猪元素藏品成“网红”

■文/方栋巷
猪是我国古代较早驯养的家畜之一，它大智若愚，用温和的态度度过平凡的一生，也成为“诸事如意”的标志。

因而在艺术表现上，无论是绘画、印章以及其他门类中，都有许多猪的形象。

猪元素藏品已经成为了今春“网红”。

猪元素藏品成“网红”
着这些前辈先后离世，《养猪印谱》几乎已绝迹。

2014年，上海博物馆研究员、沪上篆刻书法名家刘一闻先生在与方去疾长女方箴、女婿董勇的一次闲谈中偶尔提起《养猪印谱》，恰巧董勇夫妇家尚存一册印谱。

为了让这本篆刻界久负盛名的书得以重见天日，刘一闻先生亲自担任该书主编，并撰写万字长文《<养猪印谱>记忆》，简述了3位篆刻家的生平及《养猪印谱》出版的坎坷经历。

“网红”猪卣意义特别
今年，上海博物馆首次以生肖为主题，举办“猪丰卣满迎新春”新年特别展，一件馆藏商代晚期青铜猪形卣即日起亮相一楼大厅。

卣为盛酒器，以猪为造型的卣非常少见，该文物于上世纪60年代从冶炼厂征集所得，近年由上博团队完成修复，是一件非常珍贵的青铜器，目前已经成为了“网红”。

这件猪卣高14.1厘米，口径9.1厘米，由两个相背的猪首合为丰满的器身，器盖在发现时就已经缺失，据口部非直立而与器身为同一弧度的样式推测，器盖与器身扣合后当浑然一体。

猪首双耳向上竖起，鼻子向下略卷起，还有两个鼻孔，嘴部狭长，两边角上咧。

腹下设有4个蹄足，蹄端各朝前方。

颈部两侧置如意头形桥钮，提梁亦缺失。

除猪卣之外，还有几件青铜器，其造型题材亦为猪的形象。

如1981年湖南湘潭九华船形山出土的商代晚期猪尊，装饰有圆目深凹的圆形瞳孔，长嘴微张，獠牙尖长。

2000年山西侯马晋侯墓地113号墓也出土了一件猪尊，猪体硕壮，吻部略上翘，嘴角出獠牙。

此外，《欧洲所藏中国青铜器遗珠》中著录了一件春秋晚期的青铜猪形器，器身饰镂空的蟠龙纹。

猪年画猪有的放矢
齐白石画的猪，栩栩如生、憨态可掬，将猪无忧无虑的样子，表现得真实、仔细。

白石老人创作猪图的时间不同，造型也不尽相同，但看起来都真实朴素。

艺术的真谛是平凡而简朴的，齐白石笔下的猪很好地体现了这一点。

以画马而享誉画坛的徐悲鸿，画猪亦十分有名，他笔下的猪别有风味！资料显示：早在1998年，徐悲鸿的《双猪图》就出现在中国香港佳士得的拍卖会上，成交价近37万元。

在2003年的中国嘉德拍卖会上，徐悲鸿的《桑梓野猪图》又拍出了104.5万元。

今年，不少海派画家也纷纷画起了猪，像海派知名画家杨正新，以拙趣来展现“猪事大吉”的童稚。

张弛、丁筱芳、邵仄炯等画家也纷纷以自己的理解来庆祝猪年新春。

猪年再读《养猪印谱》
篆刻史上首部以简体字入印，并真实记录当时社会生活的篆刻作品——《养猪印谱》，诞生于20世纪60年代初，由被誉为海上印坛“三驾马车”的方去疾、吴朴堂和单孝天3位篆刻名家在创作的黄金时期共同完成，后来几近失传。

当时，这3位在艺术上志同道合、在创作上风格各异并多有合作经历的篆刻名家，在文史学家魏绍昌先生的协调下共同来完成了这一部作品。

印章内容收集整理自当时各报关于养猪的社论、谚语等。

印章刻成后，《养猪印谱》曾在上海博物馆公开展览，得到金石界同行的好评，也得到了齐燕铭、郭沫若等名家的支持鼓励，并亲自为该谱书写了扉页、序诗。

《养猪印谱》堪称方、吴、单3人最为看重的创作精华。

但由于历史原因，最初只钤印了数量极少的原打印谱，随
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