我国文化模式转型对大学生思想政治教育提出的新要求
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的政治经济制度往往 以外显 的 、 自觉 的方式为社会 的 运行和人们 的行为提供规范 和框架 。 而文化模式则 以 内在 的 、 不知 不觉 的 、 潜移 默化 的方 式制 约和规 范着 每一个体 的行为 , 赋予人 的行为 以根据和意义”1 [ ] 。
轨和传统农业文 明向现代 工业 文明转型 的特殊 时期 , 经济制度 和社会构 成 的深 刻变化 必然导 致人们 思想
业 社会 的中国现代化 进程 中, 传统农业 文明条件下形
成 的文化模 式 已经成为 目前我 国社会 主 义现代化 建 设 的阻滞力 。“ 经济行 为 、 家庭活动 、 宗教仪 式以及 政 治 目标就像齿 轮一样 都相互啮合在一起。 一个部 门发 生较其他 部门更急剧 的变化 , 其他部 门就会受 到巨大 的压力 ,而这种压力正是来 自实现和谐一致 的要求 。
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第2 4卷 第 4期
20 年 8 08 月
思 想 政 治 教 育 研 究
I e lgc la d P l ia u ai n Re e rh d oo ia n o i c lEd c t s a c t o
V0 _4 l2 No4 .
基金项目 : 黑龙江省教育厅项 目“ 大学生思想政治教育心理学研究” 15 29 ) ( 2 0 1 1 作者简介 : 纪 逗(90 , , 17 一)女 辽宁新民人 , 黑龙江 大学马克思主义学院讲 师 , 哲学博士
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第 4期
纪
逗 : 国文化 模式转 型对 大学 生思 想政治 教育 提 出的新 要求 我
关 键 词 : 化 模 式 ; 会 转 型 ;多元 文化 文 社
中圈分 类号 : 6 1 G 4
文献标识码 : A
文章编号 :6 2 9 4 (0 80 — 0 0 0 17 — 7 9 20 )4 0 5 — 3
我 国正处于 由计 划经 济 向社会 主 义市场 经济转
特定时代人们 普遍认 同的, 由内在的民族精 神或时代 精神 、 价值取 向 、 习俗 、 伦理规范等构成 的相对稳定 的 行为方式 , 者说 是基本 的生存方式 和样法 。文化模 或 式在功能上不 同于社会 的政治 、 经济制度 。一个社会
本质特征 。 社会存 在决定社会 意识 , 经济制度 、 政治制
度和社会构成 的巨大转变 ,导 致 了人们生活方式 、 价 值观念 、 思维模式 等方 面的变化 , 最终将 导致 一个 社 会特有 的文化模式 的转 型。“ 文化模 式是特定 民族或
收 稿 日期 :0 8 0 — 0 20 — 7 1
制度和社会 构成 的深刻 变化必然引起人们 思想意识和文化观念的转 变。文化模式的转型成为针对 大学 生进行的政
治思 想 、 德 伦 理 和 法 律 素 质 教 育 新 的 社 会 境 遇 。我 国文 化 模 式 转 型 对 大 学 生 思 想政 治教 育提 出 了新 的课 题 和 要 道
求, 高校思想政治教 育必须面对新的社会境遇回应新的要 求, 这是 高校 思想政 治教 育能够取得实效性 的关键 。
意识 和文化观念 的转变 , 反过来 , 思想 意识和 文化 观
念 的转 变也深刻地 推动或 阻碍着经 济 和社会 的变革
和发展 。 大学生作 为处于 特殊身体发育 和心理认 知阶
段的一类 社会主体 , 比其他社会 主体更 容易受到文化
变迁造成 的各种价值观念转变 的影响 , 各种文化 思潮 的相互激 荡和冲突 , 容易使他们 思想 上产生 困惑 以至 于迷失方 向。 文化模式 的转 变成 为当下 高校思想政治 教 育面临的新 的社会境遇 。 文化模式 的转 型使各种文 化和价值 观念相互冲突和碰撞 , 把握大 学生在我 国文 化转型期 思维模式 、 价值观 念 、 生存 方式 等方 面的动 态和发展 , 正确引导大学生 的思想 观念 适合我 国现代
化建设需要 的理 性文化模式 的构建 , 为当下大学生 成
美 国人类学 家本尼迪 克特 在《 与刀 》 菊 一书 中把
西方文化 的特 质归结为“ 罪感文化 ”把 日本文化 的特 , 质归结 为 “ 耻感 文化 ” 中 国的文化模 式可 以归纳 为 : , 与 自然经济相适 应的 自在 自发 的 、 而复始 的 自在精 周 神; 由宗法关 系维 系的 自然 秩序 , 尚未建 立 自觉 的社 会关联 ; 由农业 文明条件下 的精神生产 的不发达导致
Au . 0 8 g 2 0
我国文化模式转型对大学生思想政治教育提出的新要求
纪 逗
( 黑龙 江大 学 马克 思主 义 学院 , 龙 江 哈 尔滨 10 8 ) 黑 500
摘
要 : 国正处在 由计划经济 向社会 主义市场经济转轨 和传 统农业文 明向现代 工业文 明转型 的特 殊时期 , 我 经济
5 l
在《 文化哲学 》 书中 , 一 衣俊卿 给出了这种阻滞力的两 个 例子 :一 是以经验对抗理性 , “ 经验式 的文化模式至 今 还强有 力地影响着 民众 , 渗透 到行政管理 、 经济 决 策等各ห้องสมุดไป่ตู้层 面的社会 活动中 ; 二是以人情 对抗法制 和
一
、
征是社 会成员 自觉认 同 的 自在 自发 的 、 性 的, 惰 无所
作为的 , 无批判精 神的 , 欠缺 主体和法律 、 契约意识 的
生活方式和文化传统 。 在从传统农 业社会走 向现代工
全球化趋势 日益加 深背景下进行 的 , 由计划 经济
向社 会主义市 场经济 的转轨 和传统农 业文 明 向现代 工业文明 的转型 , 构成 了当下我 国社会发展 的方 向和
的凭借 传统 、 习惯 、 经验 、 常识 的无 主体 的文化模式 。
在我 国几千年 的农业 文明 中, 形成 了和农耕 经济相契 合的传统 的经验式 文化模 式 , 这种文化模式 的典型特
思想政治教育工作 的重要 内容和根本任务 。
高校思想政治教育面临的新境遇 : 传统 经验文化模式向现代理性文化模式的转变
轨和传统农业文 明向现代 工业 文明转型 的特殊 时期 , 经济制度 和社会构 成 的深 刻变化 必然导 致人们 思想
业 社会 的中国现代化 进程 中, 传统农业 文明条件下形
成 的文化模 式 已经成为 目前我 国社会 主 义现代化 建 设 的阻滞力 。“ 经济行 为 、 家庭活动 、 宗教仪 式以及 政 治 目标就像齿 轮一样 都相互啮合在一起。 一个部 门发 生较其他 部门更急剧 的变化 , 其他部 门就会受 到巨大 的压力 ,而这种压力正是来 自实现和谐一致 的要求 。
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第2 4卷 第 4期
20 年 8 08 月
思 想 政 治 教 育 研 究
I e lgc la d P l ia u ai n Re e rh d oo ia n o i c lEd c t s a c t o
V0 _4 l2 No4 .
基金项目 : 黑龙江省教育厅项 目“ 大学生思想政治教育心理学研究” 15 29 ) ( 2 0 1 1 作者简介 : 纪 逗(90 , , 17 一)女 辽宁新民人 , 黑龙江 大学马克思主义学院讲 师 , 哲学博士
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纪
逗 : 国文化 模式转 型对 大学 生思 想政治 教育 提 出的新 要求 我
关 键 词 : 化 模 式 ; 会 转 型 ;多元 文化 文 社
中圈分 类号 : 6 1 G 4
文献标识码 : A
文章编号 :6 2 9 4 (0 80 — 0 0 0 17 — 7 9 20 )4 0 5 — 3
我 国正处于 由计 划经 济 向社会 主 义市场 经济转
特定时代人们 普遍认 同的, 由内在的民族精 神或时代 精神 、 价值取 向 、 习俗 、 伦理规范等构成 的相对稳定 的 行为方式 , 者说 是基本 的生存方式 和样法 。文化模 或 式在功能上不 同于社会 的政治 、 经济制度 。一个社会
本质特征 。 社会存 在决定社会 意识 , 经济制度 、 政治制
度和社会构成 的巨大转变 ,导 致 了人们生活方式 、 价 值观念 、 思维模式 等方 面的变化 , 最终将 导致 一个 社 会特有 的文化模式 的转 型。“ 文化模 式是特定 民族或
收 稿 日期 :0 8 0 — 0 20 — 7 1
制度和社会 构成 的深刻 变化必然引起人们 思想意识和文化观念的转 变。文化模式的转型成为针对 大学 生进行的政
治思 想 、 德 伦 理 和 法 律 素 质 教 育 新 的 社 会 境 遇 。我 国文 化 模 式 转 型 对 大 学 生 思 想政 治教 育提 出 了新 的课 题 和 要 道
求, 高校思想政治教 育必须面对新的社会境遇回应新的要 求, 这是 高校 思想政 治教 育能够取得实效性 的关键 。
意识 和文化观念 的转变 , 反过来 , 思想 意识和 文化 观
念 的转 变也深刻地 推动或 阻碍着经 济 和社会 的变革
和发展 。 大学生作 为处于 特殊身体发育 和心理认 知阶
段的一类 社会主体 , 比其他社会 主体更 容易受到文化
变迁造成 的各种价值观念转变 的影响 , 各种文化 思潮 的相互激 荡和冲突 , 容易使他们 思想 上产生 困惑 以至 于迷失方 向。 文化模式 的转 变成 为当下 高校思想政治 教 育面临的新 的社会境遇 。 文化模式 的转 型使各种文 化和价值 观念相互冲突和碰撞 , 把握大 学生在我 国文 化转型期 思维模式 、 价值观 念 、 生存 方式 等方 面的动 态和发展 , 正确引导大学生 的思想 观念 适合我 国现代
化建设需要 的理 性文化模式 的构建 , 为当下大学生 成
美 国人类学 家本尼迪 克特 在《 与刀 》 菊 一书 中把
西方文化 的特 质归结为“ 罪感文化 ”把 日本文化 的特 , 质归结 为 “ 耻感 文化 ” 中 国的文化模 式可 以归纳 为 : , 与 自然经济相适 应的 自在 自发 的 、 而复始 的 自在精 周 神; 由宗法关 系维 系的 自然 秩序 , 尚未建 立 自觉 的社 会关联 ; 由农业 文明条件下 的精神生产 的不发达导致
Au . 0 8 g 2 0
我国文化模式转型对大学生思想政治教育提出的新要求
纪 逗
( 黑龙 江大 学 马克 思主 义 学院 , 龙 江 哈 尔滨 10 8 ) 黑 500
摘
要 : 国正处在 由计划经济 向社会 主义市场经济转轨 和传 统农业文 明向现代 工业文 明转型 的特 殊时期 , 我 经济
5 l
在《 文化哲学 》 书中 , 一 衣俊卿 给出了这种阻滞力的两 个 例子 :一 是以经验对抗理性 , “ 经验式 的文化模式至 今 还强有 力地影响着 民众 , 渗透 到行政管理 、 经济 决 策等各ห้องสมุดไป่ตู้层 面的社会 活动中 ; 二是以人情 对抗法制 和
一
、
征是社 会成员 自觉认 同 的 自在 自发 的 、 性 的, 惰 无所
作为的 , 无批判精 神的 , 欠缺 主体和法律 、 契约意识 的
生活方式和文化传统 。 在从传统农 业社会走 向现代工
全球化趋势 日益加 深背景下进行 的 , 由计划 经济
向社 会主义市 场经济 的转轨 和传统农 业文 明 向现代 工业文明 的转型 , 构成 了当下我 国社会发展 的方 向和
的凭借 传统 、 习惯 、 经验 、 常识 的无 主体 的文化模式 。
在我 国几千年 的农业 文明 中, 形成 了和农耕 经济相契 合的传统 的经验式 文化模 式 , 这种文化模式 的典型特
思想政治教育工作 的重要 内容和根本任务 。
高校思想政治教育面临的新境遇 : 传统 经验文化模式向现代理性文化模式的转变