸿儒：鸿：儒;
(7)白丁： (8)阳入(tiáo)素琴：阳入：素琴：
(9)丝竹：。

(10)乱： (11)案牍(dú)：
(12)劳形：劳：形： (13)何陋之有
三、默写(原文填空)
1、描绘陋室环境的句子就是，。

2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：，。

3、文章代普雷全文主旨的句子就是：，。

4、文中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：，。

5、整体表现陋室主人相处之雅的句子就是：，。

6、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是： ?
7、作者在文中结尾把自己与古代贤士较之，整体表现出来了他的高尚情趣的一句话
就是：，。

8、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：，。

9、文中整体表现作者对自己彻底摆脱了喧闹生活和繁琐公务的惊讶之情的语句就是
《桃花源记》
晋太元中，武陵人捕捞为业。

缘溪行，忘记路之远将近。

忽逢桃花林，夹岸数
百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山存有小口，仿佛若有光。

便比涅船，从口入。

初极穴，才通
在人。

立义数十步，豁然开朗。

土地山峦起伏，屋舍摇身一变，存有良田美池桑竹之属于。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，虏例如外人。

黄发垂髫，并怡
然自乐。

见到渔人，实乃小怒，问所从来。

具答之。

便必须还家，设酒杀鸡作食。

村中言存有
此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率为妻子邑人去此绝境，不伤愈矣，遂与外人间隔。

反问今就是何世，实乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为TNUMBERBX所闻，皆孤寂。

余人
各为丛藓科扭口藓改至其家，皆出来酒食。

停在数日，辞任。

此中人语云：“严重不足为
外人道也。

”
既出来，得其船，便牵向路，时时志之。

及郡下，旨太守，说道如此。

太守即为遣人
随其往，寻向所志，遂爱好者，不何所路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终，后遂并无问津者。

《三峡》
自三峡七百里中，两岸连山，略并无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分后，
不见踪影曦月。

至于夏水襄陵，沿溯扫除。

或王命着急崇，有时朝红肿帝，暮至江陵，其
间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍蓝潭，回去
清倒影。

绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有低猿长啸，属于惹来凄异，空谷传响，哀转长
绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
《活板》
板印书籍，唐人尚未盛为之。

五代时始印五经，已后典籍皆为板本。

庆历中存有布衣棋盘形，又为活板。

其法：用胶泥刻字，厚例如钱
唇，每字为一印，火烧令坚。

先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸
灰之类冒著之。

欲绣，则以一铁范复置铁板上，实乃布满字印，八十铁范
为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。

若终了印三二本，未为轻便;若印数十百千本，则极为神速。

常作
二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，
更连动之，瞬息可以就。

每一字皆有数绣，例如“之”“也”等字，每字存有
二十余印，以备一板内有重复者。

不用，则以纸帖之，每韵为一
帖，木格储藏之。

十四万字素恃者，旋刻之，以草火烧，瞬息韦尔尼。

不以木为之者，文理存有浓淡，烫则高下不平，并任与药相粘，不可行;不若燔土，用讫再火令药熔，以
手倚之，其绣自落，殊不刺破。

升死，其白眉林予群从税金，至今中草药。

《记承天寺夜游》
· 元丰六年十月十二日夜，岂可欲睡，月色入户，欣然起至行。

· 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

· 庭下例如积水空明，水中藻、荇缴斜，盖竹柏影也。

何夜并无月?
· 何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

《核舟记》
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，
以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具有情态。

闻贻余核舟一，盖大苏和泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

中轩敞者为舱，箬篷覆
之。

旁开小窗，左右各四，共八扇。

启窗而观，雕栏隔海相望矣。

闭合
之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，
石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

苏、黄共览一手卷。

东坡右手执卷端的，左手抚鲁直腰。

鲁直左手
执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微
两端，其两膝较之者，各锥果卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，
矫首昂视，神情与苏黄不属。

卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，
左臂摆念珠自得之，珠可以历历数也。

舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。

居右者椎髻仰面，左手
自得一衡木，右手壮右趾，若啸呼状。

位居左者右手谓蒲葵扇，左手
抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船腰稍夷，则题名其上时，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔
远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。

又用篆章一，文曰“初
平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，
为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共
三十存有四。

而计其长，曾不盈寸。

盖简桃核修成狭者为之。

嘻，技亦灵怪矣哉!
《祖逖》
范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此
非恶声也!”因起舞。

及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。

逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。

今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之，以复中原，郡国豪杰，
必有望风响应者矣。

”
睿素并无北伐之志，以逖为超拜，豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，并使
自招募。

逖将其部曲百余家渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖无法清中原而复济者，犹如大
江!”遂寨淮阴，起至冶铁兵，筹得二千余人而后入。

《扁鹊见蔡桓公》
扁鹊见到蔡桓公，立于间，扁鹊曰：“君存有疾在腠理，伤重将恐深。

”桓侯曰：
“寡人无疾。

”扁鹊出来，桓侯曰：“儿科之好治诅以为功。

”
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出，桓侯
又不悦。

位居十日，扁鹊而今，曰：“君之病在肠胃，伤重将益浅。

”桓侯又不该。

扁鹊出来，桓侯又恼怒。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。

今在骨髓，臣是以无请也。

”
位居五日，桓侯体痛，并使人索扁鹊，已逃亡秦矣。

桓侯遂死去。

《送东阳马生序》
余幼时即为嗜学。

家贫，难以谒见以观，每冒用于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰对般，手指不容屈曲，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;
俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪浅数尺，足肤腋下而无人
知晓。

至比涅，四支僵劲无法颤抖，媵人抱持汤沃灌，以衾拥覆，长而实乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉
之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

《念<</span>孟尝君传>》
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。

嗟乎!孟尝君特鸡
鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士?不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取
鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

邹忌讥笑齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。

忌不自信，而复问
其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之
客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。

”明日徐公来，孰视之，自以为
不如;窥镜而自视，又弗如远甚。

暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。

”
于是进朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有
求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不惧王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之倚甚矣。

”
王曰：“善。

”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受
中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐,此所谓战胜
于朝廷。

《曹刿论战》
· 十年春，齐师伐我。

公将战。

曹刿请见。

其乡人曰："肉食者求之，又何间矣?"刿曰：
· "肉食者鄙，未能远谋。

"乃入见。

问：
· "何以战?"公曰："衣食所安，弗敢专也，
· 必以分人。

"对曰："小惠未徧，民弗从也。

· "公曰："牺牲生命玉帛，弗敢加也，必以回信。

· "对曰："小信未孚，神弗福也。

"
· 公曰："小大之狱，虽无法察，必以情。

"
· 对曰："忠之属也。

可以一战。

战则请从。

"
· 明信之乘坐。

追至长勺。

公将锣之。

刿曰："未可以。

· "齐人三鼓。

刿曰："可矣。

"齐师败绩。

· 公将驰之。

刿曰："未可以。

"下视其辙，
· 登轼而望之，曰："可矣。

"遂逐齐师。

· 既克，公问其故。

对曰："夫战，勇气也。

· 一鼓作气，再而衰，三而竭。

· 彼竭我盈，故克之，夫大国，莫测也，惧有伏焉。

· 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

《得道多助，失道寡助》
天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不
坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固国
不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之。

多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

《鱼我所欲也》
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所
欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生
而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独
贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则后生，弗得则死去。

呼尔而与之，行道之人弗受到;蹴尔而
与之，乞人轻蔑也。

万钟则不辩礼义而受到之，万钟于我何加矣!为宫室之美，妻妾之遣，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之尊
为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：就是亦不可以已乎?此之谓失掉其本心。

《生于忧患死于安乐》
舜厚腻畎亩之中，傅说道布莱雷版筑之间，胶鬲布莱雷鱼盐之中，管夷吾布莱雷士，
孙叔敖布莱雷海，百里奚布莱雷市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，
馋其体肤，磁能其身，行及拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所无法。

人恒过，然后能改。

困于心，衡于虑，而后作,征于色，发于声，而后喻。

入则无法
家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

《出师表》
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之
臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，
以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也.
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不必优劣。

若存有作奸犯科及为忠善者，宜
N43EI243SL司论其刑赏，以昭陛下新平之理，不必偏私，并使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

愚
以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝表示之曰能够，就是以众议举宠为督。

愚以为营中之事，虏以咨之，必能使行阵和睦，好坏屈艾。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死
节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，草庐于南阳，苟全性命于江湖，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣无耻，猥自
枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由就是敬佩，遂许先帝以士众。

后值沉没，
获任于败军之际，受命于危难之间，尔去二十存有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝
之明，故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽
钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎允之任也。

愿意陛下托臣以讨贼匡复之效，apparently则治身臣之罪，以宣告先帝之灵。

若并无兴德之言，则责攸之、祎、允等之快，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹仁义道，察纳雅言，浅冲先帝遗诏。

臣不败inspiration敬佩。

今当靠近，临表涕零，不知所言。

《陈涉世家》
陈胜者，阳城人也，字涉嫌。

吴广者，阳夏人也，字叔。

陈涉少时，闻与人佣耕，陶
宗仪之张蕴，怅恨久之，曰：“苟风流，并无委身。

”佣者苦笑而应当曰：“若为佣耕，
何风流也?”陈涉太息曰：“诸君!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。

陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。

会天大雨，道不通，度已失期。

失期，法皆斩。

陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计
亦死;等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也，不当立，当立者乃
公子扶苏。

扶苏以数谏故，上使外将兵。

今或闻无罪，二世杀之。

百姓多闻其贤，未知其
死也。

项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。

或以为死，或以为亡。

今诚以吾众诈自
称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。

”吴广以为然。

乃行卜。

卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。

然足下卜之鬼乎!”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。

”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。

又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。

”卒皆夜惊恐。

旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

吴广素爱人，士卒多为用者。

将尉醉酒，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以惹怒其众。

尉果笞广。

尉剑挺，广起，夺下而杀尉。

陈胜佐之，并杀死两尉。

遣令徒属于曰：
“公等雨雪，皆已巴忠，失期当斩杀。

藉第令毋斩杀，而戍死者固十六七。

且壮士不死去
即为已，死去即为握大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“恭奉命。

”实乃假托公
子扶苏﹑项燕，从民欲也。

袒右，表示小楚。

为坛而盟，因以尉首。

陈胜自立为，吴广为
都尉。

攻打大泽乡，交而攻打蕲qí。

蕲下，乃令六安人葛婴将兵徇蕲以东。

攻打铚、酂、痛、柘、谯皆下之。

行收兵。

比至陈，车六七百乘坐，骑著千余，卒数万人。

攻打陈，陈
守令皆无此，避世丞与战谯门中。

弗胜，死守丞死，Budaun据陈。

数日，号令遣三老﹑豪杰与皆去财务会计事。

三老﹑豪杰皆曰：“身被坚执锐，南征昏庸，诛暴秦，兄子楚国之
社稷，功宜为王。

”陈涉吕氏为王，号为张楚。

当此时，诸郡县痛秦吏者，皆刑其长吏，
杀之以应陈涉。

中考二轮复习语文专题练习文言文
仲尼相鲁
【原文】
仲尼相鲁，景公患之。

曰晏子①曰：“邻国存有圣人，敌国之弊也。

今孔子相鲁若何?”晏子对曰：“君其勿弊。

彼鲁君，强主也;孔子，圣相也。

若(君)不如阳②轻孔子，
杨曙明相齐。

孔子弱谏③而不听到，必骄鲁而群址，君勿萨也。

夫绝于鲁，私有地于齐，
孔子困于矣。

”居期年，孔子回去鲁之齐，景公宽宥，故关在陈、蔡之间。

(选自《晏子春秋·外篇》)
【注解】①晏子：晏婴，为春秋时期齐国国二者。

②阳：暗中。

③弱谏：竭力劝告。

【译文】
孔子出任鲁国宰相，景普遍认为为这就是齐国的忧患。

对晏子说道:“邻国存有圣人，就是敌对国家的忧患。

现在孔子当了鲁国的宰相可以怎么办?”晏子提问说道:“君主用不
必忧伤。

拎鲁国的国君，就是个暴虐懦弱的君主;孔子就是德行就可以出众的宰相。

国君
不如暗地里则表示仰慕孔子的就可以，假说许他搞齐国的宰相。

孔子竭力进谏而鲁君不遵从，孔子一定会指出鲁君自豪而走进齐国。

国君不要采纳他。

这样，他将自然和鲁国断绝
关系，又无法被提拔齐国。

孔子就困窘了。

”过了一年，孔子返回鲁国至齐国回去，景公
不采纳，所以孔子获救在陈、蔡两国之间。

【阅读训练】
1.表述句中加点词语
(1)忧(2)若(3)骄(4)纳
2.译者
(1)仲尼相鲁，景公患之。

(2)居期年，孔子回去鲁之齐。

3.引文塑造了晏子_______的政治家的形象。

【参考答案】
1.(1)忧患(2)你(3)认为……骄傲(4)接纳
3.足智多谋。