原怎么组四字成语

原怎么组四字成语
没有“什么中什么原”的成语，“原”结尾的成语如下：
拔本塞原本：树根；原：根源。

比喻背弃根本，或铲除事物发生的根源
返本还原本、原：显然，原来面貌。

回到原来的地方。

佛教观点，指忘了本原的人通
过拜佛修持，返回本原状态；或指贬谪人世的仙人又返回仙界
情有可原按情理，有可原谅的地方。

如火燎原燎：火烧；原：原野。

例如火在原野冷却。

比喻声势非常大，难于阻抑。

星火燎原一点儿小火星可以把整个原野烧起来。

常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。

逐鹿中原逐：追上；鹿：所指所要抓捕的对象，常比喻帝位、政权。

指群雄并起至，
争夺战天下。

厝火燎原“厝”念cuò。

放火燎原，喻小乱子酿成大祸患。

雕虎焦原《尸子》：“中黄伯曰：余左谓太行之而右搏雕虎。

”又：“莒国有石焦原者，甚广找寻，短五十步，临百仞之溪，莒国莫敢将近也。

存有以勇见到莒子者，独却行
剂踵焉。

”后以“雕虎焦原”曰壮士履险。

赌誓发原犹言赌咒发誓。

封官许原赏赐官职和许诺报酬。

现多指为了并使他人为己所用而应允给以名利地位。

甘心情原谓完全愿意。

九九归原犹言归根到底。

揽辔中原见“揽辔澄清”。

两相情原双方互相愿。

讨类知原谓通过类比而探知渊源。

天从人原曰事情的发展恰如所盼。

天随人原上天顺从人的意愿。

形容事态恰如所望。

问鼎中原问：查问，鼎：古代煎东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸成九鼎，代
表九州，做为国家权力的寓意。

夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据存有。

中原：黄河中下游一带，指疆域领土。

比喻企图夺回天下。

鹡鸰在原《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。

”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。

向平之原表示子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿意了”。

心甘情原非常愿意，没有丝毫勉强。

一相情原亦并作“一厢情原”。

指单方面的心愿或不考量客观实际情况的主观意愿。

一厢情原见“一相情原”。

有本有原亦并作“有本有源”。

曰存有根源；源源本本。

左右逢原《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。

”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。

后以“左右逢原”泛指做事得心应手。

1、[huányuán]还原成
造句：不过，这是一个花费时间的选择，因为它需要您在新的驱动器上重新安装现有
os系统，重新安装和重新配置所有应用程序及还原所有数据。

表述：（1）事物恢复原状。

（2）物质的原子赢得电子的化学反应，也就是物质与氢
化再分或丧失氧原子的过程，例如氧化铁经过炼钢，丧失氧而变为铁。

在化学反应中丧失
电子的物质，叫作还原剂，例如碳。

还原成和水解就是西夫赖出现的。

2、[shénjīngyuán]神经元
造句：总共155(97.5%)基准病人发生神经根病，132(82.5%)基准发生背痛，31(20%)
基准发生神经原的跛行、和5基准（3.2%）发生膀胱机能障碍。

解释：神经系统的组成单位，每个神经原包括一个细胞体和从细胞体伸出的突起。

周
围神经系统就是由这些突起从中枢神经系统延伸出来而组成的。

也叫神经细胞。

3、[tángyuán]糖原
造句：蛋白质运动饮料通常十分昂贵，另外，大多数运动员在运动过程中并不会将蛋
白质作为能量而大量燃烧，除非他们的糖原（储存的葡萄糖）储备已被彻底消耗殆尽。

表述：有机化合物，就是一种多糖类，白色粉末，存有甜味。

糖原存有于动物体内，
肝脏中最多，就是动物能量的来源。

人体内缺少葡萄糖时，糖原就输出血液变为葡萄糖；
血液中的葡萄糖含量升高时，多余的葡萄糖又变为糖原而储存在肝脏和肌肉中。

也叫做肝糖、牲粉或动物淀粉。

4、[yuánshēngzhì]原生质
造句：一旦原生质被分离后，用同样管制酶包住的外来dna片段和它的被阻断的端口
被黏在一起，构成了代莱原生质。

相连接时采用的就是另一种酶--dna连接酶。

解释：细胞中有生活力的组成部分，是生命的物质基础，由蛋白质、核酸、脂肪、碳
水化合物、无机盐、水等构成。

5、[yuánmián]原棉
造句：与此同时，大量海外优质原棉涌入中国，造成了中国对外贸易的巨额逆差，严
重危及到安徽、乃至全国的财政收支平衡。

表述：纺织工业上指用作原料的皮棉。

另外还有原额、原防、原放、原封、原封不动、原封货、原封头、原封未动、原稿、
原告、原告人、原隔、原供、原沟、原故、原官、原何、原核、原毁、原活、原籍、原济
等
拓展资料
相关成语
1、原本穷末
【成语拼音】：yuánběnqióngmò
【拼音代码】：ybqm
【成语解释】：原本：探求根源；穷末：寻究到尽头。

追溯事物的由来。

2、情有可原
【拼音】：qíngyǒukěyuán
【表述】：按情理，存有可以原谅的地方。

【出处】：《后汉书·霍胥传》：“光之所至，情既可原，而守阙连年，终不见理。

”
【举例造句】：他既不是Cazaubon回去出席，似乎情有可原。

3、中原逐鹿
【拼音】：zhōngyuánzhúlù
【解释】：逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。

指群雄并起，争
夺天下。

【原文】：《史记·淮阴侯本纪》：“秦失其鹿，天下共逐之。

”
【举例造句】：中原初逐鹿，投笔事戎轩。

万古长存万古：千秋万代.指某种不好的精神或品德永远存有.万古长青万古：千秋万代.千秋万代都象松柏一样永远苍翠.比喻崇高的精神或浓厚的友谊永远不能消失.万古流
芳芳：香，指美名.不好名声永远流传.万古千秋形容沿袭的时间极久.万贯家财形容家产
极益.万壑千岩形容峰峦、山谷极多.万壑争流壑：深沟，借指溪流.许多溪水竞相奔涌.形
容山中胜景.万家灯火家家点上了灯.指天黑上灯的时候.也形容城市夜晚的景象.万家生佛
旧时指对百姓爱戴的地方官.万箭攒心攒：涌入.象万枝箭共聚在心上.形容万分痛苦.万劫
不复佛教表示世界从分解成至吞噬的一个过程为一劫，万祸就是万世的意思.指永远无法
恢复正常.万口一谈千千万万人说道同样的话.比喻意见一致.万籁俱寂籁：从孔穴中收到
的声音；万籁：自然界中万物收到的各种声响；澄：静.形容周围环境非常安静，一点儿
声响都。

万籁无声形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有.万里长城指我国长城.也比喻国
家所依赖的大将.现也比喻人民的军队.万里长征征：远行.上万里路的远行.形容极摇远的
征程.万里鹏翼比喻前程远大.万缕千丝千条丝，万条线.原形容一根又一根，数也数不清.
现多形容相互之间种种密切而复杂的联系.万马奔腾成千上万匹刀在奔跑腾跃.形容群众性
的活动声势浩大或场面热烈.万马齐喑喑：哑.所有的马都沉寂无声.旧时形容人民不敢讲话.现也比喻沉闷的政治局面.万民涂炭涂：泥淖；炭：炭火.万民如同陷入泥淖坠入火海
一般.形容广大百姓陷入极端困苦的境地.万目睽睽睽睽：张目注视的样子.在众人的注视、监督下.万念俱灰所有的想法和打算都破灭了.形容极端灰心失望的心情.万签插架形容书
籍极多.万全之策策：计策、办法.极其周到的计谋、办法.万人空巷空巷：街道里弄里的
人全部走空.指家家户户的人都从巷里出来了.多形容庆祝、欢迎等盛况.万世师表万世：
很多世代，非常久远；师表：表率.值得永远学习的榜样.百万雄师为数众多、威武雄壮的
军队.千万买邻指好邻居的难得可贵.十万八千里形容相距极远.十万火急形容事情紧急到
了极点（多用于公文、电报等）.亿万斯年斯：语助词，无义.亿万年.形容长远的年代.旧
时多用于祝国运绵长.八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多.百万雄兵
人数众多、威武雄壮的军队.同“百万雄师”.拨万轮千形容财产众多，花钱以万千计.拨
万论千形容财产众多，花钱以万千计.万万千千形容数量极多.无万大千不可以千万计，极
言数量之多.十万火速形容在紧急情况下动作极快地行事.千千万万形容为数极多.一掷百
万指用钱满不在乎，一花就是一大笔.以一持万持：把握.形容抓住关键，可以控制全局.
以一知万从了解一点到推知其他许多事物.盈千累万形容数量非常多.成千成万形容数量极多.成千累万形容数量极多.成千论万犹言成千成万.形容数量极多.论千论万指成千上万，
数量极多.无千待万指不计其数；极多.同“无千无万”.无千无万指不计其数；极多.人千
人万形容人多.说千道万道：说.指各种各样的说法.后用来形容话说的很多.亦作“说一千
道一万”.说千说万说了许许多多的话.熊罴百万熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士.勇猛
的武士成千上万.形容军队人多将广，英勇善战.逾千越万指数字超过千或万.极言其多.傲
睨万物睨：斜视.斜着眼看一切事物.形容目空一切，什么都瞧不起.包罗万象包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物.形容内容丰富，应有尽有.不远万里不以万里为远.形容不怕路途遥远.方寸万重方寸：指心.万重：多话.心里头有千言万语.扶摇万里扶摇：
急剧盘旋而上的暴风.暴风从下而上盘旋很高，风势急且大.抚绥万方抚绥：安定、安抚；
万方：万邦，万族.指安定天下.感慨万端感慨：因有所感触而慨叹；万端：极多而纷繁.
因深有感触而有许多慨叹.感慨万千因外界事物变化很大而引起许多感想、感触.光芒万丈
形容光辉灿烂，照耀到远方.光焰万丈光焰：光辉.灿烂的光辉射向远方.原形容诗文美妙，留传后世.现多形容新生事物前程远大.广厦万间厦：大屋子.有很多宽敞的屋子.形容受到
保护、得到周济的人很多.计出万全万全：非常安全周到.形容计划非常稳当周密，决不会
发生意外.阶前万里远在万里之外，犹如近在眼前.比喻相隔虽远，却象在眼前一样.惊恐
万状形容害怕到了极点.经纬万端比喻头绪极多.渴尘万斛形容十分想念.恐慌万状形容害
怕惊慌到极点.雷霆万钧霆：急雷；钧：古代重量单位，三十斤为一钧.形容威力极大，无
法阻挡.离题万里形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干.明见万里对于外界
或远方的情况，知道得很清楚.也比喻人有预见.排除万难扫除重重障碍，克服各种困难.
鹏程万里相传鹏鸟能飞万里路程.比喻前程远大.气象万千气象：情景.形容景象或事物壮
丽而多变化.千变万化形容变化极多.千变万状变化繁多，呈现出各种情状.千仓万箱形容
因年成好，储存的粮食非常多.千差万别形容各类多，差别大.千刀万剐剐：割肉离骨.一
刀一刀将罪犯身上的肉割下处死.形容罪恶重大，死也不能抵罪.千叮万嘱再三再四地嘱咐.表示对嘱咐的事情极重视.千端万绪形容事情杂，。

不因人热因：靠。

汉时梁鸿不趁他人冷灶柴火做饭。

比喻为人暴躁轻浮。

也比喻不倚
赖别人。

陈陈相因陈：旧；因：沿袭。

原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。

后多比喻沿袭
老一套，无创造革新。

怠惰因循本该：松懈、自私。

因袭：延期。

形容散漫乏味。

倒果为因把结果当成原因，颠倒了因果关系。

等因奉此比喻例行公事，官样文章。

也常用去嘲讽只晓得按章办事而无法联系实际的
工作作风。

互为因果原因和结果相互联系，相互转化。

兰因絮果兰因：比喻幸福的融合；絮果：比喻线性的结局。

比喻男女婚事初时幸福美满，最终再婚。

前因后果起因和结果。

泛指事情的整个过程。

事出有因事情的出现就是存有原因的。

香火因缘香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。

香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此
意志相投为“香火因缘”。

指彼此契合。

絮果兰因兰因：比喻幸福的融合；絮果：比喻线性的结局。

比喻男女婚事初时幸福美满，最终再婚。

因材施教因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。

指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

因敌取资因：依，依靠；资：财物，资用。

从敌人方面获得资用、补给。

因地制宜因：依据；制：制定；宜：适当的措施。

根据各地的具体情况，制定适宜的办法。

因风吹火因：顺着。

顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。

常用并作谦词。

因公假私借公务谋取私利。

因果报应因果：原因和结果。

佛教盲从，指出今生种什么因，来世结什么果，善有善报，恶有恶报。

因祸得福变坏事为好事。

因祸为福变小坏事为好事。

因利乘便因：顺着。

凭藉有利的形势。

因陋就简陋：破旧；就：将就。

原意就是因袭原来的的破旧，不谋改良。

后指就着原来破旧的条件办事。

因陋守旧陋：不合理；守旧：保持旧的。

指因袭不合理的老一套而不加改进。

因难见巧因：由于某种缘故；赖草：精妙。

由于容易而更显露出技艺的精妙。

因人成事因：依靠。

依靠别人的力量办成事情。

因人而异因人的相同而有所差异。

因任授官根据才能授予官职。

因时制宜根据相同时期的具体情况，实行适度的措施。

因势利导因：顺着；势：趋势；利导：引导。

顺着事情发展的趋势，加以引导。

因事制宜根据相同的事情，制订适合的措施。

因小失大为了小的利益，造成大的损失。

因循守旧因袭：沿用；顽固：固守旧的一套。

固守老一套，缺少技术创新的精神。

因循坐误因循：迟延拖拉；坐误：坐失。

指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误
了事情。

因噎废食原意就是说道，因为有人喝茶帕尼诺了，就想要使天下人都不喝茶，这太可
笑了。

比喻必须搞的事情由于出来了点小毛病或怕出来问题就索性不回去干活。

因缘为市旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。

不因不由犹言无意之中。

倒因为果颠倒因果关系，把原因说成结果。

来因去果指事情的来龙去脉。

收因结果指了却前缘，得到结果。

旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。

收因种果所指了却前缘，获得结果。

旧有因果报应之说道，皮利皮存有因缘则必存有
相对的后果。

同“收因结果”。

天假因缘假：借。

上天给予的美好姻缘或缘份。

也指难得的好机会。

同“天假良缘”。

相因相生互相继承，互相促进。

因袭陈规沿用老规章。

因袭：继续使用。

陈规：过时了的规章制度。

因敌为资犹因敌取资。

从敌人方面获得资用、补给。

因公行私借公务谋取私利。

同“因公假私”。

因陋就寡指满足用户于破旧苟且，不谋改良。

因人制宜因：依据；制：制定；宜：合适。

根据人们的不同情况，采取适当的方法解
决问题。

因树为屋依树架屋。

喻指归隐乡野。

因乌及屋因某一事物而兼及其它有关事物。

因循苟且沿用旧有的，敷衍了事应付。

用天因地利用天时，顺应地利。

造因得果指无论生产何种因缘，必得适当之后果。

造因结果指无论制造何种因缘，必得相应之后果。

一隅之见见到：看法。

略偏于一方面的看法。

一语道破道：说；破：揭穿。

一句话就说穿了。

一语破的的：箭靶的中心。

一句话就说道中沃埃尔。

一知半见指不成熟的一点见解。

一知片解犹一知半见。

指对明朗的一点看法。

一隅之说片面的说法；偏见。

一语双关一句话涵盖两个意思。

一语中的一句话就说中要害。

同“一语破的”。

一语中人中：中伤。

以一句话中伤人。

一言半辞指很少的一两句话。

同“一言半语”。

一言半句指很少的一两句话。

同“一言半语”。

一言不发一句话也不说。

一言两语为数不多的几句话。

一言千金一句话价值千金。

常用以形容所言之富有价值。

一言丧邦指一句话可以亡国。

一言兴邦指一句话可以兴国。

一言中的的：箭靶的中心。

一句话刚好射中箭靶。

比喻一句话就说道至关键的地方。

一吐为快指尽情说出要说的话而感到畅快。

一诺无辞一口应允，没二话。

一面之辞争执的双方中一方所说的话。

指单方面的话，版面的看法。

一口同声犹一口同音。

一口同音犹言众口一词。

一口一声犹口口声声。

一家之辞指有独特见解自成体系的论著。

同“一家之言”。

一己之见指一个人的意见。

一倡三叹指一人歌唱，三人相和。

后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞
赏不己。

倡，亦作“唱”。

一倡一和①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相连。

后多比喻两人相互配合，彼
此契合。

兴学，亦并作“演唱”。

②指鸣声二者契合。

一唱百和形容附和的人极多。

一吹一演唱吹起：炫耀。

演唱：酬唱。

两个人骂人，互相搭理。

一槌定音借指凭一句话作出最后决定。

同“一锤定音”。

一辞同轨犹众口一词。

所有的人都说道同样的话。

一字一板形容说话从容清楚。

一字一珠一个字就鹿一颗珍珠。

形容歌声抑扬顿挫圆润。

也比喻文章迷人，辞藻华丽。

一针见血比喻说话直截了当，切中要害。

一知半解晓得得不全面，认知得也不细致。

一字褒贬褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。

一个字的褒扬或贬斥。

泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。

一言难尽形容事情坎坷繁杂，不是一句话能够说道确切的（用在不好的事）。

一言为定一句话说定了，不再更改。

比喻说话算数，决不翻悔。

一言一行每句话，每个行动。

一吟一咏指吟诗作赋。

一言半语指很少的一两句话。

一言既出，驷马难追一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。

指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

一言九鼎九鼎：古代国家的宝器，据说为夏禹所铸成。

一句话再合上九鼎轻。

比喻骂
人力量小，Montm非常大促进作用。

一面之词争执的双方中一方所说的话。

一诺千金诺：许诺。

许下的一个诺言存有千金的价值。

比喻说话算数，极存有信用。

一孔之见从一个小窟窿里所看到的。

比喻狭隘片面的见解。

一家之言称有独有看法自成体系的论著。

一呼百诺一人呼唤，百人应答。

形容有钱有势，仆从很多。

一呼百应一个人大喊，马上存有很多人积极响应。

一簧两舌比喻胡言乱语。

一得之见见到：看法。

谦逊的观点，指自己对某个问题的看法。

一得之愚指自己对某件事的一点看法。

一辞莫赞盛赞：赞美。

没一句精整的赞美话能够抒发。

形容诗文写下得极好。

一代谈宗谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。

指当代清谈大师。

一长一短形容骂人絮叨。

一倡百和和：呼应，附和。

一人首倡，百人附和。

形容附和的人极多。

一唱三叹一个人领头演唱，三个人和着唱。

原指音乐和歌唱直观而质朴。

后转回用以形容诗抑扬顿挫而含义深刻。

一唱一和一个先唱，一个随声应和。

原形容两人感情相通。

现也比喻二人互相配合，互相呼应。

成也萧何，败也萧何萧何：汉高祖刘邦的丞相。

成事由于萧何，败事也由于萧何。

比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

弗敢专也不敢独自专有。

何其毒也也：文言助语，放在词尾，与“何”相配合，形成馈电语气。

多么狠毒呀！何其衰也怎么这么衰颓啊！空空如也空空：诚恳，虚心。

原形容诚恳、虚心的样子。

现形容一无所有。

来而不往非礼也则表示对别人施予于自己的行动将作出反应。

溜之乎也溜走（讽刺的、风趣的说法）。

莫予毒也再也没有人威胁、危害我了。

则表示目空一切，指出谁也无法危害我。

人之将死，其言也善人至临终，他说道的话就是真心话，就是宽容的。

勿谓言之不预也以后不要说没有跟你事先说过。

指场姬摆肯肢厩扮询堡墨把话说在前面。

行不得也哥哥鹧鸪鸣叫的拟意，则表示行路艰困。

之乎者也这四个字都就是文言虚词，嘲讽人骂人讨厌咬文嚼字。

也形容半文不白的话或文章。

必也正名指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲
纪名分。

莫余毒也再也没有人威胁、危害我了。

则表示目空一切，指出谁也无法危害我。

者也之乎者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。

指讲话或写文章咬文嚼字。

不含嘲讽意。

成也萧何大败萧何〖表述〗萧何：汉高祖刘邦的丞相。

成事由于萧何，败事也由于萧何。

比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

满口之乎者也。

不怀好意、
游手好闲、
言归于好、
好高骛远、
好吃懒做、
重修旧好、
好心做了驴肝肺、
夺人所好、
叶公好龙、
争强好胜、
好自为之、
吃力不讨好、
好说歹说、
好言好语、
好为人师、
好事多磨、
好心好意、
恰到好处、
好大喜功、
大好河山、
大树底下好乘凉、
不知好歹、
好了疮疤忘了痛、
好好先生、
好声好气、
百年好合、
花好月圆、
拿手好戏
不因人热因：依靠。

汉时梁鸿不趁他人冷灶柴火做饭。

比喻为人暴躁轻浮。

也比喻不依赖别人。

陈陈相因陈：旧；因：沿袭。

原指皇仓之粮逐年减少，陈粮上甩陈粮。

后多比喻沿用老一套，并无缔造革新。

怠惰因循怠惰：懈怠、懒惰。

因循：拖延。

形容散漫乏味。

倒果为因把结果当做原因，倒转了因果关系。

等因奉此比喻例行公事，官样文章。

也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。

互为因果原因和结果相互联系，相互转变。

兰因絮果兰因：比喻幸福的融合；絮果：比喻线性的结局。

比喻男女婚事初时美满，最终离异。

前因后果起因和结果。

泛指事情的整个过程。

事出有因事情的出现就是存有原因的。

香火因缘香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。

香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。

指彼此切合。

絮果兰因兰因：比喻幸福的融合；絮果：比喻线性的结局。

比喻男女婚事初时美满，最终离异。

因材施教因：根据；材：资质；施：施加；教：
教育。

指针对自学的人的志趣、能力等具体情况展开相同的教育。

因敌取资因：依，依靠；资：财物，资用。

从敌人方面取得资用、给养。

因地制宜因：依据；制：制定；宜：适当的措施。

根据各地的具体情况，制订适合的办法。

因风吹火因：顺着。

顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。

常用作谦词。

因公假私筹钱公务谋取私利。

因果报应因果：原因和结果。

佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。

因祸得福变坏
事为好事。

因祸为福变小坏事为好事。

因利乘便因：顺着。

凭藉有利的形势。

因陋就简陋：简陋；就：将就。

原意就是因袭原来的的破旧，不谋改良。

后指就着原来破旧的条件办事。

因陋守旧陋：不合理；守旧：保持旧的。

指因袭不合理的老一套而不加改进。

因难见巧因：由于某种缘故；赖草：精妙。

由于容易而更显露出技艺的精妙。

因人成事因：依靠。

依靠别人的力量办成事情。

因人而异因人的相同而有所差异。

因任授官根据就可以授与官职。

因时制宜根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。

因势利导因：顺着；势：趋势；利导：引导。

顺着事情发展的趋势，予以鼓励。

因事制宜根据相同的事情，制订适合的措施。

因小失大为了小的利益，造成大的损失。

因循守旧因循：沿袭；守旧：死守老的一套。

固守老一套，缺少技术创新的精神。

因循坐误因袭：迟延拖拉；坐误：乘此。

指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。

因噎废食原意是说，因为有人吃
饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。

比喻必须搞的事情由于出来了点小毛病或怕出来问题就索性不回去干活。

因缘为市旧
有指官吏借不公正的裁决，受贿。