中庸思想在思想政治课中的渗透探析
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Total.455 April2019(B)
总第455期2019年4月(中)
摘要中庸思想最早源自儒家文化及其伦理思想,强调适度、中和、不偏不倚等观念。
它是一种思维方式和方法,思政课教学应做到平稳中和状态,以致达到恰如其分和恰到好处。
通过对中庸思想与高中思政课的重要性进行梳理和分析,探讨中庸思想渗透于高中思政课的教学策略,以期为渗透中庸教学资源提供借鉴。
关键词思想政治中庸思想儒家渗透
An Analysis on the Infiltration of the Doctrine of the Mean in Ideological and Political Courses//Yang Nanyu Abstract The doctrine of the mean is originally derived from Confucian culture and its ethical thoughts,emphasizing the con-cepts of moderation,neutrality,and impartiality.It is a way of thinking and method,and the teaching of ideological and political courses should be stable and neutral,so that it is just right. Through combing and analyzing the importance of the doctrine of the mean and senior high school ideological and political courses, this paper explores the teaching strategy of infiltrating the doc-trine of the mean into senior high school ideological and political courses,in order to provide reference for the infiltration.
Key words ideological and political education;the doctrine of the mean;Confucianism;infiltration
1中庸思想渗透思想政治课中的提出和概述中庸最早见于孔子的《论语·雍也》。
子曰:“中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣”。
[1]字面上看,中庸是由中和庸两部分组成。
《中庸》曰:“中者,不偏不倚,无过不及之名”。
[2]即中为适当和中等,恰好之意,就是不偏不倚和无过不及的内涵。
而学者对庸有多种释义,朱熹解释为日常、平常之意。
儒家文化中,孔子把中庸看作为至高无上的道德准则,视中庸为德之极点和极高的智慧。
中庸是认识事物和处理问题的一种方法,它既不是调和主义,更不是折中主义,蕴含辨证意识的范畴。
孔子率先倡导的中庸理念是强调事物保持最佳中和境界,避免事物的发展背道而驰。
中庸思想最早源自我国儒家文化,儒家思想中较深奥的学说,更是我国传统文化的宝藏。
中庸思想的核心是过犹不及,渗透在社会生活的各个领域,高中思想政治教育领域也不例外。
中庸思想不仅侧重“和”而追求和谐统一,还强调“度”并以中为度,以免事物的发展走向反面。
事物的发展要遵循一定的规律,合理把握事物发展“度”与“中”的关系,那么高中思政课中同样能渗透这种中庸思想,教学时应采用兼容并蓄,坚守中庸之道,呈现致中和境界。
继新课改深入的背景下,不断开拓中庸思想融合高中思政课的教学资源,而中庸思想赋予高中思政课教学改革新的探索空间。
2中庸思想渗透思想政治课中的重要性
2.1弘扬优秀传统文化的时代需求
现如今社会形势复杂多变,多元文化和主流意识的相互冲突,高中生心理和生理各个方面还处于不成熟状态,对多元文化缺乏一定的正确判断和吸收。
那么加强高中思想政治与优秀文化资源的构建,对其教学的预设性具有导向价值。
但由于现阶段高中思政课教学仍存在一些弊端,导致思政课没有完全发挥其效果。
中庸思想充满着人文关怀与传统伦理情怀,并对高中生人格发展与思想政治教学具有双重的指导作用。
思想政治课融入中庸思想是极其有必要的,能使优秀传统文化在思想政治领域中向前发展。
与此同时,是对儒家文化的继承和创新,引导和丰富高中生的价值观。
“从政治局集体学习传统文化,到北师大考察时明确反对去中国化”。
[3]可看出国家领导人对传统文化的高度重视。
2017年国家首次以中央文件形式在《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中专题阐述:“把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育等领域,以幼儿、小学、中学教材为重点,构建中华文化课程和教材体系”。
[4]中庸思想不仅可丰富高中思政课的教学素材,还能落实新课程标准和弘扬优秀传统文化的具体融合。
2.2提高思想政治课堂教学有效性的需要
课堂教学是提高教与学的主要阵地,课堂教学效果与教育质量的提升有密切的联系。
十三五规划以来,新课程改革的不断加强和完善,大部分一线高中思政课教师逐步探索实践和反思政治课教学,获得了一定的教学效果。
但高中思想政治课堂教学效率仍然存在形式化和效果不理想的现状。
这应以提高课堂教学的有效性为前提,课堂教学有效性是当前改进和发展高中思政课堂教学的关键环节。
根据丰富而宝贵的中庸思想内容,特别是中庸思想内容中的方法论,可为思想政治课堂教学提炼出一些宝贵思路和方法。
譬如中庸思想强调的“度”和“适中”的思想,这就告诉老师在教学过程中要把握“度”,既不能“不及”,也不能过度的教学方法,应合理地平衡好学生主体地位和教师主导地位的二
中庸思想在思想政治课中的渗透探析
杨喃喻
(江西科技师范大学马克思主义学院江西·南昌330000)中图分类号:G641文献标识码:A DOI:10.16871/ki.kjwhb.2019.04.030
作者简介:杨喃喻,男,湖南张家界人,硕士研究生在读,研究方向为思想政治教育。
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教改教法
者关系。
中庸之道告诉我们做什么事情都要讲究一个度,切不可走极端,否则会适得其反,教育教学也同样如此。
根据高中政治哲学的五大范畴中的真理属性可知:“真理再向前一步就是谬论”。
那么教学实践中,可发现如果教学没有合理把握两个端点就会失去平衡点,也就失去了中庸的“合和”之美。
老师既要平等地对待学生,让学生的积极性和创造性能够在高中思政课中充分发挥,又要以科学的理论方法为指导并精心设计教学,把中庸思想渗透到高中思政课实践活动之中。
思想政治教学内容的选择上,理应恰当地选择适合高中学生智力水平和能力切合的内容。
其内容要因时、因地、因人的不同做到因地制宜,发挥好老师的主观能动性,优化课堂效果。
3思想政治课渗透中庸思想的基本措施
3.1合理创设渗透中庸思想教学的环境
良好的学习环境,对教育活动的展开和学生快乐地成长是至关重要的。
尤其是学校的环境,学校不仅是培育人才的摇篮与圣地,更是教学活动的基本保证。
随着新课程的改革和发展,学校要转变教学理念,转变以往纯粹只追求学习成绩为目标的定位,以积极兼容并蓄的态度为学生创造良好的学习环境,从本质上转换考核评价体系和对学生的要求。
学校要加强对中庸思想的认识和学习,学校领导要有一定的重视程度,
可以组织教师对中庸思想专题学习和讨论,同时创建中庸思想在思想政治课中渗透的教学课堂环境和人文环境,进而增加高中思政课老师对中庸之道的关注度。
学校可以创造中庸思想在多学科间交叉进行的方案,全面提高老师对优秀传统文化的文化素养,丰富多元学科的教学活动。
学校可定期举办思想政治课渗透中庸思想的专题教育和教学技能比赛,高中政治课老师可以组织课外实践活动增强高中学生对传统文化中庸思想的了解和学习,以便提高课堂教学的有效性。
同时学校可以邀请研究中庸思想方面的学者到校进行专题讲座,讲解中庸思想的发展历史及其产生,拓展中庸思想的各个领域。
在教学过程中,老师可通过思想政治课教学设计和教学活动以及教学导入和试卷材料等形式融入有关中庸思想内容的故事和名言警句来提高思想政治课学习的兴趣,以便对中庸思想多角度的理解。
3.2促使课前预设和课堂生成最佳融合
儒家中庸思想的主要内涵是讲究中和之道,以致中和的原则,来达到事物的和谐统一境界。
那么课堂教学也应遵循中庸之道,以教育学和心理学为准绳,给高中思想政治注入新的血液和营养。
众所周知,课前预设和课堂生成是教学过程中的两个基本状态和形式,如同车之两轮和鸟之两翼,它们之间互相弥补,缺一不可。
课前预设即可催促课堂生成,而课堂生成能补充和完善课前预设。
课前预设是尊重文本的需要,体现以老师为主导,而课堂生成是尊重学生的需要,以学生为主体。
课前预设就是对课前的教学设计进行精心的设计,主要包括确定教学目标,整合教材,设计教学方法,考虑学生学法等因素。
而课堂生成就是老师和学生在互动交流的教学过程中呈现的闪光点,包括课程实施过程中,学生在老师没有准备的情况下提出的一些问题,还包括宽于教材的知识点和学生独特有价值的见解以及体现学生内
心世界的一些情感等生成范畴。
实际教学过程中,高中思政课需要认真地处理课前预设和课堂生成,而融入中庸思想更需课前预设,由于儒家文化博大精深。
课前预设呈现出政治老师对传统文化了解和认知的文学功底,而课堂生成呈现出教师的智慧和学生对中庸思想深入地了解和开拓。
常言道:“凡事预则立,不预则废”。
高质量而精心的课前预设是老师组织和实施课堂有效教学的重要保证,也是教学能够开展与实施的必要条件,进而提高学生的思想政治学习效率。
但是“教学是预设与生
成、封闭与开放的矛盾统一体”。
[5]
课前预设是实现高中政治
课堂生成的必要途径。
要恰当处理课前预设和课堂生成的动态教学,灵活运用中庸之道使二者达到最佳融合点,高中思政课教学实施时要执其两端而用其中,找到课堂教学的平衡点。
3.3引导传统教学手段与多媒体教学手段和谐共生
传统教学手段与多媒体教学手段持有各自特定的优势,二者具有自身的局限性。
并不是选择多媒体就会越好,而要适中与适度,恰到好处。
多媒体教学手段的优势在于弥补传统手段难以发挥作用的地方。
秉持高中思想政治渗透中庸思想的理念,其二者教学手段相比各具优势,这并不意味着思政课教学只追求使用多媒体教学手段。
而传统教学手段在教学中仍具有能提供可感知的事实材料。
多媒体具有生动形象而直观的优势,能提供音乐、视频、图片等再现画面情境。
它能使学生在思想政治课堂上感受听觉和视觉等感官教学的虚拟实效。
例如讲授“神奇的货币”时,可选用多媒体配合演示历史上曾出现的各种形状的货币,既能拓宽学生的视野,又能让他们对货币有感性的认识。
教学中应把握中庸思想的精髓,明确多媒体是辅助工具,多媒体教学的运用应适度。
该用传统教学手段板书的地方就要适当板书,该用多媒体演示的地方就采用多媒体展示,合理地把握这两种教学手段的有机结合。
教学活动应依据实际而灵活地选择教学手段,以使教学效果最大化。
4结语
总之,基于新课程改革的演进,高中思政课应合理地甄选中庸教学资源,促进传统儒家文化向基础教育领域发展和延伸。
高中思政课教学应秉持
“极高明而道中庸”的势态,不可墨守成规或弃旧图新,
甚至厚此薄彼,要不偏不倚,致极平衡,平衡中求深化,平衡中寻求创新。
参考文献
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编辑张效瑞
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