【三维设计】2020届高中语文 模块综合检测配套训练 粤教版必修2

【三维设计】2020届高中语文模块综合检测配套训练粤教版必修2
(时间：150分钟满分：150分)
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。

1．下列各组词语中加点的字的读音，全都不相同的一组是( )
A．菱．角/棱．角聒．噪/恬．淡结．实/结．构
B．缄．默/信笺．谄．媚/胡诌．屏．障/屏．除
C．参．商/参．差窘．状/迥．远稽．查/稽．首
D．羁．绊/亟．待校．正/比较．装载．/记载．
解析：A项，líng/léng，guō/tián，jiē/jié；B项，jiān，chǎn/zhōu，píng/bǐng；C 项，shēn/cēn，jiǒng，jī/qǐ；D项，jī/jí，jiào，zài/zǎi。

答案：A
2．下面语段中画线的词语，使用恰当的一项是( )
“平型关大捷”，一个中学历史考试经常考核的名词，用家喻户晓来形容恐怕并不为过。

但有些东西听的次数多了，不免有些许逆反心理。

纪录片《我的抗战》“伏击”这一集所有亲历者的记忆，都是从一场石破天惊的大雨开始的，没有人知道到底要去哪儿，唯一清楚的就是天亮后要去打仗，打鬼子。

60多年后，关于平型关大捷，课本上伟大意义一二三四说得泾渭分明。

但在课堂上苦心孤诣等着下课的学生们，你们真的了解这场战斗吗？你们可否知道，为了这场被誉为“抗战第一胜”的伏击战，我们的战士究竟付出了多大牺牲？
A．家喻户晓B．石破天惊
C．泾渭分明D．苦心孤诣
解析：A项，家喻户晓：每家每户都知道。

B项，石破天惊：像山石崩裂、惊天动地那样，原形容乐声高亢激越，后多用以比喻某一事物或文章议论新奇惊人。

用来形容大雨不恰当。

C 项，泾渭分明：泾渭二水清浊异流，汇而不混，比喻优劣是非的界限非常分明，与“伟大意义”相悖。

D项，苦心孤诣：用心良苦，造诣极深，用以称许刻苦研究学问，创造业绩为他人所不及者，此处误用乃是望文生义。

答案：A
3．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．国家经济发展尤其是当前，能否改善收入分配、扭转收入差距扩大趋势，已成为关系我国经济社会长期平稳较快发展和经济发展方式转变的关键问题。

B．全国各大城市陆续出台的限购令激起强烈反响，有评论认为，由于限购令阻碍了炒房
通道，降低了炒房获利能力，所以破坏了本来“健康”的市场。

C．与早已流行的互联网论坛和博客相比，微博以140字的限制、便捷的转发机制以及对终端设备的简单要求，降低了民众表达言论的门槛。

D．近几年来，我国领海不断被侵扰，为了应对复杂多变的海上变化，中国海监局调整了工作规划，加大了海上巡航密度和执法装备的质量。

解析：A项，不合逻辑，错在两面对一面，后半句应与“能否”相呼应。

B项，语序不当，应将“由于”置于“限购令”之后。

D项，搭配不当，“加大……密度”可以，但不能“加大”“质量”。

答案：C
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是( )
①英国文化委员会公布的数据显示，近年来中国雅思考生的写作考试成绩是全球最低的。

②功利性阅读败坏了中国孩子的阅读品味和胃口，甚至导致他们怨恨读经典作品。

③阅读方面的偏差必然导致中国学生写作能力的欠缺。

④这一令人尴尬的现实令我们不得不认真反思。

⑤孩子们手中放不下来的书籍，多半是课本、习题集、作文选、动漫作品、恐怖小说等。

A．②⑤①④③B．⑤②①③④
C．⑤②④③①D．②⑤③①④
解析：②⑤是讲阅读的问题，③①谈写作的问题，④中“这一令人尴尬的现实”显然是指①而非⑤，所以④应该放在①后面。

答案：D
二、本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文，完成5～9题。

(22分)
赤壁赋
苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属．客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之．上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌．万顷之茫然。

浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而．歌之。

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
苏子愀然，正襟危．坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。

’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。

山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于．周郎者乎？方其破荆州，下．江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之
雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于．江渚之上，侣鱼虾而．友麋鹿。

驾一叶之扁舟，举匏尊以．相属。

寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以．遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。

盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬。

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间物各有主苟非吾之所有虽一毫而莫取唯江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。

”客喜而笑，洗盏更酌。

肴核既尽，杯盘狼藉。

相与枕藉乎舟中，不知东方之．既白。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．举酒属．客，诵明月之诗，歌窈窕之章属：劝酒
B．凌．万顷之茫然凌：越过
C．苏子愀然，正襟危．坐，而问客曰危：端正
D．方其破荆州，下．江陵下：方位名词
解析：D项，下：攻占。

答案：D
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
A．①扣舷而．歌之
②侣鱼虾而．友麋鹿
B．①举匏尊以．相属
②挟飞仙以．遨游
C．①此非孟德之困于．周郎者乎
②渔樵于．江渚之上
D．①月出于东山之．上
②不知东方之．既白
解析：A项，①句中的“而”是连词，表修饰关系，②句中的“而”是连词，表并列关系；B项，连词，来。

C项，①句中的“于”是介词，表被动，②句中的“于”是介词，引出动作行为的处所；D项，①句中的“之”是结构助词，的，②句中的“之”是助词，取消句子独立性，不译。

答案：B
7．下列各句中句式特点与例句相同的一项是(3分)( )
例句：何为其然也？
A．苏子与客泛舟，游于赤壁之下。

B．酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。

C．客有吹洞箫者，倚歌而和之。

D．而今安在哉？
解析：例句为宾语前置。

A项为介宾结构后置；B项为判断句；C项为定语后置；D项与例句句式特点相同，也是宾语前置。

答案：D
8．《赤壁赋》中对于水和月作了反复的描写，对其作用分析不正确的一项是(3分)( ) A．因为文章写的是一次夜游赤壁的经历，作为记游写景的文章，必须要写当时当地之景，水和月就是赤壁这个地方的特有景物，所以反复描写。

B．以景抒情，融情入景。

开篇写水的澄澈和月的皎洁与多情，以及全景的迷离浩瀚，是为了表现作者此时心胸开阔、舒畅，无拘无束的游江之乐。

C．第二段“击空明兮溯流光”的诗句，是就《月出》之诗生发而来的，由月而美人，由美人而政治理想。

表现了作者遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事的关切。

D．第三段“客”借夜游赤壁所见的长江、明月的无穷，与英雄人物与英雄业绩的易逝，生发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹与“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的幻想。

解析：A项写景的目的是为了抒情说理。

答案：A
9．断句和翻译。

(10分)
(1)用“/”给下面的文段断句。

(4分)
且夫天地之间物各有主苟非吾之所有虽一毫而莫取唯江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也
(2)翻译下面的句子。

(6分)
①客有吹洞箫者，倚歌而和之。

译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
②逝者如斯，而未尝往也。

盈虚者如彼，而卒莫消长也。

译文：___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)且夫天地之间/物各有主/苟非吾之所有/虽一毫而莫取/唯江上之清风/与山间之明月/耳得之而为声/目遇之而成色/取之无禁/用之不竭/是造物者之无尽藏也
(2)①有位吹洞箫的客人，按着曲调伴奏。

②不断流逝的，如同这江水，却始终未曾流走。

时圆时缺就像那月亮，可是最终没有消减或增长啊。

10．阅读下面一首诗，然后回答问题。

(7分)
古戍
明·刘基
古戍连山火，新城殷地笳[注]。

九洲犹虎豹，四海未桑麻。

天迥云垂草，江空雪覆沙。

野梅烧不尽，时见两三花。

[注] 笳：号角。

(1)本诗作于元末，请结合前两联谈谈这首诗反映了当时怎样的社会现实？(3分)
答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
(2)本诗的后两联描绘了怎样的景象？表现了诗人怎样的思想情感变化？(4分)
答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)本诗写了边城堡垒烽火不断，遍地号角，农事败坏，老百姓不能安居乐业的情形。

(1分)反映了当时战事频繁，时局动荡，民不聊生的社会现实。

(2分)
(2)颈联写了一派荒芜萧条的景色：白云低垂，与草原连成一片，江面广阔，白雪覆盖着无垠的黄沙。

流露出诗人对现实的怨愤，对国家前途的忧心。

(2分)尾联写虽历经战火和风雪，梅树依旧顽强坚贞，透露出春的消息。

寄托了诗人对未来的美好希望及坚定信念。

(2分) 11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(任选3题，多选只按前3题计分。

答对一空给1分)(6分)
(1)秦人不暇自哀，而后人哀之；_________________，________________。

(《阿房宫赋》
(2)其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

____________________，____________________。

(《赤壁赋》)
(3)故夫知效一官，____________，____________，而征一国者，其自视也亦若此矣。

(《逍遥游》)
(4)是日也，天朗气清，惠风和畅。

______________________，______________________，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

(《兰亭集序》)
答案：(1)后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也
(2)舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇(3)行比一乡德合一君(4)仰观宇宙之大俯察品类之盛
三、本大题4小题，共16分。

阅读下面的文字，完成12～15题。

(16分)
中国古典诗学里的钟声
刘士林
中国古人写“钟声”的诗句很多，其中有很多脍炙人口的佳句，如杜甫的“晨钟云外湿”、张继的“夜半钟声到客船”等。

在这些诗句中，“钟声”以其自身特有的存在方式，构成中国古典诗学一个饶有兴味的审美意象。

钟声从一开始就与人类的文化活动有密切的关系。

黑格尔说：“塔楼上的钟塔是专门为宗教仪式而设的，因为钟声特别适合于基督教的礼拜，这种依稀隐约的庄严的声响，能感发人的心灵深处……”在欧洲，钟声所传达的缥缈、崇高、严静的宗教意味，是自始至终贯穿下来的。

在中国，情况则有不同。

在有关记载中，钟声大体可分为两类。

一类是纯粹的宗教祭祀仪式中的钟声，这种宗教音乐带给人的心理感受是恐惧、松弛和宗教性迷醉。

另一类是与古代庆典活动相关的钟声，多用来表达一种阔大、热烈的气氛，如《诗经·关雎》中的“钟鼓乐之”。

后来这类钟声又演变成显示身份地位的象征信号，如王勃《滕王阁序》的“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家”。

随着这层意义的出现，钟声也就逐渐具有了审美属性。

但这些都还不全是古典诗学中那种发人深省、令人超升、使人有所领悟的“钟声”意象。

它的生成还有一个更为直接、也更为深层的原因，这就是：钟声昭示着时间。

无论中西，钟声都与时间有特殊的关系，或者说，钟声常给时间一种特殊的内涵。

在西方，《圣经》中就常用“丧钟”一词提示尘世的虚幻。

在基督教的生命观里，钟声能提醒人类：生命的短暂和上帝的永恒。

钟声的这层时间含义实质上包含了两种意义：一是表示日常生活时间，如早钟、晚钟；二是表示带宗教色彩的时间，如丧钟，我们可称之为“精神时间”。

钟声的这两种意义，在中国古代也有昭示，但有自己独特的文化积淀成分。

在中国文化里，钟鸣常与桑榆之年等特定意象连用，表达对时光消逝的感觉和对生命的领悟。

尤其在佛教东渡，带给中国传统思想以“空”的观念后，寺院的钟声被赋予了一切皆空的佛教思想，从而逐渐变成人们反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征。

钟声作为一种信号，它展示出生命在时光中消耗、磨损的程度，从心灵深处提醒人们：夕阳西下或早晨到来，旧的结束或新的开始，以及“我们向何处去”或“何处是归程”等。

钟声又常与年华已逝、风尘碌碌的惆怅心情联系在一起，其缥缈而又严静的音律也最易把精疲力竭的生灵，引入宗教的虚幻精神境界。

在西方，对“钟声”意象最为关注和凝神思考的当推德国哲学家马丁·海德格尔。

他晚年一直思考用“诗”去追寻在现代社会中“隐去”的上帝。

他认为，对诗来说，重要的是“说出”(蕴含)“精神能量”。

这蕴含的精神能量，被他比喻为“沉默的钟声”。

他要求诗人用这“钟声”去寻回上帝和神性事物，让人们通过诗，聆听到内心深处“沉寂的钟声”，最终完成向上帝皈依的历史旅程。

中国人真正悟出这“沉寂的钟声”的悠长意味的，则应首推唐代诗佛王维。

诗如：
不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

(《过香积寺》)
谷口疏钟动，渔樵唯觉稀。

悠然远山暮，独向白云归。

(《归辋川作》) 这些可以说是古典诗学中“钟声”意象的最佳表现。

它充满了一种真正经心灵领悟、体验到的空寂。

它具有那种令人大悟的“精神能量”。

与海德格尔“沉寂的钟声”不同的是，它不是召唤人们皈依上帝，而是皈依佛家宣扬的空寂的世界本原。

在古典诗学中还有一种召唤，它不是召唤人们走向“空寂”，而是召唤人们回归自然，如唐人于良史云：“南望鸣钟处，楼台深翠微。

”钟声借助它积淀在人类心灵深处的宗教情感，往往能一举将人从现实世界引入虚幻王国。

这对那些在现实世界中遭受挫折、困顿的人们来说，尤其如此，如常建的“山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音”。

从这里我们可以看出，“钟声”已失去原始宗教内容，也部分失去佛教内容，而成为一种特定的审美意象。

(选自《文史哲》，有删改)
12．根据文意，以下说法正确的两项是(5分)( )
A．无论东方还是西方，钟声最初都是一种表达宗教意味的信号。

B．在中外文化中，钟声或传递宗教的情感，或表达庆典的气氛。

C．中国“钟声”的审美属性是伴随宗教属性同时产生和发展的。

D．中国古典诗歌中的“钟声”常用来表达一种生命的超越的情感。

E．在真正悟出“沉寂的钟声”的意味这方面，西方要早于中国。

解析：A项，“在欧洲，钟声所传达的……宗教意味，是自始至终贯穿下来的”，可见西方的钟声最初就是一种宗教信号。

而在中国古代，钟声的其中一种就用于“纯粹的宗教祭祀仪式”，可见也是一种宗教信号。

D项，钟声将人“引入宗教的虚幻精神境界”，“召唤人们皈依……佛家宣扬的空寂的世界本原”，这说的就是“生命的超越”。

B项，“表达庆典的气氛”仅存在于中国文化中。

C项，中国“钟声”的审美属性不是与宗教属性同时产生的，而是后来逐渐形成的。

E项，文本仅指出“中国人真正悟出……首推唐代诗佛王维”，究竟谁更早真正悟出“沉寂的钟声”的意味，文本中并无提及。

答案：AD
13．下列诗句中的“钟声”，与“精神时间”无关的是(3分)( )
A．窈窕淑女，钟鼓乐之。

B．古木无人径，深山何处钟。

C．南望鸣钟处，楼台深翠微。

D．万籁此俱寂，但余钟磬音。

解析：A项是用以表示喜庆的钟声，与“精神时间”的内涵无关。

其他三项都是表达了一种对生命、对人生的思考或超越，都与“精神时间”内涵有关。

多选、错选不给分。

答案：A
14．“钟声”在中西文化中最大的不同点是什么？(4分)
答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：在西方，“钟声”自始至终只是传递宗教情感(2分)；而在中国，“钟声”除传递宗教情感外，还常用来表达庆典的气氛等。

(2分。

如果仅答“中国的‘钟声’并不完全是传递宗教情感”，也可得2分)
15．中国古典诗学中的“钟声”具有哪些文化内涵？(4分)
答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①表达一种宗教的情感。

②表达一种阔大、热烈的喜庆气氛。

③是人类反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征。

(或：表达一种要求超越生命的情感。

)④是—种特定的审美意象。

(4分。

答对一点得1分)
四、实用类文本阅读(15分)
阅读下面的文字，完成16～18题。

清华“永远的校长”梅贻琦
徐百柯
梅贻琦(1889－1962)，字月涵，天津人。

第一批庚款留美学生，历任清华学校教员、物理系教授、教务长等职，1931～1948年任清华大学校长。

1931年12月3日，在清华大学校长就职典礼上，梅贻琦留下了中国大学史上最著名的一句话：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。

”
他本人从来没有被称为“大师”，但在他的任内，却为清华请来了众多的大师，并为后世培养出了众多的大师。

他被称为清华“永远的校长”。

在遍布世界的清华校友心目中，提到梅贻琦就意味着清华，提到清华也就意味着梅贻琦。

一位清华的老校友在纪念梅贻琦的文章中称：“母校以‘自强不息，厚德载物’8字为校训。

历届毕业同学，凡是请梅先生题纪念册的，梅先生辄书此两语为勉。

梅先生一生行谊，也正可以这两句来说明。

”
《易经》上说：“天行健，君子以自强不息……地势坤，君子以厚德载物。

”梅贻琦在世人的心目中，正是这样一位“君子”。

清华早期著名的体育教员马约翰曾经这样评价梅贻琦：“他有他的人格……真君子RealGentleman的精神。

梅先生不但是一个真君子，而且是一个中西合璧的真君子，他一切的举措态度，是具备中西人的优美部分。

”
梅贻琦生性不爱说话，被称为“寡言君子”(Gentlemanoffewwords)。

早在1909年考取第一批庚款留美学生时，他那“从容不迫的态度”就给人留下了深刻的印象。

在发榜那天，考生们都很活跃，考上的喜形于色，没考上的则面色沮丧。

只有瘦高的梅贻琦，始终神色自若，“不慌不忙、不喜不忧地在那里看榜”，让人觉察不出他是否考取——而实际上，在630名考生当中，他名列第六。

“一二·九”运动后，清华曾经发生过数千军警闯入学校逮捕学生的事件。

事前得知了这个消息，学校的几位领导人在梅贻琦家里商量如何应对。

大家说了很多意见，惟有梅校长默然不发一言，最后大家都等他说话，足足有两三分钟，他还是抽着烟一句话不说。

冯友兰教授问：“校长——你看怎么样？”梅贻琦还是不说话。

叶公超教授忍不住了，问道：“校长，您是没有意见而不说话，还是在想着而不说话？”他隔了几秒钟回答：“我在想，现在我们要阻止他们来是不可能的，我们现在只可以想想如何减少他们来了之后的骚动。

”
后来，学生们怀疑军警特工手里的名单是校方提供的，所以把教务长架到大礼堂前接受质问，并有学生扬言要打。

此时，他们的校长身着一件深灰色长袍，从科学馆方向慢步走来，登上台阶，对着二三百学生，有半分钟未发一言，然后用平时讲话同样的声调，慢吞吞地说出了5个字：“要打，就打我！”
梅贻琦嗜酒，并且在这一点上也堪称“君子”，以至于被酒友们尊为“酒圣”。

考古学大师李济回忆：“我看见他喝醉过，但我没看见他闹过酒。

这一点在我所见的当代人中，只有梅月涵先生与蔡孑民(蔡元培)先生才有这种‘不及乱’的记录。

”
曾经有一篇纪念他的文章，标题就叫作《清华和酒》。

“在清华全校师生员工中，梅先生的酒量可称第一……大家都知道梅先生最使人敬爱的时候，是吃酒的时候，他从来没有拒绝过任何敬酒人的好意，他干杯时那种似苦又喜的面上表情，看到过的人，终身不会忘记。

”
1947年，抗战胜利之后清华第一次校庆，在体育馆摆了酒席，由教职员开始，然后1909级，逐级向校长敬酒。

梅贻琦总是老老实实地干杯，足足喝了40多杯。

“他的情趣是那种很单纯的，一种……不晓得……一种很特别的幽默感。

”他的儿媳、北大退休教授刘自强女士在接受记者采访时，眼睛微微向上，显然沉浸在一种温馨的回忆中，想寻找一种确切表达来描述她的校长和公公。

“那时候校长住在清华园甲所。

我有一次去他那儿，梅太太病了，我就看见他到前面的小花园里，摘了一朵他自己种的花，紫色的，不知道叫什么名字，到梅太太的卧室去送给她。

”
1955年梅先生在台湾新竹创建清华大学并任校长，直至逝世。

来源：《中国青年报》
16．举例说明这篇文章在材料安排处理上的特点。

(4分)
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①以小见大。

文中选取的都是些轶事趣闻，如给大学“定性”的故事，喝酒的故事，妻病献花的故事等等，但点点滴滴却见一个人的精神面貌。

②引叙结合。

既有校友、教员、亲人各方面对人物的回忆评价，又有对军警闯入学校逮捕学生事件的处理的细致描述。

③点面结合。

既有诸如“梅先生一生行谊，也正可以这两句来说明”的总体评价，又有具体的言行展现。

(只需答出其中两点就可给4分)
17．画波浪线句子在全文起了什么作用？在此形成了一个怎样的行文思路？(5分)
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 答案：第一问：①起承上启下的过渡作用。

承接上文梅先生灌输清华校训，引出下文先生以此为铭具体践行“厚德载物”的种种表现。

②这句话在全篇中又有统摄全篇的作用。

(答出两点给4分)第二问：行文思路上由“言”过渡到“行”。

(1分)
18．文题称梅贻琦为“永远的校长”，“永远”应该包括哪些含义？试根据文意归纳你对“永远”的理解。

(6分)
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：留下经典名言、延揽并造就大师、默默的君子气度。

“永远”包含先生开一代风气，包含对清华人文、精神、理念奠基性地位的肯定。

“永远”是说他的人格风范对清华影响深远，让人感念不已，给后世以启迪。

“永远”也是指他树立了清华办学的价值观念，是清华“厚德载物”思想追求的代表和象征。

五、本大题2小题，每小题6分，共12分。

19．在中国有这样一群儿童：父母为了生计外出打工，将他们留在了农村。

这个特殊群体被称为留守儿童。

下面是某省关于留守儿童问题的部分调查数据：(6分)
项目百分比
非常想父母65.0
害怕陌生人40.0
觉得自己很一般52.7
认为应该和父母共同生活79.3
和(外)祖父母生活在一起43.5
总是害怕被身边人欺负34.7
(1)从以上的数据中可以得出以下结论：(4分)
①________________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
(2)请针对留守儿童现象，写一句公益广告词。

(至少使用一种修辞手法)(2分)
答：________________________________________________________________________ 答案：(1)①留守儿童渴望得到父母关爱；②留守儿童心理问题突出。

(其他合理答案正常判分)
(2)留下你的关爱，守护他(她)的心灵。

(语意1分，修辞1分)
20．“神舟八号”由发射升空到返回地面前与“天宫一号”共发生五次经历，阅读下面文字，任选其中3次经历进行概括，每次经历概括不超过15个字。

(6分)
神舟八号无人飞船于2020年11月1日5时58分10秒由改进型“长征二号”F遥八火箭顺利发射升空。

升空后2天，“神八”与此前发射的“天宫一号”目标飞行器进行了空间交会对接。

顺利完成对接后，两个飞行器就连成一个整体，进入到组合飞行阶段。

组合飞行12天后，神舟八号飞船脱离天宫一号并再次与之进行交会对接试验，这标志着我国已经成功突破了空间交会对接及组合体运行等一系列关键技术难关。

2020年11月16日18时30分，神舟八号飞船与天宫一号目标飞行器成功分离，返回舱于11月17日19时许返回地面。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①神舟八号和天宫一号空间交会对接；②神舟八号和天宫一号组合体飞行；③神舟八号飞船脱离天宫一号；④神舟八号和天宫一号再一次交会对接；⑤神舟八号和天宫一号成功分离。

(6分，每次经历2分，内容语句各1分)
六、本大题1小题，60分。

21．阅读下面的文字，按要求作文。

(60分)。