2装在套子里的人

02 装在套子里的人
【教学目标】
1.正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义。

2.学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。

第一课时
【教学要点】
1.理清小说结构，分析别里科夫生活和思想上的套子的具体内容。

2.初步体会小说的讽刺意味。

整体感知
《装在套子里的人》写于1898年。

小说主人公别里科夫是一个典型的“套中人”形象。

他不光用一切陈规陋习“套”自己，而且还去约束别人。

他是沙皇专制统治的产物，又是沙皇专制统治的社会基础；既是令人畏惧的人物，又是弱不禁风的可怜虫。

作品问世以来，别里科夫已经成为那些害怕新事物、保护旧事物、反对变革、阻碍社会发展者的代名词。

作者用夸张变形的漫画手法和强烈的对比手法，造成的幽默讽刺的效果，有力地鞭挞了反动势力的可厌可憎，无情地嘲笑了他们的极端虚弱。

【教学步骤】
一．导入新课
初中的时候我们学过契诃夫写的短篇小说《变色龙》，里面有个让人无法忘记的人物——奥楚蔑洛夫，奥的口头禅大家还记得吗？“可别出什么事啊”。

今天我们再次来到契诃夫笔下的俄罗斯去，参观一所学校，拜访一个人，这个人叫别里科夫。

他的口头禅是“千万别闹出什么乱子”——也是个怕事的人。

不过当地人不叫他别里科夫，而叫他——装在套子里的人。

教师板书课文标题及作者。

学习《变色龙》的时候大家应该对契诃夫有所了解。

那么现在你对契诃夫还知道多少呢？
安东·巴甫洛维奇·契诃夫(1860—1904)，俄国19世纪末期批判现实主义作家，以短篇小说和戏剧著称于世。

契诃夫是俄国19世纪末期批判现实主义的伟大作家。

他与美国的欧·亨利，法国的莫泊桑，并称世界三大短篇小说巨匠。

我们要更多地了解契诃夫，就有必要读读关于他本人的传记和他的作品集。

契诃夫本身就是一部内容丰富的书。

他的祖父是农奴，靠自己辛勤劳动积攒了一笔钱赎取了他本人及全家不再做农奴的自由；父亲是一个小商人，经营一家小杂货铺，因不善经营而破产，为躲债全家搬迁到莫斯科；契诃夫被留在家乡塔干罗格市完成中学学业。

虽然生活十分艰辛，但他凭借顽强的毅力考上了莫斯科医科学校。

毕业后，在莫斯科附近行医，这让他有机会广泛接触社会上的各色人物：士兵、商人、农民、歌女、知识分子等。

这些人都成了他笔下的人物，丰富的阅历为他的文学创作奠定了坚实的基础。

契诃夫天生有强烈的幽默感。

这种幽默感同各种生活现象碰撞并展示其本质，就产生一种有审美价值的笑。

契诃夫的笑的艺术是随着他的思想和创作的不断成熟而发展和完善起来的。

谈论契诃夫的小说艺术，不能忽视他的笑、他的幽默和讽刺。

列夫•托尔斯泰称赞契诃夫是“第一流的幽默作家”。

契诃夫的小说有着独特的艺术风格，这就是朴实、简练，艺术描写的客观性。

他自己说过：“简练是才能的姊妹。

”他的小说没有多余的东西，很少有抽象的议论他善于用不多的文字来表现深刻的主题。

（这在连名字都很啰嗦的俄国是很少见的）。

列夫•托尔斯泰称契诃夫是“无与伦比的艺术家”，而且还说：“我撇开一切虚伪的客套肯定地说，从技巧上讲，他，契诃夫，远比我更高明！”
28岁时，俄国科学院授予他“普希金奖”，他成了全俄红极一时，最具盛名的作家。

有人评价
契诃夫“只用一个词就可创造一个形象”。

这句话道出了他在语言文学上的高深造诣。

他的代表作品有中篇小说《第六病室》，短篇小说《小职员之死》《变色龙》《带阁楼的房子》《装在套子里的人》(又译为《套中人》)剧本《樱桃园》等。

二、分析人物
今天我们就一起看看契诃夫为我们描绘的另类人物——套中人。

（一）第一部分：介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格（１—５段）
1.阅读第1节，这个人物从外型上和周围环境相比，有哪些不和谐的地方？
明确：在夏天穿着厚厚的棉外套，在晴朗的日子里拿着雨伞，穿着雨靴。

2.如果我们在炎热的夏天，阳光灿烂的日子里，遇见这样一个人，你会认为这是一个什么人？
明确：怪人。

病人。

精神病人。

契诃夫是一名敏锐的医生，他遇到了这样一位病人。

3.学生活动：假设一下，你就是一名医生，你就是契诃夫，正在给病人诊断，请你们动手为别里科夫会诊一下，并填写一张病历表。

（根据小说内容）
病历表
姓名性别年龄职业婚否
症状：
病因：
病源：
病害：
示例：
姓名别里科夫性别男年龄不详职业教师婚否未婚
症状：在最晴朗的日子里，也穿上雨鞋，而且一定穿着暖和的棉大衣……
病因：现实生活的刺激和惊吓
病源：沙皇专制制度封建高压制度奴性
病害：阻挡了时代前进的步伐
教师点评填表情况
师：在“年龄”一栏里，其实在原著里，作者告诉我们，他已经四十多岁。

职业是教师，没错，具体是教希腊文中的古代汉语。

4、为什么说他教的古代汉语也就是雨鞋和雨伞？NO.1
古代汉语对别里科夫而言，正好可以用来逃避现实，不接触生活中的新事物。

运用了什么修辞？（比喻。

）可见这里的古代汉语也正如他穿的棉大衣、雨鞋一样是一个套子。

5、再看“症状”一栏，第一段里对于别里科夫穿着、出行有详尽的描写，可以怎样简洁些表述出来？能不能从课文寻找关键词作为答案。

（2—5节）
明确：①六神不安②脸色苍白③垂头丧气④唉声叹气⑤满心害怕⑥战战兢兢
6、㈠别里科夫整天战战兢兢。

他怕的是什么呢？
㈠讨论归纳：别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。

小结：请同学们看看第2段，“政府的告示和报纸的文章，其中规定着禁止什么，他才觉得一清二楚。

”某事是禁止的，好，这就行了。

一个人把自己装在套子里，实际上就是保守。

除了契诃夫，鲁迅是最喜欢写这一类人的。

鲁迅的小说往往取材病态社会里病态的人，将病苦揭示出来，以引起疗救的注意。

鲁迅喜欢批判国民的劣根性，这种劣根性在别里科夫身上也存在，那么你们可以从中看出别里科夫骨子里的什么性格呢？（奴性板书）
㈡奴性又是如何形成的呢？（联系鲁迅作品思考）
时代和社会制度造成的。

当时的政府沙皇，封建最高统治阶级，为了愚民，采取了长期的封建高压统治（板书），于是在国民身上造成了奴性心理，这种奴性心理让别里科夫战战兢兢，对新事物的禁令盲目附和，这就是别里科夫恐惧病的病根所在。

小结：第一部分：介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格。

（二）第二部分：别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败（６—37段）
1.从上面的病历表上我们发现别里科夫是一个病态的人，可是这个人居然差点结了婚，是他自愿的吗？（6节）
明确：课文连用了三个词——撮合、怂恿、游说。

“撮合”就是别人介绍，让他和华连卡谈恋爱；“怂恿”说明别里科夫并不十分愿意，迫不得已和华连卡谈恋爱；“游说”是别人（很多人）再三撮合，苦口婆心才将他说动了。

2.最终他决定结婚了。

可是在这之前还有句话是说：别里科夫昏了头。

“昏了头”才决定结婚，从这些词里我们可以品味到什么呢？
明确：别里科夫是一个病态的人，这个病态的人将正常的男婚女嫁也看成不合常理的事。

他准备结婚，是因为“昏了头”，不是因为“爱”。

或者我们说，结婚意味着他对生活的渴望，意味着他走出“套子”的尝试。

但是要挣脱出既有的“套子”是很困难的。

所以，当婚事完了，别里科夫的性命也完了。

──他身上的“套子”太厚重，已经不能让他回到正常的生活中来了。

再比较别里科夫和华连卡的性格：一个孤僻、古怪、保守，惧怕任何新事物；而另一个则美丽、活泼、爱热闹，爱新事物，爱新生活。

两个人性格截然不同，甚至于完全对立，能发展成真正的爱情吗？答案是否定的。

3.可是他还是他决定结婚了，但他遇到了什么乱子，让他的婚事吹了？（板书）
明确：漫画事件
乱子骑车事件
争吵事件
4.别里科夫与柯瓦连科争吵，柯瓦连科一推，华连卡一笑，最终结束了别里科夫短暂的一生。

这个套中人最终套进了棺材，永久性地套住了。

由此可看出套子有什么危害？
明确：葬送了幸福，葬送了生命。

在病历表一栏板书“葬送了生命”。

5.这种套子不仅套住了自己，它还套住了别人。

同学们找找，课文中如何写这种套子套住别人的。

明确：可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物，却把整个中学辖制了足足十五年！可是光辖制中学算得了什么？全城都受着他辖制呢！（NO.4）
6.在这种辖制之下，全城的人过着怎样的生活？
明确：我们这儿的太太们到礼拜六不办家庭戏剧晚会，因为怕他听见，教士们当着他的面不敢吃荤，也不敢打牌。

他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字。

（八个“不敢”）
7.别里科夫不是校长，不是沙皇政府要员，怎会辖制整个中学，甚至辖制全城呢？
明确：前面我们说过，别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。

“全城人战战兢生活了10年到15年”，是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想。

周围的人还没有勇气敢与他斗，所以都怕他，受他辖制。

别里科夫的可恨在于，他不但要把自己装在“套子”里，而且还想把周围的一切也装进“套子”里。

当然还有他的告密。

（思想的僵化保守——行为上的卑鄙无耻）
这两种“怕”（别里科夫全城人）表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就会发现总根源都是沙皇专制制度。

别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛；另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。

革命的风暴还未到来，革命力量还很弱小，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖制”全城。

因此我们在“病害”这一栏里还可以加上一条：辖制了别人。

正因这种人束缚了自己，辖制了
别人，所以最终阻挡了时代前进的步伐。

小结：别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败（６—37段）
（三）第三部分：埋葬别里科夫，但生活中还有许多“别里科夫”（38—40段）。

1.别里科夫死了，大家有什么反应？
明确：大快人心，人们从心里感到自由。

2.可是为什么一个礼拜还没过完，生活又恢复了旧样子呢？
明确：虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人却还有很多，将来也还不知道有多少呢？
3.为什么还会有很多套中人存在呢？
明确：因为沙俄专制制度还未消失，因此，套中人也不会消失。

沙俄专制的社会是滋生套中人的土壤。

由此可见，人是社会的产物，病态的人、畸形的人是畸形社会的产儿，我们若想生活中少一些甚至完全消失套中人，我们只有起来抗争，推翻这种专制制度，我们才能正常、健康地生活，才可以得到宝贵的自由。

小结：一个别里科夫死了，可还有更多的别里科夫活着。

这个人不只是活在19世纪，他还活在21世纪，甚至还会活在下一个世纪。

他也不只是活在俄罗斯，他还有可能活在中国，甚至世界各地。

4.要是你身边有别里科夫这样一个人，你对他的态度将会怎样？
明确：别里科夫并不是十恶不赦的恶人，他性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，更多的是想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”。

他的世界观就是害怕出乱子，害怕改变既有的一切，但是他的所作所为，在客观上却起着为沙皇专制助纣为虐的作用。

他辖制着大家，并不是靠暴力手段，而是给众人精神上的压抑，让大家“透不出气”。

可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵，使他惧怕一切变革，顽固僵化，他既是沙皇专制制度的维护者，也是受害者。

三、拓展思考
1.你还见过哪些套中人？我们可以先想一想文学作品里，学过的课文里有没有。

明确：《祝福》里的鲁四老爷，满口仁义道德，宣扬礼教，但他却用封建礼教的枷锁辖制了祥林嫂，最终让她在风雪之夜寂然死去。

《范进中举》中的范进一心想中举做官，他将自己装进了科举做官的套子里。

《拿来主义》里写的国民党政府及其走狗也是套中人，他们将自己装进了卖国求荣的套子里。

文学作品中有很多这样的套中人和他们精神上的套子。

2.那我们身边有没有套中人呢？你们本人是不是套中人？
提示：其实我觉得自己就是一个套中人，从小我按照爸爸妈妈的要求认真上学、努力读书、当上老师，更多的时候我把自己套在一个所谓的好孩子的套子里，甚至放弃了自己选择人生方向和目标的自由。

凡是爸爸妈妈规定的就是对的，凡是所谓的坏孩子做的就是需要受到惩罚的。

现在的我，更多的时候按照学校的规章制度上下班，极力将自己装进为人师表的套子里，努力做一个称职的中学语文教师。

凡是符合学校规定的事，我就赞成，凡是对学生违纪的处分，我就会认为好，这就行。

你难道不是吗？
3.除了你和我是套中人，还有什么人是套中人？
提示：父母，很多孩子其实成绩不理想也考不上大学，但父母偏偏让他选择这种独木桥，一天到晚唠叨，你看隔壁的某某就考上大学，多有出息，他们自己想上大学却上不了，偏偏把这个套子套在我身上。

当然，可怜天下父母心，他们也是为了你将来有一个好前程。

某某主任。

他对大家总是不放心，这也不许，那也不行，生怕会闹出什么乱子，看到男女同学在一起说说话，就疑心他们早恋，看见学生在网吧附近，就以为我们肯定去玩游戏，他就希望我们整天呆在教室里埋头做题，嗯，这就好，这就好……
顽固、保守，不仅仅是别里科夫反对新事物、反对进步的套子，也可能成为生活在新社会的我们反对新事物、反对进步的套子。

人是很容易满足的，满足于已经取得的小小成绩、满足于眼下比较舒适的生活，于是不再努力奋斗、不再积极进取，“满足”便成了一种套子。

不仅自己身受其害，而且还无情地嘲笑、甚至阻止其他人的进步，成为社会前进的绊脚石。

其实，在现世，“骄傲”是一种套子，“虚荣”也是一种套子，“嫉妒”是套子，“自私”也是套子。

我们只有根除自身的陋习、驱
除心中的邪念，才可能摆脱“套子”的束缚，大步向前。

于是，我想我们得修改这张病历表了。

第一栏正确地填写应当是
姓名：套中人性别：不详年龄：不详职业：不详婚姻状况：不详
症状：六神不安、脸色苍白、垂头丧气、唉声叹气、战战兢兢
病因：现实生活的刺激和惊吓
病源：沙皇专制制度、封建思想、奴性
病害：辖制了别人，葬送了自己，阻挡了时代前进的步伐
小结：一个别里科夫就是一面镜子，这面镜子照出了人性的弱点。

这一切都源于一个人的功劳——契诃夫。

让我们感谢契诃夫，是他让我们更清楚地认识自我，认识身边的人。

四、总结、扩展
别里科夫是他生活的那个反动时代的产物。

别里科夫自己怀着无尽的忧虑和恐怖，缩进“套子”里，然而，被“套子”精神浸透了的别里科夫却又要用这个“套子”去“套”周围的人，去“套”那个中学，那个城市，而那个学校和城市也居然被他“辖制了整整十五年”。

这里的“套子”实际上是一种象征，象征着别里科夫维护旧制度、旧秩序，害怕和反对一切新事物的保守与腐朽；象征着沙皇政府的一切法令和专制统治。

（板书）
现实意义（药方）：只有根除自身的陋习、驱除心中的邪念，才可能摆脱“套子”的束缚，大步向前。

五、讨论课文中夸张和讽刺手法。

夸张人物性格本身，像别里科夫这样整天躲在“套子”里的人，在现实生活中是不可能存在的；另一方面是夸张人物的作用，说他把“整个中学”辖制了“足足十五年”，连“全城都受着他辖制”，大家什么都不敢干。

这些夸张是作者对生活的高度概括，展现了社会的真实本质。

别里科夫是众多“套中人”的典型代表，而他对人们的压制，也是专制意识形态对民众的种种压迫的缩影。

讽刺也表现在两方面，一是通过对别里科夫性格行为的夸张，嘲讽了“套中人”的丑陋和可憎；二是以戏剧化的情节，描写别里科夫可悲的下场。

他生平最怕出乱子，结果乱子偏偏找上他，挺好的婚事让他自己无端搞出了“乱子”，这不是绝妙的讽刺吗？
六、小说的主题应该怎样归纳？
（1）社会的角度：揭露了沙皇政府对自由的压制、对人权的践踏、对民众的专制。

别里科夫能辖制小城的人们，其根源就在于有反动政府的统治作为他的后台；（2）个人的角度：别里科夫作为一个小人物，既可恨又可悲，他思想上保守顽固，恐惧社会进步，甚至到了荒谬的地步，他在政治上成了反动政府的卫道士；他在现实生活中，也因为和众人格格不入而孤僻一生，最终孤独地死去。

别里科夫个人的一幕幕丑剧、喜剧、悲剧，都是黑暗的社会政治现实造成的，因此，别里科夫的形象折射出强烈的社会批判意义。

七、布置作业
预习边城随笔一篇（周二交）准备课前演讲中秋和家人团聚。