缇萦救父的简短故事

缇萦救父的简短故事
1.缇萦救父简要故事
原文是：文帝四年中，人上书言意。

以刑罪当传，西之长安。

意有五女，随而泣。

意怒，骂曰：“生子不生男，缓急无可使者。

”于是少女缇萦伤父之言，乃随父西，上书曰：“妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。

妾切痛死者不可复生，而邢者不可复续，虽欲改过自新，其路莫由，终不可得。

妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改过自新。

”书闻，上悲其意。

此岁亦除肉刑法。

按照你的要求压缩至5、6字有些难度，你看这样行不行，“萦代父刑，孝感帝废肉刑”。

10个字，再少实在无法压缩了。

2.简述《缇萦救父》的故事：
汉文帝的母亲薄太后出身低微，在汉高祖在世的时候是个不得宠的妃子。

她怕住在宫里受吕后的陷害，就请求跟着儿子住在代郡。

住在代郡不像在皇宫里那么阔气，因此，娘儿俩多少知道一些老百姓的疾苦。

汉文帝即位不久，就下了一道诏书说：“一个人犯了法，定了罪也就是了。

为什么要把他的父母妻儿也一起逮捕办罪呢？我不相信这种法令有什么好处，请你们商议一下改变的办法。

”
大臣们一商量，按照汉文帝的意见，废除了一人犯法、全家连坐（连坐，就是被牵连一同办罪）的法令。

公元前167年，临淄地方有个小姑娘名叫淳于缇萦（淳于是姓，缇萦音tíayíng）。

她的父亲淳于意，本来是个读书人，因为喜欢医学，
经常给人治病，出了名。

后来他做了太仓令，但他不愿意跟做官的来往，也不会拍上司的马屁。

没有多久，辞了职，当起医生来了。

有一次，有个大商人的妻子生了病，请淳于意医治。

那病人吃了药，病没见好转，过了几天死了。

大商人仗势向官府告了淳于意一状，说他是错治了病。

当地的官吏判他“肉刑”（当时的肉刑有脸上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等），要把他押解到长安去受刑。

淳于意有五个女儿，可没有儿子。

他被押解到长安去离开家的时候，望着女儿们叹气，说：“唉，可惜我没有男孩，遇到急难，一个有用的也没有。

”
几个女儿都低着头伤心得直哭，只有最小的女儿缇萦又是悲伤，又是气愤。

她想：“为什么女儿偏没有用呢？”
她提出要陪父亲一起上长安去，家里人再三劝阻她也没有用。

缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。

汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。

那奏章上写着：“我叫缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。

我父亲做官的时候，齐地的人都说他是个清官。

这回儿他犯了罪，被判处肉刑。

我不但为父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。

一个人砍去脚就成了残废；割去了鼻子，不能再按上去，以后就是想改过自新，也没有办法了。

我情愿给官府没收为奴婢，替父亲赎罪，好让他有个改过自新的机会。

”
汉文帝看了信，十分同情这个小姑娘，又觉得她说的有道理，就召集大臣们，对大臣说：“犯了罪该受罚，这是没有话说的。

可是受了罚，也该让他重新做人才是。

现在惩办一个犯人，在他脸上刺字或者毁坏
他的肢体，这样的刑罚怎么能劝人为善呢。

你们商量一个代替肉刑的办法吧！”
大臣们一商议，拟定一个办法，把肉刑改用打板子。

原来判砍去脚的，改为打五百板子；原来判割鼻子的改为打三百板子。

汉文帝就正式下令废除肉刑。

这样，缇萦就救了她的父亲。

汉文帝废除肉刑，看起来是件好事。

但是实际执行起来，却是弊病不少。

有些犯人被打上五百或三百板，就给打死了，这样一来，反而加重了刑罚。

后来到了他的儿子汉景帝手里，才又把打板子的刑罚减轻了一些。

3.缇萦救父的故事
公元前167年，临淄地方有个小姑娘名叫淳于缇萦（淳于是姓，缇萦音tíyíng）。

她的父亲淳于意，本来是个读书人，因为喜欢医学，经常给人治病，出了名。

后来他做了太仓令，但他不愿意跟做官的来往，也不会拍上司的马屁。

没有多久，辞了职，当起医生来了。

有一次，有个大商人的妻子生了病，请淳于意医治。

那病人吃了药，病没见好转，过了几天死了。

大商人仗势向官府告了淳于意一状，说他是错治了病。

当地的官吏判他"肉刑"（当时的肉刑有脸上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等），要把他押解到长安去受刑。

淳于意有五个女儿，可没有儿子。

他被押解到长安去离开家的时候，望着女儿们叹气，说："唉，可惜我没有男孩，遇到急难，一个有用的也没有。

"
几个女儿都低着头伤心得直哭，只有最小的女儿缇萦又是悲伤，又是
气愤。

她想："为什么女儿偏没有用呢？"
她提出要陪父亲一起上长安去，家里人再三劝阻她也没有用。

缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。

汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。

那奏章上写着："我叫缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。

我父亲做官的时候，齐地的人都说他是个清官。

这回儿他犯了罪，被判处肉刑。

我不但为父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。

一个人砍去脚就成了残废；割去了鼻子，不能再安上去，以后就是想改过自新，也没有办法了。

我情愿给官府没收为奴婢，替父亲赎罪，好让他有个改过自新的机会。

"
汉文帝看了信，十分同情这个小姑娘，又觉得她说的有道理，就召集大臣们，对大臣说："犯了罪该受罚，这是没有话说的。

可是受了罚，也该让他重新做人才是。

现在惩办一个犯人，在他脸上刺字或者毁坏他的肢体，这样的刑罚怎么能劝人为善呢。

你们商量一个代替肉刑的办法吧！"
大臣们一商议，拟定一个办法，把肉刑改用打板子。

原来判砍去脚的，改为打五百板子；原来判割鼻子的改为打三百板子。

汉文帝就正式下令废除肉刑。

这样，缇萦就救了她的父亲。

4.请问缇萦救父的故事
版大您好？？？？？缇萦救父汉文帝时，有个名医叫淳于意，因为犯了罪，要被押解到长安。

他有五个女儿，都哭着要送父亲前去长安，淳于意失望地说：「只有女儿没半个儿子，出了事也没帮助！」小女儿缇萦听到父亲这么说，
非常伤心，便一路跟随着父亲到长安，并且上书陈情告诉汉文帝说：「我的父亲犯了罪将被处刑，我愿意入宫终生当奴仆，为我的父亲赎罪，让他有个改过自新的机会。

」汉文帝被缇萦的孝心感动，就免除了淳于意的罪刑，让他们父女能够再度团圆。

此事为正史记载故事，见于史记卷十孝文本纪第原文五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。

太仓公无男，有女五人。

太仓公将行，会逮，骂其女曰：「生子不生男，有缓急非有益也！」其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：「妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。

妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。

妾愿没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。

」书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：「盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。

何则？至治也。

今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。

故夫驯道不纯而愚民陷焉。

诗曰『恺悌君子，民之父母』。

今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。

朕甚怜之。

夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。

」史记卷十孝文本纪第以上仅供参考！参考资料。

5.缇萦的简要故事内容10字
汉文帝四年，有人上书告发淳于意。

按照刑法应当专车押送他向西到长安。

淳于意有5个女儿，跟着（囚
车）在哭。

淳于意生气，骂道：“生女儿不生男孩，危急时没有人能帮忙。

”这时小女儿缇萦因父亲的话而悲伤，就跟父亲向西行，上书说：“我的父亲做官吏，齐地的人都说他清廉公平，如今犯法应当获罪受刑。

我为（受刑而）死的人不能复生感到悲痛，而受过刑的人不能再长出新的肢体，即使想改过自新，也没办法了。

我愿意舍身做官府中的女仆来赎父亲的罪过，让（他）能改过自新。

”
皇上听到后为她的意愿感到悲伤，这年就废除了肉刑。

6.缇萦救父故事
仓公，又称太仓公，姓淳于名意（前205-前140年），是临淄人，因其做过齐太仓长，管理都城仓库，所以习惯上称他为仓公。

仓公师从阳庆，阳庆传他“黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病”。

他学了三年，给人治病，能预决病人生死，一经投药，无不立愈，因此远近闻名。

仓公切脉已臻于神乎其技的程度。

由于求医者众，而仓公又不常在家中，所以，病家常失望而归。

日久，求医者开始愤懑异常。

就象以上所举医案，由于仓公能预知生死，有的病人就无药可医，病人就责怪仓公不肯医治，以致病人死亡。

怨气积久了，终于酿成祸祟。

汉文帝十三年（前167年），有权势之人告发仓公，说他借医欺人，轻视生命。

地方官吏判他有罪，要处仓公肉刑（当时的肉刑有脸上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等）。

按西汉初年的律令，凡做过官的人受肉刑必须押送到京城长安去执行。

因此，仓公将被押送到长安
受刑。

仓公没有儿子，只有五个女儿，临行时都去送父亲，相向悲泣。

仓公看着五个女儿，长叹道：“生女不生男，遇到急难，却没有一个有用的。

”
听完父亲的哀叹，十五岁的小女缇萦决定随父进京，一路照顾父亲的生活起居。

临淄相距长安两千余里，一路上父女俩风餐露宿，尝尽人间辛酸。

好不容易到了长安，仓公被押入狱中。

为了营救父亲，缇萦斗胆上书汉文帝为父求情，请求做奴婢替父赎罪。

汉文帝看了信，十分同情这个小姑娘，又觉得她说的有道理，就召集大臣们，对大臣说："犯了罪该受罚，这是没有话说的。

可是受了罚，也该让他重新做人才是。

现在惩办一个犯人，在他脸上刺字或者毁坏他的肢体，这样的刑罚怎么能劝人为善呢。

你们商量一个代替肉刑的办法吧！"
大臣们一商议，拟定一个办法，把肉刑改用打板子。

原来判砍去脚的，改为打五百板子；原来判割鼻子的改为打三百板子。

汉文帝就正式下令废除肉刑。

这样，缇萦就救了她的父亲。

扩展资料
该故事的出处是司马迁《史记·扁鹊仓公列传》：
原文如下：
文帝四年，人上书言淳于意受赂，以刑罪当传，西之长安。

意有五女，随而泣。

意怒，骂曰：“生子不生男，缓急无可使者！”于是少女缇萦伤父之言，乃随父西之长安。

上书曰：“妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑，妾切痛死者不可复生，而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。

妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。

”书闻，上悲其意，此岁即除肉刑法。

译文：
汉文帝的四年中，有人上书告发淳于意受贿。

按照刑法应当专车押送他向西到长安。

淳于意有5个女儿，跟着（囚车）在哭。

淳于意生气，骂道：“生孩子不生男孩，危急时没有人能帮忙。

”这时小女儿缇萦因父亲的话感到悲伤，就跟父亲向西到达西安。

上书说：“我的父亲担任官吏，齐地的人都说他清廉公平，如今犯法应当获罪受刑。

我为（受刑而）死的人不能复生感到悲痛，而受过刑的人不能再长出新的肢体，即使想改过自新，也没办法了。

我希望舍身做官府中的女仆来赎父亲的罪过，让（他）能改过自新。

”
她的书信被皇上听到后为她的意愿感到悲伤，这一年也废除了肉刑法。

参考资料来源：搜狗百科-缇萦救父
7.缇萦的简要故事内容10字
汉文帝四年，有人上书告发淳于意。

按照刑法应当专车押送他向西到长安。

淳于意有5个女儿，跟着（囚车）在哭。

淳于意生气，骂道：“生女儿不生男孩，危急时没有人能帮忙。

”这时小女儿缇萦因父亲的话而悲伤，就跟父亲向西行，上书说：“我的父亲做官吏，齐地的人都说他清廉公平，如今犯法应当获罪受刑。

我为（受刑而）死的人不能复生感到悲痛，而受过刑的人不能再长出新的肢体，即使想改过自新，也没办法了。

我愿意舍身做官府中的女仆来赎父亲的罪过，让（他）能改过自新。

”
皇上听到后为她的意愿感到悲伤，这年就废除了肉刑。