2013民概复习题

2013民概复习题
大家切忌外传！
选择题
1、我国民族音乐的基础是：（ B ）
A.戏曲
B.民歌
C.器乐
D.说唱
2、民歌按照体裁分类，通常可以分为（ C ）
A.小调、长调、短调
B. 山歌、儿歌、风俗歌
C.号子、山歌、小调
D.长调、山歌、酒歌
3、劳动号子最基本的演唱形式是什么？（ B ）
A、独唱
B、一领众和
C、对唱
D、齐唱
4、民间歌曲“赶五句”流传的地区是 ( D )
A.内蒙
B.陕北
C.青海
D.湖北
5、民间歌曲“晨歌”流传的地区是 ( A )
A.四川
B.湖北
C.山东
D.江苏
6、“谣曲”属于民歌哪一种体裁形式中的一类？（C）
A.号子中的一类
B.山歌中的一类
C.小调中的一类
D.少数民族多声部中的一类。

7、“飞歌”是哪个民族的民间歌曲？（ B ）
A.藏族
B.苗族
C.高山族
D.侗族
8、秧歌是主要流行于我国北方汉族地区的民间歌舞，其主要表演形式有( A )。

A.地秧歌和踩高跷
B.地秧歌和小场子
C.高跷和大场子
D.小场子演唱和唢呐吹奏
9、“二人转”是流行于什么地方的民间歌舞？（ C ）
A.华东
B.华北
C.东北
D.西北
10、“花灯”是流行于我国什么地方的民间歌舞？（ C ）
A.华南
B.华东
C.西南
D.东南
11、二人台歌舞的音乐基本上可分为两部分，即：（ D ）
A.佛曲和小曲
B.牌子曲和舞曲
C.器乐曲和道
曲
D.唱腔和牌子曲
12、“安代”是哪个民族的民间歌舞？（ A ）
A.蒙古族 B .赫哲族 C .裕固族 D .维吾尔族
13、“囊玛”是哪个民族的民间歌舞？（ C ）
A、朝鲜族
B、纳西族
C、藏族
D、白族
14、“农乐舞”是哪个民族的民间歌舞？（ A ）
A、朝鲜族
B、回族
C、彝族
D、拉祜族
15、“堆谐”是哪个民族的民间歌舞？（ A ）
A、藏族
B、裕固族
C、朝鲜族
D、白族
二、判断题
1、我国古代第一部诗歌总集是《楚辞》。

（×）
2、劳动号子基本节奏的律动型有三种类型。

（√）
3、小调被称为是“里巷之曲”。

（√）
4、“山曲”是流行在内蒙古地区的山歌歌种。

（×）
5、“花儿”是流行在江苏地区的山歌歌种。

（×）
6、“冬不拉弹唱”是哈萨克族的歌唱形式之一。

（√）
7、蒙古族民歌按其音乐特点和风格可分为长调和短调
两类。

（√）
8、“二人转”是兼有民歌、说唱、戏曲等特征的民间艺术
形
式。

（
√
）9、二人台是流行在东北三省的一种民间歌舞。

（×）
10、木卡姆是壮族的民间歌舞表演形式。

（×）
三、填空题
1、劳动号子具有双重功用。

即（实用）性和（艺术表现）性。

2、山歌通常分为一般山歌、田秧山歌和（放牧）山歌三大类。

3、歌舞音乐的体裁形式，可分为（舞歌）和（舞乐）
两部分。

4、秧歌的音乐一般分为三个部分（小场演唱）、（锣
鼓打击乐）、（唢呐吹奏）。

5、维吾尔族的主要民间歌舞种类有（赛乃姆）和（木
卡姆）等。

四、名词解释
1、联八句：“联八句”山歌主要流行于陕南、四川、
云南一带，属于山歌的变体曲式结构。

即在两个反复或
变化反复的上下句乐段之间，插入四句数板性质的乐段，形成2＋4＋2三部分的连续八句的结构，故名“联
八句”。

代表歌曲有四川达县的《跟着太阳一路来》。

2、呼麦：是蒙古族特有的一种歌唱艺术，学者称其为“喉音艺术”，即由一个人同时唱出两个声部。

蒙古族的呼麦有两种：1、乌音根呼麦，旋律舒缓优美；2、哈日黑热呼麦，旋律平直简朴。

3、蹦蹦：为东北民间歌舞“二人转”的民间俗称。

又称“双玩意儿”等。

是流行在东北三省和内蒙地区兼
有歌舞、说唱、戏曲三者因素特征的综合性民间歌舞形式，后发展成地方小戏。

二人转是在东北民歌和大秧歌
的基础上，吸收了多种民间歌舞、说唱、戏曲音乐的因
素形式发展起来的，亦是说唱音乐中“走唱”类的代表
曲种。

4、囊玛：是藏族传统歌舞中艺术性和规范化程度较高，流传阶层范围较广的代表性舞种之一。

主要流行在
拉萨、日喀则和江孜地区。

“囊玛”是藏语的译音，原
意是“内部”、“室内”之意。

这种歌舞以前是经常在达
赖喇嘛的官邸的内室（藏语“囊玛康”）中表演，故而
得名。

十九世纪末才流传到民间。

囊玛的音乐是在堆
谐音乐素材的基础上吸收汉民族民间音乐而形成的，主
要由引子和间奏——歌曲——舞曲三部分组成。

5、走唱：为说唱音乐曲种中最独具色彩的一类艺
术形态，表演者边唱边舞，具有独特的表演技巧，以场
面变化多端、舞蹈技艺水平高、表演可视性强和生动活
泼为主要特征。

代表曲种有东北“二人转”、湖北“三
棒鼓”等。

五、简述题
1、简述山歌的艺术特征。

答：（一）坦率、直露的表现手法和自由奔放的音乐性格。

（二）节奏、节拍的自由悠长。

山歌一般五规整节拍，节奏大都自由悠长，以尽兴抒发心中的感叹为主。

（三）曲式结构：山歌最常见的是二句和四句体结构，北方山歌
大多为对应式的上下两句体结构，南方山歌较常见的是四句体。

在湘、鄂川、陕南一带流行“五句子”山歌。

在陕南、四川、云南一带，流行一种民间称为“联八句”的山歌。

即在两个反复或变化反复的上下句之间，插入速度较快、数板性质的四个乐句，全曲总共八句，故名。

这种结构具有三部性，属于单三部曲式结构。

（四）山歌的结构经常由于句幅安排不对称而显得自由奔放，引起句幅安排不对称的三种原因是：自由延长音、夹垛、前后加腔。

2、简述我国民间歌舞的体裁分类特征。

答：民间歌舞的体裁形式归纳起来有三类：一类是歌舞，另一类是乐舞，。

再一类是歌舞小戏。

（一）歌舞：是以歌唱和舞蹈两者因素为主的民间舞蹈表演形式。

可分为载歌载舞和歌舞相间两种形式。

1、载歌载舞：包括以歌为主、歌舞并重、乐伴歌舞三类。

2、歌舞相间：是指一些综合性舞蹈节目中，歌唱与舞蹈相互穿插，往往歌时不舞，舞时不歌。

舞蹈部分有时带有乐器伴奏。

（二）乐舞：是以器乐与舞蹈两者因素为主的民间舞蹈表演形式。

可分为边奏边舞和奏乐伴舞两种形式。

1、边奏边舞：因依所使用乐器的不同性质，即可再分为以下三种情况：打击乐伴舞（携鼓而舞、击鼓随舞）、吹管乐伴舞、弹拨乐伴舞。

2、奏乐伴舞：在一些表演性歌舞和一些礼俗性歌舞中，有着由不同乐器组合而成的乐队，在舞蹈队行以外为舞蹈表演伴奏。

汉族歌舞中较多如秧歌、花鼓灯、花灯的大场舞蹈，常有固定的锣鼓乐队或吹打乐队在一旁伴奏。

（三）歌舞小戏：在一些表演性歌舞中，有一部分歌舞吸收了戏曲艺术中两小戏、三小戏的表演形式，使表演性歌舞向小戏的形式转化，逐渐形成兼具民间舞蹈和民间戏曲两者因素的中介艺术类型的形式。

例如花灯戏、花鼓戏、采茶戏等。

一、选择题
1、我国民族音乐的基础是：（ B ）
B.民歌
C.器乐
D.说唱
2、民歌按照体裁分类，通常可以分为（C ）
A.小调、长调、短调 B 山歌、儿歌、风俗歌
C.号子、山歌、小调
D.长调、山歌、酒歌
3、劳动号子最基本的演唱形式是什么？（ B ）
A.独唱
B.一领众和
C.对唱
D.齐唱
4、民间歌曲“挣颈红”是哪个地区的山歌？（ A ）
A.安徽
B.湖南
C.四川
D.云南
5、民间歌曲“爬山调”是哪个地区的山歌？ ( C )
A.浙江
B.河南 C内蒙 D.陕北
6、“田秧歌”属于民歌哪一种体裁形式中的一类？（ B ）
A.号子中的一类
B.山歌中的一类
C.小调中的一类
D.少数民族多声部中的一类。

7、“飞歌”是哪个民族的民间歌曲？（ D ）
A.藏族
B.侗族
C.高山族
8、秧歌是主要流行于我国北方汉族地区的民间歌舞，
其主要表演形式有( A )。

A.地秧歌和踩高跷
B.地秧歌和小场子
C.高跷和大场子
D.小场子演唱和唢呐吹奏
9、二人台歌舞的音乐基本上可分为两部分，即：（ D ）
A.佛曲和小曲
B.牌子曲和舞曲
C.器乐曲和道
曲
D.唱腔和牌子曲
10、“花灯”是流行于我国什么地方的民间歌舞？（ C ）
A.华南
B.华东
C.西南
D.东南
11、“囊玛”是哪个民族的民间歌舞？（ C ）
A.朝鲜族
B.纳西族
C.藏族
D.白族
12、“安代”是哪个民族的民间歌舞？（ A ）
A.蒙古族
B. 赫哲族
C. 裕固族
D. 维吾尔族
13、“木卡姆”是哪个民族的民间歌舞？（D）
A.蒙古族 B .赫哲族 C .达斡尔族 D .维吾尔族
14、“长鼓舞”是哪个民族的民间歌舞？（ A ）
A、朝鲜族
B、纳西族
C、藏族
D、白族
15、“赛乃姆”是哪个民族的民间歌舞？（ C ）
A.蒙古族 B .赫哲族 C .维吾尔族 D .回族判断题
1、我国古代第一部诗歌总集是《楚辞》。

（×）
2、劳动号子基本节奏的律动型有三种类型。

（√）
3、山歌被称为是“山野之歌”。

（√）
4、“爬山调”是流行在内蒙古地区的山歌歌种。

（√）
5 、山歌是职业艺人的活动参与较多，这是有别于小调、号子的一个重要不同之处。

（×）
6、“长调”是蒙古族的歌唱形式之一。

（√）
7、二人台是流行在东北三省的一种民间歌舞。

（×）
8、茶歌、茶灯、采茶小戏是采茶歌舞音乐的三大发展阶段。

（√）
9、芦笙舞是壮族的民间歌舞表演形式。

（×）
10、“筷子舞”是蒙古族代表歌舞之一。

（√）
三、填空题
1、劳动号子具有双重功用。

即（实用性）性和（艺术表现）性。

2、小调通常分为吟唱调、谣曲和（时调）三大类。

3、民间歌舞的体裁形式，可分为（歌舞）、（乐舞）和（歌舞小戏）三部分。

4、木卡姆按其流传地区和音乐风格，大致分为（十二）木卡姆、（伊犁）木卡姆、（哈密）木卡姆和
塔里木盆地的（多郎）木卡姆。

四、名词解释
1、联八句：“联八句”山歌主要流行于陕南、四川、云
南一带，属于山歌的变体曲式结构。

即在两个反复或变
化反复的上下句乐段之间，插入四句数板性质的乐段，
形成2＋4＋2三部分的连续八句的结构，故名“联八句”。

代表歌曲有四川达县的《跟着太阳一路来》。

2、呼麦：是蒙古族特有的一种歌唱艺术，学者称其为“喉音艺术”，即由一个人同时唱出两个声部。

蒙古族的呼麦有两种：1、乌音根呼麦，旋律舒缓优美；2、哈日黑热呼麦，旋律平直简朴。

3、木卡姆：“木卡姆”一词，维吾尔语意为“大曲”。

是流行于中国新疆维吾尔族地区，具有统一调式体系，以歌、舞、乐三者组合而成的传统古典大曲。

由民间音乐家在节庆和娱乐晚会中表演，15世纪时已盛行于新疆各地。

4、堆谐：是西藏西部地区的歌舞。

“堆”是指西藏西部的一个地名，“谐”为藏语“歌唱”的意思，可汉译为“堆区的歌舞”。

后来堆谐传人拉萨市民阶层，受到歌舞艺人的加工规范，成为城市化的民间艺术形式，逐渐从自娱性舞蹈过渡到表演性舞蹈——拉萨踢踏舞，是西藏传统歌舞之一。

5、拆唱：为说唱的表演形式之一。

由三、五演员，分担一定的角色，可化妆，亦可不化妆。

这种形式类似小戏，容易表现出戏剧性效果。

如“四川扬琴”、“广东粤曲”、“拆唱八角鼓”等。

五、简述题
1、简述小调的艺术特征。

答：1、叙事与抒情相交融的表现方法和曲折、细腻的音乐性格。

小调的音乐具有叙事与抒情相交融的表现方法，音乐性格曲折、细腻、常常将情感的抒发寄托于叙述性的旋律和歌词之中，抒情与叙事交融在一起。

2、节奏、节拍的规整性
在节奏方面，小调较为规整，节奏类型也比较多样分布均衡，即有变化又有统一。

3、旋法的曲折、多样性
小调与号子和山歌相比较，小调的乐汇变化较多，旋律的进行多呈曲折形态，级进多于跳进，环绕进行多于直线进行。

4、曲式结构
小调中最常见的曲式结构是对应式和起承转合式两类，以及这两种类型的变化发展形态。

2、简述我国民间歌舞音乐的体裁分类特征。

答：民间歌舞音乐可以分为舞歌和舞乐两类。

（一）舞歌：亦称舞蹈歌曲或歌舞小调，是指民间歌舞音乐中的声乐作品类型。

其内部体裁因素较为单纯，但仍然借用一般民歌的体裁分类方法。

（二）舞乐：舞乐，主要是指民间歌舞中的器乐伴奏音乐类型。

可分为打击乐、吹管乐、弹拨乐、拉弦乐、吹打乐、弦索乐以及由多种乐器组合的合奏乐曲等类型。