元代文学

元代文学——
四 元杂剧
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⑵ 《梧桐雨》：
文人化倾向。以优美的曲词为主。描写李、杨 爱情。抒情气氛特别浓郁，并通过大量化用古典诗 词的意境、意象，把语言写得非常华美。 《梧桐雨· 忆王孙》：瑶阶月色晃疏棂，银烛 秋光冷画屏。消遣此时此夜景，和月步闲庭，苔浸 的凌波罗袜冷。
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四 元杂剧
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四 元杂剧
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1 关汉卿：
⑴ 钟嗣成《录鬼簿》列关汉卿为杂剧家之首， 贾仲明：“杂剧班头”，朱权《太和正音谱》： “初为杂剧之始”。
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一粒 铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、 顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京 酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳……则除是阎王亲自唤， 神鬼自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽，天那，那其间才 不向烟花路儿上走！
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4 马致远：
《汉宫秋》：敷演王昭君出塞和亲故事。末本 戏。
“虽然似昭君般成败都皆有，谁似这做天子的 官差不自由！”暗含对元代异族统治的不满。
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四 元杂剧
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5 纪君祥《赵氏孤儿》：
情节：赵盾全家被屠岸贾抄斩，赵盾之子赵朔为驸马， 也被逼自杀，其妻亦被囚禁并在此时生下赵氏孤儿。赵朔 门客程婴将孤儿偷带出宫时，被把守宫门的韩厥发现，但 韩厥不愿献孤儿以图荣进，遂放走程婴，自刎而死。屠岸 贾下令杀死全国出生一个月至半岁的婴儿，程婴与赵盾友 人公孙杵臼商量，以自己的儿子冒充赵氏孤儿，然后出面 揭发公孙收藏了他。公孙与假孤儿被害，真孤儿得以保全， 长成后程婴向他说明真相，终于报了大仇。
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四 元杂剧
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成就：写实性。以严谨的结构、合理的情节、 朴实的语言，敷演一个商人社会中常见的故事，充 满生活气息；剧中所提出的具有新的时代意义的道 德观念，也并非是理性的阐释，而是在写实中自然 地反映出来，这表现了古代文学的重要进步。
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四 元杂剧
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《滚绣球》：
想着我幼年时血气猛，为蝇头努力去争，哎哟！ 使的我到今来一身残病。我去那虎狼窝不顾残生， 我可也问甚的是夜甚的是明，甚的是雨甚的是晴。 我只去利名场往来奔竞，那里也有一日的安宁？投 至得十年五载，我这般松宽的有，也是我万苦千辛 积攒成，往事堪惊。
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四 元杂剧
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莺莺《端正好》：碧云天，黄花地，西风紧， 北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
《叨叨令》：见安排着车儿、马儿，不由人熬 熬煎煎的气；有甚么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇 滴滴的媚；准备着被儿、枕儿，只索昏昏沉沉的睡； 从今后衫儿、袖儿，都揾做重重叠叠的泪。兀的不 闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥！久己后书儿、 信儿，索与我凄凄惶惶的寄。
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五 元散曲
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五 元散曲：
1 又称“词余”、“乐府”等。 2 散曲的产生： 从金人入主中原到元人统一全国，异族的音乐 大量流入，汉族地区原有的音乐便与这种外来音乐 相结合，产生新变，同时产生了与之相适应的新的 歌词，这就是所谓“北曲”，也就是后来所说的 “元曲”。一用于杂剧，即唱词；一用于独立的抒 情乐歌，也就是“散曲”。
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四 元杂剧
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《小桃红》：
我蓦听得马嘶人语闹喧哗，掩映在垂杨下，唬 的我心头丕丕那惊怕。原来是响当当鸣榔板捕鱼虾。 我这里顺西风悄悄听沉罢，趁着这厌厌露华，对着 这澄澄月下，惊的那呀呀呀寒雁起平沙。
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四 元杂剧
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8 秦简夫《东堂老》：
情节：富商赵国器因儿子扬州奴不肖，临终前 向人呼“东堂老”的好友李实托子寄金。后扬州奴 交结无赖、肆意挥霍，终于沦为乞丐，他所卖出的 家产被李实用赵国器所留下的银钱买进。李实对扬 州奴屡加教诲，使浪子回头，而后将赵家财产交还 给他，让他重振家业。
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五 元散曲
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4 代表作品：
无名氏《醉太平· 无题》： 堂堂大元，奸佞专权。开河变钞祸根源，惹红 巾万千。官法滥，刑法重，黎民怨。人吃人，钞买 钞，何曾见。贼做官，官做贼，哀哉可怜。
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五 元散曲
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无名氏《醉太平· 讥贪小利者》：
夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中 觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉。蚊子腹 内刳脂油，亏老先生下手。
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五 元散曲
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3 散曲的形式：
遵守固定平仄格律的同时，可随意增加衬字。 散曲的语言：主要是口语、俗语。散曲的内容：率 直、浅露、恣肆的感情表现；多揭示活生生的人的 欲望或本能的心理层面。总体风格：自由、轻灵， 适宜于表达即兴的、活泼的情感，所谓“尖歌倩 意”，即一种前所未有的尖新感、灵动感。
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四 元杂剧 李千金：
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“我若还招得个风流女婿，怎肯教费工夫学画远山眉。 宁可教银釭高照，锦帐低垂，菡萏花深鸳并宿，梧桐枝隐 凤双栖。这千金良夜，一刻春宵，谁管我衾单枕独数更长， 则这半床锦褥枉呼做鸳鸯被。” “既待要暗偷期，咱先有意，爱别人可舍了自己。”
“只一个卓王孙气量卷江湖，卓文君美貌无如。他一 时窃听求凰曲，异日同乘驷马车，也是他前生福。怎将我 墙头马上，偏输却沽酒当垆。《倩女离魂》：
情节：王文举与张倩女原系“指腹为婚”，但 张母嫌文举功名未就，不许二人成婚。文举被迫上 京应试，倩女忧念成疾，灵魂离开躯体去追赶王文 举，与之相伴多年。王文举中状元后，携倩女魂归 至张家，离魂与病卧之身重合为一，遂欢宴成亲。 特点：具有浓厚的抒情气息，笔墨细腻但并不 感纤巧，文词精美却不显雕琢。
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四 元杂剧
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四 元杂剧：
继承宋杂剧和金院本，形成完备的文学剧本、严格的 表演形式、完整而丰富的内容的成熟的戏剧。结构以四折、 通常外加一段楔子为一本，表演一种剧目。核心部分是唱 词。每一折用同一宫调的一套曲子组成，并一韵到底。以 说白为宾，所以说白称为“宾白”。其中又有散白与韵白 之分，“曲白相生”。剧本中表示舞台效果和演员所要做 的动作、表情等称科范。角色分为旦、末、净、外、杂五 大类。
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五 元散曲
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无名氏《塞鸿秋· 山行警》：
东边路、西边路、南边路。五里铺、七里铺、 十里铺。行一步、盼一步、懒一步。霎时间天也暮、 日也暮、云也暮，斜阳满地铺，回首生烟雾。兀的 不山无数、水无数、情无数。
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五 元散曲
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王和卿《醉中天· 咏大蝴蝶》：
弹破庄周梦，两翅架东风，三百座名园一采个 空。难道风流种，吓杀寻芳的蜜蜂。轻轻的飞动， 把卖花人扇过桥东。
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四 元杂剧
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⑶ 其他剧作：
《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《单 刀会》等。
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四 元杂剧
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⑷ 关汉卿杂剧特点：
一是涉及多种多样的社会生活层面和人物，并 深刻地揭示了社会的黑暗面；二是集中反映了社会 中受压迫的弱者的生活遭遇和生活理想，热情赞美 他们的美好品格；三是在反映社会对弱者的压迫以 及命运对个人的压迫的同时，始终表现出顽强的斗 争精神和对于美好人生的执着追求。
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一 时代特征：
1 汉化的异族统治。 2 民族压迫：“四等人制” 。 3 民族掠夺性质的经济形态——“贫极江南，富 夸塞北。” 4 重视商业：“元以功利诱天下”。 5 城市兴盛：如大都、苏、杭等。 6 思想开放：理学首次成为官学，但流于形式。 7 科举轻忽：进士为小吏。
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二 元代文学繁荣和世俗化的原因
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3 白朴：
⑴《墙头马上》：
情节：洛阳总管李世杰的女儿李千金在花园墙头看到 骑在马上的裴尚书之子裴少俊，二人一见钟情，李当夜随 裴私奔，在裴家后花园暗住七年，生一儿一女。裴尚书发 觉后，逼裴少俊休了她。后裴少俊中状元，以母子之情打 动李千金，夫妇才得重聚。 通过李千金这一人物的行动和语言，剧本对自由的爱 情、非礼的私奔、男女的情欲都作出率直坦露、毫无畏怯 的肯定和赞美，比之《西厢记》更有一种勇敢的气派。
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五 元散曲
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张养浩《山坡羊· 潼关怀古》：
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西 都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 《朝天曲· 无题》：
柳堤，竹溪，日影筛金翠。杖藜徐步近钓矶， 看鸥鹭闲游戏。农父渔翁，贪营活计，不知他在图 画里。对着这般景致，坐的，便无酒也令人醉。
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2 王实甫：
⑴ 《西厢记》的演进： 唐元稹《莺莺传》、宋赵德麟《商调蝶恋花》、 金董解元《西厢记诸宫调》、五本巨著的“王西 厢”。
⑵ 人物形象的丰富性：
张生、莺莺、红娘、崔老夫人。
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⑶ 《西厢记》的艺术成就：
以五本的宏大规模来敷演一对青年男女追求自 由的爱情与婚姻的故事，人物能刻画丰满细致，情 节曲折动人，语言秀丽优雅而又轻松活泼。
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莺莺《赏花时幺篇》：可正是人值残春蒲郡东，门掩 重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。 张生《元和令》：【白】呀！正撞着五百年前风流业 冤。【唱】颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾 见。只教人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽 人调戏亸着香肩，只将花笑捻。 《胜葫芦》：只见她宫样眉儿新月偃，斜侵入鬓云边。 未语人前先腼腆，樱桃红绽，玉粳白露，半晌恰方言。恰 便似呖呖莺声花外啭，行一步可人怜。解舞腰肢娇又软， 千般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。
是最早被介绍到西方的中国戏剧。
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6 康进之《李逵负荆》：
情节：恶棍宋刚、鲁智恩冒充宋江、鲁智深， 掳走酒店主王林的女儿满堂娇。李逵下山闻知此事， 勃然大怒，回山砍倒杏黄旗、大闹忠义堂，指斥宋 江、鲁智深玷辱梁山名誉。后三人同去酒店对质， 方知是歹徒冒名作恶。李逵深悔莽撞，负荆请罪， 并协同鲁智深擒获歹徒，将功补过。早于《水浒 传》，情节一致。
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五 元散曲 无名氏《水仙子· 失题》：
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青山隐隐水茫茫，时节登高却异乡。孤城孤客孤舟上， 铁石人也断肠，泪涟涟断送了秋光。黄花梦，一夜香，过 了重阳。 夕阳西下水东流，一事无成两鬓秋。伤心人比黄花瘦， 怯重阳九月九，强登临情思幽幽，望故国三千里，倚秋风 十二楼。没来由惹起闲愁。 常记得离筵饮泣饯行时，折尽青青杨柳枝。欲拈斑管 书心事，无那可乾坤天样般纸。意悬悬诉不尽相思，谩写 下鸳鸯字，空吟就花月词，凭何人付与娇姿。
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四 元杂剧
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9 其他著名元杂剧：
尚仲贤《柳毅传书》、李好古《张生煮海》、 杨显之《潇湘雨》、石君宝《秋胡戏妻》、李潜夫 《灰阑记》等。
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10 南戏：
最初在温州一带民间歌舞的基础上形成，吸收 了宋词的曲调，以及唐宋大曲、诸宫调、唱赚等乐 曲成分，并在表演形式上受到宋官本杂剧的影响。 开头是用诸宫调的说唱来叙述故事，然后进入角色 的表演，剧中并穿插滑稽取笑的成分。名作有高明 《琵琶记》（敷演赵五娘和蔡伯喈的故事）、四大 南戏（《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月 亭》、《杀狗记》）。
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《窦娥冤· 滚绣球》：
有日月朝暮悬、有鬼神掌着生死权。天地也， 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊！为善 的，更贫穷更命短；造恶的，享富贵又寿延。天地 也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地 也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！ 哎，只落得两泪涟涟。
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四 元杂剧
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⑵ 代表作《感天动地窦娥冤》：
核心问题是揭露社会的不公正。一方面，是主 人公窦娥的弱小、善良、毫无过失；另一方面，则 是各种各样的社会因素，造成她一重又一重的不幸。 “三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、亢旱三 年。”其惩恶扬善的结尾和中国戏曲的固定的大团 圆结局，是专制的文化规范及观众的欣赏心理所决 定的。
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二 元代文学繁荣和世俗化的原因：
1 失势的文人出卖自己的创作谋生，个人独立意 识加强，与民众的联系增强，人生观念、审美情趣 等与所谓“士人”明显不同。 2 城市兴盛，市民需求的制约，表现出世俗生活 的众生相及其美学情趣。 3 文学本身的原创性发展。
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三 元曲
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三 元曲：
1 实为杂剧（属戏剧）与散曲（属诗歌）二种。 散曲再分为小令（单曲）与套数（多叠）。 2 戏剧与戏曲之辨。