关系型话题作文课件部编版语文九年级上册
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强调：分论点打开是综合型思维（对象+情景+条件+效 果等），分开说意在容易掌握。
三、 写作技能
练习：阅读下面的材料，列出写作提纲。 材料一：强者意味着成功，文学家雨果曾说
“应该相信，自己就是生活的强者”，要成为强 者，就应该先有强者的心态。
材料二：202X年6月23日，在中国农业大学 人文与发展学院202X届毕业典礼上，叶敬忠院长 在致辞中提出：“要尽可能把自己看得不重要， 要尽可能像弱者或穷人那样感受世界！”
“痛苦与成功” ，我们可理解为“成功来自痛苦 的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部 源自痛苦。
“名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可 理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。
4.并列共存关系：
即指构成话题的诸要素之间存在着一种平 等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可 称之为有此有彼式。
立意三 发掘历史知兴亡 关系型话题作文，重在对考生的思辨能力
的考查，必须揭示出两者存在的关系，不可偏 废，则就会跑题。“走”是为了前进，为了接 近目标，“停”是为了更好地前进，更快地接 近目标，直行而 不走弯路。这就是“走”与 “停”的辨证关系。 推举文体：议论文、记叙文、议论性散文。
练习3 仰望星空与脚踏实地
走与停
人生就像旅游，越是危险的地方，越有好 风景，人就越想往前走，但是人的精力有限， 需要停息片刻，才能更好地前进 是一场马拉松赛跑，需要中途补充能量，才能
现实生活中，很多人在工作之后，感到自 己的知识跟不上发展，于是又要去进修，这种 学习其实也是一种停顿，但是这种停顿是为了 今后的工作做得更好而做的短暂休息，是为了 今后发展得更快而做的短暂停留。
如“谦虚与表现”，可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现 自己”；
“成人与成才”要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人， 后要成才”。
“和而不同”，须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不 同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又 要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。
二、 关系型话题作文写作技能——审题
读了上述材料，你有怎样的认识和思考？请综合材料，自 选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；除诗歌外，文体自选，特征鲜明； 不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
1.命题分析
本题由两则材料组成，属于二元关系类任务 驱动型作文。
考查考生能否基于对峙统一的角度，辩证分 析“成为强者”与“看轻自我”的关系；
4．题目随便，不明关系。不少考生题目太“时尚”， 而扣不准关系话题本身，显得不伦不类。
5. 另起炉灶或偷换话题。
关系型话题作文写作技能——审题
解决方法： 1.不能一条腿走路，也不能两条腿同时着力 2.站好队，把其他两个层面放在比较中突出 自己的角度。 3.注意篇章比例。自己的角度维护好，大比 例。
审题误区
1．顾此失彼，只谈一面。如“弯路与直路”，应该 两方面都谈，不能只谈一个方面。
2．态度暧昧，中心不明。如“相信自己与听取别人 的意见”，有位考生结尾抛出一句：“到底是要相信 自己还是要听取别人的意见呢？请你评定。”不表明 自己的观点，左右为难。
3．缺乏材料，内容空泛。这是不少考生的通病，一 旦话题范围比较小，学生就束手无策，不会借用一般 材料。
文中事例丰富，有很强的说服力，苏秦、刘备、 屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白，一个个历史文化 名人，正反对照，显示作者的文化底蕴丰厚，而且详 略得当，观点明确，立意高远。
立意二 解读人生多样性
树欲静而风不止，地球看似停止实际在飞 速运转、不停运动，人生的火车如果不停就失 去了走的意义，垄断者希望停留在最有利的状 态而竞争者则迫使其向前走。没有行千里路的 人生历练就没有运筹帷幄的潇洒，人生的行走 朝向高处留下了坚实的脚印，而停下脚步来欣 赏风景依然是最美的享受……要注意精选材料， 凸现中心，所用材料要作必要的解释和阐发， 以免言之无物。
关系型话题作文写作技能——审题
例：阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：强者意味着成功，文学家雨果曾说“应该相信，
自己就是生活的强者”，要成为强者，就应该先有强者的心态。
材料二：202X年6月23日，在中国农业大学人文与发展学 院202X届毕业典礼上，叶敬忠院长在致辞中提出：“要尽可 能把自己看得不重要，要尽可能像弱者或穷人那样感受世界！”
2.是非取舍关系： 即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、
一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也 可称之为有此无彼式。
如：“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见， 勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。
3.并非绝对关系：
即指构成话题的诸要素之间存在着某种关 系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为 有此未必有彼式。
③只会脚踏实地的人，看得见当下却看不见未来。勤奋努力固然重要， 但没有预见，一切归空。君不见人民公社化运动和大跃进？不仰望天空， 全民劳作也是白费。……所以只知道“干”是不够的。它如同没有指南 针的战舰，勇力非常却毫无方向，唯有兼之以预见，方能抵达成功的彼 岸。
• ④唯有兼有仰望星空之智与脚踏实地之力的人才是大英雄。孔子 便是其一。他仰望星空，目光穿越千年，看见了长治久安的根本， 于是提出“仁”，聚集社会运转与人民生息的全部智慧。然后他 俯首实干，出陈入卫，身困陈蔡也挡不住他实践理念的决心，屡 遭拒绝也灭不了他宣讲儒学的恒心。于是在这一仰一俯之间，儒 家成为百家争鸣中脱颖而出的胜者，孔子在诸子先贤中变为圣人， 何为其然也？曰：成在仰望星空与脚踏实地并济。
①仰望星空者，理论家也，参透天行地转，以求得世间无穷真理；脚踏 实地者，实干家也，志在实际行动，以求成人生至高功绩。然余以为， 只会仰望星空，坐而论道也;只会脚踏实地，盲目无识也。唯有理论与实 干并济，方能问鼎人生之光辉。
②只会仰望星空的人，看得见未来却看不见当下。胸中纵有万千计划蓝 图却不着手实践，脑中已有种种预测推想却不能应用于现实。且不说赵 括纸上谈兵，终被射死于马下，且不说空想社会主义只能是一纸文章， 且不说杨修论遍三国，文及八家，也不如孔明火攻水军之一计，单说老 子空想无为，无可推行，就足以见得理论与现实的差距了。正如一位希 腊哲学家仰望星空却不慎落井一样，空想理论，预测推算都是不够的。 它如水中月镜中花，虽美却还是虚无，唯有兼之以实干，方能成绩特殊 事业。
请以“走与停”为话题写一篇文章。 要求：①所写内容必须在话题范围之内。②题 目自拟。③立意自定。④除诗歌外，文体不限。 ⑤不少于600字。⑥不得抄袭。
你如何审题？
立意一 思辨生活见功力 “走”可以理解为移动、旅行、探索、
运转、上升、提高……“停”可以理解为上 述状态的停止。物质世界是按照它本身所固 有的规律运动、变化和发展的，任何事物的 运动是绝对，静止是相对的、有条件的。 推举文章：记叙文、叙事性散文、抒情性散 文、议论性散文
材料二，重点要理解院长致词（原文链接）的深刻 内涵。当一个人成为强者之后，不要骄傲自大， 高高在上，依然应该葆有同情弱者平等以待的悲 悯之心，将人生价值无限延伸。
3.审题指点
两则材料环绕成为强者和看轻自己的关系引 发思考，看似矛盾对峙，实则相容并存。
考生要特别注意提示语中“综合材料”的要 求，思考时应考虑个体在寻求自我发展的不同阶 段的表现和看待问题的不同角度。
“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有 “平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为：平凡蕴育伟大； 伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟 大人格的大厦。
“自由与纪律”：辨证唯物主义告知我们，没有“自由”无所 谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对峙统一。 据这种关系可变通为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人 要有自由，但自由要受纪律束缚。
因此，我们可以说人生路上的停顿就是为了走得 好，走得远，走得更加冠冕堂皇!
文章开头连用两个比喻，将人生比作“旅 游”“马拉松赛跑”，指出“需要停息片刻，才能更 好地前进”“需要中途补充能量，才能够跑到终点”， 奇妙扣题，再联系现时议论，然后引用大量事例加以 论证，最后辩证指出走与停的关系：停是为了更好的 走，是为了实现更加远大的理想目标。
何止苏秦一个呢?三国时期的刘备，为了兴复大汉天下， 在无路可走的情况下，他只好屈辱在曹操的兵营中种菜， 他的短暂停留就是为了“留得青山在，不怕没柴烧”， 正是因为他保存实力，才有后来的东山再起。这种停顿
人生的旅程不可能总是一帆风顺，总会有坎坷不 平的荆棘，要想继续行走，就要拔掉荆棘，要拔掉荆 棘就有可能停顿，从这个意义上来讲，停顿就是调整， 停顿就是为了后面走得更好。我们知道，历史上有不 少文人墨客都遇上过人生的荆棘：屈原、司马迁、嵇 康、阮籍、李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过， 但是这并没有影响他们追求自己的理想，追求自己的 人生目标，他们的停顿，是因为小人的加害，国君的 昏庸，他们的停顿，是为了自己和他人走得更好，但 是他们的休息、他们的停顿，是为了实现更加远大的
论证时要两者兼顾，明确其关系，千万不能 断章取义，改变话题；或只提一方不及其余；或 将关系绝对化，有失周密；或泛泛而论，不见重
点：要做到两点论与重点论的统一。
4.参考立意
优秀： 1.实现强者梦，更怀悲悯心 2.成为强者，莫忘弱者 3.强者的心态弱者的视角 较好： 能屈能伸才是真正的强者 偏题： 1.争做生活的强者； 2.关注弱者；
三、 写作技能——写பைடு நூலகம்提纲
1.两方面需要同时做好，从材料发掘做好的具体内涵 （一般从条件角度思考），比如《铭记与忘记》；
2.侧重一方面，分论点从一方打开，但不能脱离另一 方论证，比如《自由与纪律》，侧重在纪律
3.设置情景打开（相容关系或取舍关系皆可），比如 《屈与直》；
4.从对象打开（个人、社会、民族等），比如《谦虚 与表现》。
第四，过渡自然，转入辩证分析二者的关系，要多角度全 面的思考。两点都要谈，但重心应该放在成为强者以后如 何对待世界。论证强者的价值不仅仅是追求个人成功，更 多的是造福社会。
第五，联系自身实际谈思考和建议。青年先要有不甘示弱 成为强者的心态，让自己迅速成长壮大；有能力以后不要
例题
“走”与“停”是生活中常见的现象，其内涵十 分丰富，可以引起我们对自然、社会、历史和人 生的种种感受、联想和思考。
回顾历史，战国时期的游说家苏秦，第一次游说没 有成功，他的嫂子见他没有出息，整天刁难他，但是苏 秦知道自己的观点不能打动国王，一定是自己的知识水 平不够，于是他忍受哥嫂的刁难，开始“头悬梁，锥刺 骨”，后来终于成功游说秦王，成为战国时期伟大的策 划家。苏秦在家的隐忍学习，正是人生路上的暂时停顿， 这停顿，就好比花儿含苞待放，这停顿，就好比蓄积力 量的马儿吃草，这停顿是为了实现自己的理想抱负，而 做的短暂休息。这停顿，正是为了今后的向前迈进而做
读了上述材料，你有怎样的认识和思考？请 综合材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
“强者”与“弱者”作文论证思路（辩证分析）
以《实现强者梦，更怀悲悯心》立意为例
第一，联系材料，简析两者关系，提出观点；
第二，环绕材料一论证在追求成功的过程当中强者心态的 体现与作用；
第三，环绕材料二论证当成为强者之后，应不失悲悯之心， 关注弱者，扶持弱者，回报社会，可从个人对社会上升到 国家对世界层面，层进论证；
关系型话题作文专题
关系型作文话题
就是由两个或两个以上的词语或短语并列 组合而成的一种话题情势，具体写作的过程中 必须兼顾话题构成的各个要素，清楚地点明其 间关系。
主要学习——
关系类型 审题立意
写作技能
一 话题要素之间的关系类型
1.对峙统一关系：就是各要素单一来看是对峙 矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、 和谐统一。也可称之为无此无彼式。
对考生的思维广度、深度、辩证分析能力等 思维品质有较高的要求；
在立德树人方面对考生思考如何实现人生价 值和心存悲悯勇于承担社会责任方面进行了奇妙 的引导。
2.材料解读
材料一，引导学生思考何为强者，如何成为 生活的强者，实现人生的最大价值。要追求成功 先要成为强者，成为强者必须具备强者的心态； 而强者的心态是什么，应该在论证中着重体现。
三、 写作技能
练习：阅读下面的材料，列出写作提纲。 材料一：强者意味着成功，文学家雨果曾说
“应该相信，自己就是生活的强者”，要成为强 者，就应该先有强者的心态。
材料二：202X年6月23日，在中国农业大学 人文与发展学院202X届毕业典礼上，叶敬忠院长 在致辞中提出：“要尽可能把自己看得不重要， 要尽可能像弱者或穷人那样感受世界！”
“痛苦与成功” ，我们可理解为“成功来自痛苦 的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部 源自痛苦。
“名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可 理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。
4.并列共存关系：
即指构成话题的诸要素之间存在着一种平 等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可 称之为有此有彼式。
立意三 发掘历史知兴亡 关系型话题作文，重在对考生的思辨能力
的考查，必须揭示出两者存在的关系，不可偏 废，则就会跑题。“走”是为了前进，为了接 近目标，“停”是为了更好地前进，更快地接 近目标，直行而 不走弯路。这就是“走”与 “停”的辨证关系。 推举文体：议论文、记叙文、议论性散文。
练习3 仰望星空与脚踏实地
走与停
人生就像旅游，越是危险的地方，越有好 风景，人就越想往前走，但是人的精力有限， 需要停息片刻，才能更好地前进 是一场马拉松赛跑，需要中途补充能量，才能
现实生活中，很多人在工作之后，感到自 己的知识跟不上发展，于是又要去进修，这种 学习其实也是一种停顿，但是这种停顿是为了 今后的工作做得更好而做的短暂休息，是为了 今后发展得更快而做的短暂停留。
如“谦虚与表现”，可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现 自己”；
“成人与成才”要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人， 后要成才”。
“和而不同”，须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不 同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又 要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。
二、 关系型话题作文写作技能——审题
读了上述材料，你有怎样的认识和思考？请综合材料，自 选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；除诗歌外，文体自选，特征鲜明； 不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
1.命题分析
本题由两则材料组成，属于二元关系类任务 驱动型作文。
考查考生能否基于对峙统一的角度，辩证分 析“成为强者”与“看轻自我”的关系；
4．题目随便，不明关系。不少考生题目太“时尚”， 而扣不准关系话题本身，显得不伦不类。
5. 另起炉灶或偷换话题。
关系型话题作文写作技能——审题
解决方法： 1.不能一条腿走路，也不能两条腿同时着力 2.站好队，把其他两个层面放在比较中突出 自己的角度。 3.注意篇章比例。自己的角度维护好，大比 例。
审题误区
1．顾此失彼，只谈一面。如“弯路与直路”，应该 两方面都谈，不能只谈一个方面。
2．态度暧昧，中心不明。如“相信自己与听取别人 的意见”，有位考生结尾抛出一句：“到底是要相信 自己还是要听取别人的意见呢？请你评定。”不表明 自己的观点，左右为难。
3．缺乏材料，内容空泛。这是不少考生的通病，一 旦话题范围比较小，学生就束手无策，不会借用一般 材料。
文中事例丰富，有很强的说服力，苏秦、刘备、 屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白，一个个历史文化 名人，正反对照，显示作者的文化底蕴丰厚，而且详 略得当，观点明确，立意高远。
立意二 解读人生多样性
树欲静而风不止，地球看似停止实际在飞 速运转、不停运动，人生的火车如果不停就失 去了走的意义，垄断者希望停留在最有利的状 态而竞争者则迫使其向前走。没有行千里路的 人生历练就没有运筹帷幄的潇洒，人生的行走 朝向高处留下了坚实的脚印，而停下脚步来欣 赏风景依然是最美的享受……要注意精选材料， 凸现中心，所用材料要作必要的解释和阐发， 以免言之无物。
关系型话题作文写作技能——审题
例：阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：强者意味着成功，文学家雨果曾说“应该相信，
自己就是生活的强者”，要成为强者，就应该先有强者的心态。
材料二：202X年6月23日，在中国农业大学人文与发展学 院202X届毕业典礼上，叶敬忠院长在致辞中提出：“要尽可 能把自己看得不重要，要尽可能像弱者或穷人那样感受世界！”
2.是非取舍关系： 即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、
一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也 可称之为有此无彼式。
如：“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见， 勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。
3.并非绝对关系：
即指构成话题的诸要素之间存在着某种关 系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为 有此未必有彼式。
③只会脚踏实地的人，看得见当下却看不见未来。勤奋努力固然重要， 但没有预见，一切归空。君不见人民公社化运动和大跃进？不仰望天空， 全民劳作也是白费。……所以只知道“干”是不够的。它如同没有指南 针的战舰，勇力非常却毫无方向，唯有兼之以预见，方能抵达成功的彼 岸。
• ④唯有兼有仰望星空之智与脚踏实地之力的人才是大英雄。孔子 便是其一。他仰望星空，目光穿越千年，看见了长治久安的根本， 于是提出“仁”，聚集社会运转与人民生息的全部智慧。然后他 俯首实干，出陈入卫，身困陈蔡也挡不住他实践理念的决心，屡 遭拒绝也灭不了他宣讲儒学的恒心。于是在这一仰一俯之间，儒 家成为百家争鸣中脱颖而出的胜者，孔子在诸子先贤中变为圣人， 何为其然也？曰：成在仰望星空与脚踏实地并济。
①仰望星空者，理论家也，参透天行地转，以求得世间无穷真理；脚踏 实地者，实干家也，志在实际行动，以求成人生至高功绩。然余以为， 只会仰望星空，坐而论道也;只会脚踏实地，盲目无识也。唯有理论与实 干并济，方能问鼎人生之光辉。
②只会仰望星空的人，看得见未来却看不见当下。胸中纵有万千计划蓝 图却不着手实践，脑中已有种种预测推想却不能应用于现实。且不说赵 括纸上谈兵，终被射死于马下，且不说空想社会主义只能是一纸文章， 且不说杨修论遍三国，文及八家，也不如孔明火攻水军之一计，单说老 子空想无为，无可推行，就足以见得理论与现实的差距了。正如一位希 腊哲学家仰望星空却不慎落井一样，空想理论，预测推算都是不够的。 它如水中月镜中花，虽美却还是虚无，唯有兼之以实干，方能成绩特殊 事业。
请以“走与停”为话题写一篇文章。 要求：①所写内容必须在话题范围之内。②题 目自拟。③立意自定。④除诗歌外，文体不限。 ⑤不少于600字。⑥不得抄袭。
你如何审题？
立意一 思辨生活见功力 “走”可以理解为移动、旅行、探索、
运转、上升、提高……“停”可以理解为上 述状态的停止。物质世界是按照它本身所固 有的规律运动、变化和发展的，任何事物的 运动是绝对，静止是相对的、有条件的。 推举文章：记叙文、叙事性散文、抒情性散 文、议论性散文
材料二，重点要理解院长致词（原文链接）的深刻 内涵。当一个人成为强者之后，不要骄傲自大， 高高在上，依然应该葆有同情弱者平等以待的悲 悯之心，将人生价值无限延伸。
3.审题指点
两则材料环绕成为强者和看轻自己的关系引 发思考，看似矛盾对峙，实则相容并存。
考生要特别注意提示语中“综合材料”的要 求，思考时应考虑个体在寻求自我发展的不同阶 段的表现和看待问题的不同角度。
“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有 “平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为：平凡蕴育伟大； 伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟 大人格的大厦。
“自由与纪律”：辨证唯物主义告知我们，没有“自由”无所 谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对峙统一。 据这种关系可变通为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人 要有自由，但自由要受纪律束缚。
因此，我们可以说人生路上的停顿就是为了走得 好，走得远，走得更加冠冕堂皇!
文章开头连用两个比喻，将人生比作“旅 游”“马拉松赛跑”，指出“需要停息片刻，才能更 好地前进”“需要中途补充能量，才能够跑到终点”， 奇妙扣题，再联系现时议论，然后引用大量事例加以 论证，最后辩证指出走与停的关系：停是为了更好的 走，是为了实现更加远大的理想目标。
何止苏秦一个呢?三国时期的刘备，为了兴复大汉天下， 在无路可走的情况下，他只好屈辱在曹操的兵营中种菜， 他的短暂停留就是为了“留得青山在，不怕没柴烧”， 正是因为他保存实力，才有后来的东山再起。这种停顿
人生的旅程不可能总是一帆风顺，总会有坎坷不 平的荆棘，要想继续行走，就要拔掉荆棘，要拔掉荆 棘就有可能停顿，从这个意义上来讲，停顿就是调整， 停顿就是为了后面走得更好。我们知道，历史上有不 少文人墨客都遇上过人生的荆棘：屈原、司马迁、嵇 康、阮籍、李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过， 但是这并没有影响他们追求自己的理想，追求自己的 人生目标，他们的停顿，是因为小人的加害，国君的 昏庸，他们的停顿，是为了自己和他人走得更好，但 是他们的休息、他们的停顿，是为了实现更加远大的
论证时要两者兼顾，明确其关系，千万不能 断章取义，改变话题；或只提一方不及其余；或 将关系绝对化，有失周密；或泛泛而论，不见重
点：要做到两点论与重点论的统一。
4.参考立意
优秀： 1.实现强者梦，更怀悲悯心 2.成为强者，莫忘弱者 3.强者的心态弱者的视角 较好： 能屈能伸才是真正的强者 偏题： 1.争做生活的强者； 2.关注弱者；
三、 写作技能——写பைடு நூலகம்提纲
1.两方面需要同时做好，从材料发掘做好的具体内涵 （一般从条件角度思考），比如《铭记与忘记》；
2.侧重一方面，分论点从一方打开，但不能脱离另一 方论证，比如《自由与纪律》，侧重在纪律
3.设置情景打开（相容关系或取舍关系皆可），比如 《屈与直》；
4.从对象打开（个人、社会、民族等），比如《谦虚 与表现》。
第四，过渡自然，转入辩证分析二者的关系，要多角度全 面的思考。两点都要谈，但重心应该放在成为强者以后如 何对待世界。论证强者的价值不仅仅是追求个人成功，更 多的是造福社会。
第五，联系自身实际谈思考和建议。青年先要有不甘示弱 成为强者的心态，让自己迅速成长壮大；有能力以后不要
例题
“走”与“停”是生活中常见的现象，其内涵十 分丰富，可以引起我们对自然、社会、历史和人 生的种种感受、联想和思考。
回顾历史，战国时期的游说家苏秦，第一次游说没 有成功，他的嫂子见他没有出息，整天刁难他，但是苏 秦知道自己的观点不能打动国王，一定是自己的知识水 平不够，于是他忍受哥嫂的刁难，开始“头悬梁，锥刺 骨”，后来终于成功游说秦王，成为战国时期伟大的策 划家。苏秦在家的隐忍学习，正是人生路上的暂时停顿， 这停顿，就好比花儿含苞待放，这停顿，就好比蓄积力 量的马儿吃草，这停顿是为了实现自己的理想抱负，而 做的短暂休息。这停顿，正是为了今后的向前迈进而做
读了上述材料，你有怎样的认识和思考？请 综合材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
“强者”与“弱者”作文论证思路（辩证分析）
以《实现强者梦，更怀悲悯心》立意为例
第一，联系材料，简析两者关系，提出观点；
第二，环绕材料一论证在追求成功的过程当中强者心态的 体现与作用；
第三，环绕材料二论证当成为强者之后，应不失悲悯之心， 关注弱者，扶持弱者，回报社会，可从个人对社会上升到 国家对世界层面，层进论证；
关系型话题作文专题
关系型作文话题
就是由两个或两个以上的词语或短语并列 组合而成的一种话题情势，具体写作的过程中 必须兼顾话题构成的各个要素，清楚地点明其 间关系。
主要学习——
关系类型 审题立意
写作技能
一 话题要素之间的关系类型
1.对峙统一关系：就是各要素单一来看是对峙 矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、 和谐统一。也可称之为无此无彼式。
对考生的思维广度、深度、辩证分析能力等 思维品质有较高的要求；
在立德树人方面对考生思考如何实现人生价 值和心存悲悯勇于承担社会责任方面进行了奇妙 的引导。
2.材料解读
材料一，引导学生思考何为强者，如何成为 生活的强者，实现人生的最大价值。要追求成功 先要成为强者，成为强者必须具备强者的心态； 而强者的心态是什么，应该在论证中着重体现。