炎黄子孙传人的探讨
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史
炎 黄 孑 孙 传 人 说 成 是 “龙 的 传 人 ”。 可 是 ， 今 年 笔 者 先 后 两 次 到 川 北 羌 族 地 区 考 察 ，并 应 邀 参 加 了 在 北 川 举 行 的 “纪 念 禹 生 北 川 ４１３４周 年 ” 庆 典 和 “全 国 禹 羌 文 化 研 讨 会 ”， 发 现 ， 作 为 中 华 民 族 先 祖 集 团 重 要 成 员 之 一 的 羌 族 ， 却 崇 拜 “羊 图 腾 ”。 在 古 北 川 县 城 后 山 禹 王 庙 前 举 行 的 “纪 念 禹 生 北 川 ４１３４周 年 ” 庆 典 上 ， 雕 塑 、 旗 幡 、 民 族 服 饰 、 祭 祀 物 品 及 祭 祀 典 礼 上 ， 充 斥 着 羊 的 形 象 ； 走 近 猿 王 洞 国 际 大 酒 店 ， 大 门 上 扑 面 而 来 的 是 一 个 巨 大 的 羊 头 。 晚 上 酒 店 举 行 的 “禹 羌 神 韵 ” 大 型 文 艺 表 演 中 。 羊 的 形 象 深 入 每 个 节 目 的 灵 魂 之 中 … …
的 直 系 传 人 。难 道 笔 者 也 是 夏 禹 一 百 几 十 代 直 系 孙 ？ 炎 帝 、 夏 禹 是 否 崇 拜 “羊 图 腾 ”。 华 夏 民 族 是 “羊 ” 的 传 人 还 是 “龙 的 传 人 ”？ 我 们 是 炎 黄 子 孙 ，炎 帝 和 黄 帝 是 否 同 时 代 人 ？ 是 否 同族 人 ？ 是 谁 生 的 ？ 崇 拜 的 “图 腾 ” 是 什 么 ？ 华 夏 民 族 的 “华 夏 ” 二 字 是 什 么 意 思 ？ 华 夏 是 一 个 民 族 ， 还 是 华 族 与 夏 族 的 并 称 ？ 如 是 一 个 民 族 。 “华 ” 字 是 什 么 意 思 ？ “夏 ” 字 是 什 么 意 思 ？
在 猿 王 洞 国 际 大 酒 店 的 “禹 羌 神 韵 ” 大 型 壁 画 长 廊 上 ， “羊 ” 的 形 象 及 图 腾 更 多 了 。 并 称 “炎 帝 ” 为 羌 人 ， 教 羌 人 农 耕 ， 使 羌 人 从 “牧 羊 人 ” 变 成 “耕 田 人 ”。 于 是 ， 羌 人 除 崇 “羊 ” 以 外 ， 又 崇 拜 起 “牛 ” 来 。
笔 者 牢 记 ， 我 们 是 炎 黄 子 孙 ， 我 们 的 祖 先 炎 帝 是 “羌 人 ”。 难 道 我 们 是 “羊 的 传 人 ”， 而 非 “龙 的 传 人 ”？ 华 夏 人 文 初 祖 之 一 夏 禹 为 古 羌 人 ， 参 加 “全 国 禹 羌 文 化 研 讨 会 ” 的 “姓 氏 专 家 ”，夏 禹 直 系 传 人 夏 明 显 告 诉 笔 者 ， 夏 禹 的 后 代 由 于 种 种 原 因 ， 变 成 了 近 三 百 个 姓 。 部 分 “董 ” 姓 人 也 是 夏 禹
华 胥 氏 是 中 国 上 古 时 期 母 系 氏 族 部 落 的 一 位 杰 出 女 首 领 。 经 近 十 多 年 来 的 研 究 。 排 除 神 话 与
传 说 ，学 者 们 认 为 ：华 胥 氏 应 确 有 其 人 。她 是 中 国 母 系 社 会 一 位 杰 出 的 首 领 ， 其 主 要 居 住 生 活 地 ， 在 陕 西 蓝 田华 胥 镇 及 临 潼 骊 山 一 带 ： 由 于 华 胥 氏 的 儿 女 伏 羲 、 女 娲 的 结 合 ．才 使 人 类 得 以 生 存 和 繁 衍 ， 因 此 ，华 胥 氏 是 中 华 民 族 的 祖 根 。 羲 母 陵 位 于 陕 西 省 蓝 田 县 的 华 胥 镇 ．华 胥 镇 因 境 内 有 羲 母 陵 、 华 胥 氏 曾 在 这 里 建 立 了 华 夏 大 地 上 第 一 个 母 系 氏 族 部 落 而 得 名 。
上 古 史 并 无 定 论 ， 岐 义 极 多 。 只 要 笔 者 的 论 证 能 自圆 其 说 ， 不 违 背 已 知 历 史 事 实 。 便 可 “顺 理 成 章 ”。
“华 族 ” 自华 胥 氏始
现 在 。不 少 人 淡 忘 了 一 个 事 实 ， “三 皇 五 帝 ” 之 前 “华 族 ” 有 一 个 实 实在 在 的 始 祖母 — —华 胥 氏 。 华 胥 氏 是 中 国 的 “亚 当 ” 伏 羲 和 “夏 娃 ” 女 娲 的 母 亲 。 通 过 近 几 十 年 的 考 证 ， 专 家 们 确 认 ， 华 胥 氏 并 非 子 虚 乌 有 的 人 物 。 《春 秋 世 谱 》 中 有 “华 胥 生 男 名 伏 羲 。生 女 名 女 娲 ” 的 记 载 。 因 此 华 胥 氏 为 中 华 民 族 的 始 祖 母 。是 华 夏 之 根 、 民 族 之 母 ． 是 华 夏 子 孙 的 繁 衍 之 根 。
清 光 绪 年 间 的 《蓝 田 县 志 》 以 及 《太 平 御 览 》 《轩 辕 本 纪 》 《补 史 记 ·三 皇 本 纪 》 等 古 书 典 籍 中 均 有 关 于 “华 胥 国 ” “华 胥 氏 ” 的 记 载 。 而 蓝 田 境 内 举 世 罕 见 的 高 密 度古 人类 遗 址 的 发 现 ，也 使 得 其 真 实 性 更 加 可 靠 。在 蓝 田境 内 。 ｌ１５万 年 前 曾 生 活 过 蓝 田 猿 人 ： ６５万 年 前 生 活 过 陈 家 窝 猿 人 ； ４Ｏ万 年 前 生 活 过 涝 池 河 猿 人 ； 而 距 华 胥 陵 ｌ０公 里 的 冯 家 村 。 出 土 过 距 今 ２— ３万 年 的 古 人 类 下 颌 骨 化 石 。 这 些 遗 址 的 发 现 ， 充 分 反 映 出 。 这 个 地 方 自 百 万 年 以 来 ， 人 类 就 一 直 在 此 繁 衍 生 息 。 所 以 应 该 有 一 个 真 实 存 在 的 原 始 文 明 社 会—— 华 胥 氏族 团 ，中华 民族 也 应 该 有 一 个 远 古 的 祖 先 — — 华
炎 黄 孑 孙 传 人 说 成 是 “龙 的 传 人 ”。 可 是 ， 今 年 笔 者 先 后 两 次 到 川 北 羌 族 地 区 考 察 ，并 应 邀 参 加 了 在 北 川 举 行 的 “纪 念 禹 生 北 川 ４１３４周 年 ” 庆 典 和 “全 国 禹 羌 文 化 研 讨 会 ”， 发 现 ， 作 为 中 华 民 族 先 祖 集 团 重 要 成 员 之 一 的 羌 族 ， 却 崇 拜 “羊 图 腾 ”。 在 古 北 川 县 城 后 山 禹 王 庙 前 举 行 的 “纪 念 禹 生 北 川 ４１３４周 年 ” 庆 典 上 ， 雕 塑 、 旗 幡 、 民 族 服 饰 、 祭 祀 物 品 及 祭 祀 典 礼 上 ， 充 斥 着 羊 的 形 象 ； 走 近 猿 王 洞 国 际 大 酒 店 ， 大 门 上 扑 面 而 来 的 是 一 个 巨 大 的 羊 头 。 晚 上 酒 店 举 行 的 “禹 羌 神 韵 ” 大 型 文 艺 表 演 中 。 羊 的 形 象 深 入 每 个 节 目 的 灵 魂 之 中 … …
的 直 系 传 人 。难 道 笔 者 也 是 夏 禹 一 百 几 十 代 直 系 孙 ？ 炎 帝 、 夏 禹 是 否 崇 拜 “羊 图 腾 ”。 华 夏 民 族 是 “羊 ” 的 传 人 还 是 “龙 的 传 人 ”？ 我 们 是 炎 黄 子 孙 ，炎 帝 和 黄 帝 是 否 同 时 代 人 ？ 是 否 同族 人 ？ 是 谁 生 的 ？ 崇 拜 的 “图 腾 ” 是 什 么 ？ 华 夏 民 族 的 “华 夏 ” 二 字 是 什 么 意 思 ？ 华 夏 是 一 个 民 族 ， 还 是 华 族 与 夏 族 的 并 称 ？ 如 是 一 个 民 族 。 “华 ” 字 是 什 么 意 思 ？ “夏 ” 字 是 什 么 意 思 ？
在 猿 王 洞 国 际 大 酒 店 的 “禹 羌 神 韵 ” 大 型 壁 画 长 廊 上 ， “羊 ” 的 形 象 及 图 腾 更 多 了 。 并 称 “炎 帝 ” 为 羌 人 ， 教 羌 人 农 耕 ， 使 羌 人 从 “牧 羊 人 ” 变 成 “耕 田 人 ”。 于 是 ， 羌 人 除 崇 “羊 ” 以 外 ， 又 崇 拜 起 “牛 ” 来 。
笔 者 牢 记 ， 我 们 是 炎 黄 子 孙 ， 我 们 的 祖 先 炎 帝 是 “羌 人 ”。 难 道 我 们 是 “羊 的 传 人 ”， 而 非 “龙 的 传 人 ”？ 华 夏 人 文 初 祖 之 一 夏 禹 为 古 羌 人 ， 参 加 “全 国 禹 羌 文 化 研 讨 会 ” 的 “姓 氏 专 家 ”，夏 禹 直 系 传 人 夏 明 显 告 诉 笔 者 ， 夏 禹 的 后 代 由 于 种 种 原 因 ， 变 成 了 近 三 百 个 姓 。 部 分 “董 ” 姓 人 也 是 夏 禹
华 胥 氏 是 中 国 上 古 时 期 母 系 氏 族 部 落 的 一 位 杰 出 女 首 领 。 经 近 十 多 年 来 的 研 究 。 排 除 神 话 与
传 说 ，学 者 们 认 为 ：华 胥 氏 应 确 有 其 人 。她 是 中 国 母 系 社 会 一 位 杰 出 的 首 领 ， 其 主 要 居 住 生 活 地 ， 在 陕 西 蓝 田华 胥 镇 及 临 潼 骊 山 一 带 ： 由 于 华 胥 氏 的 儿 女 伏 羲 、 女 娲 的 结 合 ．才 使 人 类 得 以 生 存 和 繁 衍 ， 因 此 ，华 胥 氏 是 中 华 民 族 的 祖 根 。 羲 母 陵 位 于 陕 西 省 蓝 田 县 的 华 胥 镇 ．华 胥 镇 因 境 内 有 羲 母 陵 、 华 胥 氏 曾 在 这 里 建 立 了 华 夏 大 地 上 第 一 个 母 系 氏 族 部 落 而 得 名 。
上 古 史 并 无 定 论 ， 岐 义 极 多 。 只 要 笔 者 的 论 证 能 自圆 其 说 ， 不 违 背 已 知 历 史 事 实 。 便 可 “顺 理 成 章 ”。
“华 族 ” 自华 胥 氏始
现 在 。不 少 人 淡 忘 了 一 个 事 实 ， “三 皇 五 帝 ” 之 前 “华 族 ” 有 一 个 实 实在 在 的 始 祖母 — —华 胥 氏 。 华 胥 氏 是 中 国 的 “亚 当 ” 伏 羲 和 “夏 娃 ” 女 娲 的 母 亲 。 通 过 近 几 十 年 的 考 证 ， 专 家 们 确 认 ， 华 胥 氏 并 非 子 虚 乌 有 的 人 物 。 《春 秋 世 谱 》 中 有 “华 胥 生 男 名 伏 羲 。生 女 名 女 娲 ” 的 记 载 。 因 此 华 胥 氏 为 中 华 民 族 的 始 祖 母 。是 华 夏 之 根 、 民 族 之 母 ． 是 华 夏 子 孙 的 繁 衍 之 根 。
清 光 绪 年 间 的 《蓝 田 县 志 》 以 及 《太 平 御 览 》 《轩 辕 本 纪 》 《补 史 记 ·三 皇 本 纪 》 等 古 书 典 籍 中 均 有 关 于 “华 胥 国 ” “华 胥 氏 ” 的 记 载 。 而 蓝 田 境 内 举 世 罕 见 的 高 密 度古 人类 遗 址 的 发 现 ，也 使 得 其 真 实 性 更 加 可 靠 。在 蓝 田境 内 。 ｌ１５万 年 前 曾 生 活 过 蓝 田 猿 人 ： ６５万 年 前 生 活 过 陈 家 窝 猿 人 ； ４Ｏ万 年 前 生 活 过 涝 池 河 猿 人 ； 而 距 华 胥 陵 ｌ０公 里 的 冯 家 村 。 出 土 过 距 今 ２— ３万 年 的 古 人 类 下 颌 骨 化 石 。 这 些 遗 址 的 发 现 ， 充 分 反 映 出 。 这 个 地 方 自 百 万 年 以 来 ， 人 类 就 一 直 在 此 繁 衍 生 息 。 所 以 应 该 有 一 个 真 实 存 在 的 原 始 文 明 社 会—— 华 胥 氏族 团 ，中华 民族 也 应 该 有 一 个 远 古 的 祖 先 — — 华