浅析红河流域少数民族文明发展

It CULTURE AND EXPLORATION
血年氏干|文化与探索
浅析红河流域少数民族文明发展
张曼丽
(云南艺术学院，云南昆明650500)
摘要：自古以来，人类的生活和水源密切相关。

对于红河流域附近的居民来说，一个庞大的灌溉系统可以支撑起他们一切的生活需要，同时那里著名的梯田也少不了红河的滋养，于是它们成为了红河流域少数民族文化发展的一个标志。

经过时间的发展，那里的人们根据当地自身所特有的环境构成了一个人、自然、梯田三位一体的生存系统。

关键词：红河流域；文化发展；水资源；可持续
中图分类号：F592文献标志码：A文章编号：1671-1602(2019)18-0132-01
1红河起源发展
红河在中国境内应该叫元江，它发源于云南大理巍山，上源称为礼社江，后来与左岸支流绿汁江汇合后称元江，沿东南方流经南涧、楚雄、新平、元江、元阳、金平、等12个县，在中国境内全长约677公里，后经河口瑶族自治县进入越南后才称红河。

红河在中国境内由于附近地貌山脉纵横，大多为高山峡谷，所以海拔高低起伏，全程天然落差2519米，水能资源十分丰富。

直到进入越南境内，才逐渐平缓起来。

元江流域气候分三个气候区：中部高原温和区、元江炎热地区和热带季风林区。

三江口以上及景东以上，属中部高原温和区；三江口及景东以下，麻栗坡、马关、屏边、金平一带以上，属元江炎热地区，常年不冻；麻栗坡、马关、屏边、金平以下至国境属热带季风林区。

在中国境内红河沿线附近居住着不同的少数民族：哈尼族、彝族、傣族等等，他们利用得天独厚的自然条件在流域旁繁衍生息，用自己的智慧创造出了属于自己的生活体系，而水源便是一切的基础。

2当地的农业发展
虽然丰富的自然资源给他们了很多生活的便捷，但也由于他们的居住环境大多是海拔400m-1500m的河谷山涧，所以农业本身的形态也受到了约束：要么是最原始的形态一刀耕火种。

要么是利用山地做成梯田形态，比如元阳梯田。

对于红河流域的农业发展，经历了三个阶段：
第一个：野蛮阶段，任意的砍伐树木进行耕作，最早期时，耕作术还不发达，人们不懂得如何利用现有的资源。

他们将树木砍伐后进行焚烧，当做肥料，便造成了大块土地用了两三年后就成为废弃之地。

第二个：划分固定的农田进行耕作阶段。

虽然还是以开垦耕地为主，但跟最早的耕作不同的是，在固定的区域内进行劳作。

在一块土地达到使用限度时会换另一块，这样几块土地来回使用，让土地有足够的时间来自身恢复。

在明清后人们开始懂得利用地形来进行农作，就出现了梯田。

但这里要说的是由于个别地区海拔问题无法改造梯田，所以依旧在用耕地来种植一些玉米等谷物。

第三个：正式进入梯田农业阶段。

梯田的出现大概在明初就有了初步的雏形。

在明末清初，红河区域的县区大量的将山地改为梯田。

至今为止梯田农业已经成为当地的一个明信片。

在这个流域附近的梯田不仅规模大，大至千亩，再加上当地山脉连绵高耸，很多梯 田便也随之山脉相连，海拔跨度更是惊人。

梯田从远处相望层层叠加，连绵不绝，当阳光照射在梯田上时就像一面面的镜子，景象令人叹为观止。

当这个地方成为一个景点让人慕名而来的时候，它对于全球的农业发展影响更是深远的。

不仅修建梯田时需要高超的技术，保证水源的充足，平时的维护更是必不可少，保证梯田不会出现破损垮塌。

3红河流域的水源对于当地居民的帮助
如果说梯田的形成运用养活了红河流域上万的居民，那红河便是一切的源头。

红河的存在可以说关乎那片区域人民的生死。

红河流域的人民已经融入自然中，形成了一个由自然、农田、村寨为一体的生态格局。

最形象的就是元阳的多依树村寨：这个村寨在一个山区之间,海拔最高处是森林覆盖区，在森林覆盖区以下一点的地方是村寨的分布地，再往下就是梯田的分布区域，一直延伸到山脚处。

在人类发展史上，适宜人类居住的环境必须要有水源、树木、可以种植农作物的耕地。

据文献所记载，在当地的梯田农业发展不过千年，一些沟渠灌溉系统的修建最早开始于红河中游地段附近各县市，比如像红河市，在明清时就已经有了沟渠灌溉的水利系统，利用梯田来种植水稻。

合理利用水资源是完善健全农业生态系统的重要步骤。

因为水渠灌溉工程量十分大，所以单个的家庭或者单个寨子是无法独自修建的，这个时候就要由当地的土司来组织，甚至有些规模庞大的工程要由好几个村寨联合修建。

据《元阳县志》记载，在乾隆五十二年龙克、糯咱、绞缅三个寨子共同合力出资，想在壁甫河的源头修建沟渠，但可惜以失败告终。

十九年后，这三个寨子又再次合力秀修建沟渠，万幸的是在经过两年的艰苦修建后，终于修成了有15公里长的糯沟渠。

于是这条沟渠成为当地民众集资同心协力修成的第一条沟渠。

这次沟渠的修建为后面的梯田修筑奠定了基础。

新中国成立后，修建沟渠的事情就由政府来进行管辖，由政府出资来组织当地民众进行修建，所以从新中国成立至今，红河流域的梯田发展十分迅猛。

不仅如此，同时期为了更好的利用水利，政府在红河下游地区修建了水库，大大提升了工程效率，扩大灌溉的面积。

灌溉系统在红河流域的修建，不仅让周围的人们过上了更加美好的生活，还对于水资源起到了一个良好的利用性。

从几百米的沟渠逐渐扩大到几公里甚至几十公里，这样一个庞大而宏伟的工程就这样经过红河流域的各族人民不断艰苦劳作支撑起了一个庞大的当地居民的饭碗，就好如母体的营养源源不断将水源供给到数以万计的各户农田中，哺育了沿线上百万的人民。

参考文献：
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[4]哥布.大地雕塑：哈尼梯田文化解读[J].昆明：云南人民
出版社，2001.
[5]元阳县志[M].贵阳贵州人民出版社，1980.
作者简介：张曼丽(1995.06-),女，汉族，河南南阳人，云南艺术学院，18级在读研究生，硕士学位，环境设计专业，研究方向：环境设计。

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