争做传统文化的传承人心得感悟1000字10篇

争做传统文化的传承人心得感悟1000字10篇
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争做传统文化的传承人心得感悟1000字10篇
争做传统文化的传承人心得感悟1000字版本10篇
争做传统文化的传承人心得感悟1000字有哪些？在平日里，心中难免会有一些新的想法，写一篇心得体会，记录下来，这样能够培养人思考的习惯。

下面是本店铺精心收集的关于争做传统文化的传承人心得感悟1000字的内容，欢迎参考借鉴。

争做传统文化的传承人心得感悟1000字【篇1】
中华民族有五千年的深邃底蕴，这千年的厚重的文化激励着一代又一代的中华儿女奋斗拼搏着，在世界的勋章墙上嵌上中国人的印记。

但是，随着时间的流逝，我国许多优秀的传统文化都鲜为人知。

为了让更多的传统文化得以传承，国家相关部门群策群力传承我们优秀的文化。

广电局的，有人就通过制作多档文化类节目，来弘扬中华民族的传统文化。

如：由中央电视台推出《朗读者》董卿担任制作人的大型朗读类真人秀节目。

节目以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，呈现出生命之美、文学之美和情感之美。

又如：由科教频道自主研发的大型演播室季播节目《中国诗词大会》第三季是以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨，邀请全国各个年龄段、各个领域的诗词爱好者共同参与诗词知识比拼。

这个节目充分反映诗词文化在全社会的继承发展。

再如由江苏卫视、北京天润农影视文化传播有限公司等联合制作出品的历时3年的《茶界中国》。

这档节目
不仅讲好了中国故事、传递了中国声音、塑造了中国形象，更是为中国的制茶行业开辟了新的发展道路，站在全球的视角为中国茶文化的传承提供了可持续的发展道路。

作为中国最具标志性的文化符号，茶人的执着和坚守，代表着中华传承的匠人之心。

除此之外，还有很多的有意义的、有内涵的电视节目正传承着中华的传统文化。

这些节目将沉睡的或即将消失的传统文化以一种喜闻乐见的形式展现在观众眼前，赢得了各类观众的一片叫好。

正是在这叫好声中，那些沉睡的或即将消失的传统文化得以了传承。

而这些制作人就是真正的传承人。

有的人看着他们火了，荣耀了。

他们也想来蹭一蹭“文化热”。

是的，他们确实是蹭蹭。

他们也只能蹭蹭。

于是有所谓的大师讲《论语》，有所谓的大师讲“养生之道”，有了所谓的大师办“国学班”。

他们用着断章取义的伎俩，祈祷着圣人的光辉能散射出来的一点点荣光在他们无人问津的节目里。

的确，他们做到了。

他们骗取了部分观众的关注。

但是这是不长久的，因为他们从来没有正真去静下心来去品味孔圣人的《论语》，他们是打着“文化”的伪旗，用所谓的“文化”哗众取宠。

虽然不久就被精明的观众揭开了他浅薄无知的本质。

但是他们名不副实，哗众取宠的行为不仅玷污了圣人的思想，更可恶的是误导了人们的思想，又特别是学生们。

还有那只为追求收视效果却不尊重历史的影视剧，更错误的引导了孩子们对历史真相的了解。

这些行为对于传承中华民族的优良传统是极其不利的。

他们的行为是可耻的。

他们不是正真的传承人。

那么，怎样才能做像董卿等人那样正真的传承人呢?
请你铭记：中华民族的优秀的传统文化是博大精深的。

它们经得起历史和现实的推敲。

要想把他们发扬光大，同学们必须得有充足的知识储备，要有“匠人之心”，这样你才会是一个正真的传承人。

同学们，加油吧!用你们的勤奋和智慧把中华民族的优良传统发扬光大，做一个真正的传承人。

争做传统文化的传承人心得感悟1000字【篇2】
大家好，我是东方红小学501班的__，我是一个活泼可爱的小男孩。

通过收看诗词大会，让我对中国的古诗词产生了浓厚的兴趣。

“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，江淮大地深受道家和儒家思想的熏陶，有着丰富的文化底蕴。

诗人辈出，古有嵇康、刘长卿、张籍，今有胡适、海子等大诗人;江淮风景也怡人，不信你看，有诗为凭——“昔在九江上，遥望九华峰。

天河挂绿水，秀出九芙蓉”;“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。

我的家乡山好，水好，人更好;心中顿然感觉的很自豪，也更要好好学习，传承历史的使命。

传承经典，弘扬传统文化。

作为铜陵人，寻找古人在我的家乡留下的足迹;呀!大诗人李白来过，从来没有感受到和伟大的诗人如此的近距离;今天我带大家了解大诗人李白留宿我家乡留下的作品，五松山也由此而得名至今。

我宿五松下，寂寥无所欢，田家秋作苦，邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭，月光明素盘，令人惭漂母，三谢不能餐。

这首诗里的五松山，就是我的家乡，铜陵的五松山;诗中讲到五松山下，住着一个姓荀的农民老妈妈，李白有一天晚上借宿在她家，
荀妈妈听说是大诗人李白，想到用雕胡饭款待他。

诗开头两句“我宿五松下，寂寥无所欢”，描写了李白住在偏僻的乡村，没什么可以引起他欢乐的事情，所见所闻都是农民的艰辛和困苦。

“田家秋作苦，邻女夜舂米”秋收的季节，农民劳动的辛苦，本来秋收是喜获丰收的季节，但农民在繁重的税赋压迫下，没有一丝欢笑，农民白天收割，晚上舂米，邻家妇女舂米的声音传来，一声一声，显得格外凄凉。

五六句写到主人荀妈妈：“跪进雕胡饭，月光明素盘。

”古人席地而坐，屈膝坐在脚跟上，上半身挺直，所以荀妈妈将饭端来时也跪下身子呈进给李白。

荀妈妈特地做了雕胡饭，是对李白的热情款待。

在那样艰苦的山村里，老人端出这盘雕胡饭，李白深深地感动了，最后两句说：“令人惭漂母，三谢不能餐。

“漂母”用《史记·淮阴侯列传》的典故：韩信年轻时很穷困，在淮阴城下钓鱼，一个正在漂洗丝絮的老妈妈见他饥饿，便拿饭给他吃，后来韩信被封为楚王，送给漂母千金表示感谢。

这诗里的漂母指荀妈妈，荀妈妈这样诚恳地款待李白，使他很过意不去，又无法报答她，更感到受之有愧。

李白再三地推辞致谢，实在不忍心享用她的这一顿美餐。

李白的性格本来是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事权贵”，常常“一醉累月轻王侯”，在王公大人面前是那样地桀傲不驯。

可是，对一个普通的山村老妈妈却是如此谦恭，如此诚挚，充分显示了李白的可贵品质。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，作为当下的我们，既要继承传统，又要开创未来，为实现中国梦而努力!
争做传统文化的传承人心得感悟1000字【篇3】
华夏五千年的历史长河中，龙一直是中国的象征，受到国人的膜拜。

外国人也总说中国是一条东方巨龙。

中国人总是自称是“龙的传人”。

上下五千年，龙已渗透了中国社会的各个层面，如：舞龙、龙舟赛、龙须酥、糖画里栩栩如生的糖龙、奥运赛场上体育健儿穿的龙服装。

龙在中国象征着美好，是中国文化的凝聚积淀。

炎黄时期就以龙为图腾。

秦汉以后，龙成为帝王的象征。

皇帝常自称“真龙天子”。

龙的出现象征着天下太平，所以中国人都很喜欢它。

我们一直将龙的观念、理念、精神传承下去。

龙的观念：天人合一的宇宙观，仁者爱人的互助体现，阴阳交合的发展观，兼容并包容的多元文化观。

龙的理念：天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。

龙的精神：多元一体、综合创新的中国文化基本精神。

奥运会上，运动员们身上的龙似乎特别兴奋，因为它们知道它们就要为国争光了。

当国歌缓缓奏响，当五星红旗徐徐升起，它们仿佛要从那衣服上挣脱开来飞向广阔的天空一般。

20XX年奥运会在中国成功举行时，烟花在天上打出的大脚印，我总觉得那应该是龙的脚印，它正带领着中国大步走向世界。

龙并不是一种真实存在的动物，它是古时中华民族想象出来的。

《辞海》云“龙是古代传说中一种有鳞有须能呼风唤雨的神异动物”在传说中的人类始祖伏義、女蜗。

相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙，因而中国人自称“龙传人”龙所拥有的勇往直前，永不退缩的精神也传承下来。

在鸦片战争时期，一箱箱鸦片，一声声炮轰，将龙打下了深渊。

龙在黑暗中挣扎，在痛苦中坚定意志，韬光养晦，在为挣脱枷锁蓄力。

终于，它扶摇直上，它超越了许多发展中的国家，一步步的创造历史。

到今天为止，我国已经成为世界第二大经济体，在多个领域实现零的突破，赶超欧美发达国家。

曾几何时，我们羡慕外国的核电、高铁，如今却成了我国走向世界的名片，我们骄傲，我们自豪。

每个人心中都有不肯摒弃的东西，而龙的精神必定是其中之一。

“人不可有傲气，也不可无傲骨”这话是爷爷告诉我的。

朱自清宁愿饿死，也不接受美国的“救济粮”，这是龙的精神，永不低头的精神。

遥远的东方有一条江，它的名字就叫长江。

遥远的东方有一条河，它的名字就叫黄河。

古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。

这首歌唱出了所有华夏儿女的心声。

如果有人问我，在以后的漫长岁月里，龙文化还会继续传承下去吗?我想答案是肯定的，它会一直流淌在我们中华儿女的血液里，更烙印在我们的心上。

因为我们永远都是龙的传人。

争做传统文化的传承人心得感悟1000字【篇4】
“三尺桌台”既是“方寸”之间，亦是广阔天地。

微微“桌台”，担负起的是发展的重任，铺满的是群众“琐事”，这是一处没有硝烟的战场，一点一滴无不是对贯彻全心全意为人·民服务最好的诠释。

“三尺桌台”更像是“见证者”，见证了无数名党员干部攻坚克难和干事谋业的“痕迹”。

“身在其位，必谋其政”。

当党员干部坐在“三尺桌台”前，所要面对的是沉沉的担子和考验。

“三尺桌台”是责任，如牛负重方能砥砺前行。

时代赋予了党员干部使命和重担，面对艰巨的发展任务，党员干部要练就一身“钢铁身躯”，以坚强的臂膀负担起责任和担当。

疾风知劲草，烈火见真金。

党员干部要成为“顶梁柱”离不开思想和行动的“多向锻造”，经风雨方能壮筋骨、长才干，党员干部要勇于接“重担子”，敢于啃“硬骨头”，在磨砺中成长，让挫折成为意志和能力的试金石，卸下发展包袱，做到愈挫愈勇，始终保持勇于担当、敢于作为的坚定和韧劲，俯下身子，背负起人·民群众对美好生活的向往和期盼，让手上“磨出茧”、心中“扎起根”，负重前行。

“三尺桌台”是战场，闯关夺隘方能所向披靡。

危难时刻显担当，越是关键时刻，越能够检验党员干部的初心和使命，面对前行路上的荆棘和障碍，党员干部要能够冲锋一线，“攻城拔寨”。

“沧海横流，方显英雄本色”。

严峻复杂的考验需要党员干部以披荆斩棘的无畏迎难而上，党员干部是时代的“划桨人”，在搏击风浪中要坚定发展方向和奋斗目标，苦干实干，攻坚克难，在这个“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，以时不我待的紧迫感打响攻坚战，在“三尺桌台”上做出经得起人·民和历史检验的实绩。

“三尺桌台”是传承，薪尽火传方能继往开来。

党员干部肩负着新的历史使命，99年的沐风栉雨，早已经铸就了中国共产党人钢铁般的拼搏意志和崇高的红色精神。

党员干部要在优秀传统文化中吸取出源源不断的强大力量，在伟大的复兴征程上坚持承前启后，在干事创业中“下足功夫”“开足马力”。

“时代呼唤担当，使命催人奋进”。

党员干部要秉承为“中国人·民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命与时俱进，自觉投身于时代发展的浪潮中去，激发出履职尽责的使命担当。

“三尺桌台”是信念，补钙铸魂方能坚如磐石。

理想信念是党员干部的政治灵魂和立身之本，缺乏了信念的支持，党员干部就会得“软骨病”，精神上就会“缺钙”，失去了根本，就会容易蜕化变质，成为“饱食终日、无所作为”的“庸官”和“懒官”。

党员干部要以坚定的理想信念激荡心灵，补足精神之钙，筑牢信仰之基，以清醒的政治头脑“铸魂提能”，以理想信念作为精神支柱和行动引领，在“三尺桌台”上挺起脊梁，筑牢思想根基，以坚定的信仰和蓬勃的活力，用汗水谱写出时代的华章，绽放出理想信念的夺目光彩。

“三尺桌台”是初心和使命，是责任和传承，是拼搏和信念。

千锤百炼方能成烈火真金。

党员干部要承受“三尺桌台”的“重”，就要坐好位、谋好事、履好职，以“三尺桌台”擦亮初心使命底色，迎接新的担当。

争做传统文化的传承人心得感悟1000字【篇5】
“青青子衿，悠悠我心”，《诗经》作为中华民族优秀传统文化的一部分，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。

“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓。

”《诗经》里有生活、有感悟、有情怀，作为组工干部，要善于向古人学习智慧，我们不但要读出古人之诗意，亦要激发当下之情怀。

靡不有初，鲜克有终，在理想信念里诠释忠诚情怀。

“忠”即“忠
诚”，一心一意一辈子跟党走。

《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。

疾威上帝，其命多辟。

天生烝民，其命匪谌。

靡不有初，鲜克有终。

”可见，诠释忠诚之情就要守住初心从一而终。

革命历史纪录片中，中国共产党带领人·民群众经过艰苦卓绝的斗争，打败了“内外”敌人，建立了新中国，细细琢磨，中国共产党之所以不断取得革命、建设和改革的伟大胜利，就是因为有一代又一代对党的事业无比忠诚的共产党员。

20XX年新冠疫情阻击战中，湖北武汉市金银潭医院院长张定宇不顾绝症在身冲锋在前，用实际行动书写对党和人·民的忠诚。

衡量干部是否有理想信念，关键看是否对党忠诚。

组工干部要__使命，铭记革命历史，不断强化理想信念，加强党性修养，坚守共产党员精神高地，自觉在政治上、思想上、行动上做到对党忠诚。

旗帜鲜明跟党走，走得再远都不能忘记来时的路。

如切如磋，如琢如磨，在平凡岗位上塑造工匠情怀。

工匠，是中国人几千年日常生活中须臾不可离的职业，他们专注于某一领域，以精湛技艺在人们生活中打下底色，他们精雕细琢、精益求精、推陈出新、认真踏实的精神获得人们称赞。

《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

”学问切磋更精湛，品德琢磨更良善，阐明了古人对“精益求精”的追求，在平凡的工作岗位上，干出彩，干出极致，干到无可挑剔，这就是当下提倡的“工匠精神”。

“弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”。

组织部门作为党员之家、干部之家和人才之家，决定了组工干部应有敬业、专注、执着、创新的精神。

组工干部要做组工业务的“活
字典”、行家里手的“政策通”，在组工岗位上，塑造如切如磋的工匠情怀，怀工匠心、务工匠业，书写工匠情怀的组工人生。

兢兢业业，如霆如雷，在优良作风中践行担当情怀。

担起该担当的责任，是当代中国共产党人的精神风范和崇高境界。

“党的干部敢于担当，就是坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。

”《诗经·大雅·云汉》：“旱既大甚，则不可推。

兢兢业业，如霆如雷。

”整天小心战战兢兢，正如头上落下雷霆。

组工干部应实干苦干敢担当，勤勤恳恳善作为，要守住敢于担当的初心，坚持原则、认真负责，面对急事难事能经受起摔打。

担当作为，还要做到清正廉洁、以身作则。

“高山仰止，景行行止。

”品德像高山一样的人，人们会敬仰他，也让人不禁以他的举止为行为准则。

组工干部只有兢兢业业、率先垂范，以过硬的作风、实在的本领，以身作则当好领头雁，作风优、有担当，才能形成良好的示范效应，组工事业才能一往无前。

组织工作，千头万绪，工作繁重，责任重大;组工干部，忠诚不渝，追求极致，迎难而上。

古人智慧里，寻得今日之精髓，愿智慧与情怀，伴我组工成长之路。

争做传统文化的传承人心得感悟1000字【篇6】
在我的记忆中，父母很少陪我出去玩儿，更别说旅行了。

但是在去年暑假，我有幸和妈妈、妹·妹一同去了二程文化园。

那不仅是一次亲子之旅，更是一次不可多得的文化盛宴。

真是老天作美，那天的天气十分凉爽，是个出游的好天气。

我们一行三人步行到二程文化园。

二程文化园位于洛阳市伊川县城西侧，座落在风景优美的荆山公园脚下。

地理位置优越，景色宜人。

全园建筑面积300余亩，由三个区域组成，它们分别是程庙纪念区、书院文化区、程林祭拜区。

它是在北宋著名思想家、哲学家、教育家、理学奠基人程颐、程颢墓园基础上升级扩建的集旅游、休闲、教育、拓展训练为一体的综合性文化园林，同时也是目前中国最大的儒学文化园林。

二程文化园为纪念二程、研究理学以及弘扬传承传统文化构建了一方文化圣地。

也是伊川县的一个标志性的文化工程。

进入二程文化园，首先映入我们眼帘的是广场上程颢、程颐两兄弟的巨石雕像。

过了检票处，再往里走，便看到了“如沐春风”、“程门立雪”图。

我们来到程庙纪念区，由南到北依次为华表、崇礼门、授礼殿和藏书楼。

各院还设有配殿，中心院落还设有方形的水池，象征儒家崇尚的学无止境，学海无涯的一系列崇高的精神追求。

我们又来到了书院文化区。

那里风景优美，古朴淡雅，书院里竹子的清香扑鼻而来，到处洋溢着浓郁的学术气氛。

程颐在伊川讲学30多载，四方贤人哲士闻风而至。

殿内，还有着“程门立雪”的照壁。

宋朝的大学问家杨时和一个同学为了尽快弄清不懂的问题，冒着鹅毛大雪，站在雪地中静静的等候程颐老师。

这幅图到处无不洋溢着学生对老师的尊敬。

我国是礼仪之邦，尊师重教是中华民族的优良传
统，作为新世纪的接班人，我们要把这一传统发扬光大。

我不仅要尊敬那些为我们传道、授业、解惑的老师们，还要尊重我们身边的每一个人。

学习杨时那种虚心求教，热爱学习，尊重他人的精神。

我们应该把这种尊重转化为一种行动，从现在做起，从生活的点点滴滴做起。

接着我们又进入了西边的一个偏殿，那里边收录的都是历史上的名人家训。

妈妈为了激励我们努力学习，让我和妹·妹两个人轮流把那里面的每一个名人的家训都认认真真地读了一遍。

其中，令我印象最深的是朱子家训：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

即昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

至今想起来仍朗朗上口，如萦在耳。

然后我们来到了程林祭拜区。

前为寺庙，后为墓冢。

祠由门楼、厢房及大殿等组成，另有明清时代的石碑数十方。

墓冢前有墓碑供案，四周有坟墙回护，墓、祠周围古树参天，肃穆幽静。

其中祠堂包括祭堂3间，卷棚3间，东西厢房各三间。

另有明宣德、清康熙、乾隆、嘉庆年间的重修碑。

穿过长长地神道和碑林，我们便看到了程颐程颢两兄弟和其父程珦的3座墓冢呈“品”字排列。

那些古朴美观的建筑，不仅继承了古代建筑优美华丽的特点;又体现了我国建筑简洁、明朗、清新、大方的特点。

直到现在，我还一直沉浸在愉快的回忆中，尤其那个“程门立雪”的照壁，再现了我们课本所学，使我有身临其境之感，久久不能忘怀，不仅是因为那些气势恢弘的建筑，更是那些古圣先贤，我能近距离的聆听他们的教诲，真的是受益匪浅。

我不禁为祖国文化的博大精深而
暗暗自豪。

这真是一次令人难忘的文化之旅。

争做传统文化的传承人心得感悟1000字【篇7】
中华龙文化如一条纵横千秋的丝绸，连续古今。

恍恍然，我走在乱世的炮火中，似乎在寻找着什么。

我在寻找龙魂。

这里是龙的故乡，中国。

我走在故宫里，这里是盛京，盛世之京都，清朝的龙脉之所在。

我希望这里有龙魂。

在金碧辉煌的宫殿中，我看到了盘龙柱上的龙，殿门口戏珠的双龙，龙椅子上的龙。

到处都是龙矫健的身影，但没有龙魂，没有。

我来到了洛阳，这里有千古一帝的皇陵，这里是十三朝古都，这里是龙的起源。

这里会不会有龙魂呢?我与兵马俑擦肩而过，眼神掠过龙门石窟，却没有一丝丝停留。

这里也没有龙魂，没有。

我终于来到了燕京。

这里是幽州，是中国龙的龙角。

如果这里也没有，那么这条龙一定已经死了。

我在万·里长城上穿梭，在天坛上眺望。

但是没有。

来到了圆明园，我惊讶地发现曾盛极一时的皇家园林竟早被外国侵略者付之一炬!或许这条龙已经死了。

我想。

迂腐的统治者已经成了侵略者的殖民工具，龙的疆域已经成了他人的领土，族先瑰丽的传承已经成了苍白的灰烬，龙的子孙已经成了他人的奴隶。

我漫无目的地走在辽阔的华夏大地上，却无处可去。

我走到雪山脚下，突然，山腰间竟蜿蜒着一条红色的纽带，究竟是什么人要攀登如此高耸的雪山?我好奇地追上去，那果然是一群人，老老小小。

老的已鬓生白霜，小的却还不到及冠之年。

他们都穿着破旧的。