论高校科学教育与人文教育分离的现状与融合的道路

论高校科学教育与人文教育分离的现状与融合的道路
●安徽大学高教研究室
众所周知，科学教育主要指自然科学和技术教育；人文教育主要指人文知识和人文精神的教育，也称为人文社会科学教育或哲学社会科学教育。

科学教育解决的是对物质世界的认识与改造问题，而人文教育解决的是人和社会的改造和发展问题。

高校作为培养高等人才的摇篮，应该既注重科学教育，又充分发展人文教育，达到高等教育的完整、和谐。

但是，重理轻文、文理分离现象仍是我国高等教育的一大顽症。

具体表现为“五重五轻”现象，即重理工、轻人文，重专、轻基础，重书本、轻实践，重共性、轻个性，重功利、轻素质，也就是重教学生做事、轻教学生做人，造成了人文教育的衰落。

稍加分析，我们便会发现其中有着深刻的社会历史原因。

一、科学教育与人文教育缘何分离。

首先，从民族心理状况来看，人们普遍存在着过强的功利色彩和工具意识。

科技是第一生产力，因而科学教育具有巨大的经济功能，适应了生产力发展的需要，因此理所当然地占据了高等教育乃至整个国民教育的核心地位。

而人文教育不像科学教育那样能转化为实实在在的物质财富，所以往往被认为是空谈，这就造成了人文教育的旁落。

其次，从高等教育的基础来看，长期以来，我们已经习惯了高中文理分班，其实这种做法不仅造成了学生的偏科，更严重的是无形中向学生灌输了科学教育与人文教育分离的观念。

而这种观念一旦形成，便难以改变。

文理分班的做法在中学教育中根深蒂固，解决起来很不容易，这种教育模式便影响到以中学教育为基础的高校教育。

第三，从高等教育自身历史来看，大学教育长期分科过细，课程内容过分单一。

建国至今，我国高等教育一直是文、理、工、农、医分科甚至分校，单一的教学模式带来了学生知识面的狭窄，思维单调的弊病。

而分科式专门教育模式难以突破各科之间缺乏互动与整合；本应相辅相成的文、理知识在高校教育中被人为地割裂为互不相干的两块。

上述原因导致了我国高校科学教育与人文教育分离的现状，这可能会影响到我国社会主义现代化的进程。

因此，促进科学教育与人文教育的融合是非常必要的。

二、科学教育与人文教育融合的必要性。

首先，从大学的使命来看，联合国教科文组织于1998年召开的首次世界高等教育大会认为，高等教育的根本使命是促进社会的可持续发展和进步，因此，要“培养高素质的毕业生和负责的公民”。

而由于我国人口众多，教育起步晚，学校教育还必须承担起相当一部分本应由家庭教育、社会教育来承担的职责。

大学作为学校教育的最高阶段，则承担着解决学生知识、能力、道德和人格等诸方面发展问题的责任。

也就是说，高校教育不仅要向学生传播知识、要培养学生的能力，更重要的是要培养他们各方面的素质。

而科学教育与人文教育的融合对于学生综合素质培养来说是一个极其重要的手段，也是极其重要的内涵。

两者的融合能培养学生形成完备的知识基础、正确的人生追求、优秀的思维品质、健康的生活方式及和谐的人际关系。

其次，科学技术是一把双刃剑，需要由人文精神来指导。

科技在给人类社会带来财富与幸福的同时，也给人类带来了一系列的灾难：两次世界大战、数十年的冷战、不断恶化的环境问题、一系列恐怖事件……而金融欺诈、盗用版权、抄袭科研成果之类高科技犯罪行为更是层出不穷，更应引起教育界关注的是，科技的发展诱发了一系列精神危机：亲情淡漠、道德沦丧，尔虞我诈，生活条件与生存质量、物质环境与生命心境之间反差鲜明……这一切导致人性被异化、主体价值消失。

K·雅斯贝尔斯认为，今天的人已经丧失了人自身，一切都在逐渐变成机器的功能；技术成为现代的主导因素，它摧毁了几千年的精神状态和历史传统。

因此，为了拯救人类就必须清醒地对待科技,这就要求科学教育与人文教育的融合，要求用博大的人文精神来引导科学教育，使科技真正的人类服务。

同时，科学与人文是“共生互动、相同互通、相异互补、和而创新”的。

具体而言，科学的目标是求真，而人文的目标是求善，然而科学不能保证其本身方向正确，所以科学需要人文来导向；人文也不能保证其本身基础正确，因此人文需要科学奠基。

当然，过分重视人文教育会忽视甚至排斥对自然科学的研究，以致阻碍科学技术和科学精神的发展，最终导致国力衰微。

中国的近代史就是最好的说明。

但目前中国的教育似乎已经矫枉过正：文理分离有之，重理轻文有之，却少有重文轻理现象，所以这里不再赘述。

综上所述，科学教育与人文教育的融合是非常必要的，那么两者的融合何以可能呢？
三、科学教育与人文教育融合的可能性。

从理论上看，作为科学教育、人文教育核心的科学精神和人文精神在最高层次上是统一、融合的。

人文精神承认并尊重客观实际，提炼抽取客观实际的本质，探索、揭示客观实际的规律，而这些也是科学精神的内容，科学精神中则蕴涵着丰富而宝贵的人文精神，比如公平、竞争、效益、自由、民主、严谨、求实等，于是便与人文精神有了相通之处。

从教育自身的发展状况来看，高考改革正在进行中，高中教育也在逐渐打破文理分班；高校办学的自主权进一步扩大，有了自己的办学理念；近几年的高等教育改革，使一些有条件的学科更加综合；随着我国科学技术的发展，人们已经充分认识到自然科学与社会科学相结合的必要性，因此两大学科互相交叉、渗透，不断涌现出人工智能、信息技术、生态环境等交叉学科。

四、如何实现科学教育与人文教育的融合。

在这个问题上，存在着诸多误区。

有人以为两者的融合只需要加强科学知识和人文知识的教学便能实现；有人则认为办成门类齐全的综合性大学便能在人文教育与科学教育方面达到自然融合，陷入了综合大学天然融合论。

促进科学教育与人文教育的融合，必须从高等教育发展战略规划上，办学理念和办学模式上，以及学科、专业、课程设置和教学内容上进行全方位、深层次的探索。

要从基础教育抓起，在中小学阶段加强科学文化知识的教学，并让学生形成科学精神与人文精神相融合的理念。

打破文理分班是一个必要的手段。

应在高校教育中创造充分的条件，让文科生掌握自然科学知识，培养科学精神；让理科生学习文化素质课程，提高文化素养。

关键是要提升到科学教育与人文教育交融的高度来理解。

同时，要将分割过细的学科按照其发展规律进行适当的综合，努力实现文理两大学科之间的合作和交融，并让每一位教育工作者都建立起融合的理念。

最后，教育需要社会的支持，社会应该抛弃浮躁的风气，克服实用主义和功利主义，给高校提供一个宽松平和的空间来进行教育改革。

并且应给予文科生充分的重视，让他们学有所用。

高校人文素质教育实践中的几点思考
姓名：陈钦华单位：资源环境学院
摘要：国际竞争与社会发展对人才提出了更高的要求，知识、能力、素质并重。

当今中国大学生教育改革中强调要加强素质教育，究其本义就是指加强人文精神素质教育，培养学生具有宽厚的文化知识，对历史、传统、人类、社会、
科技充满人文关怀和历史责任感。

本文从人文素质教育的内涵及目的入手，论述了在高校人文素质教育实践中应坚持
“师本位”与“生本位”并重的观点，指出加强人文素质教育不仅是民族人文精神的延续，社会和科技发展的要求，
而且是科学发展趋势和规律使然，这就必然要求大学生具备宽厚的文化基础，使得过去较窄的专业、专才教育向通识、通才教育的轨道发展。

力求以校园文化作为大学生人文素质教育的有效载体，在实践中实现对大学生人文素质教育的
引导、感召和内化。

关键词：高校；人文素质教育；实践；思考
人文素质教育是一种发展人性、完善人格的教育。

人文素质教育的过程就是育人的过程，它致力于用人类在漫长社会活动中所积累的智慧精神陶冶人，教育人，强调人的道德精神价值，注重对善与美的理解。

社会的发展与进步呼
唤人文精神，高技术水平与高人文素养的平衡是21世纪社会的特征之一。

高校作为知识创造的主要源头和培养人才的主要机构，担负着对未来建设者实施素质教育的重要使命。

然而，由于过去过于重视对高校学生的分科教育，突出专
业课教学，致使知识接受与精神培养脱节，人文精神的失落成为一个亟待解决的问题。

一、人文素质教育的内涵及目的
所谓人文素质是指由知识、能力、观念、性能、意志等多种因素综合而成的一个人的内在品质，表现为一个人的人格、气质、修养。

人文素质教育是将人类优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶以及自身的实践，使其内化为人格、气
质、修养，成为人的相对稳定的内在品质的一种教育。

简言之，就是指对学生进行人文精神或人文素质的教育。

它的
主要任务是传授人类积累的智慧精神、心情精粹和阅历经验，最终目的是教会学生如何做人，如何处理好人与自然、人与社会、人与人之间的矛盾以及如何正确地培养人自身的理性、情感、意志等问题[1]。

正如哈佛大学校长陆荣庭在北大发表演讲时说的，“最佳教育不仅应当有助于我们在专业领域内更具创造性，它还应该使我们变得更善于深思熟虑、更有追求的理想和洞察力，成为更完美、更成功的人。

”通俗而言，人文教育的目的是培养热爱生活、关注人类发展、热爱真理、诚实正直的有益于社会的人。

二、关于“师本位”与“生本位”
1、素质教育“师本位”
所谓素质教育“师本位”是指加强大学生人文素质教育，必须以提高教师自身素质为前提，教师的素质如何，直接关系着素质教育改革的成败。

一位哲人说过：“说服人的力量有两种，一种是真理，一种是人格的力量。

”人文精神的培养单靠说教是不行的，人文精神的生成需要榜样的力量。

江泽民同志在《关于教育问题的谈话》中指出“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表”。

卢梭也曾说：“在敢于担当培养人的任务之前，自己就必须造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的典范”。

可见，教师不仅仅是在做传授知识、培养能力的工作，而且是在以人格来培养人格，以灵魂来塑造灵魂。

在学生的眼里，教师是一切美好的化身和效仿的榜样，教师的世界观、人生观和价值观、教师的言行、生活态度，都会对学生产生影响，从而对我们整个民族产生影响。

所以高校的人文素质教育，要从教师抓起，教师坚定的思想立场和敬业态度，教师广泛而丰富的认知兴趣，教师思维的独立性、深刻性、灵活性、敏捷性和创造性，以及为达成教育目标而表现出来的强烈求知欲，本身就是鼓舞学生好学进取、发奋努力的无声召唤。

一个高素质的教师可以通过他完善的道德人格和爱的言行，把人生理想与真理追求，人生观与价值观，观察社会和分析社会的正确观念，以及实事求是，好学多思，审时度势的工作作风，积极健康的情感影响学生，这种耳濡目染、潜移默化的陶冶，对学生逐渐养成良好的品质，高尚的道德情操等具有深远的意义。

2、素质教育“生本位”
我国教育人本论的核心思想是在教育过程中强调“以人为本”，即素质教育“生本位”。

其基本表现就是要尊重、关心、理解和信任每一个人，“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”，这既是学校工作的出发点，又是归宿点，尊重学生的人格是实施素质教育的前提和保障。

按照教育人本论的观念看待教育，那么教育的实质就是：发现人的价值，发挥人的潜能，发展人的个性。

教育是为社会服务的。

怎样发挥当代高校的教育功能，成功实施成“人”教育，这是当今世界各国普遍关注的问题。

学生主体论是教育人本论的具体化反映。

“以人为本”既是时代发展、社会进步的迫切要求，又是人的全面发展的必然要求。

在教育活动中，“以人为本”的“人”就是学生，即是说整个教育活动中的终点或结局是为了使学生成人，所以说学生是整个教育过程的主体，而教师则是学生成长的引导者、服务者，是客体。

3、树立科学的教育观，坚持“师本位”与“生本位”并重
加强大学生人文素质教育已受到我国各大学前所未有的重视。

江泽民同志曾说，一个国家，一个民族，没有现代科学，没有先进技术，一打就垮；同时，一个国家，一个民族，没有优秀传统，没有了人文精神，不打自垮。

西南联大的常委梅贻琦指出：“办学校，特别是办大学，应有两种目的，一是研究学术，二是造就人才”。

培养高质量的人才，就一刻也不能忽视人文素质教育。

笔者认为，高校在实施人文素质教育的过程中应树立科学的教育观，坚持“师本位”与“生本位”并重。

因此，高校应努力塑造大学教师的人文精神，坚持“以人为本”的核心理念。

美国学者珀金曾说，以知识为基础的社会既依赖于知识的进步，也依赖于知识分子的再生产，作为教育者，大学教师的人文精神和人文素质直接影响学生人文精神的培养。

因此，重塑大学教师的人文精神是高校人文素质教育的重要一环。

高校应努力营造科学为人文奠基，人文为科学导航的良好氛围。

同时还要破除教师中心论，要充分尊重学生的主体地位，充分理解、信任学生，使学生的主人翁的姿态学生学习，搞好自我管理，增长多种才干。

总之，“师本位”与“生本位”是一个有机的整体，二者相辅相成，密不可分。

三、关于人文教育与专业教育
蔡元培先生曾说：“在人才培养上，大学无不以培养通识博学，具有高度教养和全面发展的通才，具有较为完满的人格追求，以别于专门教育造就的狭窄单薄的技术专才。

”大学，以培养“人”为天职，关心“人的解放”、“人的完善”、“人的发展”是大学的本质。

而这正是大学之为大学所依赖的人文精神。

笔者认为，高等教育不仅要注重专业教育，而且要注重文化素质和文化品格的教育，使大学生除了应具备本身所学的专业知识以外，还需具备有人文知识
和人文修养。

（一）高等院校的教育现状呼唤人文教育
我国高等教育长期以来，偏重对专业的培养，忽略了对学生进行德、体、美、劳的全面教育，造成大学生的知识结构狭窄、人才基本素质偏低，适应社会发展的能力较弱。

一种“重物质轻精神，重经济轻文化”的现象在大学生中有不同程度的反映。

在现今的人才市场上，常见一些求职大学生专业学习成绩不错，但一涉及到社会知识、语言才能、实际常识、艺术素养等人文知识和能力，就捉襟见肘，难以应付了。

正视我国高等院校实情可见：“学好外语是出国之路，专业课是‘看家本领’——就业之路，文、史、哲等文科知识只不过是‘饭后谈资’——无关紧要，不学也罢”的观念还在左右着相当一部分学生，大多数莘莘学子学习刻苦，生活简朴，但随着各种荣誉和奖学金的获得，会出现不同程度的功利意识，缺乏应有的人文素质，所以我国高等教育的现状迫切需要加强人文素质教育。

（二）知识经济呼唤人文素质教育
知识经济是基于知识创新和技术创新，依靠知识创新、知识创造性应用和知识广泛传播发展的经济。

创造性是知识经济的首要特征，是知识经济的灵魂。

培养学生的创新能力，离不开想象，而培养想象力，则离不开人文教育，知识经济的核心要素是知识，在科学上，表现为学科在高度化的基础上，形成了高度综合化，在教育上，它要求人文教育与科学教育并重，合而为一。

现代人已越来越清楚地认识到，随着“知识爆炸”和“竞争加剧”，一个人获取与把握知识的能力，适应环境的能力，愈来愈倚重于个人的综合素质，这其中就包括了人文素质。

（三）素质教育突显了人文教育的地位
素质，其核心就是一个人的为人之道，就是“做人”。

现实的存在已经证实，具有丰富知识和较强能力的人，不一定就是具备了较高素质的人。

人文教育强调以“人”为本，从各方面关注人的发展，由此实现教育过程从过分关注知识是否得以传授到切实关注“人”是否得到全面自由发展的方向转变。

素质教育突显了人文教育的地位。

杨叔子先生（中科院士）在其任华中理工大学校长期间就以其敏锐的教育洞察力意识到，如果像现在这样培养工科人才，能够当“师”（工程师、经济师、会计师……），但出不了大师。

原因在于太缺乏人文素质了，为什么缺人文素质就出不了大师？第一，大师的根本特征在于超越，而超越只有在深切的人文孕育下才可能实现，它不是一般的革新、创新；第二，人们以为最宝贵的思维方法存在于理工科中，其实是在人文学科之中；第三，历史证明称得上大智大慧的大师，无不具备厚实的人文底蕴。

这就是为何素质教育要从加强人文教育开始，并被称呼为文化素质教育的原因。

因此，人文素质教育是创新人才培养的基石，是大学整体教育之重要部分。

专业素质是教人求是求真，人文素质是教人求善求美。

陶行知先生说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

”在大学生人文素质教育中，学生懂得了“做人”的道理，又具备了做事的本领，就能达到一个人的和谐发展，成为一个完整的、有益的人。

四、教育活动与人文素质教育
在实施素质教育的今天，高校的课外活动从频次到类别都明显增多，各种社团活动、竞赛活动、社会实践活动、学术讲座活动、科学研究活动等，开阔了学生的视野，活跃了学生的思想，丰富了学生的生活。

（一）人的素质的发展离不开各种实践活动
人的社会实践活动在能动地改造外部世界的同时也改变着人自身。

按照马克思主义这一基本原理，我们可以说人的发展取决于活动，人的发展离不开活动，学生各种素质只能在各种活动中得以锻炼、培养和提高。

从这层意义上讲，高校在实施素质教育的过程中加强各种活动，毫无疑问是正确的。

这是其一；其二，教育本身就是一种有目的的影响人的身心发展的活动。

高等学校的教学活动、科研活动、社会实践活动、社团活动等是教育活动自身的具体化，是教育活动目的性、针对性的体现。

科技进步和社会发展，也在不断拓展着人们活动的对象、范围和形态，同时也在拓展着教育活动的具体类别和形态。

从此意义上讲，高校不断丰富教育活动的类别、形态，以促进学生多方面素质的发展，同教育的本质是一致的。

其三，素质教育的基本思想就是在学生先天遗传素质的基础上，通过一定教育活动的锻炼和培养，将人类在长期发展过程中积累起来的做人、做事、治学的基本精神转化为学生比较稳定的身心品质。

（二）高校人文素质教育应坚持两个原则，把握一个主要功能。

两个原则是：一要坚持面向全体学生，促使每个学生健康成长。

这可以从纵横两个方向来理解，横向是德智体等各方面，是人的全面的必备的基本素质；纵向的就是学生在今后发展中有后劲，要有继续学习、继续发展的能力。

二要坚持全面发展。

人文素质教育就是要培养学生品德高尚、身心健康、知识丰富、学有专长、思路宽广、实践能力强，使学生学会做人，学会求知、劳动、创造、生活，成为“四有”新人。

在坚持两个原则的前提下，还要把握一个主要功能，即教化。

人文科学没有直接的功利性，我们
要通过人文素质教育的教化作用，把人们尤其是大学生从物质的、技术的、功利的统治下解放出来。

（三）对大学生进行人文素质教育重在引导，感召和内化
人文素质教育不只是一个人文社会科学知识的传播过程，还是一个将优秀的传统文化知识“内化”于受教育者身心的一个过程，只有将人类优秀的文化成果特别是所孕育的人文精神“内化”于受教育者的身心，才能使受教育者形成一种稳定的、基本的、内在的个性心理和道德品质，进而才能外化为受教育者的理想志向、道德情操、文化修养、思维方式和行为方式，达到人文素质教育的真正目标。

一方面，弘扬中华民族优秀传统文化是引导大学生提高人文素养的有效途径。

中国传统文化在其发展过程中形成了极具特色的人文精神和人文传统。

如“坚忍不拔、自强不息”的主体精神，包括“天行健，君子以自强不息”的精神心态；“为生民立命，为万世开太平”的入世开拓精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高度社会责任感；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概；“孔颜乐处”的乐观心情等。

此外，还有讲求“仁爱”的人道主义精神；“推己及人”的处事之道；“天人合一的境界”；以德为本的儒商精神；抑恶扬善和求新变革的精神心态等都是中华民族人文精神的精要。

五千年中华文明史就是一部取之不尽、用之不竭的生动教科书。

中国传统文化是推动中国新的人文精神产生的巨大渊源，对当代大学生将产生特大的精神力量、深刻的道德力量、巨大的感召力量，也是引导大学生形成健康、健全人格，学会如何做人，做高尚的人、正派的人、对国家和民族有贡献的人的重要渠道。

另一方面，加强对大学生人文精神的感召和内化是提高其人文素质的动力支持。

人文素质不是天生的，而是人文知识的积累与同化的结果。

通俗地说，人文素养是读书（知识、理论）与实践的统一，是感召与内化的统一。

对大学生进行人文教育，应以人文教学、社会科学及优秀文化教育为基础，要在继承和传授已有知识的基础上进行，使学生在理解、分析、判断、选择的基础上消化、吸收，使之成为学生自己的思想观点、情感意志、情操言行。

人文教育的根本目的是提高人的人文教育，塑造健全完整的人格，所以，仅靠学习几门课程，读几本人文方面的书是达不到预期的目的的，还必须通过学生自觉的内化与实践，才能够形成其品德。

人文教育是一个知、情、意、行的过程，人的主动性、积极性在其中起着重要的作用。

人文教育应围绕着能感召学生这一目标去进行，以内化为学生自己的品德修养为目的。

只有这样，才能激发学生的积极性，只有把“要我学”转变为“我要学”，才能真正激发大学生学习的主动性，自然地使人文精神的内涵溶入大学生为人、做事的行动中。

（四）人文素质教育的思路
第一，领导的重视，特别是党政一把手的重视，是我们搞好人文素质教育的关键。

凡是人文素质实际效果好的学校，学校领导都高度重视，组成班子认真研究落实，纳入工作计划和教学计划，在教学时间和教学条件上给予保障。

高校应把加强人文素质教育作为学校深化教育改革，全面推进素质教育的重要切入点，在科学和人文的素质教育中，理工科大学是占有先机的，我们工科几十年积淀下来的不少优势是其它文科高校所没有的，而人文社科，投入小见效快，只要领导重视，措施得力是很能见效的。

第二，把人文素质教育和思想政治教育结合起来，在思想政治教育中渗透人文精神的培养，邓小平同志曾说过“学校应该永远把坚持正确的政治方向放在第一位”。

思想政治教育是灵魂，是中心；人文素质教育是基础，靠积累，二者相辅相成，打牢人文素质基础，政治觉悟和政治水平的提高才有保证，思想政治教育才会有实效。

高校应切实加强大学生人文素质的养成教育。

加强基础文明、社会公德及职业道德教育，从细微处着眼，逐步养成大学生良好的文明公德修养。

我国古代教育就十分注重修身养性的逐步养成教育，强调“一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师，七年视论学取友[2]”。

由此可见，古人十分重视从小学习培养辨志、敬业、乐群、亲师、取友等文明修养。

因此，把人文素质教育和思想政治教育有机结合，是将教育活动融入人文素质教育之中的有效措施。

第三，加强师资队伍建设是解决人文素质教育之本，重视培养具有较高人文素质的教师群体是搞好人文素质教育的重要途径。

没有高素质的教师，就没有教育的高质量。

要成为一流的人才，就要在一流的环境里，跟一流的导师在一起，人文素质教育的主渠道仍是课堂教育，教师榜样的力量是无穷的，没有听不懂的学生，只有教不好的老师。

我们不仅要教学生学会教材上的基础知识，掌握基本技能，更重要的是培养科学思维方法，使其具有自我增长知识的能力，能适应科学技术的迅速发展和环境变化，具有多学科知识和掌握现代技术的能力。

第四，校园文化是大学生人文素质教育的有效载体。

校园文化是指包括校园舆论风气、生活方式、行为准则、人际关系、校园环境等以大学生为主体，由师生共同参与、创造形成的多层次的精神和文化氛围。

校园文化的育人功能是全方位的，它贯穿于学校教育的各个方面，是思想政治观念的重要载体和主要阵地。

规范的高校教学科研管理制度，。