商鞅变法之比较
比较：管仲改革、商鞅变法、北魏孝文帝改革
【商鞅变法成功的启示】
1、商鞅变法符合时代要求，推动了社会的进步， 2、要有勇于改革的意识和创新精神 3、要制订法律保障改革的顺利进行。 4、改革不是一帆风顺的，要有不怕挫折和牺牲的精神。
精神：
学习他们敢于改革，勇于创新，与时 俱进，坚忍不拔，积极进取的精神
认识： 改革是促使社会生产发展的强大动力
目 的
为了富国强兵， 1加强对中原地区的统治统 富国强兵 确立封建地主阶 治（巩固北魏的统治） 争当霸主 级的统治。 2 学习和接受汉族先进文化
管仲改革 商鞅变法 北魏孝文帝改革 目 富国强兵 为了富国强兵，确立 1.加强对中原地区的统治 的 争当霸主 封建地主阶级的统治 2 学习和接受汉族先进文化 内 容 1 迁都洛阳 1国家承认土地私有， 2：①改说汉语在朝廷中必 允许自由买卖； 须使用汉语，禁用鲜卑语； 2奖励耕战，生产粮 ②改穿汉服官员及家属必须 食布帛多的人，可 穿戴汉族服饰； 免除徭役；根据军 ③改用汉姓将鲜卑族的姓氏 功大小授予爵位和 改为汉族姓氏，把皇族由姓 田宅，废除没有军 拓跋改为姓元； 功的旧贵族的特权； 3建立县制，由国君 ④鼓励鲜卑贵族与汉族贵族 联姻；（通汉婚） 直接派官吏治理。 ⑤采用汉族的官制、律令； ⑥学习汉族的礼法，尊崇孔 子，以孝治国，提倡尊老、 养老的风气等
【商鞅变法成功的原因】
1、商鞅变法顺应了历史发展的潮流： 春秋战国时期是奴 隶制崩溃、封建制确立的大变革时期，商鞅变法顺应了时 代的要求和历史发展的潮流，是为变法成功的根本原因。 2、商鞅变法得到了统治者的支持： 秦孝公全力支持 3、得到百姓的信任：商鞅确立了“治世不一道，便国不 法古”正确的变法指导思想，改革态度坚决，取信于民。 4、商鞅顽强的毅力和献身精神：
商
战国时期各国变法概述
法制史作业学号姓名班级战国时期各国变法概述春秋战国时期是奴隶制崩溃、封建制确立的过渡时期，在这一时期，铁制农具的使用和牛耕的逐步推广，导致奴隶主的土地国有制，逐步被封建土地私有制所代替，地主和农民两大对立的阶级的产生。
新兴军功地主阶级随着经济实力的增长，要求获得相应的政治权利，从而引起了社会秩序的变动。
因此，纷纷要求在政治上进行改革，发展封建经济，建立地主阶级统治。
各国纷纷掀起变法运动，如魏国的李悝变法、楚国的吴起变法、秦国的商鞅变法和韩国的申不害变法等。
1、李悝变法（1）变法背景公元前403年，魏国被周天子承认，成为战国时期的新兴国家。
作为从晋国分离出来的魏国，立国初期的运气很不好，在地利上处于劣势。
李悝的变法思想切中了魏国的时弊，最终成为魏国重臣，开始全面推行他的变法主张。
（二）变法的主要内容1、政治方面废除奴隶制时代的世袭制度，根据能力来选拔官吏，取消旧贵族原本享受的世袭俸禄，用来招募贤才，发展生产。
2、经济方面正式废除了中国传统的井田制，采取“尽地利之教”的政策，鼓励老百姓垦荒，废除原本井田制制度下的土地界限，允许土地私有买卖。
同时实施“平籴法”，对国家境内的所有土地进行测评，估算国家的土地产量，制定合理的税收政策。
按照土地的贫瘠标准，分配给农民土地，鼓励农民生产的积极性。
3、刑法方面实行法治，制定完备的魏国法律《法经》，对于国家法令、政府职能、官员的升迁奖惩、军功的奖励，都做了最完备的规定。
《法经》分为《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》和《具法》6篇，充分反映了新兴地主阶级的意志和利益，是战国时期封建立法的典型代表和全面总结，是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典，在中国立法史上具有重要历史地位，4、军事方面改革军事制度，建立“武卒”制，即对军队的士兵进行考核，奖励其中的优秀者，并且按照不同士兵的作战特点，重新将他们进行队伍编排，发挥军队的作战优势。
（三）变法的成果评价李悝变法不仅使魏国很快富强起来，而且在中国历史上具有重大的意义。
中国古代几大变法比较
讲改革：中国历史上的改革，一般的都是自上而下的改革。
商鞅变法、王安石变法、张居正改革，都属于自上而下的改革，改革开放也不例外。
这种自上而下的改革，它的成败的关键，取决于改革领导者的意志和决心，也就是改革领导者必须树立权威和掌握实权。
这种权威和实权掌握的牢固与否，直接决定了改革的成败。
改革未发，舆论先行，每一次改革之初，必须有舆论和宣传准备。
在改革进程中，也必须建立改革的理论体系，这样才能使改革站稳脚根，才能使改革稳步发展下去。
严刑峻法，重农抑商荆公新学，它以求变，理财为宗旨南宋后，随着对王安石变法的否定，程朱理学成为思想学术主流，新学也就被视为“异端邪说”，不断遭到贬低和否定。
理财理念不是把重点放在发展生产、提高生产率上，而是放在如何设法赋敛上，所以存在很大缺陷和问题张居正是实干家，每项改革措施都是以迅速的行政命令来执行实施的，而没有过多的宣传，当然也没有建立起改革理论。
但张居正改革的实践本身就是对当时盛行的“空”、“无”思想大肆泛滥的心学的有力抨击，我们从他的实干当中可以窥探出他的改革思想：厚农资商。
张居正这种“厚农资商”思想，反映了明中叶以来商品经济发展的客观要求，是对传统的“重农抑商”思想的有力冲击。
改革，首先必须有令行禁止高效的行政队伍，不然，改革将难以进行。
历代改革家都深明这个道理。
但在改革实践当中却有很大差别。
商鞅变法立诚信，奖军功，以军功授爵授官，而且废封置县，这就打破原有的贵族世袭的行政体系，大大提高了行政效率。
可以说商鞅变法的成功，行政改革功不可没。
在王安石变法当中，行政体系的改革却是没有进行。
王安石虽然认识到官制的腐朽，却又有意避开。
也许他汲取范仲淹失败的教训，面对庞大臃肿腐化的官僚体系，王安石无能撼动。
而他对反对派的打击排挤仅仅是贬官到外地而没有根除，对支持改革者又不加区别地予以安插重用，许多投机分子便混进改革队伍。
他上台伊始，并没有大辐度地裁减官员，而是首创“考成法”:“为考成法以责吏冶，……以大小缓急为限，误期者抵罪。
改革变法的异同
1.春秋战国时期改革变法的异同：不同：⑴目的：前者是奴隶主为了建立霸业，后者是新兴地主阶级为了确立封建制度，建立并巩固本阶级的专政，完成统一⑵性质：前者，属于维护奴隶主统治的富国强兵改革，后者，确立封建制度的改革⑶内容：前者改革侧重经济，军事方面，特别是赋税制度的改革，后者是从经济基础到上层建筑都进行了改革，特别是确立了封建土地所有制，施行集权政治⑷结果：前者改革没有实现新的生产关系取代旧的生产关系，改革维护的是奴隶主专政的旧制度，后者都发展了封建地主经济，确立新兴地主的经济地位，用封建制取代了奴隶制相同……⑴背景：都是有奴隶制经济基础瓦解和新兴地主阶级力量发展决定的⑵内容：都涉及税制改革和军政方面的内容2．商鞅变法与梭伦改革的异同3.比较魏国的李悝变法、楚国的吴起变法和秦国的商鞅变法的异同相同点：①背景相同：都是在春秋后期地主阶级取得夺权斗争胜利的基础上进行的。
到了战国时期，奴隶制的土地国有制，已经大部分被封建土地私有制所代替，促使新兴地主阶级在政治和经济势力更加壮大，与原来奴隶主贵族顽固势力的矛盾越来越深。
②目的相同：新兴地主阶级要求在政治上进行改革，废除奴隶主贵族的特权，发展封建经济，建立地主阶级统治。
③措施类似：都是以法律形式废除了奴隶主贵族在政治经济上的特权，并且提出了发展封建经济、提高政府收入、富国强兵、建立地主阶级统治的措施。
④性质相同：都是一场封建化的运动。
⑤结果和影响类似：各国的变法都在一定程度上打击了旧的奴隶主贵族，巩固了新兴地主阶级的统治。
各国在变法中都对旧的上层建筑、经济基础进行了改造，使封建制度在各国得以最终确立。
同时各国在变法过程中所采取的政治经济措施，都促进了社会的发展。
所以在各国变法后，中国历史上就出现了一个经济发展、文化繁荣的蓬勃向上时期。
不同点：①内容的深度不同：商鞅变法是在更加深刻地以法律形式废除奴隶主贵族的政治经济上的特权，发展封建经济，提高政府收入，富国强兵，建立地主阶级统治。
卫鞅变法和商鞅变法有什么区别
卫鞅变法和商鞅变法有什么区别相同点是，两个都是为了秦国的富强而改革的。
他们都把战国时期各诸侯国改革进行得非常彻底，通过改革大大地增强了秦国的综合实力。
但也有不少学者认为：商鞅的改革主要体现在经济上，而卫鞅的变法则更多的是政治、军事方面的措施。
这些不同观点虽然不能说谁对谁错，但它们从一定程度上反映出人们对历史问题的看法是不完全相同的。
我认为，这就足以证明历史是复杂的，是需要我们用发展的眼光去分析和评价的。
那么，卫鞅变法与商鞅变法到底有哪些异同之处呢？下面让我来给你细细道来吧！首先，二者的背景不同。
商鞅变法是在旧制度已被破坏，新制度尚未建立起来的情况下进行的；而卫鞅变法却是在秦孝公即位后，在秦国积贫积弱，外无强敌的条件下进行的。
因此，二者具有鲜明的时代特征。
其次，二者的目标不同。
商鞅变法的根本目的是富国强兵，最终统一天下。
卫鞅变法的直接目的是富国强兵，巩固秦国的统治。
第三，二者采取的手段不同。
商鞅变法所采取的手段比较温和，如废除世卿世禄制，按军功授爵等，目的是调动广大人民群众参加变法的积极性，缓和社会矛盾，使变法顺利推行。
而卫鞅变法所采取的手段比较激烈，如剥夺贵族特权，加重农民负担，严刑峻法等，目的是加强中央集权，维护君主专制统治。
再次，二者的内容不同。
商鞅变法包括政治、经济、文化、军事四个方面的内容，涉及当时社会生活的各个领域。
其中政治上的措施占据主导地位，是核心部分。
经济上的措施和文化上的措施都只是作为辅助手段。
军事上的措施规模很小，影响甚微。
总之，商鞅变法与卫鞅变法都是针对当时秦国存在的弊端，为了秦国的长远发展而进行的。
因此，可以肯定地说，二者既有联系又有区别。
总结：卫鞅变法是在继承前人成果的基础上进行的。
它在很大程度上吸收了春秋战国时期各国变法的精华，使秦国的封建经济有了显著的发展，军队战斗力有了提高，为以后兼并六国奠定了坚实的物质基础。
卫鞅变法还为以后秦始皇统一中国，建立中央集权制的封建国家创造了条件。
比较分析商鞅变法北魏孝文帝改革和王安石变法的背景
比较 分析 商 鞅 变 法 北 魏 孝 文 帝 改革 和 王 安 石变 法 的背 景
＠ 雷永 杰
摘要 ： 本 文 就 我 国古 代 三 大 改 革 商 鞅 变 法 、 北 魏孝 文 帝 改 革、 王 安 石 变 法 的 背景 ， 从经济 、 政治、 军事和 思想文化及 社会 生 活 习俗 方 面进 行 了 比 较 全 面 的 分 析 ， 目的是帮 助 学生更 深入 学 习三 大 改 革 的 知 识 点 ， 强化理解和记忆。 关键字 ： 商鞅 变 法 ；北 魏 孝 弟 改 革 ；王 安 石 变 法 ；背 景 ；
一
，
商鞅变法 、 北魏孝文帝改革 、 王 安 石 变 法 是 中 国 古 代 史 上 三 次重 大改革 ， 是新课 标 、 考纲 必考 内容 ， 也 是 高 三 备 考 复 习 阶 段 选修一《 重 大 改 革 回眸 》 的 重 点 内 容 。各 大 改 革 的 背 景 复 杂 ， 容 易混淆 ， 若从 政治 、 经济 、 军事 、 思 想 文 化 和 社 会 习俗 角 度 分 析 其 历史背景 ， 对 于 改 革 内容 等 理 解 和记 忆 ， 对 学 生 会 有 很 大 帮助 。 从经济学角度 看 ， 商鞅变 法 、 孝文 帝改 革 、 王 安 石 变 法 都 对 不 适 应 生 产 力 发 展 的 生 产 关 系 进 行 调 整 。春 秋 战 国 时 期 ， 铁 农 具 和 牛 耕 的使 用 和 推 广 ， 使生产力得 到提高 ， 大 量 私 田被 开 垦 出 来 。井 田制 日益 瓦 解 ， 土 地私 有 制逐 渐 确立 ， 新 兴 地 主 阶 级 出 现， 他们要求 改革 变法 ， 确保 土地 私有 ， 促 进 生 产 力 发 展 。孝 文 帝改革前的北魏农耕经济 ， 土地兼并 现象十分 严重 ， 中 原 地 区 由
商鞅变法的影响
商鞅变法的影响
商鞅变法的影响有：让秦国的经济变得繁荣，军事实力更加的强大；秦国的繁荣也让天下的人才都聚集到秦国；秦国的军事力量变强大，对外战争上也取得了重大的胜利，秦国的领土不断扩张，成为战国七雄实力最强的国家。
商鞅变法鼓励农耕，重农抑商，激发了农民们的积极性，让秦国的经济水平得到了很大的发展，同时也奖励军功，让战士们的战斗力大大增强，让国家变得更加富有，军事实力更大强大。
商鞅的两次变法可以说是比较成功的，土地私有、奖励军功、统一度量衡等等改革，让秦国的农民、军人等都有了很高的积极性，国家变得富强，其他国家的人才纷纷聚集到秦国，这让秦国的人才变得越来越多。
比较分析商鞅变法北魏孝文帝改革和王安石变法的背景
从政治角度看，战国时期，社会发展要求逐步废除奴隶主贵族政治制度，建立和强化封建专制统治，以选贤任能，奖励军功来改革世卿世禄，以实行俸禄制取代封邑制，以中央集权制来代替君主与贵族联合执政，所有这些做法意味着要对旧制度进行大刀阔斧的改革。北魏凭借武力统一北方，主要靠强大的军事力量来维系政权，各种制度的建设，有许多欠缺和不够完善之处。北魏政权的基层统治实行宗主都护制，激化了社会矛盾。阶级矛盾和民族矛盾交织，导致北魏社会动荡不安，各地不断发生起义，沉重打击北魏统治，为了巩固统治，孝文帝进行改革。宋朝建立后，统治者吸取唐末藩镇割据导致国家灭亡的教训，采取一系列措施，加强皇帝专制皇权。皇权空前强化，加强了统治，却带来了许多负面影响，削弱
孝文帝改革、王安石变法的背景，从经济、政治、军事和思想文化及社会生活习俗方面进行了比较全面的分析，目的是帮助学生更深入学习三大改革的知识点，强化理解和记忆。
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关键字：商鞅变法 ； 北魏孝弟改革 ； 王安石变法 ； 背景 ；内容 ； 特点等
商鞅变法、北魏孝文帝改革、王安石变法是中国古代史上三次重大改革，是新课标、考纲必考内容，也是高三备考复习阶段选修一《重大改革回眸》的重点内容。各大改革的背景复杂，容易混淆，若从政治、经济、军事、思想文化和社会习俗角度分析其历史背景，对于改革内容等理解和记忆，对学生会有很大帮助。
从经济学角度看，商鞅变法、孝文帝改革、王安石变法都对不适应生产力发展的生产关系进行调整。春秋战国时期，铁农具和牛耕的使用和推广，使生产力得到提高，大量私田被开垦出来。井田制日益瓦解，土地私有制逐渐确立，新兴地主阶级出现，他们要求改革变法，确保土地私有，促进生产力发展。孝文帝改革前的北魏农耕经济，土地兼并现象十分严重，中原地区由于长期遭受战乱，百姓流亡，以致“千里无人烟”。政府控制着大量的荒地，为了恢复发展经济，改革势在必行。北宋初年，政府对兼并土地采取放任态度，地主大肆兼并土地，很多自耕农沦为佃农，地主采用各种手段隐瞒田产，少交赋税，真正纳税的土地仅占耕地总数的三分之一左右，财税收入锐减，为了解决财政困难，政府不断增加赋税、地租、高利贷。在官府赋税重重盘剥下，农民生活十分困苦，战事连连，频繁的自然灾害，更加重人民的苦难，社会矛盾尖锐，国家贫弱，改革迫不得已。
比较商鞅变法和王安石变法的异同点
比较商鞅变法和王安石变法的异同点：
1.相同点：
①直接目的都是为了富国强兵；
②变法都得到了当时最高统治者的支持；
③变法内容触动了旧势力的利益，遭到他们的激烈反对；
④变法者改革的意志坚定，两人的命运基本相同；
⑤变法都对生产关系作出了调整。
2.不同点：
①背景不同：商鞅变法发生在新旧交替的社会大变革时期；
王安石变法发生在北宋中期统治危机四伏时。
②根本目的不同：商鞅变法是从根本上废除旧制度，建立新制度；
王安石变法是为了挽救北宋统治危机，部分调整生产关系。
③性质不同：商鞅变法是一场封建化的运动；
王安石变法是对封建社会内部矛盾进行局部调整的改革。
④结局不同：商鞅变法是一场成功的改革；王安石变法则失败了。
维新变法过程：
第一阶段——康、梁等维新思想的传播（19世纪末）（康有为、梁启超、谭嗣同、严复）
第二阶段——维新派宣传维新思想的活动
（1895年公车上书——揭开序幕；创办报纸、设立学会、学堂、论战。
）第三阶段——百日维新（1898）（高潮）
三．变法的内容：（政治、经济、文化教育、军事）
1.政治方面：允许官民上书言事。
2.经济方面：奖励农工商业的发展；兴办商会、农会等民间团体；改革财政，编制预算决算。
3.文化教育方面：设立中小学堂，京师大学堂；准许设报馆，奖励科学著作和发明。
4.军事方面：精练陆军，扩建海军。
日本明治维新成功与中国戊戌变法失败对比表。
日本大化改新与商鞅变法的比较研究
日本大化改新与商鞅变法的比较研究商鞅自魏国入秦变法，推行开阡陌、重耕织、奖军功、统一度量和建立县制等一套变法求新的发展策略，使秦国的社会经济得到长足发展，军队战斗力不断增强，一跃成为战国后期实力最强的中央集权专制国家，奠定了以后秦国统一六国基础。
大化改新是日本古代史上的一次重大变革，仿效唐朝的政治经济制度，参考日本旧的习俗，改革涉及经济、政治方面，确立了律令制的中央集权，削弱了贵族的特权，限制了争夺土地和人民的相互斗争，天皇制的中央集权国家由此而建立，创造了有利于社会经济文化发展的稳定社会环境。
商鞅变法和大化改新发生在不同的时代，但却有着诸多的相同之处。
对两者的比较研究，国内外学者论述很少涉及。
因此，笔者在充分吸收前人研究成果的基础上，从整体上对商鞅变法与大化改新进行对比，力图更加全面地认识这两次改革。
通过对比研究，笔者认为商鞅变法和大化改新是在不同背景下进行的，所推行的改革内容也有所不同，变革的影响也有所不同；而在部分内容与效果上却有着相同的地方。
本文总体上按中国为先，日本为后的顺序进行异同比较。
一、商鞅变法与大化改新之异由于两国的改革背景不同，导致两国变革派对国情的认识也不同，因而改革的内容也有所不同。
（一）商鞅变法与大化改新的背景之异1. 中国商鞅变法的社会背景春秋时期，铁器的广泛使用，促进了生产力水平的提高，土地私有制逐渐发展，随之而来的是阶级关系、社会关系的剧变。
新兴的地主阶级在经济和政治上势力与日俱增，与原奴隶主贵族之间的矛盾亦愈来愈深。
新崛起的地主阶级逐渐要求废除奴隶主贵族的特权，为封建经济发展扫除障碍，进行社会变革，建立新的地主阶级的政治统治秩序。
另外，各国之间频繁爆发战争，社会矛盾、阶级矛盾日趋激化，各诸侯国内的社会危机也日益深重。
战国时期，秦国井田制瓦解、土地私有制产生和赋税改革，都晚于其余六国，社会经济的发展落后于齐、楚、燕、赵、魏、韩六个大国。
为实现富国强兵，在诸侯国争霸战争中立于不败之地，秦孝公任用商鞅先后于公元前 359 年和公元前350 年两次变法，变法图强。
商鞅变法与梭伦立法之比较——以立法权归属为视角
［ 关键词 ］ 立法权归属 ； 法 白君 出； 公 民大会 ［ 中图分类号 ］ １ ３ ９ ０ ９ ． ３ ［ 文献标识码］ Ａ ［ 文章编号 ］ １ ６ ７ １ — ５ ３ ３ ０ （ ２ ０ １ ３ ） Ｏ １ — ０ ０ ３ ４— ０ ５
一
、
问题 的提 出
的核心 人物 ， 两者 的可 比性具 有深 刻 的蕴意 。
风 云人 物 ， 梭伦（ 公元前 ６ ３ ０～ ５ ６ ０年 ） 则 是 古 希
在 具体 的改 革举 措 上 ， 商 鞅 和 梭 伦 在 重法 信 法、 公 布成 文法等 诸多 方面 都有相 似 之处 ， 但 商鞅
与梭伦 在 以立法权 归属 为核 心 的改革 目的及 相应
东西 方社 会发 展 中 的价 值 地 位 及存 在 方 式 ， 还 可 为我 国当代社 会 主义法 制建设 提供 制度 资源 与历 史参 照 。 ’ 二、 商鞅 变法 与梭 伦立 法之历 史 文化语 境 众所 周 知 ， 商鞅（ 公 元前 ３ ９ ０一 前 ３ ３ ８年 ）是
中国历史 上 第 一 个 历 史 激 变 时期 （ 先 秦 时期 ） 的
秦 国富国强兵而力倡变法 ， 捍卫“ 君权至上 ” ， 主张立法权 只归属 于君 主一人 ， 一切变法均 围绕着 “ 法 自君出” 这一改革 原
则。而在 西方 ， 与商鞅不同 ， 梭伦首次确立 了公 民集体立 法的原则 ， 即立 法权归属 于所 有具 有城邦公 民资格 的人 。商 鞅 与梭 伦的这两种奠基 于不同“ 立法权归属” 之上 的改革立场 ， 分别体现 了两 种不 同的社 会制度 与文 化氛 围之 中法制 的发
了战国时期 ， 七雄兼并 ， 争 战更是有 过之而无不 及 。这 是 中 国历史 上 第 一 个历 史 大 变 革 时代 ， 这 样 的社会背景下 ， 寻求 自保是各诸侯 国内政外交
人教版高中历史选修一精品课件：单元总结：第四单元 王安石变法
二、比较梭伦改革与商鞅变法
商鞅变法
梭伦改革
时代背 奴隶制崩溃、封建制确立时期，改革废除 奴隶制度的上升时期，其改
本 节 内 容 结 束 景不同 了奴隶主贵族的特权，确立起封建制度 革加强了奴隶主贵族的统治
性质 一场新兴地主阶级为发展封建经济而进行 一次奴隶主阶级的缓和社会
不同 不 同 特点 之 不同 处
1.形成条件 (1)雅典民主政治是特定历史条件下的产物。雅典实行民主政治的根本目的是把城邦
本 节 内 容 结 束 公民最大限度地凝聚起来，以在城邦间的激烈竞争中保持独立，对外则是夺取异邦
的财富和奴隶。 (2)雅典民主政治是小国寡民的产物。公民集体中的大多数是小农和小作坊主，他们 同时也是军队的支柱，出身等级高的官吏必须重视他们的情绪和呼声。 2.内容 (1)雅典城邦国家的最高权力机关是公民大会，公民大会体现了主权在民的原则，是 雅典城邦民意普遍表达和集中的最高形式。
18
二、孝文帝改革与北方民族融合之间的关系
1.北魏孝文帝改革是在民族融合潮流的推动下出现的。北魏统一黄河流域时，那里 已经出现了民族融合的趋势。鲜卑族拓跋部原先的经济文化水平和政治制度都较为
本 节 内 容 结 束 落后，他们靠武力统一黄河流域，又把鲜卑族的政治、经济和文化习俗传播到中原，
用落后的制度统治黄河流域，这导致了尖锐的民族矛盾。要平息尖锐复杂的民族矛 盾，稳固北魏的统治，就必须进行社会改革，顺应民族融合的潮流。 2.孝文帝在改革中采取了许多推动民族融合的措施。颁布均田令，采用汉族先进的 封建生产方式；整顿吏治，采用封建的俸禄制；迁都洛阳，更好地学习汉族的先进 文化；改革社会习俗，接受中原先进的文化和生活方式。
二、王安石变法和庆历新政的异同
【高中历史】高中历史(人教版选修一)课时作业：第二单元 商鞅变法 单元学习总结
单元学习总结一、全面评价春秋战国时期的变法运动1．从背景来看：春秋战国时期各诸侯国的变法运动，是生产力发展的结果，顺应了历史发展趋势。
2．从改革内容来看(1)政治上：改善了吏治，大大削弱了旧贵族的特权。
(2)经济上：破坏了井田制，经济得到了进一步的发展。
(3)军事上：奖励军功，提高了军队的战斗力。
3．从改革的效果来看：因为各国政治经济发展的不平衡，因而效果各异。
总体来说，这些改革不同程度地打击了奴隶主贵族，废除了旧的奴隶制政治、经济制度，使新兴地主阶级地位得到强化，为以后中央集权制的建立奠定了基础。
二、比较梭伦改革与商鞅变法1．相同点(1)目的上：都要改变原有的生产关系，在分裂割据中谋求发展。
(2)内容上：都有促进经济发展、等级划分、政权机构的规定，也涉及到风俗变革。
(3)特点上：都重视“法治”，削弱了旧贵族势力。
(4)影响上：都促进了本国的发展与进步。
2．不同点(1)目的不同：梭伦改革旨在缓和矛盾，稳定城邦秩序；商鞅变法旨在富国强兵。
(2)内容不同：梭伦改革鼓励工商业发展，吸引公民参与国家管理；商鞅变法重农抑商加强对人民的严格控制。
(3)特点不同：梭伦厉行“法治”是为民主政治的需要；商鞅变法是为君主专制的需要。
(4)影响不同：梭伦改革促使雅典走上民主政治轨道；商鞅变法使秦国走上了中央集权的道路。
(5)性质不同：梭伦改革是奴隶主阶级缓解统治危机的改革，商鞅变法是地主阶级封建化的改革运动。
【例题】(2013·福建文综·41A)(节选)阅读下列材料，回答问题。
材料一故治国者欲民之农也。
国不农，则与诸侯争权不能自持也，则众力不足也……事商贾，为技艺，皆以避农战；民以此为教，则粟焉得无少，而兵焉得无弱也……苟能令商贾技巧之人无繁(多)，则欲国之无富不可得也。
——摘自《商君书》(1)据材料一，指出商鞅所采取经济政策的主要指导思想。
(2)据材料一，概括“事商贾”带来的危害。
[审题思路]审题意：第(1)问，指出商鞅采取经济政策的主要指导思想，要依据材料一，总结材料的含义，做到概括。
比较历史上重大改革的比较
3、中国洋务运动、日本明治维新和俄国1861年改革
相同点：
①都发生在19世纪六七十年代。
②背景相同，都是封建国家面临统治危机，走向近代化的改革。
③目的相同，都是要摆脱危机，实现富国强兵。
④方式相同，都是自上而下的改革。
⑤内容部分相同，学习西欧先进的生产技术，反映了资本主义发展潮流的不可阻挡性。
不同点：
①性质上，中国是地主阶级改革，日本和俄国是资产阶级性质改革。
②内容上，中国未对封建制度作任何变动，仅仅单纯地引进和学习西方先进的科学技术和军事技术；而日本和俄国改造封建制度，发展了资本主义。
③方式上，中国是在综理洋务的总理衙门和地方上办洋务的代表下所进行的与资本主义有密切联系的军事、经济、文教等活动；日本是在经过武装倒幕，肃清封建幕府势力的基础上实行的比较全面、广泛地向西方资本主义学习的改革；俄国是握有实权的沙皇代表贵族地主推行的改革。
2、戊戌变法与明治维新
相同点：
①性质上，是资产阶级性质的改良运动。
②目的上，都要求摆脱危机，发展资本主义。
不同点：
①社会背景上，日本统治阶级内部发生分化，中下级武士对现实不满；新兴地主和高利贷商人对自身处境也越来越不满；农民起义和市民的反抗斗争持续而猛烈，幕府统治已成为众矢之的。中国资本主义发展不充分，封建主义与帝国主义勾结，且力量大。
（2）这三国的改革调整各有何特点？结果或影响如何？
（3）据此谈谈你对资本主义和社会主义国家经济体制改革的认识。
回答:
（1）俄国：1921年苏俄实行新经济政策；美国：1932年实施新政；中国：1978年实行改革开放。
（2）特点：俄通过市场用固定的粮食税、国家资本主义和商品买卖的办法发展生产，建立社会主义工业同农业的市场交流。美国用国家干预经济的办法即用一定的计划经济来调节资本主义产销间的矛盾，避免资本主义市场经济的混乱和盲目，达到解决经济危机的目的。中国克服计划经济体制弊端，在坚持社会主义制度前提下，改革生产关系中不适合生产力发展的环节，解放生产力，最终建立社会主义市场经济体制。
中国古代史上的三大改革复习概览
中国古代史上的三大改革复习概览江苏省吴县中学张华中邮编215151中国古代史上的改革包括商鞅变法、孝文帝改革和王安石变法三个知识点，而近三年的新课标高考中，考题出现频率最高的是王安石变法，三年考了四道主观题，其次为商鞅变法和孝文帝改革各有两道主观题。
复习过程中宜侧重王安石变法，兼顾商鞅变法和孝文帝改革。
知识点梳理一、商鞅变法⒈背景⑴时代背景：春秋战国是中国历史上的大动荡、大变革和大发展时期①经济：生产力发展，封建生产关系的出现，社会发展要求对旧制度进行大刀阔斧的改革。
②政治：分封制、宗法制被破坏，周王室衰微，诸侯势力逐渐强大，为了富国强兵，各国纷纷进行改革变法。
③思想：春秋战国时期，私学兴起，百家争鸣。
其中，法家思想顺应时代需求，成为各国变法改革的思想理论基础。
⑵秦国变法的必要性与有利条件：①必要性：前7世纪后期，秦穆公称霸西戎，但仍落后中原；前4世纪，秦献公改革，无根本改观。
②有利条件：君主权力较集中；法家学说易受秦国君臣民众认同；民风质朴，尚武精神充斥；三家分晋，力量削弱；士人游说，追求建功立业；秦孝公发愤图强，重用商鞅。
⒉内容⑴概况：时间：公元前356年开始；指导思想：法家理论；宗旨：富国强兵。
⑵内容：①经济方面：以农求富：“为田开阡陌封疆”；重农抑商，奖励耕织；统一度量衡。
②政治方面：奖励军功，加强中央集权：奖励军功，实行二十等爵制；废除“世卿世禄制”，鼓励贵族建立军功；建立严密的户籍制度，制定连坐法；废除分封制，普遍推行县制。
③思想文化方面：“燔诗书而明法令”④社会生活方面：改革社会风俗。
⒊特点:商鞅变法核心内容可概括为“重农”和“法治”。
商鞅变法是实行最彻底、措施最全面，为期最长久，影响最深远的改革⒋评价⑴商鞅变法的结果：商鞅虽死，而秦卒行其法⑵性质地主阶级的改革⑶历史作用：商鞅变法推动了秦国的社会进步，为秦国的富国强兵和后来统一全国奠定了基础，对秦国以至中国历史的发展都起了重要作用。
战国时期各国变法的归纳总结
中国法制史战国时期各国变法的归纳总结战国(公元前476年-公元前221年)，历时250多年，承春秋乱世，诸侯国众多，以兼并战争频繁而著称。
其中，实力最强的七个诸侯国分别为秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏，这七个国家被称作“战国七雄”。
在战国时期，各国为了富国强兵，纷纷举国变法，自上而下从政治、经济、军事等各方面进行改革。
专制主义中央集权政治体制和新的经济体制在各国得以确立，生产力加速进步，从而加速了战国社会的进步。
一、魏国李悝变法1.背景：战国初期，魏国国君魏文侯任用李悝为宰相，为增强魏国实力，变法图强。
2.主要内容：（1）政治上，废除传统的世卿世禄制，选贤任能。
“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”，根据功劳和才能选拔任用官吏，用任人唯贤的官僚制度取代任人唯亲的世卿世禄制。
（2）经济上，①尽地力之教。
尽地力即统一分配农民耕地，劝诫农民“治田严谨”，督促农民勤于耕作，并指导农民“比杂五种，以备灾害，力耕数耘，收获如寇之至”，充分利用土地，解决魏国人口多土地少的问题，增加粮食产量，提高财政收入。
②行平籴之法。
平籴法即国家在丰年平价收购粮食储存，在荒年又以平价卖给农民，取有余而补不足，以防谷贵扰民或谷贱伤民，有利于社会稳定和生产力发展。
（3）法律上，制定《法经》，加强法制。
“撰次诸国法，著法经六篇”，即《盗法》、《贼法》、《捕法》、《杂法》、《具法》，以法律形式保护变法成果，加强了封建法权。
《法经》是中国历史上第一部完整的封建法典，成为以后历代封建王朝刑法法典的核心和基础。
（4）军事上，改革军事制度，建立“武卒”制。
即对军队的士兵进行考核，奖励其中的优秀者，并且按照不同士兵的作战特点，重新将他们进行队伍编排，发挥军队的作战优势。
3.特点：李悝变法主要集中在经济和刑法两方面。
4.结果和影响：李悝的改革不仅使魏国很快富强起来，而且在中国历史上具有重大的意义。
李悝变法是中国封建社会史上第一次成功的变法，其内容具有重要的社会历史意义，其成功也有深刻的原因。
战国时期各国变法概述
法制史作业学号姓名班级战国时期各国变法概述春秋战国时期是奴隶制崩溃、封建制确立的过渡时期，在这一时期，铁制农具的使用和牛耕的逐步推广，导致奴隶主的土地国有制，逐步被封建土地私有制所代替，地主和农民两大对立的阶级的产生。
新兴军功地主阶级随着经济实力的增长，要求获得相应的政治权利，从而引起了社会秩序的变动。
因此，纷纷要求在政治上进行改革，发展封建经济，建立地主阶级统治。
各国纷纷掀起变法运动，如魏国的李悝变法、楚国的吴起变法、秦国的商鞅变法和韩国的申不害变法等。
一、李悝变法（一）变法背景公元前403年，魏国被周天子承认，成为战国时期的新兴国家。
作为从晋国分离出来的魏国，立国初期的运气很不好，在地利上处于劣势。
李悝的变法思想切中了魏国的时弊，最终成为魏国重臣，开始全面推行他的变法主张。
（二）变法的主要内容1、政治方面废除奴隶制时代的世袭制度，根据能力来选拔官吏，取消旧贵族原本享受的世袭俸禄，用来招募贤才，发展生产。
2、经济方面正式废除了中国传统的井田制，采取“尽地利之教”的政策，鼓励老百姓垦荒，废除原本井田制制度下的土地界限，允许土地私有买卖。
同时实施“平籴法”，对国家境内的所有土地进行测评，估算国家的土地产量，制定合理的税收政策。
按照土地的贫瘠标准，分配给农民土地，鼓励农民生产的积极性。
3、刑法方面实行法治，制定完备的魏国法律《法经》，对于国家法令、政府职能、官员的升迁奖惩、军功的奖励，都做了最完备的规定。
《法经》分为《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》和《具法》6篇，充分反映了新兴地主阶级的意志和利益，是战国时期封建立法的典型代表和全面总结，是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典，在中国立法史上具有重要历史地位，4、军事方面改革军事制度，建立“武卒”制，即对军队的士兵进行考核，奖励其中的优秀者，并且按照不同士兵的作战特点，重新将他们进行队伍编排，发挥军队的作战优势。
（三）变法的成果评价李悝变法不仅使魏国很快富强起来，而且在中国历史上具有重大的意义。
卫鞅变法和商鞅变法有什么区别
卫鞅变法和商鞅变法有什么区别商鞅变法是战国时期秦国的，当时还没有成为一个真正统一的国家。
在这样的情况下，要使秦国强大起来必须进行变法。
因此，以公孙鞅为代表的守旧势力对变法进行了顽固抵制。
他们之所以反对变法，主要原因就是害怕发生叛乱而危及自己的政治地位，但又看不到新兴势力对秦国日益加深的危胁，无视秦孝公锐意求新、变法图强的决心，甚至企图将公孙鞅处死，因而阻挠变法的实施。
由于改革触动了旧贵族的利益，遭到他们的激烈反对，秦孝公面临着严重的威胁，改革也就举步维艰。
于是，这场斗争便演化为商鞅与旧势力之间尖锐复杂的矛盾。
随后，太子犯法被下狱，甘龙“六相”之一的杜挚上书请求赦免太子。
秦孝公下令拘捕公孙鞅，准备将其车裂处死。
幸好甘龙、杜挚说服商鞅出逃。
商鞅得知这一消息后，立即回咸阳搬兵救驾。
卫鞅改革的性质、内容和结果。
卫鞅是怎么变法的?《史记》中称其变法是：“孝公既立，卫鞅废井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，国富兵强。
”在历史上通常把这次变法叫做“商鞅变法”。
商鞅变法的目的和作用在于破坏旧的土地所有制，确立封建土地私有制，打击奴隶主的残余势力，变革落后的社会风俗习惯，使秦国走向富裕安定。
它是战国时期各国变法运动中比较彻底的一次，为后来秦国富国强兵奠定了基础。
新的封建土地所有制确立后，商鞅接受魏国人公孙痤的建议，废除贵族世袭特权，建立二十等爵制度，奖励军功，规定达到爵位者才能享有征收田税的特权;取消奴隶制的民户编制，把奴隶变为自由民;用新兴地主阶级的剥削制度取代旧的世卿世禄制度;加强中央集权，废除分封制，代以郡县制。
另外，经过商鞅的努力，全国百姓耕战两热情高涨。
按照商鞅提出的计划，军队将士如有斩获敌人首级或俘虏敌人，可以领取赏金。
军功爵制和二十等爵制极大地调动了秦国军民的积极性，对加速秦国统一全国起了重要作用。
商鞅还重视农业，命令农民在种植粮食的同时还要兼营桑麻，鼓励发展手工业，并设置了专门管理工商业的官员。
比较王安石变法和商鞅异同
比较王安石变法和商鞅变法的异同
答：⑴相同点:
①直接目的都是为了富国强兵.②变法都得到了王权的支持.③变法内容触动了旧势力的利益,遭到他们的强烈反对.④变法者的个人命运基本相同.⑤变法都对生产关系作出了调整.
⑵不同点:
①背景不同:商鞅变法发生在新旧交替的社会大变革时期;王安石变法则发生在北宋中期统治危机四伏时.
②根本目的不同:商鞅变法要从根本上废除旧制度,建立新制度;王安石变法则是为了挽救北宋统治危机,部分调整生产关系.
③性质不同:商鞅变法是一场封建化的运动;王安石变法则是对封建社会内部矛盾进行局部调整的改革.
④结果不同:商鞅变法成功;王安石变法最终失败.
⑶认识:
①改革:改革必然会遭到旧势力的阻挠,不可能一帆风顺,要充分考虑到改革的复杂性和艰巨性.②改革的成败关键要看其积极成果能否得以保留和维持,不以改革者个人命运为转移.③改革措施要针对实际情况,行之有效,推行改革过程中要用人得当.④改革家有远见卓识和坚定的政治魄力.
洋务运动与日本明治维新：
(1)、相同点：①、背景相同：都是在民族危机加剧的情况下向西方学习；②、目的相同：都是为了富国强兵，巩固统治；③、影响相同：都是从西方引进了技术，建立了一批近代企业、新式军队和学堂。
(2)、不同点：①、结果不同：前者失败；后者使日本走上了发展资本主义的道路。
②、性质不同：前者是地主阶级领导的封建性质的改革，后者则带有明显的资本主义特征，为资本主义的迅速发展奠定了基础。
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商鞅变法之比较
摘要：
秦虽二世，但终究是中国历史上第一个封建王朝，终结了春秋战国几百年的混战，实现了难得的统一。
而秦在战国的崛起则要追溯到商鞅变法，其“不仅改变了战国时期的时代格局，也决定了其后中华帝国的基本政治和社会的格局”1，也正如李斯所言：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强。
”2本文不过多讨论商鞅变法措施，主要谈论法家与诸子百家的比较，重在比较儒家与法家，分析为何秦国变法要采用法家思想，法家思想的优缺点，以及讨论商鞅变法对现在中国的意义。
关键字：商鞅变法，诸子百家，流派，
1《大变革时代的立法者》，赵明，64页
正文：
一，儒法之争
春秋战国时期，周王室衰微，礼乐崩坏，战争频仍，社会动荡不安。
面对“周室微而礼乐废，《诗》《书》缺3”的社会现实，诸子百家站在自己的阶级或阶层的立场上，通过对礼乐秩序的反思和理解，纷纷提出了自己的救国主张，于是便有了百家争鸣的文化繁荣。
道家面对纷乱的社会现实，无力解决，逃避超脱，提倡“无为而治”，希望回到小国寡民的单纯时代；墨家代表手工业者和平民，提倡“兼爱”“非攻”；儒家认为，礼乐崩坏的原因是道德沦丧，人心不古，于是提出“克己复礼”“仁爱”希望恢复周礼，用道德规范人的行为；而法家则认为，礼乐崩坏在于分封制，君主对诸侯的控制薄弱，才会滋生叛乱。
于是，他们提出君主权力的专制以及法治的约束，以加强君权，维护统治。
首先来分析道家和墨家为何没有被采纳。
战国之世，战乱不断，战争又是极其耗费民力财力，若无为而治，不思变法改革，不知整顿吏治，不去解决问题，不对庶民征收赋税劳役，任其发展，那么军队无兵无粮，哪里有能力去防御别国进攻？哪里有能力保护人民不被侵犯？同样，兼爱非攻也不适合在这样的乱世采用，当兵临城下，满口的仁义道德显
得多么苍白无力，纵然墨子救的了宋国一时，难道宋国还能一直幸存？他们包括儒家在内都只注重眼前的乱世纷争，却没有看到只有战争才能结束战争，只有变革图存才能强大，才能统一。
因此，无为与兼爱都没有对眼下的形式有个总体把握，或超前或滞后，都不适合战国这个弱肉强食的时代。
那么一直坚信“礼乐文明”的“王道”路线的儒家为何不可呢？
其一，儒家提倡克己复礼，恢复周朝古制，维护旧氏族贵族的利益。
何为周礼？“礼不下庶民，刑不上大夫4”便是其中之一，庶民永远没有资格进入贵族阶层，而且刑罚不针对贵族，这种不平等导致庶民打仗战斗力薄弱，从事农业生产也没有积极性，同时世袭的爵位，也会让贵族子弟不思进取，进而导致权力阶层能力的下降。
而且，这种思想显然是对百姓的愚昧，教导百姓遵守古礼，逆来顺受，抛弃个人私欲。
另外，恢复周礼，就意味着恢复分封制，就会重蹈周朝的覆辙，分封制的前车之鉴就在眼前，没有哪个国家还愿意恢复古制。
其二，儒家坚持仁政，王道，以德去刑。
孟子还提出“民为贵，社稷次之，君为轻”5这些便是在劝谏君主爱惜民力，强调对庶民的教化。
仁政王道的实施依赖于君主的贤明，君主贤明则得以实行，君主平庸或者昏聩则难以伸展，即所谓4《礼记》
“人治”。
关于人治，法家代表人物之一的慎道认为；“君舍法而以心裁轻重，则是同功而殊赏，同罪而殊罚，怨之所游生也。
6”可见，人治的弊端在于全因君主的好恶等感性因素来决策，很难保证政策的统一，政策不一则国乱，国乱则社稷危。
韩非子有言：“今学者之说人主也，不乘必胜之势，而务行仁义则可以王，是求人主之必及仲尼，而以世之凡民皆如列徒，此不得之数也7”由此可见，仁政的实行除了要求君主贤明外，还要百姓也像孔子的弟子一样，愿意接受教化。
用道德去约束人的行为，由于道德是自律性的，不是所有人都像孔子列徒一般通情达理，因此你很难保证政策能够执行，政令不通，国家就难以治理。
所以，仁政是很难实行的。
其三，仁政或者克己复礼都是强调对民众的教化，而这不是一朝一夕所能够完成的，于是便有了被批评为“迂阔不懂世事”的“三代”之说。
为何要说他们迂阔不懂世事呢？因为战国之世，各诸侯国都在进一步推行兼并战争，只有快速增强国力，才能免于被其他国家侵犯，甚至先发制人。
而这些举措很难快速提高战力，自然就被抛弃了。
法家恰恰与儒家的克己复礼针锋相对。
法家锐意变革，讲求实际，提倡法治代替人治，不因循古制。
商鞅曾在《商君书》中说到：“是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以
6《慎子·君人》
利民，不循其礼8”。
因此法家从实际出发，针对战国情势，倡导依法治国，用法律的他律性和强制性来规范君臣的行为，保证令行禁止，用法律来将各个阶层的人心引向国家政治战略的实现，实现战争时期的高度集中统一，也为后来的君主集权奠定基础。
其中商鞅在秦变法是最具代表性的法家改革。
商鞅变法的核心思想是农战。
何为农战？以农养战。
即，重视农业生产，增加国家财富，为战争储备财力物力。
其一，废井田，开阡陌，土地私有。
不仅调动了生产积极性，还扩大税收的来源，为战争提供丰厚的物质基础。
其二，废除“世卿世禄”，奖励耕战，推行军功爵制。
此举打破了旧氏族对贵族的垄断，调动群众的战争热情，使秦国尚武之风得以有效利用。
其三，什伍连坐法，以刑去刑的重刑论，
这三点与儒家所倡导的周礼，仁政完全背道而驰。
此外，商鞅还提出法，信，权三位一体的法治论。
“国之所以治者三：一曰法，二曰信，三曰权。
法者，君臣之所供操也；信者，君臣之所共立业；权者，君之所独制也，人主失守则危9”法就是任法，即制定统一的法令并公之于众，而且法高于君；信就是信赏必罚，公平对待，厚赏重罚。
权，就是君权至高无上，加强君主专制。
主张“夫民之不治者，君道卑也；法之不明者，君长乱也。
”只有保证君权至高无8《商君书·更法》
上的权威性，法令才会推行。
由此可见，“在这一次变法改革中萌生了中华帝国政治意识”10。
但，这只是体现了儒家和法家在“建国”上的差别。
“建国”需要打破的旧的秩序建立新的秩序，崇尚变革的法家更适合于做一个创立者；然而，法家的一些措施仅限于战国时期的兼并战争却并不适合于“治国”。
如军功爵制，打仗或者从事农业生产有功的，授予爵位和官职。
其一，这仅限于战争时期，若统一之后，没有战争，该当如何？其二，有些人打仗可以，却不适合于做官，如此便很难保证吏治的高效就是“无宿”。
如韩非所说：“以勇气之所加而治智能之官，是以斩首之功以为医匠也11”。
若在统一之后，依旧照搬秦法，用严苛的法律去要求刚刚经历亡国之痛的子民，势必会激起反抗，毕竟那时的严苛律令建立在有外部威胁，举国同心的基础上。
所以，融合新纳入的百姓或者说使帝国的政治架构得到承认与认可，就必须回溯历史，必须建立起与传统信念的精神联系。
而儒家的治国理念经过春秋战国的不断论战，已经“从根本上渗透以中原为基地的华夏民族的心灵深处”12，而且其仁政的理念有利于维护统治，再加上其思想也在不断丰富和发展，逐渐被统治者采纳，慢慢形成了外儒内法的特点，并逐渐成为封10《大变革时代的立法者》，赵明，234
11《韩非子·定法》
建社会的主流思想。
二，对今天的借鉴意义
商鞅变法强调依法治国，而我们现在也在强调依法治国，那么历史给我们怎样的启示呢？
其一，立法者领导立法，带头守法。
不能凌驾于法律之上，真正做到执法为民。
其二，重信。
奖善惩恶，不颠倒黑白，制造冤狱。
严惩违法乱纪者。
“名赏在乎私恶当罪之民，而毁坏乎公善宜赏之士，索国之富强，不可得也13”
其三，加强普法教育，使民知法，懂法，用法，学法，守法。
其四，空谈误国，实干兴邦，任用官员注重政绩与实效。
“明主听其言必责其用，观其行必求其功，然则虚旧之学不谈，矜巫之行不饰矣。
14”
13《韩非子·说疑》
参考文献：
《大变革时代的立法者》，赵明，64页《史记·李斯列传》
《史记·孔子世家》
《礼记》
《孟子·尽心下》
《慎子·君人》
《韩非子·五蠹》
《商君书·更法》
《商君书·修权》
《大变革时代的立法者》，赵明，234 《韩非子·定法》
《大变革时代的立法者》，赵明，239 《韩非子·说疑》
《韩非子·六反》。