“混日子”心态的流行无疑是时代的悲哀
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这是历史上 长期 的权力斗争 中 ,叫木 秀于林 ,风必摧之 。俗
话说 :出头 的椽 子先烂 、枪打 出头鸟 一 个人在
群体 中出类拔萃 ,很容易遭受嫉妒 ,被人暗 中诋
毁或攻击 。例如 汉代 的贾谊 ,才华横溢 、见识过 人 .汉文帝很 是赏识 ,周勃 、灌婴这些功 臣贵胄 便不高兴 了,合 起来 把他排挤 出去 。汉武帝晚年 总结 李 陵投 降匈 奴 另一 个原 因是那 些 宿将嫉 妒
他 ,不肯施予援手 。
因此 人们总结出做事的经验来 ,不求有功 , 但求无过 ,马马 虎虎 、糊 弄糊 弄就过去 了。之所
以会有混这种状态 ,当然跟 当时的社 会环境 和制 度有密切的关系 ,历史上政治 清明的时期 ,官吏 就很少有混 的,比如贞观 年间 、开元年问 ,因为
官 吏 不 敢 混 ,也 不 能 混 下 去 了 :
若 干别的更赚钱 ,他们 可能便关工
厂干 别的 去了 。过 去的 商两业 ,
受儒 家文化的熏 陶 ,把 儒家做人处
事 的准则注入到职业规 范当 中,把 人生的价值实现和 自己的职业相结
提 ,这 种 职业 态 度 就 令人 无可 奈
何.难 以信任
有 人 反 思 为 什 么 中 国 人 缺 乏 匠
合 ,因此才会有传 承百年的老店 , 才会 有代代相传的产品品质
“ 混 ”跟我们 所受 的教育 紧密
人精神 ,不能提供有 品质 的产品和 有 品质的服务 。我 以为首 先缺乏匠 人的环境 ,才导致缺乏匠人精神。
记得小时候 乡下 木匠 、篾匠 、 水 匠 、漆匠等手艺 人普遍受人尊 敬 ,请到家里来做 _ J : ,绝不会数件 数或 者规定做: r = = 时长 ,也不会监督
民工 ,每天工作十 几个小 时 ,被下 头像奴 隶一般看着 ,地位 低下 、处 境恶劣 ,不过被 当作工 具而已。他
质失去 的信心 。 比如家庭装修 ,主
家若 不 全 程 严 密地 盯着 ,不 用一 年 ,一大堆 问题全出来 了。现在快 递业发达 了 ,而我们在路边看快递 人员对快件进 行分类 .不管里 面是 f I ‘ 么东西 ,随手一抛 。国产家 电 、 家具 的售后 也是 ,服务还没 开始 , 先跟你要 钱 。售后上 门之后 ,总要 设法让 你掏 钱 。抛 开 职业 能 力 不
们怎 么可能用心去生产 。做 丁不过 是他们 谋生和赚钱 的手段 而已 ,快
速完成 以获取报酬是正 常的逻辑 。 而那些 二 I 一 厂主 ,开 厂只为赚钱 ,倘
偷盗 、装傻卖呆 、 诽 谤 、纵火 、暗
中破坏等等 。劳动者没有职业尊 严
和人格尊严绝不 可能持久地生产 出 品质优 良的 产品 ,也不可能持续地 提供品质优 良的服务 。 人 只有 热爱 一项 l r 作 ,热 爱一 项 事业 才 叮能 持 续 为之 投 入 和 付 出 ,才可能 激发 r所有 的潜 力和才 华 ,像 艺术 家 创 作一 样 ,沉 醉 中。而我们 多数人受 到的是功利性
现在人们都喜欢 做短平快 而获
利 的事 情 ,谁 愿 意 费 尽 心 力 去 原 创 、去创 新 、去研究 ,中同大约 是 山寨能力 最强的 I 塞 I 家r 在商 品利 润 的分 配 ,流通环 节拿走 了大 分 ,原创者 、厂 家 、生J 暂 、研究 者 只分 到可怜的一点点 ,严重 的背 离价值规律 。 混 ,反映 出一种典 型的投机心 态 ,如果作 为流行 的价 值观 ,则是
一 蠢野
牌不过是花大 价钱 买广告轰炸 出来 的 ,并不是 消费者的 口碑积 累出来 的 。工人 、服务人员的工作 的态度 很容易让消 费者对产品和服务 的品
对 比一下到南方进 厂做二 | : 的 农
问题 便可找到工匠严厉责 罚。 这是恐惧 的力量 。这种 力量带 来的效果不能持 久 ,总处在一种强 压状 态下的人很快就 麻木 了。社会 学 家 总 结 弱 者反 抗 的 武 器 ,有 偷 懒 、装糊涂 、开小差 、假装顺从 、
一
握 。主家像对待 客人一 样格外地多 添几个荤菜 .主妇在 中途还会专 门
种 “ 混 ”的状 态 从家庭教育 开
始 ,小 孩 所 受 的 就 是 一 种 投 机 的 、
功利 的教育 ;教育功利 的评价 体 系 牵引着所有 的家长 我们培 养的是
小 孩 的投 机 能 力 而 不 是 创 造 能 力 。 因 此 上 了大 学 也 不 过 是 混 文 凭 ,凄
做活的 _ r 程 . 皆 是 由 手 艺 人 自 己掌
相 关 ,中国教 育为人诟病多年 ,鲜
有突破和改变 。这 个行业本 身就是
一
的教育 ,我 们千方百计要学 的是利 于谋生 和逐 利的手段 和本 领 ,跟 个
人热爱 和兴趣无关 当人们从事他 们并不 喜欢 的工作时 ,怎么可能婴 求他们 全心投入 呢?
“ 混”的态度对一个社会实在是遗患无穷 。
我们 发 现 周内提 供 的产 品和服 务大 都是 糊弄 式
的 。为何 国人会 如此青 睐国外产品和服务?用崇
洋 媚 外 之 类 能 解 释 的通 吗 ?
为什么我们的国货不是 k l 强而总是 自戕?显 然不能用技术差距之类来 搪塞 。很大一部分原因 是这些生产企业本 身就没 有长远的打算 ,即使赚 得盆盈钵满 ,也还是一种 混的状态 。很多知名品
评 价 自己社 会 位置 或状 态 ,很 多人 喜欢 用 “ 混”字 ;评价他人社会位置或状 态 ,也喜欢用
“ 混”字 。比如熟人之 间 白谦 ,说 自己混得马马 虎虎 ,混得不好云云 ;评价别人说 ,混得很好 ,
混得不 怎么样等等。 混 ,反映 出做人做事 的一种态 度和方式 ,类 似于浑浊 、混沌 、黑 白之 间的灰 色地带 ,不 可清 清楚楚 、明明 白白。所 以做人则讲求 圆滑 ,不 随 便 臧否人物 ,明哲 保身 ,随波逐流。
话说 :出头 的椽 子先烂 、枪打 出头鸟 一 个人在
群体 中出类拔萃 ,很容易遭受嫉妒 ,被人暗 中诋
毁或攻击 。例如 汉代 的贾谊 ,才华横溢 、见识过 人 .汉文帝很 是赏识 ,周勃 、灌婴这些功 臣贵胄 便不高兴 了,合 起来 把他排挤 出去 。汉武帝晚年 总结 李 陵投 降匈 奴 另一 个原 因是那 些 宿将嫉 妒
他 ,不肯施予援手 。
因此 人们总结出做事的经验来 ,不求有功 , 但求无过 ,马马 虎虎 、糊 弄糊 弄就过去 了。之所
以会有混这种状态 ,当然跟 当时的社 会环境 和制 度有密切的关系 ,历史上政治 清明的时期 ,官吏 就很少有混 的,比如贞观 年间 、开元年问 ,因为
官 吏 不 敢 混 ,也 不 能 混 下 去 了 :
若 干别的更赚钱 ,他们 可能便关工
厂干 别的 去了 。过 去的 商两业 ,
受儒 家文化的熏 陶 ,把 儒家做人处
事 的准则注入到职业规 范当 中,把 人生的价值实现和 自己的职业相结
提 ,这 种 职业 态 度 就 令人 无可 奈
何.难 以信任
有 人 反 思 为 什 么 中 国 人 缺 乏 匠
合 ,因此才会有传 承百年的老店 , 才会 有代代相传的产品品质
“ 混 ”跟我们 所受 的教育 紧密
人精神 ,不能提供有 品质 的产品和 有 品质的服务 。我 以为首 先缺乏匠 人的环境 ,才导致缺乏匠人精神。
记得小时候 乡下 木匠 、篾匠 、 水 匠 、漆匠等手艺 人普遍受人尊 敬 ,请到家里来做 _ J : ,绝不会数件 数或 者规定做: r = = 时长 ,也不会监督
民工 ,每天工作十 几个小 时 ,被下 头像奴 隶一般看着 ,地位 低下 、处 境恶劣 ,不过被 当作工 具而已。他
质失去 的信心 。 比如家庭装修 ,主
家若 不 全 程 严 密地 盯着 ,不 用一 年 ,一大堆 问题全出来 了。现在快 递业发达 了 ,而我们在路边看快递 人员对快件进 行分类 .不管里 面是 f I ‘ 么东西 ,随手一抛 。国产家 电 、 家具 的售后 也是 ,服务还没 开始 , 先跟你要 钱 。售后上 门之后 ,总要 设法让 你掏 钱 。抛 开 职业 能 力 不
们怎 么可能用心去生产 。做 丁不过 是他们 谋生和赚钱 的手段 而已 ,快
速完成 以获取报酬是正 常的逻辑 。 而那些 二 I 一 厂主 ,开 厂只为赚钱 ,倘
偷盗 、装傻卖呆 、 诽 谤 、纵火 、暗
中破坏等等 。劳动者没有职业尊 严
和人格尊严绝不 可能持久地生产 出 品质优 良的 产品 ,也不可能持续地 提供品质优 良的服务 。 人 只有 热爱 一项 l r 作 ,热 爱一 项 事业 才 叮能 持 续 为之 投 入 和 付 出 ,才可能 激发 r所有 的潜 力和才 华 ,像 艺术 家 创 作一 样 ,沉 醉 中。而我们 多数人受 到的是功利性
现在人们都喜欢 做短平快 而获
利 的事 情 ,谁 愿 意 费 尽 心 力 去 原 创 、去创 新 、去研究 ,中同大约 是 山寨能力 最强的 I 塞 I 家r 在商 品利 润 的分 配 ,流通环 节拿走 了大 分 ,原创者 、厂 家 、生J 暂 、研究 者 只分 到可怜的一点点 ,严重 的背 离价值规律 。 混 ,反映 出一种典 型的投机心 态 ,如果作 为流行 的价 值观 ,则是
一 蠢野
牌不过是花大 价钱 买广告轰炸 出来 的 ,并不是 消费者的 口碑积 累出来 的 。工人 、服务人员的工作 的态度 很容易让消 费者对产品和服务 的品
对 比一下到南方进 厂做二 | : 的 农
问题 便可找到工匠严厉责 罚。 这是恐惧 的力量 。这种 力量带 来的效果不能持 久 ,总处在一种强 压状 态下的人很快就 麻木 了。社会 学 家 总 结 弱 者反 抗 的 武 器 ,有 偷 懒 、装糊涂 、开小差 、假装顺从 、
一
握 。主家像对待 客人一 样格外地多 添几个荤菜 .主妇在 中途还会专 门
种 “ 混 ”的状 态 从家庭教育 开
始 ,小 孩 所 受 的 就 是 一 种 投 机 的 、
功利 的教育 ;教育功利 的评价 体 系 牵引着所有 的家长 我们培 养的是
小 孩 的投 机 能 力 而 不 是 创 造 能 力 。 因 此 上 了大 学 也 不 过 是 混 文 凭 ,凄
做活的 _ r 程 . 皆 是 由 手 艺 人 自 己掌
相 关 ,中国教 育为人诟病多年 ,鲜
有突破和改变 。这 个行业本 身就是
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人热爱 和兴趣无关 当人们从事他 们并不 喜欢 的工作时 ,怎么可能婴 求他们 全心投入 呢?
“ 混”的态度对一个社会实在是遗患无穷 。
我们 发 现 周内提 供 的产 品和服 务大 都是 糊弄 式
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洋 媚 外 之 类 能 解 释 的通 吗 ?
为什么我们的国货不是 k l 强而总是 自戕?显 然不能用技术差距之类来 搪塞 。很大一部分原因 是这些生产企业本 身就没 有长远的打算 ,即使赚 得盆盈钵满 ,也还是一种 混的状态 。很多知名品
评 价 自己社 会 位置 或状 态 ,很 多人 喜欢 用 “ 混”字 ;评价他人社会位置或状 态 ,也喜欢用
“ 混”字 。比如熟人之 间 白谦 ,说 自己混得马马 虎虎 ,混得不好云云 ;评价别人说 ,混得很好 ,
混得不 怎么样等等。 混 ,反映 出做人做事 的一种态 度和方式 ,类 似于浑浊 、混沌 、黑 白之 间的灰 色地带 ,不 可清 清楚楚 、明明 白白。所 以做人则讲求 圆滑 ,不 随 便 臧否人物 ,明哲 保身 ,随波逐流。