《道德讲堂课件》PPT课件
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免费道德讲堂ppt课件
量。
Part
05
道德实践与教育
家庭教育
家庭教育是道德教育的重要环节 ，家长应该树立正确的道德观念 ，以身作则，引导孩子形成良好
的道德品质。
家庭教育应该注重培养孩子的道 德情感，通过关爱、理解和支持 ，增强孩子的道德意识和社会责
任感。
家庭教育应该引导孩子正确处理 人际关系，尊重他人，关心集体 ，培养孩子的团队合作精神和领
网络道德教育应该注重培养学生 的网络素养，提高学生对网络信 息的辨识能力和自我保护能力。
网络道德教育应该注重与家庭教 育、学校教育和社会实践相结合 ，形成全方位的网络道德教育体
系。
道德模范的榜样作用
道德模范是社会道德建设的宝贵财富，应该充分发挥道德模范的榜样作 用，引导学生向先进典型学习。
道德模范的榜样作用可以激发学生的道德情感和追求，增强学生的道德 自觉性和自我约束力。
道德模范的榜样作用可以引领社会风尚，推动全社会形成崇德向善的良 好氛围。
THANKS
感谢您的观看
详细描述
宽容的人不会因为别人的缺点或错误而斤斤计较，而是能够理解和包容他人的不同。他们具有豁达的 心态和宽广的胸怀，不会轻易发怒或产生敌意。宽容有助于建立和谐的人际关系，促进社会的进步和 发展。
Part
04
社会公德心
保护环境
保护环境
积极参与环保活动，减少 1
污染，节约能源，保护自 然生态。
爱护公共设施
4
保护公共设施，不随意破 坏和涂鸦。
垃圾分类
2
学会垃圾分类，将可回收
垃圾和有害垃圾分类投放
。
节约用水
3
养成节约用水的习惯，避 免浪费水资源。
尊重他人
01
Part
05
道德实践与教育
家庭教育
家庭教育是道德教育的重要环节 ，家长应该树立正确的道德观念 ，以身作则，引导孩子形成良好
的道德品质。
家庭教育应该注重培养孩子的道 德情感，通过关爱、理解和支持 ，增强孩子的道德意识和社会责
任感。
家庭教育应该引导孩子正确处理 人际关系，尊重他人，关心集体 ，培养孩子的团队合作精神和领
网络道德教育应该注重培养学生 的网络素养，提高学生对网络信 息的辨识能力和自我保护能力。
网络道德教育应该注重与家庭教 育、学校教育和社会实践相结合 ，形成全方位的网络道德教育体
系。
道德模范的榜样作用
道德模范是社会道德建设的宝贵财富，应该充分发挥道德模范的榜样作 用，引导学生向先进典型学习。
道德模范的榜样作用可以激发学生的道德情感和追求，增强学生的道德 自觉性和自我约束力。
道德模范的榜样作用可以引领社会风尚，推动全社会形成崇德向善的良 好氛围。
THANKS
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详细描述
宽容的人不会因为别人的缺点或错误而斤斤计较，而是能够理解和包容他人的不同。他们具有豁达的 心态和宽广的胸怀，不会轻易发怒或产生敌意。宽容有助于建立和谐的人际关系，促进社会的进步和 发展。
Part
04
社会公德心
保护环境
保护环境
积极参与环保活动，减少 1
污染，节约能源，保护自 然生态。
爱护公共设施
4
保护公共设施，不随意破 坏和涂鸦。
垃圾分类
2
学会垃圾分类，将可回收
垃圾和有害垃圾分类投放
。
节约用水
3
养成节约用水的习惯，避 免浪费水资源。
尊重他人
01
道德讲堂 ppt课件
02
道德的基本原则
尊重他人
尊重他人的权利和尊严
每个人都应该被平等对待，无论其种 族、性别、年龄、宗教信仰、文化背 景等。
尊重他人的意见和选择
尊重他人的隐私
我们不应该侵犯他人的隐私，包括他 们的个人信息、家庭、住所等。
我们应该尊重他人的观点，不强迫他 们接受自己的意见。
诚实守信
01
02
03
言行一致
合理分配
在资源分配、机会获取等 方面，应该根据公正的原 则进行合理分配。
负责任
承担义务
我们应该承担起自己的义务和责 任，不推卸或逃避。
积极应对
在面对问题或困难时，我们应该积 极应对，寻找解决方案。
对结果负责
我们应该对自己的行为和决策负责 ，并对其结果负责。
尊重规则与法律
遵守法律
我们应该遵守国家的法律法规， 不做违法之事。
当代道德楷模的故事与启示
1 2 3
杨善洲
中国原保山地委书记，退休后回到家乡种树，将 价值数亿的山林无偿捐赠给国家，展现了高尚的 道德品质。
阿米尔·汗
印度著名演员，不仅在电影事业上取得了巨大成 就，还致力于公益事业，关注社会问题，成为了 许多人的榜样。
罗伯特·帕丁森
英国演员，曾公开反对种族歧视和同性恋歧视， 积极参与公益活动，为社会正义发声。
02
03
04
公共利益优先
在某些情况下，为了维护公共 利益，个人利益需要作出牺牲
。
尊重个人权利
在追求公共利益时，要尊重个 人的权利和尊严，避免侵犯个
人自由和权益。
寻求平衡
在个人利益和公共利益之间寻 求平衡，尽量做到既保护个人
权利又促进公共利益。
《道德讲堂》PPT班会课件
团结 友善
2001年10月，国家发 布了《公民道德建设实施 纲要》，确定了公民基本 道德规范，即：爱国守法、 明礼诚信、团结友善、勤 俭自强、敬业奉献。
怎样弘扬道德？
2006年3月，胡锦涛 总书记提出了“八 荣八耻”，教导全 国人民以什么为荣， 以什么为耻。
孝 文 化
首先,我们来看“孝” 这个字
曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她 进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈 大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄 孩子的话当真呢?”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知， 经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等 于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知 道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩 子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是地帮助曾子杀猪去毛、剔 骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
字
向
让任母社是父着
就
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父扛，会对母如
好
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一
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个
了
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儿
，时念。一先下
子
古代孝子
古
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二 十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝 图》，成为宣扬孝道的通俗读物。
-------看几个二十四孝中的故事
涤亲溺器
温博从，有我道 暖爱内只点来德 的万心需担传这 话物的从当承个 、；本身不道概 一也真边起德念 个可做人。、这 善以起身其践么 意很。边实行大 的小道事我道、 眼，德做们德这 神身可起大、么 、边以，家弘宽
道德讲堂PPT课件
承办单位：电子通信工程系
道德讲堂
----弘扬身边正能量，践行善行义举
主办单位：河南工学院
202X
弘扬身边正能量
《留一盏灯温暖他人》
《付出是人与人最美的互动》
自我反省
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01
学道德模范
发心灵感悟
诵道德经典
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
7
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 报怨短 报恩长
8
弟子规 泛爱众
行崇德礼
唱道德歌曲
送平安祝福
一堂一善事
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02母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
2
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
3
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
4
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
5
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
道德讲堂
----弘扬身边正能量，践行善行义举
主办单位：河南工学院
202X
弘扬身边正能量
《留一盏灯温暖他人》
《付出是人与人最美的互动》
自我反省
单击此处添加正文，文字是您思想的提炼，为了演示发布的良好效果，请言简意赅地阐述您的观点。
01
学道德模范
发心灵感悟
诵道德经典
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
7
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 报怨短 报恩长
8
弟子规 泛爱众
行崇德礼
唱道德歌曲
送平安祝福
一堂一善事
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02母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
2
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
3
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
4
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
5
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
《道德大讲堂》课件
遵循道德准则可以提高个人的道 德感和情商，增强同情心和共情 能力。
道德失范的危害及应对措施
个体伤害
道德失范会通过人际关系、心 理健康等方面对个体造成伤害。
社会不和谐
道德失范会让社会秩序和谐受 到破坏，影响整个社会的稳定 性和发展。
应对措施
需要加强道德教育和行为规范， 营造积极向上的道德风尚。
道德审判与人格塑造
人类发展
道德建设是人类文明进步的基础之一，需要加以重视和推动。
全球道德治理
在全球化背景下，需要建立起全球道德治理，构建人类命运共同体。
社会责任
个体和组织需要承担起社会责任，为人类命运共同体的建设做出贡献。
道德视角下的社会问题分析
贫困和饥饿
道德视角下，我们需要关注贫困 和饥饿问题，积极参与扶贫和救 助活动。
2
教育
家庭教育需要加强道德教育，引导孩子树立正确的价值观和品德。
3
责任
家庭成员需要承担相应的家庭责任，比如照顾孩子、照料老人等。
道德与个人素质的关系
身体素质
遵循道德准则可以促进个人身体 健康，增强免疫力和耐力。
知识素质
道德修养是知识素质的重要组成 部分，可以提高个人的文化素养 和认知水平。
心理素质
文明素质
培养良好的道德思想和行为规范，提高 个人的社会文明素质。
道德与国家法制的关系
法律保障
法律是道德的一种体现，可以保 障道德准则的实施。
法律约束
法律对个人和组织行为有明确的 限制和约束，强化道德准则的约 束力。
法制教育
需要加强对公民法制意识和基本 法律知识的普及和教育。
道德与人类命运共同体的关系
医疗资源
道德视角下，我们需要关注医疗 资源分配问题，为建设良好的医 疗保障体系做出努力。
道德失范的危害及应对措施
个体伤害
道德失范会通过人际关系、心 理健康等方面对个体造成伤害。
社会不和谐
道德失范会让社会秩序和谐受 到破坏，影响整个社会的稳定 性和发展。
应对措施
需要加强道德教育和行为规范， 营造积极向上的道德风尚。
道德审判与人格塑造
人类发展
道德建设是人类文明进步的基础之一，需要加以重视和推动。
全球道德治理
在全球化背景下，需要建立起全球道德治理，构建人类命运共同体。
社会责任
个体和组织需要承担起社会责任，为人类命运共同体的建设做出贡献。
道德视角下的社会问题分析
贫困和饥饿
道德视角下，我们需要关注贫困 和饥饿问题，积极参与扶贫和救 助活动。
2
教育
家庭教育需要加强道德教育，引导孩子树立正确的价值观和品德。
3
责任
家庭成员需要承担相应的家庭责任，比如照顾孩子、照料老人等。
道德与个人素质的关系
身体素质
遵循道德准则可以促进个人身体 健康，增强免疫力和耐力。
知识素质
道德修养是知识素质的重要组成 部分，可以提高个人的文化素养 和认知水平。
心理素质
文明素质
培养良好的道德思想和行为规范，提高 个人的社会文明素质。
道德与国家法制的关系
法律保障
法律是道德的一种体现，可以保 障道德准则的实施。
法律约束
法律对个人和组织行为有明确的 限制和约束，强化道德准则的约 束力。
法制教育
需要加强对公民法制意识和基本 法律知识的普及和教育。
道德与人类命运共同体的关系
医疗资源
道德视角下，我们需要关注医疗 资源分配问题，为建设良好的医 疗保障体系做出努力。
《道德讲堂 》课件
克己奉公
总结词
克己奉公是中华传统美德的职业道德，强调个人利益服从集体利益，公私分明。
详细描述
在工作和生活中，中国人注重克制个人欲望，以公共利益为重，勤奋工作，为社 会进步贡献力量。
修己慎独
总结词
修己慎独是中华传统美德的修养之道 ，强调个人内在的修炼和在独处时仍 能保持谨慎。
详细描述
在中国传统文化中，修身齐家治国平 天下是重要的理念。个人应注重自我 修养，严于律己，即使在独处时也要 保持清醒和自律。
多人向他们学习，提高社会整体道德水平。
感动中国人物事迹
感动中国人物评选介绍
介绍感动中国人物评选活动的背景、宗旨和评选标准，强调这些人物在社会中的重要地位 和影响。
感动中国人物事迹展示
选取若干位感动中国人物，详细介绍他们的感人事迹和突出贡献，展示他们的高尚品质和 精神风貌。
感动中国人物影响分析
分析感动中国人物在社会中的影响和作用，包括激发社会正能量、引领社会风尚、提高公 民道德素质等。同时，也可以探讨如何让更多的人了解和参与到感动中国人物的评选和宣 传中来，共同推动社会文明进步。
详细描述
在追求理想和目标的过程中，中国人注重勇 敢面对困难和挑战，不畏艰险、奋发向前。 同时，保持坚定的信念和毅力，不断努力奋 斗直至成功。
03
现代社会道在现代社会中，诚信缺失问题严重，表现为不守信用、 欺骗、造假等行为。
详细描述
在商业、政治、教育等领域，存在着大量的诚信缺失现象。商业欺诈、假冒伪劣产品、 虚报财务数据等问题屡见不鲜；政治领域中的贪污腐败、权力寻租等现象也严重破坏了
道德的历史演变
古代道德观
古代道德观强调仁、义、礼、智 、信等传统美德，以儒家思想为
道德讲堂PPT
子曰：“人而无信，不知其可也。 大车无輗，小车无軏，其何以行之 哉？”
子曰：“与朋友交，言而有 信。”
季布：一诺千金
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人 都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语： “得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千 斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结 果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危 险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道 多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的 安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。 但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要 得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得 不偿失的。
“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子 提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、 义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、 礼、智、信”，后称“五常”。三字经之 中的“曰仁义，礼智信。此五常，不容 混。”
“仁”的含义
从字的结构来看，“仁”是个会意字，务须领会人我之间（偶）同类 相亲之意：其右半之“二”意味着“尔我”二者齐等亲密，左半之 “人”表示相亲不相害是人所独贵的属性。
“仁”的代表人物：孔子
子曰：“有朋自远方来，不 亦乐乎？” 子曰：“己所不欲，勿施于 人。” 子曰：“仁者不忧，智者不 惑，勇者不惧。” 子曰：“居处恭，执事敬， 与人忠。”
“仁“的施行
1.从积极方面来讲，要设身处地地为他人着想，推己及人（忠）
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之 方也已。《雍也》
一天,杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上 老师正在屋中打盹儿.杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人 静立门口,等老师 醒来.一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在 雪中,游酢实在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦住 了. 直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深 受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师 的全部学问. 之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟 山先生”. 后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专 志,尊师重道的学子.
子曰：“与朋友交，言而有 信。”
季布：一诺千金
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人 都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语： “得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千 斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结 果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危 险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道 多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的 安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。 但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要 得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得 不偿失的。
“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子 提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、 义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、 礼、智、信”，后称“五常”。三字经之 中的“曰仁义，礼智信。此五常，不容 混。”
“仁”的含义
从字的结构来看，“仁”是个会意字，务须领会人我之间（偶）同类 相亲之意：其右半之“二”意味着“尔我”二者齐等亲密，左半之 “人”表示相亲不相害是人所独贵的属性。
“仁”的代表人物：孔子
子曰：“有朋自远方来，不 亦乐乎？” 子曰：“己所不欲，勿施于 人。” 子曰：“仁者不忧，智者不 惑，勇者不惧。” 子曰：“居处恭，执事敬， 与人忠。”
“仁“的施行
1.从积极方面来讲，要设身处地地为他人着想，推己及人（忠）
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之 方也已。《雍也》
一天,杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上 老师正在屋中打盹儿.杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人 静立门口,等老师 醒来.一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在 雪中,游酢实在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦住 了. 直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深 受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师 的全部学问. 之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟 山先生”. 后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专 志,尊师重道的学子.
道德讲堂ppt课件
职业操守的规范与要求
规范 遵守国家法律法规，维护社会公共利益。
恪守职业道德，履行职业义务。
职业操守的规范与要求
• 尊重他人，维护职业形象。
职业操守的规范与要求
01
要求
02
03
04
诚信为本，言行一致。
尽职尽责，勤勉敬业。
团结协作，共同进步。
职业道德与职业操守的关系
联系
相互作用
职业道德是职业操守的基础和前提， 职业操守是职业道德的具体体现和延 伸。
道德原则
尊重原则
尊重他人的人格、权利和 自由，不侵犯他人的尊严 和利益。
公正原则
在处理人际关系和利益分 配时，坚持公正、公平、 公开的原则，不偏袒任何 一方。
诚信原则
诚实守信，言行一致，不 欺骗、不欺诈，维护社会 信任和良好秩序。
道德规范
社会公德
遵守社会公共秩序和规则，尊重 他人的权利和利益，维护社会和
民。
社会公德与家庭美德相辅相成
03
二者相互促进，共同构成社会道德体系的重要组成部分。
06 道德实践与案例分析
道德实践的意义与作用
提升个人品德修养
通过道德实践，个人能够不断修 正自身行为，培养高尚品德，形
成健全人格。
促进社会和谐稳定
道德实践有助于构建良好的人际 关系，减少社会矛盾和冲突，维
护社会稳定。
谐稳定。
职业道德
遵守职业规范和职业操守，尽职尽 责，诚信为本，为社会提供优质服 务和产品。
家庭美德
尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、 勤俭持家、邻里团结等家庭美德是 家庭幸福和社会文明的重要基础。
道德评价与标准
01
道德评价
根据一定的道德标准对人们的行为进行善恶、是非、荣辱等方面的评判。
道德讲堂主题班会PPT课件
德发种身德德发种身德德发种身德德发种边是花，在小人
之芽子边是之芽子边是之芽子边是之芽子的做永开我事的
花，在的做花，在的做花，在的做花，在小人远花们做基
永开我小人永开我小人永开我小人永开我事的绚，的起本
远花们事的远花们事的远花们事的远花们做基丽结心，常
绚，的做基绚，的做基绚，的做基绚，的起本，果田让识
讲道德其实很容易
道德是做人的基本常识，从身边的小事做起，让道德的种子在 我们的心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远绚丽， 绽放！道德是做人的基本常识，从身边的小事做起，让道德的 种子在我们的心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远 绚丽，绽放！道德是做人的基本常识，从身边的小事做起，让 道德的种子在我们的心田生根，发芽，开花，结果。让道德之 花永远绚丽，绽放！道德是做人的基本常识，从身边的小事做 起，让道德的种子在我们的心田生根，发芽，开花，结果。让 道德之花永远绚丽，绽放！道德是做人的基本常识，从身边的 小事做起，让道德的种子在我们的心田生根，发芽，开花，结 果。让道德之花永远绚丽，绽放！
果我身绽花种识绚芽道基 。们边放，子，丽，德本 让的的！结在从，开的常 道心小道果我身绽花种识 德田事德。们边放，子， 之生做是让的的！结在从 花根起做道心小道果我身 永，，人德田事德。们边 远发让的之生做是让的的
古代孝子
古
道德是做人的基本常识，从身边的小事做起，让道德 的种子在我们的心田生根，发芽，开花，结果。让道 德之花永远绚丽，绽放！
道德讲堂
用用用 用 行心情 嘴 回表传 说 报达递 出 感感感 感 恩动激 谢
前 言
花根起做道心小道 永，，人德田事德 远发让的之生做是 绚芽道基花根起做 丽，德本永，，人 ，开的常远发让的 绽花种识绚芽道基 放，子，丽，德本 ！结在从，开的常