高中语文 第六单元 第2课子路、曾皙、冉有、公西华侍坐精品导学案(详解版)新人教版选修中国古代诗

第2课 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
火电之光，能照亮世间有形的道路；思想之光，能照亮人的精神世界。

精神领域中，谁是世界上最伟大的思想家呢？联合国教科文组织确定了全世界最伟大的十位思想家，孔子位居第一。

1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回到两千五百多年前，从中国的孔子那里汲取智慧。

那么，孔子理想中的人和社会是怎样的呢？
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》，记载了孔子晚年时和四位弟子畅谈志向的一个场景。

选文通过个性化的语言和极为简洁的动作、神态描写，生动地表现了人物的精神面貌，反映了儒家的政治理想和进取精神。

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2.（1）鼓瑟希．，铿尔
希：通“稀”，稀疏 （2）莫．春者 莫：通“暮”，晚
（1）宗庙之事，如会同，端章甫
．．．，愿为小相焉
端、章甫：名词活用为动词，穿着礼服、戴着礼帽
（2）三子者出，曾皙后．
后：名词活用为动词，留在后面
（3）赤也为之小．，孰能为之大．
小、大：形容词活用为名词，小事、大事
5．明句式
（1）夫三子者之言何如宾语前置句
（2）以吾一日长乎尔介宾短语后置句
（3）加之以师旅，因之以饥馑介宾短语后置句
6．积名句
莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

1．子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。

居则曰：‘不吾知也。

’如或知尔，则何以哉？”
译文：子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。

孔子说：“因为我年纪比你们大一点，你们不要认为这样就不说了。

你们平日常说：‘没有人了解我呀。

’假如有人了解你们，那么你们打算做些什么事情呢？”
点评：开篇点明人物和事件，孔子循循善诱，启发学生谈自己的志向。

开始是“以吾一日长乎尔，毋吾以也”，孔子这样说，是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境，希望他们毫无拘束地畅所欲言。

接着是“居则曰：‘不吾知也。

’”孔子很了解他的学生，摆出了学生中存在的现象。

最后根据这种现象，明确地提出了“言其志”的要求：“如或知尔，则何以哉？”孔子真诚的发问、耐心的启迪，让弟子尽情言志的语气，显示了孔子雍容谦恭的气度。

孔子是以思想深沉的师长的形象出现的，但他并不是终日板着脸，而是以亲切和蔼的长者风度，解除学生的顾虑，并联系学生的思想实际，自然而然地确定话题，给谈话带来轻松和谐的气氛。

孔子一出场，就给人以态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的印象，可见孔子确实是一位高明的老师。

2．曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”
夫子喟然叹曰：“吾与点也。

”
译文：曾皙说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了，我和五六位成年人、六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。

”
孔子长叹一声说：“我赞成曾点啊。

”
点评：曾皙用富有诗意的语言，描绘了一幅春光明媚、惠风和畅的美景，临风而歌，尽兴而游，欢乐而归，真是美不胜收。

形象的语言，委婉地表达了他的理想。

那是一个风清俗美、和平宁静的社会环境，表达了孔子以礼乐治国的崇高境界，同时也表达了自己淡泊宁静的心态。

正是在这平易晓畅的优美画卷之中，展示出曾皙这一批受到儒家思想熏陶的人物，有志于在无事无为之中，做出有事有为的政绩的意向，因而在孔子的内心深处产生了强烈的共鸣，得到了孔子的充分肯定。

收到了言有尽而意无穷的艺术效果。

曾皙的志向与前面的三个人有何不同？他是一个怎样的人？为何能博得孔子的赞扬？
提示：孔子和其他三人对话的时候，曾皙正在弹瑟。

当孔子问到他时，他做了一个结束弹奏的动作，然后站起来。

这些动作表现了他的洒脱、知礼、自信和成熟。

但他并没有立刻回答孔子的问话，由此陈述自己的志向，而是说“异乎三子者之撰”，明确表示自己和他们不同。

在孔子的追问下他才说出了自己的理想：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”他用富有诗意的语言，描绘了一幅春光明媚、惠风和畅的美景。

而这一美景正是孔子以礼乐治国的崇高境界，所以在孔子的内心深处产生了强烈的共鸣，得到了孔子的充分肯定。

刻画生动形象鲜明
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》既注重说理的形象性，又致力于刻画个性鲜明的文学形象，独具文学魅力。

文章通过正面与侧面描写，或前后对比，或互相映衬，突出人物个性。

文章刻画得最生动的形象是孔子。

首先，文章写孔子要求弟子“各言其志”，他自己并没有“言其志”，但我们可以从他对弟子们“言志”的态度及评论中了解他的志向。

其次，文章写出了作为师长的孔子既严格又和蔼，善于启发诱导的特点。

孔子指出学生“居则曰：‘不吾知也。

’”的现象，是对学生委婉的批评。

因为“为国以礼”，所以他不满子路的“其言不让”。

这些说明孔子是一位很严格的老师。

但孔子又不以尊者自居，要求学生“言志”，先让他们清除顾虑。

子路的态度不谦虚，为了不影响别人发言，孔子不立即指责。

表示“吾与点也”，又是在婉转地表明自己的志向，给学生以启发。

文中出现的孔子的四位高足，性格各有异趣。

孔子话语刚停，子路便“率尔而对”，迫不及待中可见其直率刚正，遇事轻率、急躁和自负的特点。

另外，冉有的敦厚、谦虚，公西华的谦恭、温厚中蕴涵着非天性的成分，曾皙的放达、洒脱和自得，在文章中都表现得淋漓尽致。

特别是冉有和公西华这两个人物，性格相近，但从神情和语言的描绘中又能辨析出他们同类性格中的微小差别。

本文通过富有个性的语言和极为简洁的动作、神态描写，生动地表现了各个人物的精神风貌。

尺幅之内，就有如此多鲜活灵动的人物，不得不让人叹为观止。