教育与社会的关系

教育与政治的关系，主要体现为教育受到政权性质、政治体制以及政治纲领的制约，同时又通过发挥教育的政治功能而服务于政治，实现社会的政治目标。

考察教育与政治体制之间的关系是教育学理论研究的一个重要方面。

一、政治对教育的制约作用
政治对教育的制约主要表现为政权的性质、政治制度及政治纲领对教育的影响。

1．政权性质决定了教育的领导权和受教育的权利
政权的性质，其实质是哪个阶级掌握国家政权，并为谁服务。

政权的性质决定了教育的领导权及受教育的权利。

在阶级社会中，掌握政权的统治阶级为使教育能够服务于自己，首先就要把教育的领导权牢牢掌握在自己手中。

具体手段主要是运用国家政权的力量，颁布法令、规定学校的办学宗旨来规范学校的政治方向；任免教育机构的领导人等，从组织上保证其领导权；利用经济力量，通过财政拨款等方式对教育实行有效控制；以及通过思想意识和文化传统的力量来影响和左右教育的发展方向等。

掌握政权的统治阶级也决定了谁能够拥有接受教育的权利。

在决定教育为谁服务时，我们最关心的是公正，然而政治上的不平等往往决定了教育机会的不平等。

古代奴隶社会只有奴隶主的子弟才有受教育的权利，柏拉图《理想国》中的最高统治者哲学王是天生的贵族，他所要接受的是最高等的教育。

文艺复兴以来，资本主义民主、平等的思想促进了教育的世俗化、民主化的改革。

但是双轨制的教育制度只保证了社会中、上阶层的子女接受教育的权利，贫苦的劳动人民的子弟只能接受普通的基础教育和职业教育，目的仅是保证为资本主义的工业生产提供合格的劳动力资源。

目前我国尽管尚处于社会主义初级阶段，经济基础还很薄弱，但国家不仅在宪法上规定全体国民享有同等的受教育权，而且也采取了种种办法，力求使适龄儿童和青少年，有同等的入学机会。

并通过多种形式对特困生给予资助，保证学生不至因经济困难而辍学。

2．政治体制决定了教育的体制
政治体制是指统治阶级治理国家的形式，如是中央集权制还是地方分权制等。

一个国家的政治体制决定了它的教育体制，对于教育而言，主要表现在政治体制对教育管理体制的影响上。

例如，由于美国实行的是联邦制的国家政权管理形式，因而与之相应的教育采用的就是地方分权的管理体制。

而实行中央集权制的法国，其教育则是由国家统一管理的。

3．政治纲领决定了教育的方针、目的
政治纲领是一个国家政体的具体行动指南，是政治理想的具体化，它规定了教育事业的方向、目的、途径等
教育目的集中反映了特定社会对受教育者的总要求，其性质主要是由掌握领导权的统治阶级的政治纲领决定的。

在一定的政治制度下的教育的目的，就是培养能服从并服务于国家政权的人才。

封建社会教育的目的是培养臣民，近代民主社会教育目的是培养国民，现代社会教育的目的是培养公民。

臣民、国民和公民分别具有不同的含义，体现了政治体制对教育目的的影响。

一个国家往往是通过宪法规定教育的方针，明确教育的目的。

如我国1998年颁布的《中华人民共和国高等教育法》中，重申了高等教育必须贯彻国家的教育方针，即“教育必
须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业建设者和接班人。

”
此外，政治体制还影响着师生关系。

如封建社会政治体制下，师生关系是有等级的，一日为师，终身为父。

现代社会的政治体制下师生关系则比较民主。

二、教育的政治功能
教育不仅受到政治的影响和制约，同时也能动地作用于政治的发展，发挥着巨大的政治功能。

教育的政治功能主要表现在维护社会政治稳定和促进社会政治的变革：
1．教育具有维护社会政治稳定的功能
教育的政治功能首先表现在它对维护社会政治所起的十分重要的作用。

任何国家、任何社会，为维护其社会统治和政局的稳定，无一不是通过教育的教化之功能实现的。

教育的这一功能主要体现在两个方面：
其一，为社会培养各种政治人才。

教育是培养具有一定政治素养和能力的领导者和管理者的基本途径，高等教育更是承担了培养现代社会的国家统治人才的重任。

我国古代教育家颜元曾指出：“人才为政事之本，而学校尤为人才之本也”。

可以说，自隋唐起建立起来的科举选士制度，在一定程度上确保了中国封建传统政治数千年的稳定与发展。

有资料显示，居于社会领导地位的人，普遍有较高的学历，并且很多毕业于名牌大学。

英国历史上50多位首相中毕业于牛津、剑桥两校的就达30位以上。

据1979年统计，英国当年399位保守党议员中有94位毕业于牛津大学，75位毕业于剑桥大学。

在美国，从1789－1953年，约有67％的高级政治领导人（包括总统、副总统、众议院议长、内阁成员、最高法院法官）都是大学毕业，其中绝大多数毕业于哈佛、耶鲁、普林斯顿等名牌大学。

其二，为社会培养具有一定政治素质的公民。

社会统治阶级不仅要为自己培养各级政治人才，而且更需要它的普通民众具备与其政治制度相符合的政治理想和观念，形成强大的民意基础。

学校教育主要是通过开设政治理论课、思想教育课、以及在相关学科中渗透有关政治教育、公民教育的内容，以促进受教育者的政治化。

例如在许多国家的高等教育中，越来越重视通识教育，其目的就是使学生在具备专业知识技能的同时，还要具有一定的政治、文化和科学素养。

“通识教育”的思想起源于古希腊的“自由教育”，包括古典学、文学和科学方面的有关课程内容，是一种尽可能综合的教育。

如在20世纪80年代，哈佛通识教育采用核心课程的方式，开设文学与艺术、科学、历史研究、社会分析、道德思考和外国文化，目的是要克服近代以来大学教育的功利主义倾向，使所培养的人从只是“有用的机器”，成为具有“宽阔的学习经验”①的、具有政治素质和社会责任感、并走向国际化的公民。

2．教育具有促进社会政治变革的功能
从历史发展的进程看，社会政治的发展是一种动态的进步。

伴随着经济的发展与变革，社会政治也会发生相应的变革，而教育则是促进社会政治变革的主要因素之一，主要体现为：
其一，教育的普及化、民主化促进社会政治的民主化。

教育的普及化与大众化，表明了社会政治的平等、民主与开放，是社会政治变革的重要标志，同时也是推进社会政治变革的重要力量。

教育的大众化可以为更多的人提供各种发展的机会，进而促进经济和社会的平等，推进整个社会民主政治的发展。

广大人民群
众没有一定的文化教育水平，是难以参与政治活动、行使对国家的管理权的。

列宁在强调对工农的教育问题时就说过，“文盲是站在政治之外的”，把提高工农群众的文化和教育水平，同实现苏维埃民主联系在一起。

在我国当今社会，要建设社会主义民主政治，真正实现人民有当家作主的权利，让人民群众参与选举、监督、管理等政治活动，也必须大力提高广大群众的文化教育水平。

广大群众的教育水平和文化水平的提高，是民主政治建设的重要条件。

历史已经表明，文化和教育的落后，往往是产生和盛行政治上的偏激、盲从、专制主义的原因之一；而教育的兴旺发达，则是政治民主与进步的基础性条件。

其二，教育通过传播先进的思想、弘扬优良的道德促进社会政治的变革。

在现代社会，教育通过传播科学真理，弘扬优良道德，形成正确的舆论，同时产生进步的政治观念，来促进社会的发展和进步。

学校常常是形成政治舆论的重要场所，尤其是高等学校，是知识分子和青年聚集的地方，政治敏感性很强。

从历史上看，许多政治事件常常从高等学校发端，如1960年日本学生团体发起反对“日美安全条约”运动，反美示威导致美国总统取消访日和日本首相被迫辞职。

我国近代的“五四”运动，现代的“文化大革命”等，最初都是由大学生组织、发起，最终发展成为全社会的运动并对政治对局产生了重要影响。

高等学校往往是社会政治安定的晴雨表，对社会政治舆论的形成和传播起着推波助澜的作用。

总之，高等教育的政治能动性就在于它能张扬社会政治、思想、道德领域中的正面因素，抵制腐朽、落后的消极因素，从而有助于社会政治的先进化。

教育与社会经济的关系
教育与社会经济的关系，总的来说，是经济决定和制约教育，教育又对经济有着重要的反作用。

随着现代社会的发展，教育与经济的关系越来越密切。

一方面，教育的发展和进步，越来越离
不开经济和生产的发展；另一方面，经济和生产的发展也越来越离不开教育的发展和进步。

一、社会经济对教育的制约
（一）社会经济的发展制约着教育的发展规模和速度
教育事业发展的规模和速度，一方面为一定的阶级利益和要求所制约，但同时也不可否认，经
济发展的水平对教育事业发展的规模和速度具有直接的影响和最后的决定作用。

因为办教育需
要一定的人力和物力，办多少学校，有多少人受教育，必须有一定的条件做保证，只要产品丰
富以后，从事教育工作和受教育的人才有可能增加。

教育的发展需要人力与时间、物力与财力等，这些构成教育发展的必要的基础性条件。

经济发展为教育提供人力。

社会经济的发展使得越来越多的人从直接的物质生产劳动中解放出
来，而且使人的劳动时间缩短、闲暇时间逐渐增多。

经济发展为教育提供资金。

教育的发展需要资金，资金来源不可能是学校通过生产劳动自己创
造的财富，而是来源于国家的投资。

经济发展为教育提供物力，如校舍、教室、实验室、操场、仪器设备、图书资料、体育运动器
材等等。

因此，经济发展的状况影响着教育所能拥有的基础性条件状况，教育的发展不能超出社会经济发展所能提供的可能范围。

从奴隶社会、封建社会到资本主义社会，正是随着经济发展水平的不断提高，教育事业发展的规模和速度便不断扩大。

（二）社会经济发展制约人才培养的规格和质量
教育的根本任务是培养人，生产力的发展，对于人所提出的要求，也必然制约着教育目的的制定。

在漫长的奴隶、封建社会中，由于生产力发展的迟缓和水平的低下，劳动者一般不需要经过专门学校教育的培养和训练。

学校不担负培养劳动者的认为，它所培养的人，主要是进入上层建筑领域的统治人才和知识分子。

随着机器大工业这种新的生产力的出现，社会的生产劳动发生了质的变化，真正的复杂劳动开始产生。

生产劳动“已是人本身的体力所无法完成的了”，没有知识的劳动已成为“微不足道”的了，“新的生产力要求生产工作者比闭塞无知的农奴更有文化、更加伶俐，能够懂得机器和正确地使用机器。

”从这时起，社会生产力开始直接向学校教育提出它的要求。

这种要求，首先使学校教育的培养目标发生了质的变化，与生产劳动密切联系的工程师、技术人员、管理人员列入培养目标之中，而不仅仅是培养官吏、律师、知识分子。

（三）经济的发展制约着课程的设置及教学内容
在课程的门类上，古代社会学校所设置的课程门类不多，大多数是属于哲学、政治、道德和宗教等人文学科以及语言、文字等工具课程，与生产力直接联系的自然科学和技术方面的课程很少，所专的比例甚微。

形成这种情况的原因是多方面的，除了政治、经济制度和思想传统等方面的原因外，更主要的还是由于当时的经济发展水平和科学技术水平的低下。

18—19世纪首先在英国发生了工业革命，而且很快扩展到欧洲大陆和北美，这个时期也是自然科学迅速发展的时期。

在这种形势下，中世纪传下来的文法学校，只是为了培养具有“装饰性知识”的绅士的课程，不能适应时代的需要了。

英国教育家斯宾塞的课程理论体现了这个时代的要求，“什么知识最有价值？一致的答案就是科学。

”他主张科学课程，如生理学、数学、力学、物理、化学、生物学、天文学、地质学等应该作为学校课程，应该建立实科中学。

他的课程论在学校的课程中引起了巨大的变化，学校课程开始了向科学化的转化。

（四）经济的发展影响着教育结构、教育制度、教学组织方式、教学方法等的变革
为了使教育适应经济的发展，许多国家对教育结构进行了改革，除了重视普通教育外，还大力发展专门教育和特殊教育。

成人教育、终身教育已在世界各国发展成为庞大的教育系统组织，成为与大、中、小学教育并行的教育系统。

而其人数之多，特点之五彩缤纷，远非旧教育的概念所能涵盖、所可匹敌。

正规教育外延的扩大，为教育概念广开了生面。

现在年逾古稀而仍孜孜不倦的攻取学位者大有人在。

而我国的特点是数以亿万计的各级各类干部、职工、农民、在职教师以及退休了的老年人形成了浩浩荡荡受教育繁荣队伍，迫使人们改变着旧的教育概念。

另外，经济的发展促进了教学方法、教学组织形式和教学手段的改进。

二、教育对经济发展的作用
（一）教育把可能的劳动力转化为现实的劳动力
劳动力是人进行劳动的能力，是人在生产过程中使用价值所运用的体力和智力的总和。

虽然人的体力和智力都与人的生理成熟有关，但要使人掌握一定的生产知识和劳动技能，就必须依靠教育和训练。

当人还没有掌握任何生产知识和劳动技能时，他只能是一种潜在的、可能的劳动力，只有通过教育和训练才能使这种可能的、潜在的劳动力转化为现实的、直接的劳动力。

在当代社会，教育的这种转化作用，随着生产力的高度发展而显得更加重要，这主要是因为在
现代化的生产中科学知识日渐成为生产发展的决定性因素，科学渗透到生产的各个部门，劳动
逐渐变成科学的劳动。

在这种情况下如果离开了教育对人的培养、训练，不通过教育来实现科
学与人的结合，也不可能有现代化的生产。

从20世纪20年代起，对于教育经济功能的研究进入了计量化的阶段。

1924年前苏联经济学家
斯特鲁米林用统计的方法得出了“一年的学校教育比起同样时间在工厂工作平均能提高工人劳
动生产率约1.6倍”的结论。

1980年,苏联的科马洛夫著文指出,根据苏联的情况可以计算出教育
水平每提高1%,社会劳动生产率就提高1.4%.在西方，美国舒尔茨计算出，教育投资的收益在劳
动收入增长中的比重是70%，在国民收入增长中所起的作用是30%，认为单纯增加物的投资，
不如通过教育的投资来提高人的科技水平和能力。

（二）教育是科学知识再生产的重要途径
科学知识是一种生产力，而这种生产力的再生产，也要通过教育来实现。

教育在科学知识再生产方面所发挥的作用，首先表现在它的继承性上。

继承性是科学的一个特
点。

任何一个个人或一个时代对于自然的认识总是有限的，要形成真正的科学认识，在绝对真
理的长河中不断前进，就需要科学知识上的继承和积累。

而科学的继承和积累必须通过教育来
实现。

教育把已经创建的小知识不断地再生产出来，为新一代人所掌握和继承。

通过继承，有
限的认识逐步积累为无限，而继承和积累同时又为新的科学上的发现作好了知识上的储备。

科
学正是通过经验这一中间环节而合乎规律地前进，没有教育所实现的科学知识的再生产，当代
科学所达到的水平是难以现象的。

通过学校所进行的再生产又是一种扩大的再生产，它使原来为少数人所掌握的科学知识为更多
的人所掌握，不断扩大其传播范围。

这种科学知识的扩大再生产可以提高全社会的科学文化水
平，为先进科学技术的普及和提高，提供了广泛的基础。

学校所进行的科学知识的再生产又是一种高效率的再生产，它通过有效的组织形式和方法，缩
短再生产科学所必要的劳动时间。

（三）教育生产新的科学知识与新的生产力
学校的主要职能是传递人类已经积累的知识，，也即是进行科学知识的再生产。

但是，还应该
看到，学校特别是高等学校通过科学研究也担负着生产新的科学知识、新的生产力的任务。

由
于学校的有利条件，它必然成为科学研究中的一个重要方面军。

学校与科研的紧密结合，学校
在科研方面的加强，是近现代教育发展的新特点。

如英国的剑桥大学著称于世，原因之一就是
它有卡文迪许实验室。

德国从威廉。

洪堡创立柏林大学起，就明确提出“科学研究与教学统一”，
二战后，西德重建大学的过程中，仍然保持“洪堡式”大学的传统。

我国的高校也是科学研究的一个重要基地，国家的发明中，有很多是由高校完成或参与完成的。

文化，有狭义和广义的区别。

广义的文化，是指人类发展历史过程中，人民创造的一切物质财富和精神财富的总和；狭义的文化，指思想意识形态，如社会的道德、科技、教育、艺术、文学、宗教、风俗等以及与之相适应的制度规章和机构的复杂结合体。

通常我们所说的文化，指狭义的文化，也就是精神文化。

网络时代的学习资源，比以往更优秀、开放
教育也是一种文化形态
通常所说的教育，也就是狭义的教育，主要针对学校教育，这是指在一定的社会要求下，遵循受教育者的身心发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，把他们培养成一定社会需要的人才的过程。

教育也是一种文化形态，并且是一种特殊的文化形态，和其他常见的精神文化不同的地方是，教育具有文化的双重属性：构成文化的本体、传递和发展文化。

其他文化类型，通常只具备一种属性，比如艺术作为一种常见的文化形式，它是文化的有机组成部分之一，但是其本身不具备传承的功能和属性。

教育和文化的相互作用
教育对文化的影响。

首先，教育具有文化传递、文明传承的功能。

文化，不能通过基因传承，但是通过教育教学，人类文化得以延续和发展。

人类文明的早期，文化的传递形式，局限于言传身教和简单的图形，传播的范围有限。

文字的出现，给人类社会带来了曙光，使得文化薪火相传，代代延续。

其次，文化具有筛选功能。

为方便教学、促进受教育者的身心健康发展，教育筛选当时社会普遍认可的、优秀的、精粹的文化，使教育的内容科学、规范、实用。

从教育思想的选择、教学内容的组织，到教学策略的选择、教学形式的演进，使得教育文化更加规范。

最后，教育通过文化的传播，促进了不同文化的融合、碰撞，促进了文化的发展和创新。

以科学研究、文化探索、文化交流为目的的文化形式，成为现代教育不可或缺的组成部分。

文化对教育的影响。

首先，文化的发展，尤其是科技的发展促进了社会生产力的发展，从而为教育的发展提供了新型的物质资源和指导理论，最终为推动教育教学的健康发展。

近年来，随着计算机技术的发展，多媒体辅助教学开始逐渐在教学领域普及，提供了图文声像并茂、多彩多姿教育资源。

同时，随着科技的发展，心理学、教育学、管理学的理论更加深入、广泛地应用到教育、教学领域，为推动各国的教育改革、教学进步做出了卓越贡献。

其次，教师和学生的思想道德、科学文化基础，以及教材、教参、实验器材和手段的质量，都会直接影响到教育的发展水平、速度。

总之，教育与文化相互依存、相互制约。

二者在按照自身规律发展的同时，也在相互作用的
过程中成长
一、教育与文化的关系
(一)文化对教育发展的制约作用
文化与教育是相互依存、相互制约的关系。

文化对教育发展的制约作用，主要表现在以下几个方面。

1．文化影响教育目的的确立
教育目的的确立，除了取决于社会的政治经济制度和生产力发展水平之外，还受文化的影响。

2．文化影响教育内容的选择
教育的内容就是人类的文化，不同时期的文化和不同国家与民族的文化，影响着教育内容的不同选择。

首先，文化的发展影响教育内容的选择，主要表现在教育内容的选择范围上。

当文化发展水平低、积累少时，教育内容的选择范围就小；反之，文化发展水平越高、内容越丰富时，教育内容的选择广度和深度、课程的种类和变革频率也随之增加。

其次，不同国家与民族的文化也使不同国家和民族的教育内容具有一定的倾向性和一定的特色，如中国教育突出礼仪教育，而西方国家突出环境保护教育。

3．文化影响教育教学方法的使用
不同的文化影响着人们对知识及其来源的认识，也影响着人们对人与人之间关系的认识，在教育上影响着人们对师生关系的认识，由此决定了人们对教育教学方法的不同应用。

(二)教育对文化发展的促进作用
1．教育具有筛选、整理、传递和保存文化的作用
教育通过培养人来传承人类积累文化，为特定社会服务，实现个体的社会化，这就决定了教育必须按照社会的要求和人的身心发展规律及特点来选择教育的内容。

选择文化的过程，就是整理文化的过程。

教育将选择为教育内容的文化刻画在年青一代身上，实现文化的传递和保存。

2．教育具有传播和交流文化的作用
如果说文化传递是指在同一社会文化共同体内将文化从上一代传到下一代的话，那么传播则意味着文化从一个社会文化共同体传输到另一个社会文化共同体。

前者是在文化的时间维度上使文化得以延续；后者是在文化的空间维度上得以扩。