十浪循环:均衡对称的和谐之美
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:周道E-mail:*******************
荫张晓东
“五上五下,十浪循环”,是笔者提出的波浪理论修正形态,简称为“十浪循环”(详见2012年5月26日、6月2日《股市动态分析》周刊)。
这一理论认为,在日线及以上的绝大多数时间周期中,市场是以“五上五下,十浪循环”模式循环运行;而传统的“五上三下,八浪循环”,仅出现在小时周期中。
“十浪循环”波浪理论的提出并非是空穴来风,更不是无中生有、哗众取宠,本文将从均衡对称的角度对“十浪循环”再做阐述。
由于最小的波浪是小时浪,因为没有子浪,小时浪可以看成是波浪诞生之初的幼稚形态,类似于一种“随机游走”模式。
既然是不成熟形态,小时浪当然不具备成熟模式的应有特征。
所以在小时浪中,市场以随机生成的“八
浪”模式运行。
而在日线及以上的绝大多数时间周期中,由于具有了具体的不同结构,开始男女有别,表现出“授受不亲”,虽然子浪同为推动浪,但结构明显不同,驱动浪、调整浪能够显著区分,于是市场开始以“十浪模式”循环运行。
本文所分析研究的,亦是成熟结构,即日线及以上的时间周期。
图1是一个完整的“十浪循环”。
图中浪一、浪二分别为驱动浪、调整浪,数量比例为1∶1,即一个驱动浪对应一个调整浪。
再来看它的子浪:驱动浪一有1、3、5三个推
动浪,2、4两个调整浪;而调整浪二则倒了过来,有a 、b 、c 三个调整浪,A 、C 两个推动浪。
两者相加,正好是五个推动浪、五个调整浪,推动浪、调整浪保持1∶1的比例关系。
而大一级浪一浪二推动浪调整浪数量比例仍为1∶1,与其子浪中推动浪调整浪比例是一致的。
这种吻合是偶然还是必然?
图2是阴阳八卦鱼图。
再来看中国古代的《易经》。
《易经》的文化哲学思想精华即———阴阳协调平衡。
“阴阳互补,刚柔相济”的思想,来自于我国远古哲人对宇宙自然,人类社会的各种事物、现象所作的概括。
“天下万物,皆由阴阳,或生或成,本其所由之理,不可测
量之谓神也。
”在古代先哲眼中,万事万物皆可一分为二,都存在着两种相互对立,又相互补充的极端力量。
“无有阴阳,不成万物”,表观了“阴阳”的对立程度和一分为二、合二而一的对立统一辩证观点。
推动浪与调整浪的关系,是不是符合《易经》的阴阳协调平衡思想呢?笔者看来,这是一致的。
推动浪与调整浪的关系,正如图2中的阴阳八卦鱼相互对应、互相包容、协调平衡、对立统一。
数量上保持对等的平衡关系,运行时间上对立统一,此消彼长。
有如男女性别比例,一男一女是一种和谐的均衡对称关系。
重男轻女,则男女性别比例失调,比例失调就会带来一系列社会问题,甚至引发社会动荡,造成不和谐。
社会动荡的结果是重新建立平衡,要么男人数量降下来,要么女人数量增上去,
再
度达
到1∶1均衡性别比例,社会才会和谐,和谐了才能国泰民安,稳定发展。
再来看图1。
驱动浪一拥有三个推动浪、两个调整
十浪循环:
均衡对称的和谐之美
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种情况正常吗?我这里弱弱地问一句:这到底是我们的监管水平太糟糕,还是个中有着太多见不得人的勾当?众所周知的事实是:在中国,上市企业、保荐人、机构投资者、资金掮客之间存在着层层纠结的利益关系。
这些利益关系的每一环都对权力寻租深信不疑,那么请问:谁出卖了手上的权力?谁收了关系人的黑钱?谁参预了这些问题企业甚至是垃圾企业的上市诈骗?反正这些内幕永远没人会知道!
现在好心肠的郭树清主席要来为我们做主了,动作夸张地打出了一系列组合拳,看得我眼花缭乱。
可这一回我不相信了,因为我没看到郭主席一个最简单的诚意:全面清理市场,暂停新股发行。
我这么说决不是要求监管部门把指数做为监管目标,反对监管部门倡导的市场化,我恰恰是为了市场化。
我们的市场糟糕到了这种程度,我们的监管水平低劣到了这种程度,就算傻瓜再多,也快玩不下去了。
为了以后还能玩下去,咱们先中场休息一下好不好?请郭主席带着他的监管团队尽快提高业务水平,在为融资者服务的同时,也尽量考虑一下投资者的利益,起码让傻瓜投资们的投资不要被诈骗。
而对已经上市的垃圾公司,丑行累累的骗子公司,一毛不拔的铁公鸡公司,诸如此类的烂公司,来一次全面清理,该退市的退市,该处罚的处罚,该抓的家伙也要抓,不能再心慈手软了。
清理的任务肯定繁重,市场作案者涉嫌的违法犯罪的品种可能会五花八门,因此我也提个傻瓜式的建议,咱们都别自作聪明,还是及早请司法部门介入联合
办公为好。
■
(周梅森:江苏省徐州人,中国作协主席团成员,江苏省作协副主席,享受国务院特殊津贴,曾被江苏省人民政
府授予“有突出贡献的中青年专家”称号。
本文原载于《上市公司价值线》)
技术经纬Trend ·责任编辑:周道浪,显然不符合“阴阳协调平衡”,不平衡,就要发生激烈变动,于是浪二调整浪出现了。
与浪一相反的是,浪二的推动浪调整浪数量正好与浪一倒了过来。
此时,推动浪、调整浪数量趋于一致,平衡重新建立。
更进一步分析,驱动浪的
子浪是三个推动浪两个调整浪,这显然是一个非均衡状态。
实事上,驱动浪的作用就是打破均衡,突破性生长。
然而这种突破常常会导致偏离最终目标,再加上又是一种非均衡状态,长期发展难以为继,此时调整浪的出现显然是很有必要的,调整浪的作用正是在“纠偏”,再度建立平衡。
通过一对一的纠正,使得驱动浪能最终能够到达预定目标,见图3。
来看图4的“五上三下,八浪循环”模式。
图中,浪一共有三个推动子浪,两个调整子浪;浪二有两个推动子浪,一个调整子浪,加起来,浪一浪二共有五个推动子浪、三个调整子浪。
大一级浪一浪二的推动调整浪是1∶1对称协调比例,而其子浪推动调整浪却是5∶3的非对称协调比例。
比例失调,将难以为继。
这也是与中国传统《易经》的“阴阳协调平衡”思想相矛盾的。
再来看图1中浪二调整子浪a-b-c ,对照浪一的调整子浪2,可以说是三重调整浪,也可以说是多重调整浪。
艾略特对调整浪做了具体分类,分为简单调整浪、复杂调整浪。
而在什么情况下出现简单调整浪、复杂调整浪,艾略特却没有给出答案。
如果说浪一的子浪调整浪2是简单调整浪的话,那么浪二的子浪调整浪a-b-c 则可
以称之为复杂调整浪。
简单调整浪、复杂调整浪的出现位置更不是随机的,而是有规律可寻。
显然,它决定了大一级浪是驱动浪还是调整浪。
易有太极,是生两仪。
万物之生,负阴而抱阳,莫
不有
太极,莫不有两仪。
氤蕴交感,变化无穷。
“五上五下,十浪循环”是不是符合中国古代的《易经》思想?留给大家思考吧。
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