古文典范：曾巩《唐论》

古文典范：曾巩《唐论》
古文典范
曾
巩
撰
吴
闿
生
评
点
毅
盦
整
理
作者介绍
曾巩，字子固，建昌南丰人。

生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。

年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。

甫冠，名闻四方。

欧阳修见其文，奇之。

中嘉祐二年进士第。

出通判越州，岁饥，度常平不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。

谕告属县讽富人自实粟总十五万石视常平价稍增以予民民得从便受粟不出田里而食有馀。

又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。

知齐州，其治以疾奸急盗为本。

曲堤周氏子高横纵，贼良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法。

章丘民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。

巩配三十一人，又属民为保伍，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。

有葛友者，名在捕中，一日，自出首。

巩饮食冠裳之，假以骑从，辇所购金帛随之，夸徇四境。

盗闻，多出自首。

巩外视章显，实欲携贰其徒，使之不能复合也。

自是外户不闭。

徙洪州。

会江西岁大疫，巩命县镇亭传，悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之
具，分医视诊，书其全失、多寡为殿最。

师征安南，所过州为万人备。

他吏暴诛亟敛，民不堪。

巩先期区处猝集，师去，市里不知。

加直龙图阁、知福州。

南剑将乐盗廖恩既赦罪出降，余众溃复合，阴相结附，旁连数州，尤桀者呼之不至，居人慑恐。

巩以计罗致之，继自归者二百辈。

福多佛寺，僧利其富饶，争欲为主守，赇请公行。

巩俾其徒相推择，识诸籍，以次补之。

授帖于府庭，却其私谢，以绝左右徼求之弊。

福州无职田，岁鬻园蔬收其直，自入常三四十万。

巩曰：“太守与民争利，可乎？”罢之。

后至者亦不复取也。

徙明、亳、沧三州。

巩负才名，欠外徙，世颇谓偃蹇不偶。

一时后生辈锋出，巩视之泊如也。

过阙，神宗召见，劳问甚宠，遂留判三班院。

上疏议经费，帝曰：“巩以节用为理财之要，世之言理财者，未有及此。

”拜中书舍人。

甫数月，丁母艰去。

又数月而卒，年六十五。

巩为文章，上下驰骋，愈出而愈工，本原“六经”，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也。

——选自《宋史·曾巩传》
文
唐论
成、康没一作殁。

而民生不见先王之治，日入于乱，以至于秦，尽除前圣数千载之法。

天下既攻秦而亡之，以归于汉。

汉之为汉，更二十四君，东西再有天下，垂四百年。

然大抵多用秦法，其改更秦事，亦多附己意，非放一作效。

先王之法，而有天下之志也。

有天下之志者，文帝而已。

然而天下之材不足，故仁闻虽美矣，而当世之法度，亦不能放一作效。

于三代。

古人长篇文字必有联络贯串之法，然后一气衔接而下，如此文“天下之志”、“天下之材”等句是也。

想见作者谋篇、苦心经营之不易。

汉一本此处有“之”字。

亡而强者遂分天下之地。

晋与隋虽能合天下于一，然而合之未久而已亡，其为不足议也。

代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其法一作治。

莫盛于太宗。

太宗之为君也，诎己从谏，仁心爱人，可谓有天下之志。

以租庸任民，以府卫任兵，以职事任官，以材能任职，以兴义任俗，以尊本任众。

赋役有定制，兵农有定业，官无虚名，职无废事，人习于善行，离于末作。

使之操于上者，要而不烦；取于下者，寡而易供。

民有农之实，而兵之备存；有兵之名，而农之利在。

事之分有归，而禄之出不浮；材之品不遗，而治之体相承。

其廉耻日以笃，其田野日以辟。

以其法修则安且治，废则危且乱，可谓有天下之材。

行之数一作几。

岁，粟米之贱，斗至数钱，居者有余蓄，行者有余资，人人自厚，几致刑措，可谓有治天下之效。

夫有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而不得与先王并者，法度之行，拟之先王，未备也；礼乐之具，田畴之制，庠序之教，拟之先王，未备也。

躬亲行阵之间，战必胜，攻必克，天下莫不以为武，而非先王之所尚也；四夷万里，古所未及以政者，莫不服从，天下莫不以为盛，而非先王之所务也。

太宗之为政于天下，得失如此。

顿束有力。

由唐、虞之治，五百余年而有汤之治；由汤之治，五百余年而有文、武之治；由文、武之治，千有余年而始有太宗之为君。

有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而又以其未备也，不得与先王并而称极治之时。

是则人生于文、武之前者，率五百余年而遇治世；生于文、武之后者，千有余年而未遇极治之时也。

非独民之生于是时者之不幸也。

一气畅行而极顿挫淋漓之致。

士之生于文、武之前者，如舜禹之于唐，八元、八凯之于舜，伊尹之于汤，太公之于文、武，率五百余年而一遇；生于文、武之后，千有余年，虽孔子之圣、孟轲之贤而不遇，虽太宗之为君，而未可以必得志于其时也。

是亦士之生于时者之不幸也。

故述其是非得失之迹，非独为人君者可以考焉，士之有志于道，而欲仕于上者，可以鉴矣。

读史能放出眼光，自加论断，是谓特识。

而行文淋漓顿挫，千回百折，到底不懈，蔚为大观，深得秦汉以来之盛气。

唐宋后所不获一二觏者，固子固集中杰出之文也。

后幅慨叹盛世之不可多见，转为士之怅恨不遇者放一活笔，尤为感慨非常，读之使人意远。

刘云：“后半上下古今，俯仰慨然，而淋漓遒逸，有百川归海之致。

”鹿门反谓其格弱，何邪？毅盦按：刘，清刘大櫆。

鹿门，明茅坤。