庐陵文化知识题目及答案

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷
偷摸摸的。

"
6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念
却可以把已经注定的谎言变成童话。

"
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普
通通了。

庐陵文化知识题目及答案(001题—100题)
题目:
1、吉安李姓目前族谱大都使用统一堂号（），主要是唐时功臣李晟为子孙分到全国各地后避免相见而不识设的标志。

A陇西李氏B西平堂C宜春李氏D金陵李氏
2、唐僖宗时，李唐避乱南下至吉水盘谷，笼中鸡突飞，便决意留下开基。

主要因于朝廷风水大师（）告诫"笼破鸡飞，逢谷即止"。

A李华B李晟C杨筠松D杨万里
3、吉水盘谷乡谷村历来重视耕读教化，从宋至明清，共出进士（）。

父子、兄弟、祖孙同进士成为美谈。

A25名B27名C47名D37名
4、王姓庐陵始祖（）之父王仁安就曾任职吉州，但其并没有随父居住吉州。

A王该B王讥C王导D王昂
5、王庭桂号泸溪先生，乡人名臣（）曾上书乞斩秦桧，被流放海南时，王庭桂慨然作诗壮行。

A文天祥B解缙C胡铨D欧阳修
6、宋后,有民谚“文家有个文天祥，匡家出了匡娘娘，王家盖了大祠堂”。

王家祠堂有江西第一祠堂之称，也叫（）。

A敦叙堂B西平堂C和亲堂D诚敬堂
7、1930年最后一天,毛泽东所率红四军在富田( )召开苏区军民万人大会，欢庆胜利粉碎国民党军队的第一次围剿。

A王家祠堂B乐善堂C匡家大夫第D五公祠
8、明建文二年，吉水邱陂王艮殿试第一，但状元被（）夺得。

王不服，皇上令二人咏诗决高下后，只好称二人为双状元。

A胡广B王昂C王炎午D胡南
1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"
2.老人们都笑了，自巨石上起身。

而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷
偷摸摸的。

"
6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念
却可以把已经注定的谎言变成童话。

"
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普
通通了。

9、明代，庐陵著名诗人王昂曾参与重修（），他著有〈明代地方志考录〉，为宁波著名藏书楼天一阁所收藏。

A四库全书B庐陵志C地安府志D洪都志
10、张氏与历史上的庐陵有关系,主要缘于两个人,一个是( ),另一个是他的裔孙张化孙。

A张景重B张化龙C张良D张九龄
11、宋末元初，文天祥被害，迫于皇威，其尸无人过问，后同乡（）负其骨南下，将其葬于文氏故里庐陵。

A胡铨B张铿C张端D张九龄
12、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

”是诗人（）的著名诗句，传说他曾作诗二万余首，现存诗4200余首。

A杨万里B文天祥C欧阳修D解缙
13、杨万里是（），自号诚斋野客，他的诗因此也叫诚斋体，与陆游、范成大、尤袤齐名为"南宋诗坛四大家。

A安福人B永丰人C新干人D吉水人
14、杨士奇是明朝泰和人，时人称之为（），前后侍奉过四代皇帝，是名副其实的“四朝元老”。

A东杨B南杨C西杨D北杨
15、吉水泮塘除杨万里之外，还孕育了“江西三瑞”之一的（）、被宋仁宗称为廉吏的杨长孺、广西名宦杨必进等。

A杨辂B杨坯C杨元理D杨允素
16、五代南汉乾和年间，卢辙任吉州刺史，过世后家眷留居吉州，其后裔居原北门街夏官第周公井旁，因此该地也叫（）。

A周家巷B夏家巷C卢家巷D刺史巷
17、元代初年，卢辙七世孙（），从吉安迁居庐陵曲濑，在今吉安市北泸水与禾水汇合处开基，成了后来的卢家洲村。

A卢光稠B卢节杰C卢秩D卢吉富
1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"
2.老人们都笑了，自巨石上起身。

而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷
偷摸摸的。

"
6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念
却可以把已经注定的谎言变成童话。

"
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普
通通了。

18、唐开元年间，颜真卿官至工部尚书兼御史大夫，刑部吏部尚书。

后受排挤，于唐永泰元年被贬为（）。

A吉州司马B吉州刺史C庐陵刺史D庐陵司马
19、颜真卿吉州为官时曾游历永新禾山，书（）刻于悬崖。

其四世孙颜诩后为永新县令，见此二字就把家安居于此。

A洞天B福地C龙溪D灵山
20、元军南犯永新时，文天祥所率义军有3000余人不愿屈服而跳潭就义。

为悼念这此忠义之士，人们将此潭命名为（）。

A节义潭B义士潭C壮士潭D忠义潭
21、明代，永新县城北中陂村出了一个思想家名叫（），他主张为人要先从忠孝良心做起，自信其心，反对虚伪礼法。

A颜钧B颜真卿C颜思礼D颜渊
22、清初遂川五斗江山民与商人常为木材的量方计价争论不休，郭维经与女人郭明珠发明了一种新的计算法。

被称为（）。

A维经码B明珠码C龙泉码D五斗江码
23、南宋名臣胡铨生于庐陵值夏，字邦衡，号澹庵先生,翰林院编修，官至资政殿大学士，力主抗金。

其父名叫（）。

A胡雄B胡茂C胡凯D胡载
24、明初，永新人尹坚被战敌常遇春生擒，因其勇武，遂向太祖（）推荐，尹坚得以重用，并屡立战功，官至武略将军。

A朱允炆B朱棣C 朱元璋D朱高炽
25、北宋初，毛休任吉州太守，便将老父毛让、母薛氏和弟弟毛任接来吉州安家。

因此（）被吉水毛氏奉为一世祖。

A毛休B毛让C毛任D薛氏
26、元至正年间，吉水县仙茶乡毛让后人中有个叫毛太华的为避陈友谅和朱元璋的战乱，西
1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"
2.老人们都笑了，自巨石上起身。

而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷
偷摸摸的。

"
6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念
却可以把已经注定的谎言变成童话。

"
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普
通通了。

迁边远之地（）谋生。

A云南澜沧卫B云南大理C湖南湘潭D湖南长沙
27、明代，吉水八都毛伯温率军平息越南内战有功，升任工部尚书。

后越南再犯,毛伯温再次出征，世宗皇帝（）赠诗饯行。

A朱厚照B朱佑樘C朱厚熜D朱见深
28、邹守益，今安福县山庄乡新背老屋村人。

他好学聪明，正德六年夺会试第一，廷试第三（探花），授（）。

A太子太保B庐陵刺史C翰林院编修D武略将军
29、嘉靖五年，邹守益回乡举办（），每月5天讲课，安福、吉安甚至远地的学子蜂拥而至，使阳明学说得到弘扬。

A惜阴会B东廓堂C阳明会D程朱理学
30、万历年间，吉安民间流传“打不死的邹元标，割不死的韭菜兜”，说的是（）邹元标硬直言事，甚至廷杖连连，仍不怕得罪皇上和权贵。

A永新人B万安人C永丰人D吉水人
31、南宋，湖州文儒习善福游历时,选今新干县金川镇居住，并将养父习文德接来。

该地奉（）为习姓一世祖。

A习善福B习文德C习响D习仲勋
32、据谱载，陕西富平县习氏为新干所迁，原国务院副总理习仲勋为新干习氏后裔。

至今，陕西习氏总共经过了（）多年。

A300 B200 C100 D400
33、明清时期，吉安的（）有"九窑一井三角塘"之说，这里陶场连片，作坊紧挨，陶业十分兴盛。

A万安窑头B庐陵永和C吉州临江D新干大洋洲
34、明清交替之际，大量原居（）和江西赣南的客家人涌入吉安地域。

A中原B云贵C湘南D闽粤
1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"
2.老人们都笑了，自巨石上起身。

而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷
偷摸摸的。

"
6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念
却可以把已经注定的谎言变成童话。

"
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普
通通了。

35、清时修撰的湖北《闻氏宗谱》载"吾姓本为文氏，世居庐陵，宋信国公（）军溃于空坑，始祖良辅公改文为闻。

"闻一多就是这支文改闻中的后代。

A文良恭B文彦纯C文天祥D文鹏高
36、客家是中国汉族一支独特的民系。

他们根在（），随历史上的多次迁移，如今客家人已遍布全国乃至海外。

A华北B中原C京城D华中
37、客家人总与庐陵历史有着千丝万缕的联系，因此（）曾是他们南迁的大本营。

A九江B洪都C庐陵D豫章
38、如今，闽粤乃至港澳台客家许姓，许多人是（）北宋末年祭酒大夫许富和礼部尚书、资政殿大学士许贵的后裔。

A吉水枫江B安福浒坑C青原富田D万安弹前
39、清朝，万安里仁坊吴氏重视耕读，出现过按察使、布政使、朝议大夫等几十人，如今村内尚有功名石（）多块。

A40 B30 C50 D60
40、清期，永新龙源口东边村吴家材以年谱形式将亲历的事记录下来，名叫（），成为研究清末地方史和民间生活史的材料。

A《一生录》B《闲事录》C《吴氏纪》D《东边年谱》
41、据统计，现在吉安人口447万中，客家人近（）万。

A、70
B、100
C、60
D、160
42、张宪张阳辉主修的《张氏统宗世谱》上记载，（）为张氏开宗立姓始祖。

A、张良
B、张君政
C、张挥
D、张宪
43、庐陵这个名称最早始于（）
A、南宋
B、秦始皇时期
C、后汉
D、三国时期
44、李姓在安福是个大姓，主要是西平李和（）。

A、金陵李
B、岭南李
C、蒙山李
D、南平李
1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"
2.老人们都笑了，自巨石上起身。

而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷
偷摸摸的。

"
6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念
却可以把已经注定的谎言变成童话。

"
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普
通通了。

45、"五云"是万安的别称，是因万安县城对岸常有五彩祥云腾丰起。

取其名者是（）
A、张九龄
B、杨万里
C、文天祥
D、鄢永定
46、清道光湖南〈宝庆府志〉说，在江西移去此地的移民中，（）的移民最多。

A、豫章府
B、吉安府
C、清江府
D、九江府
47、《麻城县李氏家谱序》说，他们从庐陵迁去十世后，（）再从麻城迁到四川高县。

李鹏即为他的第15代裔孙。

A、李世民
B、李明翰
C、李邦华
D、李晖春
48、李氏在吉安形成望族，最早当属宜春的（）。

A、南平王李氏
B、东平王李氏
C、西平王李氏
D、北平王李氏
49、现在吉安地区的郭氏，大多系郭子仪的后代。

而郭子仪是唐代著名的（）。

A思想家B文学家C军事家D理学家
50、张九龄的5世孙张景重，唐末时任吉州刺史，家居州府城西，离任后迁居（）。

A富田B富滩C值夏D河东
51、吉安城市精神的正确表述是（）
A、开拓创新、崇文尚德
B、崇文尚德、开拓创新
52、古代人喜欢以古郡名称自己的里籍，所以欧阳修、杨万里、文天祥都曾以“庐陵”称自己的里籍，也称吉州。

（）
A、对
B、不对
53、庐陵之称，始自秦初（公元前221年）设县，汉献帝兴平元年（194）置庐陵郡。

隋开皇十年（590），改庐陵郡为吉州。

A、不对
B、对
54、吉州区、青原区和吉安县旧称庐陵县。

（）
A、对
B、不对
55、遂川古称龙泉，民国初始称遂川。

清康熙年间从安福、永新各划出一部分设莲花厅，后
1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"
2.老人们都笑了，自巨石上起身。

而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷
偷摸摸的。

"
6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念
却可以把已经注定的谎言变成童话。

"
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普
通通了。

来成莲花县，1992年隶属于萍乡市。

（）
A、不对
B、对
56、自古以来永丰有"才子之乡"的美称。

（）
A、对
B、不对
57、泰和古称西昌。

隋代开皇十一年（591），以"地产嘉禾，和气所生"更名泰和。

（）
A、不对
B、对
58、生嘉禾的泰和出了个水稻专家曾安止（1048-1098），潜心研究水稻栽培，著《禾谱》5卷，成为我国第一部水稻品种专著。

（）
A、对
B、不对
59、安福，平安幸福，是典型的祥瑞福地之名。

这个名字始于唐代初武德七年（624），由"安复"改名而来。

（）
A、不对
B、对
60、万安又叫五云，是因为万安城对岸的山上常常有五彩祥云腾起，环绕山城，霞光万道，人称福地，因名五云。

（）
A、对
B、不对
61、从万安县南至新干县北的赣江地带相距甚远，占了千里赣江很长的水路。

（）
A、相距300公里，占了千里赣江近二分之一的水路。

B、相距200公里，占了千里赣江近三分之一的水路。

62、吉安是江西重要的农林生产地区，为吉安的特产长期外运提供了丰富的资源，因而有"金庐陵"之称。

（）
A、不对
B、对
63、赣江两岸，形成赣江水流万安到吉安城一段比较大的落差。

落差大，水流急，特别是赣水从大山中曲折而来，古代号称大小十八滩。

（）
A、大小十八滩在吉安
B、大小十八滩在万安
64、井冈山，世界名山，上个世纪某知名人士形象准确地描绘为"井冈山，两件宝：历史红，
1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"
2.老人们都笑了，自巨石上起身。

而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷
偷摸摸的。

"
6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念
却可以把已经注定的谎言变成童话。

"
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普
通通了。

山林好"。

这位知名人士是（）
A、陆定一
B、郭沫若
65、井冈山不仅是中国革命的红色摇篮，还是绿色的海洋。

某诗人上了井冈山后，无限感叹地说："井冈山下后，万岭不思游。

"这位诗人是（）
A、陆定一
B、郭沫若
66、唐僧行思，安福人，在青原山开道场，宋代皇帝赐净居寺额，行思和尚创立了青原派系。

（）
A、被人尊为"禅宗六祖"
B、被人尊为"禅宗七祖"
67、青原山在历史上不仅以佛教圣地闻名，还以风景名胜引人，某大文人曾赞美说"山川第一江西景，石壁千寻是青原。

"这位文人是（）
A、杨万里
B、王阳明
68、明代某大文人在净居寺开坛讲学，创建青原会馆，成为全国著名理学讲坛场所，也成为历史上有名的荆杏双修之地。

这位文人是（）
A、杨万里
B、王阳明
69、禾山，以产嘉禾而得名，山水佳美，有连绵迭起的71峰，有奔泻百里的龙溪水。

这座山在（）
A、泰和县
B、永新县
70、当年某大书法家游历永新时，在龙溪的石壁上写下"龙溪"二字，每字丈余见方，苍劲有力，气势宏伟。

这位大书法家是（）
A、米芾
B、颜真卿
71、禾山之巅有天池，池水在海拔一千多米的高处，干旱不减一寸水，暴雨不涨一分水，真是奇妙无比。

这座山的天池在（）
A、泰和县
B、永新县
72、玉笥山被道教列为"第十七太秀法乐洞天"和"第七郁木福地"。

道士们在山上筑坛建观，使玉笥山成为江西三大道教中心之一。

（）
A、不对
B、对
1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"
2.老人们都笑了，自巨石上起身。

而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷
偷摸摸的。

"
6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念
却可以把已经注定的谎言变成童话。

"
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普
通通了。

73、安福的武功山是一座神奇的山，自古来有"乾坤之胜境，神仙之福地"的佳誉。

古代号称江南三天柱之一。

（）
A、与庐山、衡山并称
B、与黄山、泰山并称
74、安福的武功山是一座神奇的山，武功山有自然景观三绝。

这三绝是（）
A、云海、日出、佛光
B、草甸、瀑布、日落
75、东固大乌山，山顶有庙，庙宇上有"永镇江南"匾额，"乌山仙境"等石刻匾额。

这些匾额为这两位所书（）
A、文天祥、邹元标
B、杨万里、欧阳修
76、南宋时，文天祥以此山为号。

当年文天祥就是站在山上观水之壮观，而写下了著名的《文山观大水记》。

这座山是（）
A、文山
B、天山
77、青原区陂下获得国家历史文化名村的称号。

文陂乡的渼陂也评为国家历史文化名村。

这两个村获国家历史文化名村称号的时间（）
A、2008年、2005年
B、2007年、2006年
78、胡铨出生在距离值夏街不到2里的道院，道院村西临富水。

而胡铨更喜欢自称为芗城山下人。

芗城山是富水东岸的名山。

（）
A、古称南华山
B、古称北华山
79、青原区富水河东有芗城山，南有紫瑶山。

紫瑶山虽属泰和，它的北面即与富田紧邻，天马山即是紫瑶山的余脉。

（）
A、不对
B、对
80、安福有两条水，一水发源于武功山，由西向东贯穿全县，在吉安城西曲濑与禾水汇流，注入赣江。

这两条水是（）
A、泸水，陈山河
B、福水、武山河
81、青原区富水河东有芗城山，南有紫瑶山。

这两山一水，哺育了南宋两巨人，更使得庐陵之名彪炳千古。

南宋两巨人是（）
1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"
2.老人们都笑了，自巨石上起身。

而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷
偷摸摸的。

"
6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念
却可以把已经注定的谎言变成童话。

"
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普
通通了。

A、胡铨与文天祥
B、周必大、杨万里
82、安福枫田乡，明清时期，书院私塾遍及乡境，如万历年间创建的道东书院，是安福四大书院之一。

A、对
B、不对
83、同江，也作桐江。

此条水的两岸人文景观丰赡，引人注目。

谷村李氏，人口近万，是哪个县境内人口最多的古村落。

（）
A、吉安县
B、安福县
84、吉水阜田莲花洞，奇洞孕育奇人，某位大文人弃官归隐同江边的莲花洞，潜心著述，终成一代著名理学家、地理学家。

这位大文人是（）
A、罗洪先
B、徐霞客
85、。

明清之际的一名学者是永新人，写过一部书叫《激书》，他在书里概述了禾水的性格与永新人的性格关系。

这位名学者是（）
A、刘沆
B、贺贻孙
86、遂川五斗江产生了计算木材体积的龙泉码，比德国的国际公认"柯达山毛榉材积表"要早出一个半世纪。

龙泉码的发明人是（）
A、郭维经父女
B、欧阳德父女
87、泰和马市镇蜀江村，从明代永乐间欧阳氏中进士，至清乾隆年间的300多年里，该村有多人高中进士。

高中进士人数为（）
A、28人
B、21人
88、庐陵素有"文章节义之邦"的美称，是我国区域文化中最具特征的称号。

"文章节义"成为庐陵人文的主体特征，是庐陵文化的灵魂。

（）
A、对
B、不对
89、自从一位名臣提出文章节义并重这一衡量庐陵人物的标准之后，许多庐陵后学便以这一标准来勉励自己。

这位名臣是（）
A、周必大
B、欧阳修
90、吉安自古称文章节义之邦，这个节义，就是崇尚气节，刚烈义正，吉安人的性格崇尚气
1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"
2.老人们都笑了，自巨石上起身。

而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷
偷摸摸的。

"
6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念
却可以把已经注定的谎言变成童话。

"
7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普
通通了。

节、刚烈义正，自古已然。

（）
A、对
B、不对
91、庐陵胡铨，铁骨铮铮提出要斩秦桧的头，以坚定抗金的决心，竟遭迫害，受尽了磨难。

胡铨被称为（）
A、脖子最硬的人
B、最不怕死的人
92、靖康元年（1126），金兵南下，宋钦宗召集百官商议割地给金国，一庐陵籍官员挺身站出来，联合9人上书反对。

这位官员是（）
A、欧阳珣
B、邹元标
93、。

建炎三年（1129）九月，金兵南下，建康岌岌可危，杨邦乂被俘后，在囚期间，杨邦乂在衣襟上写下血书："宁作赵氏鬼，不为他邦臣。

"（）
A、对
B、不对
94、德祐元年（1275），元兵进逼京城临安，文天祥在广东海丰五坡岭被俘后，写下诗句："人生自古谁无死，留取丹心照汗青"。

这些诗句是写在（）
A、《过零丁洋》
B、《正气歌》
95、宋末，庐陵某县的一支抗元义军，被元军围困在城外的山里。

3000多名义军没有一人屈膝投降，全部跳入山沟的深潭中壮烈牺牲。

这个县为（）
A、万安县
B、永新县
96、明朝灭亡后，清军入关迅速占领大江南北，吉安被攻破。

曾在朝廷任过要职的一吉水状元，宣誓起兵，与清兵激战，收复了吉安。

这位状元是（）
A、刘同升
B、解缙
97、北宋庐陵籍一名臣在仕途上奔波了40余年，三起三落，而屡受磨难和诬陷，但忠心为国的信念从未动摇。

这位名臣是（）
A、欧阳修
B、范仲淹
98、庐陵人的刚正是很有名的，吉水的一名臣很具代表性。

因此受到朱元璋的器重。

这位名臣是（）
A、杨万里
B、解缙
1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"
2.老人们都笑了，自巨石上起身。

而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。