咏史怀古诗(公开课)演示教学50页PPT
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咏史怀古诗PPT课件
• 暮色沉沉，江山寂寥，秋风吹过，黄叶飘零 ，既写自然景色的萧瑟凄凉，同时更象征着李唐 王朝的衰败局势，更衬托自己被贬后的抑郁悲凉 ，痛苦无奈的心境。
2021/7/24
14
• ⑤抑扬。（分为“欲抑先扬”与“欲扬先抑”） • 例： 贾 生 唐·李商隐
• 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 • 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
• 历史事件如马嵬事件、隋灭、项羽自刎、安 史之乱等。
• 历史古迹如废都荒台、离宫旧苑，骊山、赤 壁、新亭、隋堤、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、 李白坟等。
• 2021作/7/24者借古自比，或感叹历史，或影射当今。4
• 3.思想感情：
• 咏史怀古诗的思想情感分为三大类：
• 第一类：历览历史点滴，发表自己观 点，常常是一事一议，只发表看法，不含 褒贬。
2021/7/24
28
• (1)对联在语言形式上的最大特点是 对仗（或对偶）（填两个字），律诗 中的颔联和颈联也具有这样的特点。 (2分)
• (2)对联中的“周郎一炬”与上面诗歌 中的“兵销炬影东风猛”一句同说一事； “苏子两游”与上面诗歌中的“梦断箫声 夜月孤”一句同说一事。（2分）
2021/7/24
怀”“古人名+咏”等，如李商隐的《咏史》（“
历览前贤国与家”）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古
》，张养浩的《山坡羊·潼关怀古》，王维的
《西施咏》。
•
二是标题中有古迹、古人名，如刘禹锡
的《金陵怀古》《乌衣巷》，陈子昂的《燕昭
王》《登幽州台歌》，杜甫的《咏怀古迹》《
蜀相》《八阵图》等。
•
三是内容为历史人物或历史事件。如骆
• 全诗用了“锦帆南游一征求萤火”“《玉树后庭 花》”三个典故，形象地描写了隋炀帝的贪婪奢 侈，揭示了荒淫奢侈亡国的道理，同时也是告 诫晚唐统治者不要重蹈覆辙。
2021/7/24
14
• ⑤抑扬。（分为“欲抑先扬”与“欲扬先抑”） • 例： 贾 生 唐·李商隐
• 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 • 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
• 历史事件如马嵬事件、隋灭、项羽自刎、安 史之乱等。
• 历史古迹如废都荒台、离宫旧苑，骊山、赤 壁、新亭、隋堤、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、 李白坟等。
• 2021作/7/24者借古自比，或感叹历史，或影射当今。4
• 3.思想感情：
• 咏史怀古诗的思想情感分为三大类：
• 第一类：历览历史点滴，发表自己观 点，常常是一事一议，只发表看法，不含 褒贬。
2021/7/24
28
• (1)对联在语言形式上的最大特点是 对仗（或对偶）（填两个字），律诗 中的颔联和颈联也具有这样的特点。 (2分)
• (2)对联中的“周郎一炬”与上面诗歌 中的“兵销炬影东风猛”一句同说一事； “苏子两游”与上面诗歌中的“梦断箫声 夜月孤”一句同说一事。（2分）
2021/7/24
怀”“古人名+咏”等，如李商隐的《咏史》（“
历览前贤国与家”）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古
》，张养浩的《山坡羊·潼关怀古》，王维的
《西施咏》。
•
二是标题中有古迹、古人名，如刘禹锡
的《金陵怀古》《乌衣巷》，陈子昂的《燕昭
王》《登幽州台歌》，杜甫的《咏怀古迹》《
蜀相》《八阵图》等。
•
三是内容为历史人物或历史事件。如骆
• 全诗用了“锦帆南游一征求萤火”“《玉树后庭 花》”三个典故，形象地描写了隋炀帝的贪婪奢 侈，揭示了荒淫奢侈亡国的道理，同时也是告 诫晚唐统治者不要重蹈覆辙。
咏史怀古诗鉴赏PPT课件
石头城
连
接
讨论？
点
唐朝（中唐）
.
12
对象 角度
石头城
唐朝（中唐）
昔 金陵，六朝均建都于 经历贞观之治、开 此，彻夜笙歌、欢乐 元盛世；繁盛兴旺 无时；繁华
今 至唐初废牛李党争、宦官专 权、藩镇割据； 衰微破败
主 依旧的山月，依旧的潮水，见证了六代富
题 贵繁华已逝的历史沧桑，物是人非的感慨
【注释】：1幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽 人才所筑的黄金台
2.陈子昂：他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常 提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而 下狱
“幽州台”是一个对接点，它是个典故，讲的 是燕昭王延引人才的故事。它连着重用人才而 筑黄金台的燕昭王和多次进谏而不被采用的陈 子昂，这个对接点让我们体会到作者空怀抱国 为民之心不得施展的呐喊。
连接点 讨论？
.
8
挖掘二者连接点
人物 角度
诸葛亮
杜甫
时代 背景
经历
战争频仍 动荡不安 战争不断 安史之乱
被重用，施展才能抱负
统一大业未成 内心壮志未酬
不被重用，仕途屡遭 贬谪，失意难耐
壮志未酬
.
9
归纳主题：诗人以以诸葛自况。 通过对比既表现了对诸葛亮的钦 佩与赞美之情，还包括因没有实 现梦想的而表现出来的惋惜之情。 在对比中流露出怀才不遇的失落
.
10
延伸
石头城
刘禹锡
山围故国周遭在， 潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月， 夜深还过女墙来。
注释：刘禹锡， 生活在中唐， 当时经历了牛 李党争、宦官 专权、藩镇割 据；
石头城：金陵， 六朝均建都于 此，彻夜笙歌、 欢乐无时；繁 华
咏史怀古诗(公开课) PPT
怀古诗：古，指古迹，“怀古”是由历史遗迹诱发， 触景生情而抒发感慨。作者多是身临旧地、凭吊古迹 产生联想，而抒发情怀抱负。注重写古迹的景物景观， 常用情景交融等手法。
二、鉴赏方法
根据怀古咏史诗的概念和主题，结合学 过的这类作品，讨论我们应该如何鉴赏咏史怀 古诗。
鉴 赏
三 步 曲
壹 （弄清史实） 诗中描写的古人、
答案：①李诗以描写为主，（1分）把汴水长流与隋宫化尘作鲜明 对照，触景生情，世事沧桑变迁之意油然而生。（2分）
②皮诗以议论为主，（1分）认为单说开凿运河，隋炀帝的 功劳可与大禹治水相比，但他南巡的奢侈残暴行为却是亡
国的根本原因。（2分）
咏史怀古诗的思想主题：
• 今昔对比，感伤兴衰 • 追念古人，观照自我 • 借古讽今，理性反思
咏史怀古诗：
一般以古代历史事件或古代人物为题材，或 表达昔盛今衰的兴替之感，或寄寓个人怀才不 遇的感伤,或直接对古人、古事进行思考评价。
注意理解:咏史诗不等同于怀古诗！
咏史诗：“咏史”就是翻阅古书，拾点旧说，针对 特定的历史人物或历史事件，发表自己的观点看法， 或讽刺时政。咏史诗长于议论，不一定要写景，不注 重表现时空场景。
⑴ 两首诗都以“汴河”为题材，但所写内容不同，抒发的感慨也不
同，请作简要分析。（5分）
情感态度
答案：①李诗通过描写汴河春色和隋宫的荒废，抒发了对隋王朝
衰亡的感慨惋惜之情。（2分）
②皮诗看似为汴河洗刷“罪名”，实则巧妙地对亡国之君进
行了强烈的批判和斥责。（3分）
手法技巧
⑵ 这两首诗运用的表达方式完全不同，请分别说明。（6分）
三、鉴赏示例
台 城①
唐 刘禹锡
台城六代竞豪华花。
注释：①台城：六朝帝王起居临政的地方。
二、鉴赏方法
根据怀古咏史诗的概念和主题，结合学 过的这类作品，讨论我们应该如何鉴赏咏史怀 古诗。
鉴 赏
三 步 曲
壹 （弄清史实） 诗中描写的古人、
答案：①李诗以描写为主，（1分）把汴水长流与隋宫化尘作鲜明 对照，触景生情，世事沧桑变迁之意油然而生。（2分）
②皮诗以议论为主，（1分）认为单说开凿运河，隋炀帝的 功劳可与大禹治水相比，但他南巡的奢侈残暴行为却是亡
国的根本原因。（2分）
咏史怀古诗的思想主题：
• 今昔对比，感伤兴衰 • 追念古人，观照自我 • 借古讽今，理性反思
咏史怀古诗：
一般以古代历史事件或古代人物为题材，或 表达昔盛今衰的兴替之感，或寄寓个人怀才不 遇的感伤,或直接对古人、古事进行思考评价。
注意理解:咏史诗不等同于怀古诗！
咏史诗：“咏史”就是翻阅古书，拾点旧说，针对 特定的历史人物或历史事件，发表自己的观点看法， 或讽刺时政。咏史诗长于议论，不一定要写景，不注 重表现时空场景。
⑴ 两首诗都以“汴河”为题材，但所写内容不同，抒发的感慨也不
同，请作简要分析。（5分）
情感态度
答案：①李诗通过描写汴河春色和隋宫的荒废，抒发了对隋王朝
衰亡的感慨惋惜之情。（2分）
②皮诗看似为汴河洗刷“罪名”，实则巧妙地对亡国之君进
行了强烈的批判和斥责。（3分）
手法技巧
⑵ 这两首诗运用的表达方式完全不同，请分别说明。（6分）
三、鉴赏示例
台 城①
唐 刘禹锡
台城六代竞豪华花。
注释：①台城：六朝帝王起居临政的地方。
古典诗歌鉴赏之一咏史怀古诗课件.ppt
艺术特征 （1）“诗”与“史”的结合：文学性与历史性的 统一； （2）“咏史”与“言志”的结合：对现实政治的 强烈关注； （3）“古”与“今”的结合：多维的时空组合 。
咏史怀古诗的主题归纳
怀古诗常触及诗人心灵的最深处，具有很高的鉴赏价值。近 年来高考也常涉及此类诗歌。而怀古诗的结构一般是临古地，思 古人，忆其事，抒己志。
（2）同病相怜型 自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感 慨身世，关照自我，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。
2、怀古伤今 古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注
在国家政治、社会生活上。诗人们常借写古迹、古事来表达对现实 的关切、热情、不满、警戒。怀古尽管触点在古，但实际上表现了 对现实的强烈关注。现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的 时候。根据古迹或古事的现状可分以下几类：
怀古诗 古，是指一种古迹，怀古词是抒发跟特定的古迹相关的古
人古事的忧思。因此，怀古又往往跟登临主体结合在一起。在 艺术表现上，往往要写景，要写这个古迹的地理环境、景物景 观。
可能是针对一个历史事件，可能是针对一个历史人物，直 接写作者的思考、态度，不一定要写景，不表现现在的时空场 景。 典型咏史怀古地点
金陵：石头城、台城、六朝旧事、后唐遗事、乌衣巷、朱 雀桥、西塞山。
咏史怀古诗的特点
形式标志 标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在
古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。 写法
写法上，咏史诗常常运用典故，或写景，或写人物，或对比， 或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。 内容
诗歌的内容一般为：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描 写欢快的事物来衬托内心的悲伤，或描述历史事件的经过，抒发感 慨。
咏史怀古诗鉴赏ppt.完美版PPT
不可以。其一：“森森”，是祠堂所在的 标志，也是历代人民爱戴诸葛亮的见证。 奠定景仰的感情基调。
其二：碧草映阶，自为春色——因游人行 踪难至；黄鹂隔叶，空作好音——因诗人 无心倾听。 渲染苍凉的气氛，奠定了伤感 的感情基调。
总结：表现手法——借景抒情，以景衬情
总结一：怀人伤己
作者追念古人一般是由于古人的 身世与际遇和作者有了某种相似性， 触发点在古人，落脚点在自己。
宣室求贤方逐臣，贾生才调更无伦。
发生过重大事件的地点：赤壁、隋堤、马嵬、华清宫、汴河
第三句可怜夜半虚前席，是全诗枢纽。
伤己 《金陵怀古》（唐，许浑）
次句”贾生才调更无伦。
作者追念古人一般是由于古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。
对比失落型：古人展抱 作者追念古人一般是由于古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在பைடு நூலகம்人，落脚点在自己。
同病相怜型：自己
李商隐《贾生》
和古人的遭遇相同， 宣室求贤方逐臣，
追思古人更体现自
贾生才调更无伦。
己的不得意 可怜夜半虚前席， 经历贞观之治、开元盛世；
承，即所谓“夜半前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听的情状描绘得维妙维肖，通过这个生动的细节的渲染，如此推重贤者，
怀人 不问苍生问鬼神。 何以竟然成“虚”？诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致。
挖掘二者连接点
人物
诸葛亮
角度
时代 战争频仍 动荡不安
杜甫 战争不断 安史之乱
才情 理想
两表酬三顾， 一对足千秋。
匡扶汉室，一统天下
世上疮痍，诗中圣哲； 民间疾苦，笔底波澜。
许身社稷，志在救国
付出 鞠躬尽瘁，死而后已 拼尽全力，不遗余力
其二：碧草映阶，自为春色——因游人行 踪难至；黄鹂隔叶，空作好音——因诗人 无心倾听。 渲染苍凉的气氛，奠定了伤感 的感情基调。
总结：表现手法——借景抒情，以景衬情
总结一：怀人伤己
作者追念古人一般是由于古人的 身世与际遇和作者有了某种相似性， 触发点在古人，落脚点在自己。
宣室求贤方逐臣，贾生才调更无伦。
发生过重大事件的地点：赤壁、隋堤、马嵬、华清宫、汴河
第三句可怜夜半虚前席，是全诗枢纽。
伤己 《金陵怀古》（唐，许浑）
次句”贾生才调更无伦。
作者追念古人一般是由于古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。
对比失落型：古人展抱 作者追念古人一般是由于古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在பைடு நூலகம்人，落脚点在自己。
同病相怜型：自己
李商隐《贾生》
和古人的遭遇相同， 宣室求贤方逐臣，
追思古人更体现自
贾生才调更无伦。
己的不得意 可怜夜半虚前席， 经历贞观之治、开元盛世；
承，即所谓“夜半前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听的情状描绘得维妙维肖，通过这个生动的细节的渲染，如此推重贤者，
怀人 不问苍生问鬼神。 何以竟然成“虚”？诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致。
挖掘二者连接点
人物
诸葛亮
角度
时代 战争频仍 动荡不安
杜甫 战争不断 安史之乱
才情 理想
两表酬三顾， 一对足千秋。
匡扶汉室，一统天下
世上疮痍，诗中圣哲； 民间疾苦，笔底波澜。
许身社稷，志在救国
付出 鞠躬尽瘁，死而后已 拼尽全力，不遗余力
咏史怀古诗鉴赏公开课(课堂PPT)
大江东去，浪 淘尽，千古风流人 物。故垒西边，人 道是，三国周郎赤 壁。乱石穿空，惊 涛拍岸，卷起千堆 雪。江山如画，一 时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，
羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游
，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还
酹江月。
14
念奴娇 赤壁怀古 苏轼
15
念奴娇 赤壁怀古 苏轼
对比失落
对古人的仰慕 对自身的遗憾…… 16
怀人
对比失落型：古人展抱 负，建功业，得遂心愿， 自己却因为某种原因被 朝廷冷落或不能才尽其 用，从而有了郁郁寡欢 乃至消极遁世之心。
伤己
同病相怜型：自己和古 人的遭遇相同，追思古 人更体现自己的不得意
17
内容分类：
忆古人 怀古迹 论古事
18
“怀古迹” 之
6
温故知新之
咏怀古迹（其三）
杜甫
群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面， 环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语， 分明怨恨曲中论。 7
挖掘二者连接点
8
9
10
11
12
挖掘二者连接点
同病相怜
怀才不遇，愤懑不平……
13
“忆古人”之 念奴娇·赤壁怀古 苏轼
越中览古
李白
越王勾践破吴归， 义士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿， 只巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。 19
荒凉…
20
内容分类：
忆古人 怀古迹 论古事
21
“论古事” 之
泊秦淮
杜牧
烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。
（三）忆古事：借古讽今 讽喻统治者
咏史怀古诗鉴赏实用版市公开课一等奖省赛课微课金奖PPT课件
❖ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿 英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟 灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发 。 人生如梦，一尊还酹江月。
15/64
❖2．同病相怜型 自己和古人遭遇相同，追思古人
更表达自己不得意，感叹身世，关照 自我，抒发自己渴望建功立业或怀才 不遇感伤。
❖
贾生 李商隐
❖宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
（吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识 ）； ❖ “封侯”表示报效国家、立功边疆豪情壮志。 ❖ “楚狂”、“接舆”指代不满现实、佯狂处世隐士
，用来抒发怨言或表示甘于隐匿思想；
36/64
“王孙”指游子或高人隐士； “式微”表示国势或门庭衰落，或政治上不得意
，打算归隐田园； “不系舟”比喻自由不羁思想或生活，也可比喻
漂泊不定生活； “新亭泪”“新亭风景”表示对国势衰微、山河变
色感伤……
37/64
❖ “天狼”表示敌人、战事； ❖ “烂柯”表示离家日久，世事变迁人物非昔情
景…… ❖ “青冢”即昭君墓，用来描写塞外景色，抒发
征人悲壮凄凉情怀； ❖ “南冠”、“楚囚”指被羁正义之士，或诗人自
己深陷囹圄……
38/64
❖ 投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府誊 录文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张 骞立功边境，取爵封侯。以后“投笔”就指弃文从武
22/64
❖
❖
台城 韦庄
❖ 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
❖ 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
23/64
❖3、借古讽今，别有寄托：
借古讽今，忧国伤时，揭露统治者 昏庸腐朽，同情下层人民疾苦，担忧国 家民族前途命运，劝诫今人不要一味贪 图享乐/过分奢侈/穷兵黩武，以免重蹈 历史覆辙（借古讽今）。
15/64
❖2．同病相怜型 自己和古人遭遇相同，追思古人
更表达自己不得意，感叹身世，关照 自我，抒发自己渴望建功立业或怀才 不遇感伤。
❖
贾生 李商隐
❖宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
（吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识 ）； ❖ “封侯”表示报效国家、立功边疆豪情壮志。 ❖ “楚狂”、“接舆”指代不满现实、佯狂处世隐士
，用来抒发怨言或表示甘于隐匿思想；
36/64
“王孙”指游子或高人隐士； “式微”表示国势或门庭衰落，或政治上不得意
，打算归隐田园； “不系舟”比喻自由不羁思想或生活，也可比喻
漂泊不定生活； “新亭泪”“新亭风景”表示对国势衰微、山河变
色感伤……
37/64
❖ “天狼”表示敌人、战事； ❖ “烂柯”表示离家日久，世事变迁人物非昔情
景…… ❖ “青冢”即昭君墓，用来描写塞外景色，抒发
征人悲壮凄凉情怀； ❖ “南冠”、“楚囚”指被羁正义之士，或诗人自
己深陷囹圄……
38/64
❖ 投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府誊 录文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张 骞立功边境，取爵封侯。以后“投笔”就指弃文从武
22/64
❖
❖
台城 韦庄
❖ 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
❖ 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
23/64
❖3、借古讽今，别有寄托：
借古讽今，忧国伤时，揭露统治者 昏庸腐朽，同情下层人民疾苦，担忧国 家民族前途命运，劝诫今人不要一味贪 图享乐/过分奢侈/穷兵黩武，以免重蹈 历史覆辙（借古讽今）。
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咏史怀古诗(公开课)演示教学
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从让别一 只脚能 够再往 上登。
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从让别一 只脚能 够再往 上登。
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭