文化创新的途径

B
4、既是世界文化的基本特征，也是文化 创新的重要基础是（ ） A. 文化多样性 B. 文化的民族性 C. 文化的传承 D. 文化的发展
A
5、我们学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要 坚持的原则是（ ） A.照搬其它民族文化 B. 重视借鉴其它民族文化 C. 以我为主，为我所用 D. 坚持复兴我国的传统儒学
2、文化创新的基本途径之二（重要途径） ——面向世界，博采众长（横向）
（3）如何面对不同文化之间的交流、借鉴和融合（要求） ①在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为 营养，充分吸收外国文化的有益成果。（要求：需要有、、、 胸怀、、、气魄、、、态度。不同文化之间要处理好竞争与 合作的关系，不同民族的文化平等交流、相互借鉴，共同推 动世界文化创新。） ②在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我 所用。 ——永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民 族特色；要跻身于世界文化发展的前沿，必须深深扎根于自 己民族的文化土壤。
“韩流”是社会学家对韩国文化风靡、 流行的一种统称。韩国电视剧《大长今》的 收看率创了纪录，甚至连胡锦涛也承认自己 迷上了这部历史剧。学韩国语言，跟韩国食 品、崇拜韩国明星“帅、酷、倩”，中国的 新娘身着韩国传统服装拍结婚照，做整形手 术的人也越来越多。
一楼:韩国文化是先进的 文化，应该照搬过来。
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近年来，我国在世界许多国家成功举办了“中国文化 周”、“中国文化月”、“中国文化年”等活动，受 到普遍欢迎。这说明： ①中国文化要成为世界文化的主流 ②文化交流能促进中华文化的传播 ③文化是民族的，又是世界的 ④文化交流就是为了文化创新 A、①② B、②③ C、①②③ D、①②④
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自2001年文化部提出“把春节建成宣传中国和传播中华文 化的新载体”以来，春节逐渐得到世界各国的认可和重视， 春节文化在世界的传播： ①可以展现中华文化的魅力 ②是我国综合国力提升的体现 ③有利于消除世界文化的差异 ④能促进中华文化与世界文化的交流和融合 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
讨 论
PK
有人以“《功夫熊猫》有文化入侵之嫌”为由，呼吁抵制影片上映。
抵 制
不 抵 制
坚持正确方向，克服错误倾向
把握好当代文化与传统文化、民 族文化与外来文化的关系 克服不利于文化创 新的各种错误倾向
“守旧主义”和“封闭主义”
“民族虚无主义”和“历史虚无主义
正确方向： 要立足于…着眼于……发扬…汲 取…，……创新
课堂小结：
巧学妙记
根本途径：立足于社会实践

三条途径
基本途径：继承传统，推陈出新 面向世界，博采众长

两个关系
传统文化与当代文化的关系
民族文化和外来文化的关系

一个方向： 坚持正确方向，克服错误倾向
Ⅱ


就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同 而必要，创新因交流而迸发”。这句话所体现的 关于文化的正确观点是： ①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多样 性 ②世界上林林总总的文化，都值得我们弘扬 ③文化交流促进各个民族的文创新 ④各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
（1）具体内容：在社会实践的基础上，不同民族文化 之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要 动力，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创 新，需要博采众长。 （2）文化交流、借鉴和融合的过程的涵义：
①是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过 程 ②是不同民族文化之间相互借鉴，以‚取长补短‛的过程 ③是在文化交流、借鉴的基础上，推出融会多种文化特质的新 文化的过程。
是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展 音乐无国界。周文化创新要继承传统，推陈出新
杰伦把流行音乐融入‚中国风‛，展现给世界人民的是中国传 统文化与当前流行元素的有机结合。保持我们传统音乐高雅的基 础上，做到雅俗共赏。 周杰伦让越来越多无暇赏析古典文学、诗词的青少年一代，更 多的了解我们的传统文化。
推崇外来文化，根本否定传统 文化，是“历史虚无主义”和 “民族虚无主义”的表现 固守本民族传统文化，拒绝接受 任何外来文化，是一种“守旧主 义”和“封闭主义”的表现
二楼:韩国文化和传统文化 不相容，应该坚决抵制。
辩别一下 热衷于过洋节，对传统节日不屑一顾。
民族虚无主义 儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃。 历史虚无主义 网络语言是对现代汉语的污染，应禁止使用。 守旧主义 为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。 封闭主义
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3. 毛泽东主席在《改造我们的学习》一文中指出：“许多马克 思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不 住，忘记了。”在这里，毛泽东主席批评的这批人实际上是犯 了（ ）的错误 A．守旧主义和封闭主义 B．民族虚无主义和历史虚无主义 C．守旧主义和民族虚无主义 D．封闭主义和历史虚无主义
先进文化的过程。
——这是文化创新的重要途径。
推动文化发展，基础在继承，关键在创新。继 承和创新，是一个民族文化生生不息的两个重要 轮子。 ——胡锦涛
那么一个民族的文化要生生不息除了做到对 传统文化继承和发展，还需要怎么做呢？
3、文化创新的基本途径之二
面向世界，博采众长
《云南映象》的全球推广商———派格太合环球传媒完全按照 国际演出行业惯例对《云南映象》进行包装及商业运作。澳大利亚 灯光师、舞美师等专家对《云南映象》进行再加工、再提炼，以使 它成为真正属于世界的艺术产品。作为中国舞蹈史上第一个自己营 销、包装、推广的原生态民族歌舞集，《云南映象》从高原村寨走 向世界，
2、文化创新的基本途径之一：继承传统，推陈出新 (1)内涵： 文化创新既是一个 “取其精华，去其糟粕”， 改造传统文化 的过程； 又是一个 “推陈出新、革故鼎新”， 创造新文化、发展先进文化 的过程。
2、文化创新的基本途径之一：继承传统，推陈出新（横向） (1)内涵： 文化创新既是一个 “取其精华，去其糟粕”， 改造传统文化 的过程； 又是一个 “推陈出新、革故鼎新”， 创造新文化、发展先进文化 的过程。 （2）要求： ①不能离开传统，空谈文化创新。 ——重视文化的继承 ②体现时代精神，是文化创新的重要追求 。 ——重视文化的发展
二、文化创新的途径
1、文化创新的根本途径：立足社会实践
杨丽萍花了3年的时间在云南的民族生活中找素 材，再加上她30年舞蹈生涯的丰富经验。
社会 实践
源泉 动力 推动
文化 创新
立足于社会实践，是文化创作的基本要求， 也是文化创新的根本途径。
二、文化创新的途径
舞蹈编排将云南原始乡村歌舞的精髓和民族舞蹈经典进行了整 合重构，用新锐的艺术构思表现少数民族的勤劳、朴素。 《云南 映象》大量使用了可移动、升降转换的装置。杨丽萍突破了以往舞 台艺术的均衡布局，使传统的广场活动与现代舞台艺术得到了完美 结合。音乐、服装、灯光、道具，将留给观众一个“原生态”的特 定印象。180副具有云南特色的面具，牛头、玛尼石、转经筒在亦 幻亦真的舞台灯光中穿梭于远古和现代，在时空错位、视觉错位中 构建一种生态情感 。
推动文化发展，基础在继承，关键在创新。继承和创新，是 一个民族文化生生不息的两个重要轮子。 ——胡锦涛
周杰伦的中国风：从《东风破》里的‚一盏离愁，孤单伫立在窗口 ‛到《发如雪》中的‚你发如雪凄美了离别‛再到《千里之外》里 的黯然神伤‚我送你离开，千里之外，你无声黑白再到《霍元甲》 《菊花台》《青花瓷》…… 网友评论： ‚周杰伦喜欢把自己的流行音乐融入许多‘中国风’的东西， 文化创新要继承传统，推陈出新。文化创新既是一个 这一创新是成功的，也证明中国的传统文化是优秀的 “取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又
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《云南映象》是一台融传统和现代一体的舞台新作，杨丽萍花 了3年的时间在云南的民族生活中找素材，再加上她30年舞蹈生涯 的丰富经验，同时再加上上千年文化歌舞的元素将原生的原创乡土 歌舞精髓和民族舞经典全新整合重构，展现了云南浓郁的民族风情。 该歌舞集70%的演员来自云南各地州甚至田间地头的本土少数民族 演员，演出服装还原于云南各民族民间着装的生活原型 。
《云南映象》的全球推广商———派格太合环球传媒完全按照 国际演出行业惯例对《云Leabharlann Baidu映象》进行包装及商业运作。澳大利亚 灯光师、舞美师等专家对《云南映象》进行再加工、再提炼，以使 它成为真正属于世界的艺术产品。作为中国舞蹈史上第一个自己营 销、包装、推广的原生态民族歌舞集，《云南映象》从高原村寨走 向世界，为中国的舞台艺术走向市场探索出了一个崭新的运作模式， 《云南映象》本身也已经成为一个中国舞蹈界的共有品牌、一张获 得广泛赞誉的 “中国名片”。
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练一练
1、文化创作的基本要求，也是文化创新 的根本途径是（ ） A. 汲取一切人类文化成果 B. 不同民族文化相互交流，相互融合 C. 立足于社会实践 D. 面向世界，博采众长
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2、任何真正意义上的文化创新，都要经历这 样的途径（ ） ①取其精华，去其糟粕 ②推陈出新，革故鼎新 ③不同民族文化相互交流融合 ④汲取一切人类文化成果 A.①②③ B. ②③④ C.①②④ D. ①②③④
原则：以我为主，为我所用
不同民族文化之间的交流、借鉴与融合
基础：文化多样性 要求：博采众长
态度：科学分析，吸收有益成果
《梁祝》用交响乐的形式 展现了中华文化鲜明的风格 和特点，从内容到表现形式 ，都具有鲜明的中国特质， 成为通过文化融合实现文化 创新的艺术典范。
3、文化创新的基本途径之二（重要途径） ——面向世界，博采众长（横向）