古汉语通论(十三)
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（诗·魏风·相鼠）
■ 冬，與越人水戰，大敗越人。（莊子·逍遙遊） ■ 蜩與學鳩笑之曰……。
“以”的詞性
分析下列句子中“以”的詞性： （1）桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。 （《論語·憲問》） （2）老臣以媼為長安君計短也。（戰國策·趙策四） （3）王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘？ （孟子·梁惠王上）
“则”第一种用法需要注意的第二个问题
■ 第二，尽管条件复句有紧缩形式，但并 不意味着紧缩句都是条件关系的复句。 教材451页列举了两种紧缩句：
■ 因果关系复句：肉腐出虫，鱼枯生蠹。 （《荀子·劝学》）
■ 时间状语：食不语，寝不言。（《论 语·乡党》）
“则”第三种用法需要注意的第二个问题
■ 注意：这种对比是由“……则……，……则……”式 的并列分句传达出来的。不是由“则”字传达出来的 “则”字语法意义并没有改变，仍由“則”連接的前 兩部分之間的關係決定（假設、條件、承接、轉 折） 。
2. 表示并列关系。任重而道远。
3. 表示承接关系。轮扁斫轮于 堂 下，释椎凿而上。
4. 表示转折关系。今由及求也 相 夫子，远人不服，而不能来 也 邦， 分崩离析，而不能守而谋动干 戈于邦内。
连词“以”和“而”的用法
“以”：（二）
➢而：（二）
愿夫子辅吾志，明以教 子路率尔而对曰：……
我。
方仲春而东迁。
连词“以”和“（而一）”“而”的基本语法作用是 的用法 连接两个谓述词、谓述性词组或
两个分句。表示两种性质或两种
行为的联系。从语言的逻辑关系
（一）“以”的基本语法作 来 看 ， 它 所 连 接 的 两 项 可 以 分 为 用是连接两个谓述词、谓述 并 列 、 承 接 、 递 进 、 因 果 、 转 折 性词组或两个分句。表示两 等关系。 种性质或两种行为的联系。 （二）“而”连接状语和中心语， 从语言的逻辑关系来看，它 表示修饰关系。表示动作行为的 所连接的两项可以分为并列、 情态、方式、手段、时间、地点。
第一句：整个句子是条件复句，而“入则无法家拂 士，出则无敌国外患”是条件分句，“则”出现在 条件复句的条件分句中。 “入”和“无法家拂士”、“出”和“无敌国外患” 之间，从语法关系看，是状语及中心语的关系；从 语义关系看，是条件关系。 •注釋：拂讀爲bì，意思是輔佐。
常用连词·则
■ 第二句：“则”所在部分承接上文，对前面的部分加 以说明、解释或判断。这里的“则”可以翻译为“原 是”。
“乎”及“於”用法的比較
（1）只用“於” ，不用“乎” ： • 被动句通常不用“乎”。 • “对於”的意义不用“乎”。 （2）固定搭配：“恶乎”（意义是“於何”，上
古很少用“於何”）不能说“恶於”。
及“於”相关的几个固定结构之一
■ “在於”、“至於”
■ 见教材457页。 ■ 注意：古代汉语的“於”字，比现代汉语的“在”、
“以”的用法之 二 ■ （2）引进原因。
“以”字构成的介宾短语一般位于动词之前。例见 课本。
■ 注意：
第三个例子“母”、“妻”不是真正的宾语，宾语应 该是“母亲的食物，妻子的食物”。
第四个例子中的“以”有不同的理解，可以理解为 引进原因，“嚇我”理解为“朝我发怒”；也有的把 “以”理解引进工具或凭借，“嚇我”理解为“吓唬 （见课本文选395页）
“到”等具有更纯粹的介词性。古代漢語里的“在” “至”是動詞，動詞和介詞是很自然的。
現代漢語中，“在”、“到”是個動介兼類詞。比較： 他在家。/他在書架上找參考書。而古代漢語中的 “於”則只能作介詞。
及“於”相关的几个固定结构之二
■ 教材458页 “今有……於此”、“有……於此 / 於斯”。 ■ 课本用例分析。 ■ “今”、“於此”、“於斯”字面上是说此时
“之”的用法之三：用在賓語前置句中
■ 其是之謂乎？（《左傳·隱公元年》）
“於”“于”用法之四
■ 引进行为的主动者。 ■ 见第一册被动句的有关内容。
“乎”的用法： 及“於”相同的用法：
（1）介绍处所和时间： ■ 浴乎沂，风乎舞雩。（《论语·先进》）
（处所） ■ 先王之法，经乎上世而来者也。（《吕氏春
秋·察今》）（时间）
“乎”的用法：及“於”相同的用法：
（2）介绍動作涉及的对象： 利泽施乎万物。（《庄子·大宗师》） （3）介绍比较对象： 其闻道也，固先乎吾。（韩愈《师说》） （4）介绍主动者（不常见）： 刑赏已诺，信乎天下矣。（《荀子·王霸》）
以：（三）
而：（三）
从今以往，勿复相思。 由孔子而来，至于今，百有余岁。
（《有所思》）
（《孟子·尽心下》）
连词“以”和“而”的用法
而：（四） 1. 表示转折关系。 君子而不仁者有矣夫！未有小人而仁者也。 2. 表示假设关系。 人而無信，不知其可也。（論語·為政） 人而無恒，不可以作巫醫。（論語·子路） 士而懷居，不足以為士矣。（論語·憲問）
译为“向”、“对”、“对于”、“在……方 例子见课本。
■ 注意：
*这类介宾短语的位置一般在中心动词后。
*这种用法的“于”，现代汉语书面语中仍有沿 用，如：“献身于革命事业”、“有利于各国 人民”。
“於”“于”用法之 三
■引进比较的对象。 ■比較： （1）季氏富于周公。（《論語·先進》） （2）陛下富于春秋。 注意：课本459页第三段：在古代汉语里，表示比 较的介宾词组放在形容词的后面；在现代汉语里， 表示比较的介宾短语放在形容词的前面。
“於”引進時間補充用法：
■ 引进动作施行或情况发生的时间：
故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧 其国。是仁义用於古而不用於今也。 （《韩非子·五蠹》）
■ 引进动作施行或情况延续的时间：
主之威盖震海内，功彰万里之外，声名光 辉传於千世。（《史记·范雎蔡泽列传》）
“於”“于”用法之 ■ 介二绍动作涉及的对象，教材举例指出，可翻
常用连词·则：用法
■（一）連詞“則”一般用來連接條件複句，有時“則” 用在緊縮複句中，但這種緊縮複句也是條件複句的 緊縮，一般可譯爲“就”或“便”。 ■（二）“則”連接兩件事情，第二件事情的出現，不 是第一事情的施事者所能預期到的，或者是不能按 照第一件事情的邏輯推論出來。含有“原來已經”的 口氣，可譯爲“原來已經”、“卻、反而”等。 ■（三）“則”又用在意思相對待的并列分句里，以表 示一種對比，一般不需要翻譯。
“则”第一种用法需要注意的第一个问题
■ 尽管“则”是古代汉语条件复句最常用的连词，但并 不意味着所有的条件复句都必须用“则”。条件复句 的分句之间可以不用“则”连接，教材列举了“今不 取，后世必为子孙忧”、“圣人不死，大盗不止”这 两个一般条件复句和“民无信不立”这个紧缩条件复 句，都没有用“则”。
连词“以”和 “而”的用法
以：（一）
1. 表目的、结果。 命 子封帅车二百乘 以 京伐。
2. 表示原因。吾不 徒 行以为之椁，以吾从 大夫之后，不可徒行 也。
3. 表并列关系。主 严 以明，将知以武。
而：（一）
1. 表示目的、结果（条件、因果） 等关系。
• 天之道，损有余而补不足。
•故令尹诛而楚姦不上闻，仲尼赏 而鲁民易降北。
（一）用在複句的前一個分句的主謂之間，表示語 意未完，讓聽者或讀者等待下文。 （二）用在充當主語或賓語的主謂結構之間。假如 這個主謂結構的主語在上文已經出現，就用“其”代 替。（注意：“其”的用法）
（1）荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文 軒之與敝輿也。（墨子·公輸）
（2）孟子，吾見師之出，而不見其入也。
古汉语通论（十三）
■ 连词、介词
古今连词的异同
■ 连词是连接词、词组或句子的虚词。 ■ 从功能来分，可以分为连接词（词组）的连词
和连接句子的连词两大类，这和现代汉语是相 同的。 ■ 从音节形式来看，古代汉语的连词单音节形式
居多，这及现代汉语有区别。
古代汉语连词的分类
教材446页列举的连词，从功能分，有三大类： ■连接词、词组：及、及。 ■连接句子：则、於是、故、是故、然、况、而况、 虽、若、如、苟。 ■既连接词、词组，也连接句子：而、且、以。不 過“以”連接句子的情況不太多見。
“以”的用法之一
（1）表示行为以某物为工具或凭借，“以”的宾语所 表示的事物，可以是具体的，也可以是抽象的。
■ 注意：这种用法的“以”及其后的宾语构成介宾短语 修饰动词时，可放于动词前，也可放于动词后。
■ “以”后的宾语进一步抽象，可以是某种资格、身份 或地位。如：《汉书·张骞传》：“骞以郎应募，使 月氏，与堂邑氏奴甘父俱出陇西。”
“於”“于”用法之 一·1
■ 课本的第一种用法可以分成两类。 （1）表示处所和时间 ■ 表示处所的例子见课本。 ■ 表示时间的例子课本459页已举。
注意：这类介宾短语的位置一般在中心动词之后。 这种用法在现代汉语书面语中仍有沿用，如“写于 北京”、“成立于一九四九年”。
“於”“于”用法之 一·2
“以”的用法之三
（3）引进时间，相当于“于”、“在”。如： 初，田婴有子四十馀人。其贱妾有子名文，
文以五月五日生。（《史记·孟尝君列传》）
“以”及宾语搭配的特殊情况之 一
■宾语前置 语用效果：强调宾语。 课本455页的例子。 前置的宾语可以是名词，也可以是代词。如果 其賓語是代词“是”，“是”及“以”构成固定 结“是以”。
■ 连词一般处于所连接的两部分的中间，两部分大 多数情况性质相同，地位平等。
对比：陈侯以甲戌之日出。 方仲春而东迁。
注意区分介词、连词
■ 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（王安 石《游褒禅山记》）
■ 子厚以元和十四年十一月八日卒。（韩愈《柳子厚 墓志铭》）
■ 相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？
实际上是表示一种假设。
“之”的词性
➢郭锡良教材的根据：现代汉语结构助词“的”主 要是附着在前面的词后面的，可以说“我的”、 “红的”，而“之”没有这样的用法，所以不是结 构助词。（連詞）
➢王力（介詞）
➢許嘉璐教材根據“之”連接的前後兩部分的性質 是否相同，確定“之”爲助詞。這與中學語法體系 相同。
承接等关系。
（三）“而”连接名词和 “上、
（二）“以”连接状语和中 下、往、来”等词。
心语，表示修饰关系（动作 （ 四 ） 用 在 主 语 和 谓 语 之 间 ， 从
行为的情态、方式等）。 语 言 的 逻 辑 关 系 来 看， 表 示 转 折
（三） “以”连接名词和 和条件关系。
“上、下、往、来”等词。
■ 用例：見教材。 ■ 这种用法的“之”，一般可以翻译为“的”，但
是二者的用法不同。“的”可以和它前面的词 或词组结合成名词性词组，可以作句中的各 种成分，不限于定语。“之”只能和它前面的 词或词组一起作定语用，“之”的后面必须有 中心语。 ■ 红的；写的；我的；人民的；群众拥护的；
“之”的用法之二：用在主謂之間
“之”的介詞有詳細的說明 （1）對於“介詞”的不同定義。 ■一般的定義：用在名詞、代詞等前邊，同它結合起來， 一同表示動作、行為的方向、對象、處所、時間等的 介詞。 ■《馬氏文通》、黎錦熙的定義。 （2）從古漢語中的助詞系統來看，“之”是該系統中 唯一的助詞。
“之”的用法之一：用在定語和中心語 之間
“以”及宾语搭配的特殊情况之 宾语二省略
■ 前提：承前省略。 ■ 课本455页的例子。 ■ 提问：
“这时候‘以’字可以译成现代汉语的‘拿来 去’，但是‘以’字的词性和它们并不完全相 同。” “拿”是什么词性？“以”是什么词性？
“以”固定结构
■无以：没有什么可以拿来 ■有以：有什么可以拿来（例句见教材 页45）6 ■何以……为 ①君子质而已，何以文为？（《论语·颜 渊》） ②夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域 之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？ （《论语·季氏》）
常用连词·则：分析判斷
（1）賈人夏則資皮，冬則資絺；旱則資舟，水則資 車，以待乏也。 （2）黔無驢，有好事者船載以入，至則無可用，放 之山下。 （3）用之則行，舍之則藏。（《論語·述而》）
➢然則、然而、雖然
介词“以”和连词“以”的区别
■ 介词所联系的双方，分别是介词所介引的名词和 介词短语所修饰的谓词，它们的地位是不平等的， 句子的焦点是谓词。 其常见格式为： （1）以＋名词（或词组）＋谓述词 （2）谓述词＋以＋名词（或词组）
■ 冬，與越人水戰，大敗越人。（莊子·逍遙遊） ■ 蜩與學鳩笑之曰……。
“以”的詞性
分析下列句子中“以”的詞性： （1）桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。 （《論語·憲問》） （2）老臣以媼為長安君計短也。（戰國策·趙策四） （3）王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘？ （孟子·梁惠王上）
“则”第一种用法需要注意的第二个问题
■ 第二，尽管条件复句有紧缩形式，但并 不意味着紧缩句都是条件关系的复句。 教材451页列举了两种紧缩句：
■ 因果关系复句：肉腐出虫，鱼枯生蠹。 （《荀子·劝学》）
■ 时间状语：食不语，寝不言。（《论 语·乡党》）
“则”第三种用法需要注意的第二个问题
■ 注意：这种对比是由“……则……，……则……”式 的并列分句传达出来的。不是由“则”字传达出来的 “则”字语法意义并没有改变，仍由“則”連接的前 兩部分之間的關係決定（假設、條件、承接、轉 折） 。
2. 表示并列关系。任重而道远。
3. 表示承接关系。轮扁斫轮于 堂 下，释椎凿而上。
4. 表示转折关系。今由及求也 相 夫子，远人不服，而不能来 也 邦， 分崩离析，而不能守而谋动干 戈于邦内。
连词“以”和“而”的用法
“以”：（二）
➢而：（二）
愿夫子辅吾志，明以教 子路率尔而对曰：……
我。
方仲春而东迁。
连词“以”和“（而一）”“而”的基本语法作用是 的用法 连接两个谓述词、谓述性词组或
两个分句。表示两种性质或两种
行为的联系。从语言的逻辑关系
（一）“以”的基本语法作 来 看 ， 它 所 连 接 的 两 项 可 以 分 为 用是连接两个谓述词、谓述 并 列 、 承 接 、 递 进 、 因 果 、 转 折 性词组或两个分句。表示两 等关系。 种性质或两种行为的联系。 （二）“而”连接状语和中心语， 从语言的逻辑关系来看，它 表示修饰关系。表示动作行为的 所连接的两项可以分为并列、 情态、方式、手段、时间、地点。
第一句：整个句子是条件复句，而“入则无法家拂 士，出则无敌国外患”是条件分句，“则”出现在 条件复句的条件分句中。 “入”和“无法家拂士”、“出”和“无敌国外患” 之间，从语法关系看，是状语及中心语的关系；从 语义关系看，是条件关系。 •注釋：拂讀爲bì，意思是輔佐。
常用连词·则
■ 第二句：“则”所在部分承接上文，对前面的部分加 以说明、解释或判断。这里的“则”可以翻译为“原 是”。
“乎”及“於”用法的比較
（1）只用“於” ，不用“乎” ： • 被动句通常不用“乎”。 • “对於”的意义不用“乎”。 （2）固定搭配：“恶乎”（意义是“於何”，上
古很少用“於何”）不能说“恶於”。
及“於”相关的几个固定结构之一
■ “在於”、“至於”
■ 见教材457页。 ■ 注意：古代汉语的“於”字，比现代汉语的“在”、
“以”的用法之 二 ■ （2）引进原因。
“以”字构成的介宾短语一般位于动词之前。例见 课本。
■ 注意：
第三个例子“母”、“妻”不是真正的宾语，宾语应 该是“母亲的食物，妻子的食物”。
第四个例子中的“以”有不同的理解，可以理解为 引进原因，“嚇我”理解为“朝我发怒”；也有的把 “以”理解引进工具或凭借，“嚇我”理解为“吓唬 （见课本文选395页）
“到”等具有更纯粹的介词性。古代漢語里的“在” “至”是動詞，動詞和介詞是很自然的。
現代漢語中，“在”、“到”是個動介兼類詞。比較： 他在家。/他在書架上找參考書。而古代漢語中的 “於”則只能作介詞。
及“於”相关的几个固定结构之二
■ 教材458页 “今有……於此”、“有……於此 / 於斯”。 ■ 课本用例分析。 ■ “今”、“於此”、“於斯”字面上是说此时
“之”的用法之三：用在賓語前置句中
■ 其是之謂乎？（《左傳·隱公元年》）
“於”“于”用法之四
■ 引进行为的主动者。 ■ 见第一册被动句的有关内容。
“乎”的用法： 及“於”相同的用法：
（1）介绍处所和时间： ■ 浴乎沂，风乎舞雩。（《论语·先进》）
（处所） ■ 先王之法，经乎上世而来者也。（《吕氏春
秋·察今》）（时间）
“乎”的用法：及“於”相同的用法：
（2）介绍動作涉及的对象： 利泽施乎万物。（《庄子·大宗师》） （3）介绍比较对象： 其闻道也，固先乎吾。（韩愈《师说》） （4）介绍主动者（不常见）： 刑赏已诺，信乎天下矣。（《荀子·王霸》）
以：（三）
而：（三）
从今以往，勿复相思。 由孔子而来，至于今，百有余岁。
（《有所思》）
（《孟子·尽心下》）
连词“以”和“而”的用法
而：（四） 1. 表示转折关系。 君子而不仁者有矣夫！未有小人而仁者也。 2. 表示假设关系。 人而無信，不知其可也。（論語·為政） 人而無恒，不可以作巫醫。（論語·子路） 士而懷居，不足以為士矣。（論語·憲問）
译为“向”、“对”、“对于”、“在……方 例子见课本。
■ 注意：
*这类介宾短语的位置一般在中心动词后。
*这种用法的“于”，现代汉语书面语中仍有沿 用，如：“献身于革命事业”、“有利于各国 人民”。
“於”“于”用法之 三
■引进比较的对象。 ■比較： （1）季氏富于周公。（《論語·先進》） （2）陛下富于春秋。 注意：课本459页第三段：在古代汉语里，表示比 较的介宾词组放在形容词的后面；在现代汉语里， 表示比较的介宾短语放在形容词的前面。
“於”引進時間補充用法：
■ 引进动作施行或情况发生的时间：
故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧 其国。是仁义用於古而不用於今也。 （《韩非子·五蠹》）
■ 引进动作施行或情况延续的时间：
主之威盖震海内，功彰万里之外，声名光 辉传於千世。（《史记·范雎蔡泽列传》）
“於”“于”用法之 ■ 介二绍动作涉及的对象，教材举例指出，可翻
常用连词·则：用法
■（一）連詞“則”一般用來連接條件複句，有時“則” 用在緊縮複句中，但這種緊縮複句也是條件複句的 緊縮，一般可譯爲“就”或“便”。 ■（二）“則”連接兩件事情，第二件事情的出現，不 是第一事情的施事者所能預期到的，或者是不能按 照第一件事情的邏輯推論出來。含有“原來已經”的 口氣，可譯爲“原來已經”、“卻、反而”等。 ■（三）“則”又用在意思相對待的并列分句里，以表 示一種對比，一般不需要翻譯。
“则”第一种用法需要注意的第一个问题
■ 尽管“则”是古代汉语条件复句最常用的连词，但并 不意味着所有的条件复句都必须用“则”。条件复句 的分句之间可以不用“则”连接，教材列举了“今不 取，后世必为子孙忧”、“圣人不死，大盗不止”这 两个一般条件复句和“民无信不立”这个紧缩条件复 句，都没有用“则”。
连词“以”和 “而”的用法
以：（一）
1. 表目的、结果。 命 子封帅车二百乘 以 京伐。
2. 表示原因。吾不 徒 行以为之椁，以吾从 大夫之后，不可徒行 也。
3. 表并列关系。主 严 以明，将知以武。
而：（一）
1. 表示目的、结果（条件、因果） 等关系。
• 天之道，损有余而补不足。
•故令尹诛而楚姦不上闻，仲尼赏 而鲁民易降北。
（一）用在複句的前一個分句的主謂之間，表示語 意未完，讓聽者或讀者等待下文。 （二）用在充當主語或賓語的主謂結構之間。假如 這個主謂結構的主語在上文已經出現，就用“其”代 替。（注意：“其”的用法）
（1）荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文 軒之與敝輿也。（墨子·公輸）
（2）孟子，吾見師之出，而不見其入也。
古汉语通论（十三）
■ 连词、介词
古今连词的异同
■ 连词是连接词、词组或句子的虚词。 ■ 从功能来分，可以分为连接词（词组）的连词
和连接句子的连词两大类，这和现代汉语是相 同的。 ■ 从音节形式来看，古代汉语的连词单音节形式
居多，这及现代汉语有区别。
古代汉语连词的分类
教材446页列举的连词，从功能分，有三大类： ■连接词、词组：及、及。 ■连接句子：则、於是、故、是故、然、况、而况、 虽、若、如、苟。 ■既连接词、词组，也连接句子：而、且、以。不 過“以”連接句子的情況不太多見。
“以”的用法之一
（1）表示行为以某物为工具或凭借，“以”的宾语所 表示的事物，可以是具体的，也可以是抽象的。
■ 注意：这种用法的“以”及其后的宾语构成介宾短语 修饰动词时，可放于动词前，也可放于动词后。
■ “以”后的宾语进一步抽象，可以是某种资格、身份 或地位。如：《汉书·张骞传》：“骞以郎应募，使 月氏，与堂邑氏奴甘父俱出陇西。”
“於”“于”用法之 一·1
■ 课本的第一种用法可以分成两类。 （1）表示处所和时间 ■ 表示处所的例子见课本。 ■ 表示时间的例子课本459页已举。
注意：这类介宾短语的位置一般在中心动词之后。 这种用法在现代汉语书面语中仍有沿用，如“写于 北京”、“成立于一九四九年”。
“於”“于”用法之 一·2
“以”的用法之三
（3）引进时间，相当于“于”、“在”。如： 初，田婴有子四十馀人。其贱妾有子名文，
文以五月五日生。（《史记·孟尝君列传》）
“以”及宾语搭配的特殊情况之 一
■宾语前置 语用效果：强调宾语。 课本455页的例子。 前置的宾语可以是名词，也可以是代词。如果 其賓語是代词“是”，“是”及“以”构成固定 结“是以”。
■ 连词一般处于所连接的两部分的中间，两部分大 多数情况性质相同，地位平等。
对比：陈侯以甲戌之日出。 方仲春而东迁。
注意区分介词、连词
■ 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（王安 石《游褒禅山记》）
■ 子厚以元和十四年十一月八日卒。（韩愈《柳子厚 墓志铭》）
■ 相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？
实际上是表示一种假设。
“之”的词性
➢郭锡良教材的根据：现代汉语结构助词“的”主 要是附着在前面的词后面的，可以说“我的”、 “红的”，而“之”没有这样的用法，所以不是结 构助词。（連詞）
➢王力（介詞）
➢許嘉璐教材根據“之”連接的前後兩部分的性質 是否相同，確定“之”爲助詞。這與中學語法體系 相同。
承接等关系。
（三）“而”连接名词和 “上、
（二）“以”连接状语和中 下、往、来”等词。
心语，表示修饰关系（动作 （ 四 ） 用 在 主 语 和 谓 语 之 间 ， 从
行为的情态、方式等）。 语 言 的 逻 辑 关 系 来 看， 表 示 转 折
（三） “以”连接名词和 和条件关系。
“上、下、往、来”等词。
■ 用例：見教材。 ■ 这种用法的“之”，一般可以翻译为“的”，但
是二者的用法不同。“的”可以和它前面的词 或词组结合成名词性词组，可以作句中的各 种成分，不限于定语。“之”只能和它前面的 词或词组一起作定语用，“之”的后面必须有 中心语。 ■ 红的；写的；我的；人民的；群众拥护的；
“之”的用法之二：用在主謂之間
“之”的介詞有詳細的說明 （1）對於“介詞”的不同定義。 ■一般的定義：用在名詞、代詞等前邊，同它結合起來， 一同表示動作、行為的方向、對象、處所、時間等的 介詞。 ■《馬氏文通》、黎錦熙的定義。 （2）從古漢語中的助詞系統來看，“之”是該系統中 唯一的助詞。
“之”的用法之一：用在定語和中心語 之間
“以”及宾语搭配的特殊情况之 宾语二省略
■ 前提：承前省略。 ■ 课本455页的例子。 ■ 提问：
“这时候‘以’字可以译成现代汉语的‘拿来 去’，但是‘以’字的词性和它们并不完全相 同。” “拿”是什么词性？“以”是什么词性？
“以”固定结构
■无以：没有什么可以拿来 ■有以：有什么可以拿来（例句见教材 页45）6 ■何以……为 ①君子质而已，何以文为？（《论语·颜 渊》） ②夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域 之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？ （《论语·季氏》）
常用连词·则：分析判斷
（1）賈人夏則資皮，冬則資絺；旱則資舟，水則資 車，以待乏也。 （2）黔無驢，有好事者船載以入，至則無可用，放 之山下。 （3）用之則行，舍之則藏。（《論語·述而》）
➢然則、然而、雖然
介词“以”和连词“以”的区别
■ 介词所联系的双方，分别是介词所介引的名词和 介词短语所修饰的谓词，它们的地位是不平等的， 句子的焦点是谓词。 其常见格式为： （1）以＋名词（或词组）＋谓述词 （2）谓述词＋以＋名词（或词组）