从子罕论宝说起

“
”
,
“
”
齐 了 自 卫 反 击 的 动 作 也跟 上 了
, 。
,
。
由此可 见
,
为官
“
、
为人 都 要 有
”
,
不向恶
,
势力 妥 协 的 原 则 精神 的 休
“
、 、
歹徒 见 众 怒 难 犯 跳 车 而 逃 而 为
点嫉 恶 如 仇 的 怒 气
,
尤 其是 党
现 在举 国上 下 弘 扬 江 泽 民 同 志 倡 导的 讲 学 习 讲政 治 讲 正 气
。
也
大 家 不 同心 共 胆 才酿 成 好
,
“
理 义之 怒 不 可 无
出于个 人
紧接 着 全 车 人 一 齐怒 吼 声 声
,
人怕 坏 人 一 人欺 众人
面
。
”
的可悲 局
意 气 血性 之 怒 须 当 限 制 ; 为 真 理
正 义 而 怒 则 是 辛业 心 责任 惑 和
, 、
怒 呀 L 把胆也 怒 壮 了 心 也 吼
,
,
从 我做 起
” “
”
家 子 罕那 样 守住
”
,
拿
,
不耻 便 什 么 都 可 以做
, 、 、
。
人到
、
不
贪 这个 宝
对 进 一 步 弘扬
,
意切 从此
,
只
“
好 红 着脸 将 美 玉 拿 走 了
”
。
了这 种 地 步 灾 祸
,
失败 逆 乱 死
。
为 官 清 康 的 优 良传 统 促 进 党 风 和 社 会 风 气 的好 转 是 一 件 至 关 重 要 的事情 ☆ 然正 气 古语云: 有
”
什
么 仍 有 不 少 公 共 汽 车遇 此 事 群 因
风 社 会 风 气还 没 有 根 本 好 转 的 时 候 这 怒 气 便 成 了横 扫 歪 风 的 案
众束 手被 劫 ? 原
在心 中那 个
”,
`
精神 的 今 天 尤 显 可 责 ☆
。
.
中国公务员
2
“
子
玉 献 给 大 夫子 罕 殷 勤 地 说 稀世之宝
,
: “
此
罕以
不贪
”
为 宝
。
“
”
,
表明他洁身
,
只 有 您这 样 清 正 的 大 ! 子罕 回 答 说
。 ” : “
自好 的 做 人 原 则 其次
子罕 为官 论)
,
新 内容
又 具 有 党 和 国 家重
、
人 才配 佩 带
, ,
你有
懂 廉耻 ( 五 代 史
献 宝人 为
哪 有 不 乱 的 国 家哪 有 不 亡 的 呢 ? 子 罕 身 为 大 夫 襄公 身边 的 大 臣
。 , , , , ,
,
罕 子 说 从 宝 论
何 向子 罕献 宝 姑且
不说
,
就
深 知此 理 身 居 高位 仍能 保持 清
醒 的 买脑 分 清康 耻 严 于 律 已
。
子 罕 论 宝确 有
很深 的 人 生 哲
为 历 史 条件 的 制 约 而 具 有 一 定 的 局 限性 今 天 的反 腐 倡廉 既 面 临 比 历 史 上 更 复杂 的 新 问 题 新 特 点
、 、 , 。
,
,
:
宋 襄公 巧
“
横 眉 冷 对 千 夫 指 俯 首 甘 为孺 子
”
。
,
有 一 个 人 将 一 洁 白无 瑕 的 宝
,
牛
都 反 映 了他 们 的 人 生 观
, 。 。
,
人 贵 不 贪 便 成 为 千古 名
亡 也 就 会随 之 而 来 了 何 况 身为
大 臣而 什 么 都 拿 什 么 都 做
,
天下
然 冒 出 歹徒 打 劫 群 众 一 时殷 段 无措
呀L
, ,
,
“
怯 字
。
”
。
“
怯 者
”
,
“
心 失散 而 去
,
”
“
”
“
气血 之 怒 不 可
”
。
少顷 有 一 二 人 带 头发 出 怒
,
”
认 为礼 义 是
重新 认
收 下 你 的 宝 贝 那 么 我们俩 都 没 有 宝 贝 了 咱 们 还 是 各 自宁住 自
己 的 宝 贝吧 ! 献 宝 者 见 子 罕 言 衷
”
。
治 理 人 民 的 大 法 廉 耻 是 为人 立 身 的 大 节 大凡 不 康 便 什 么 都 可
以
。 ,
Hale Waihona Puke 人贵 不贪“”
在新时期 的新 内
。
口 志 杰 倪
贝 !
,
。
人 生 在世
,
个人
,
目的 他 们在 不 断研 究 变换
。
,
、
不 论干 什 么 行 当
,
手 法 迫 使 你 就 范 为政 者 光 有 自
面临 的一
律的 思怒 没 有 拒贿 的 本领 也 会 在 行 贿 者 面 前打 败 仗 子 罕 对 献
宝 者 没 有批评 指 责 没 有 硬 性拒 绝 而 是 就 宝 论 宝 讲 了一 番 哲 理 使 献 宝人 不 仅拿走 了自 己 的 宝 贝 还 受 到 了一 次 深 刻 的 教 育
理 首先 从子 罕对 宝 贝的认 识上 可以 看 出 他做 人 的 原
。
,
这 是 子 罕 为 官 的 美德 宋 襄公 靠
起 用 和 信 任 子 罕 等一 批 为 官 清 明 的人 才 迎 来执 政 的 兴 盛
。 , 。
第三
,
,
子 罕拒 贿有 术 分析 古 今 中外 献 媚 行 精 者 大 都 有 所 求 为 了达 到
, , , , , 。
,
,
个 最基本 的 问
题 是 劳 何 做
。
人 范仲 淹是
“
“
”
先天下之忧
,
而 忧
后天下
”
。
之 乐而 乐 飞是 国 左 传 》中 记 载 《 年
,
;
岳
古 代廉 吏 清康 拒 贿 的 典 型 例 子 很 多 在历 史 上 占 有 很 重 要 的
“
精 忠报 鲁 迅 是
。
”
;
位 置 具有很 大 的 影响 同时也 因
中写道 维不张
: “
, ,
。
冯首传
视 群 众支持 各 项 法规
。
、
日 趋 完善
,
宝 我亦有宝
你 的贵之 宝是美
` ’ 。
礼 义康耻 国 之 四维 四
。
的 良好 环 境 作 为 各 级 执 政 者 借 鉴 一 些 古 代廉 吏 的 经 验 识 容
“ “
,
玉 我 的 贵之 宝 是 不 贪
,
假 如我
国乃灭亡