什刹海城市设计

合集下载

古老与现代的碰撞探索北京的建筑风格

古老与现代的碰撞探索北京的建筑风格古老与现代的碰撞：探索北京的建筑风格北京，作为中国的首都，承载着悠久的历史与浓厚的文化氛围。

它的建筑风格，既包含着古老的传统，又展现出现代的创新。

在这座古老城市的街道上，古老与现代的碰撞无处不在。

1. 古建筑的魅力古老的建筑风格是北京城最具代表性的符号之一。

这些古建筑如故宫、天坛、颐和园等，以其独特的结构和精美的雕饰吸引了无数游客的目光。

这些建筑遵循了传统的规划理念和美学观念，凝聚了中国传统文化的精髓。

故宫作为中国古代帝王的居所，展现了明清两代的建筑艺术风格。

其宏伟的规模、严谨的布局以及瑰丽的装饰，使人们可以感受到当时皇室的豪华与尊贵。

而天坛作为古代帝王祭祀天地的场所，则体现了中国人对自然和人与自然的和谐关系的理解。

2. 现代建筑的崛起随着现代科技的发展，北京的建筑风格也逐渐呈现出现代化的面貌。

高楼大厦、现代化的办公楼、文化设施等在城市中拔地而起，成为了北京现代生活的标志。

北京的现代建筑，如国家大剧院、北京奥林匹克公园等，以其独特的外形和先进的建筑技术引人注目。

国家大剧院呈现出流线型的外观，被称为“水滴”建筑，富有未来感。

而奥林匹克公园的鸟巢设计，则成为了北京奥运会的标志性建筑之一。

3. 碰撞与融合在北京的街头巷尾，我们可以看到古建筑与现代建筑迎面相对的场景。

这种碰撞，既衬托了古老建筑的庄严与雄伟，也展示了现代建筑的创新与现代感。

例如，什刹海地区是北京历史最为悠久的片区之一，保留了大量的古建筑。

这些老房子与周边的现代住宅楼相映成趣。

在这个区域，古老与现代融合在一起，形成了独特的街景风貌，吸引了很多游客。

另一个例子是798艺术区。

在这个老工厂改造的艺术区内，古老的砖瓦建筑与现代的艺术家工作室相互辉映。

这里，艺术与建筑碰撞融合，成为了一个凝聚了创意和文化的地方。

4. 碰撞中的文化传承古老与现代的建筑碰撞，也是北京传统文化与现代文明的交汇。

这种碰撞不仅体现在建筑风格上，也体现在人们的生活方式和价值观念中。

那些设计师,到底是在替谁做旧城改造？｜老北京死了吗(2)

那些设计师，到底是在替谁做旧城改造？｜老北京死了吗（2）设计师和地产商们可能习惯了在半完成的房子里进进出出，但居民和其它参观者不是这样。

在白塔寺住了 37 年的戴立莹觉得，这些房子是在“浪费钱”。

在她的印象里，旧城改造的首要目的应该是“改善居民生活”。

而胡同居民们需要的“不是漂亮的样板房”，而是“把房子改大一点”“水管通一通”“电暖供多一点”。

“白塔寺再生计划”五彩旗子挂起来没几天，戴立莹就去宫门口四条看了看几个改造后的屋子。

“就是个样板间，能有什么用？那个不是给老百姓盖的，我再也不会去了。

”这个改造让她想起，去年北京设计周期间鲁迅博物馆所在的阜成门内北街胡同搭起了摆满花朵和盆栽的展示架，“半个月就拆了。

这难道不是浪费钱？搞这些事不问一问周围居民的意见？”戴立莹有个 33 岁的女儿，一家三口住在原本只有 8 平米的屋内。

2008 年花 8 万块把屋子改成了 2 层共 50 平米，觉得住得很舒服。

政府找到她腾退时，她拒绝了。

“西二旗的两居室，谁要？我住在这里，女儿在楼上，我在楼下，大家都有私人空间。

这附近有医院、菜市场、养老院、图书馆，到哪儿都方便。

我为什么要搬到那么远？”她不愿意搬还有个原因。

“我买这房子的时候，是地和房一起买的。

现在说是让腾退，但他们只按房本上的 8 平米算，而且只给房钱，不给地钱。

这谁愿意搬？”戴立莹的房子是私房。

她的先生原本在前门开了个红旗厂，56 年工厂交了公，作为回报可以在胡同买房，就花 800 块“办了一间”。

这间屋子在文革时又被充了公，虽然文革后退了回来，“但已经被用得和原来完全不是一个样子，破破烂烂的。

” 隔壁 20 号和 22 号两个院子在充公期间被打通，门也被封住，所以到现在这两个院子的人还从戴立莹这边的门进进出出，她对这事感到很苦恼。

“我 79 年嫁过来，1983 年换房本的时候才发觉这两个院子应该是分开的。

2005 年我参加了房屋普查，可以查看档案，看到了之前的图纸，就找法院和他们（指邻居）打官司，但是法院不让调取档案。

城市设计城市设计的历史发展

城市设计思想:
人本主义贯穿于城市设计中,设计
中力求体现人的尺度;
城市和建筑追求与自然环境的协调; 以视觉感受的和谐为构图的基础，
以视觉联系为群体设计的手段.
布局特点：
（1）布局方式自由活泼,顺应地势安排建筑物（为了同时照顾山上、山下的观赏，贴近西、北、南）；
（2）突出帕提农神庙这一中心（位置最高、体积最大、形制最庄严、雕刻最丰富、色彩最华丽、风格最雄伟；其它建筑物陪衬烘托）；
属于广场空间，
罗马
并照顾到与其
中
四邻建筑的相
心区
互关系
广场
群
复
原
想
象
图
(二) 古罗马时期的城市设计
城市设计特征
1)享乐主义特征
古罗马帝国时代,国家版图扩大到欧亚非三洲, 物质财富日益聚集,城市里象征精神寄托的神庙建筑的地位日益下降,公共浴室、斗兽场、宫殿、府邸等宣扬现世享受的建筑大量出现.
场，有收有放的空间构成丰富多彩的城市景观。
(三) 欧洲中世纪的城市设计
2.城市设计思想许多城市都有它自己的环境特色.
(三) 欧洲中世纪的城市设计
2.城市设计思想中世纪城市广场：大多具有较好的围合特性,广场平
面不规则
(四) 文艺复兴时期的城市设计
城市设计思想:
城市与建筑设计恢复发展了古典传统.在建筑外形上讲究
城市设计的历史发展
城市设计的缘起
什么时候开始有城市设计城市设计几乎和城市文明的历史同样悠久,在古代，城市设计与城市规划密不可分，几乎等同.
城市文明从什么时候开始
城市设计的缘起
大约一万多年前,人类进入了以农业革命为标志的新石器时代，这时的原始人学会播种和有组织的采集，农业逐步与畜牧业分离，产生历史上第一次社会大分工.

北京什刹海(后海)酒吧调研报告

原因二：时代发展的绝佳时机
7
上世纪 80 年代末，什刹海恢复了荷花市场，不过，很长时间冷冷清清，荷花市场卖过古玩，卖过工艺品，开过餐馆，也开过茶馆，但门庭冷落车马稀，因为游客来去匆匆，无暇在这儿品 “海”，城里人又到这儿来的很少，所以拢不住人气儿。
从上世纪 90 年代，什刹海地区被定为北京的历史文化旅游景点以后，市区两级政府加大了对什刹海地区旅游开发的力度。“胡同文化游”、“名人故居游”、“民俗文化游”、“什刹海水上游”等已经成为北京旅游业的品牌，恢复了它应有的城市地位。
根据已形成娱乐板块区域的体量、立地条件、文化背景看，后海酒吧街未来最具备发展潜力，这也越来越说明了北京时尚文化和传统文化不断融合的趋势。
1.2 年在三里屯正式开店，开设之初旨在为附近第三使馆区以及周边地区的外籍人士提供休闲消费，在这之前提供这种消费的场所多存在于涉外酒店，因而对于消费人群有着很强的选择性。第一家酒吧的出现，标志着酒吧这种休闲消费场所开始走向市场化运作，面对更多的消费人群。
这种中式风格的实验在初看之下，多给人一种不伦不类，杂乱无章的感觉，但细节品味之下，另一种奇妙的、文化上的混合魅力又让它带给人另类的惊喜。由于大部分设计方案都是以 “断章取义”式的元素做为风格传播，因此，后海的酒吧在混杂中也形成了一种文化与历史的
5
残缺美感，这与后海的旧城文化不谋而合。或许正是因着这种“混合”的魅力和“怀旧情结”，后海的酒吧成为城市中各类族群皆爱踯躅流连的地方。
1.3 北京酒吧街变迁趋势
2
三里屯酒吧街位于第三使馆区中心
工体附近酒吧受三里屯辐射作用
后海酒吧街自然环境、人文环境优越
朝阳公园酒吧街交通便利、作为大型娱乐场所的辅
助设施
燕莎酒吧街临近使馆区、涉外购物、涉外酒店

什刹海的地理知识

什刹海的地理知识
什刹海位于中国北京市，地处西城区北部，是北京市的著名风景区之一。

它是由三个相连的湖泊组成的，分别是前海、后海和西海。

这三个湖泊相互之间通过小河道相连，形成了一个完整的水系，因而得名“什刹海”。

这里也是京城内数百年来历史文化积淀最为深厚的地区之一，是北京最古老、最有特色的地方之一。

什刹海的地理位置非常优越，紧邻故宫和天安门广场，距离西单、王府井等商业区也很近。

随着时间的推移，什刹海地区逐渐发展成为一个以文化、休闲、娱乐为主题的区域。

这里保存了大量的文化遗产和历史建筑，例如恭王府、什刹海公园、德胜门城楼等。

同时，也有许多活动丰富多彩，如划冰船、滑雪、晒太阳、钓鱼等，吸引了大量的游客。

什刹海地区的气候属于北温带大陆性气候，夏季炎热多雨，冬季寒冷干燥。

这里四季分明，春暖花开、夏日清凉、秋风萧瑟、冬雪皑皑，每个季节都有独特的魅力。

总的来说，什刹海地区是一个集自然景观、历史文化和休闲娱乐于一体的地方，具有丰富的地理知识和独特的魅力。

无论是游客还是当地居民，都可以在这里感受到北京城市的繁华和悠久的历史底蕴。

北京什刹海的导游词

北京什刹海的导游词大家好，今天我们来到了北京市中心的知名景点——什刹海。

什刹海位于北京市西城区，是北京市重要的旅游区、文化区和商业区之一，也是近年来备受外国游客喜爱的景点。

什刹海由三个相连的湖——前海、后海和西海组成，面积约146公顷，该区域历史悠久，文化底蕴深厚，是北京市历史文化名城的重要地标之一。

首先，让我们来了解一下什刹海的历史。

什刹海是元朝时期由人工开挖成的，原名为“玉蜓池”，后改名为“什刹海”，是因为北宋时期有个叫什刹的著名佛教徒曾在此修行。

这里也是明清时期许多文人墨客活动的场所，曾经是北京城内的一处繁华地带，最近几年更是成为了年轻人和外国游客们特别喜爱的休闲场所。

其次，什刹海的文化元素也十分浓厚。

这里有着众多保存完好的明清时期胡同和古建筑群，具有浓郁的历史气息，在这里可以感受到传统的底蕴和文化的魅力。

同时，这里也有着众多的文创园区和特色店铺，可以让您领略到现代文化和艺术之美。

最后，什刹海也是一个美食聚集地。

这里汇聚了众多特色小吃和美食店，如烤鸭、炸酱面、糖葫芦等，并有许多时尚的酒吧、茶馆和咖啡店，让您可以在品尝美食的同时，也能放松身心，感受独特的文化和魅力。

总的来说，什刹海是一个集历史、文化、艺术和美食于一体的旅游胜地，值得一游。

希望在您的旅程中，我们的讲解能够让您更好地了解和感受北京的文化和历史。

谢谢大家！大家好，今天我们来到了北京市大兴区的著名景点——北京大兴国际机场。

作为中国新一代世界级枢纽机场，北京大兴国际机场的建设和运营都是十分高效和现代化的，是世界范围内现代化水平最高的机场之一，也是世界上最具现代感的航空枢纽之一。

首先，让我们了解一下这座新机场的规模和建设。

北京大兴国际机场的占地面积达到了47平方公里，是自行规划、自主设计和自主建设的标志性工程。

机场有4条跑道，最大客运能力达到1.3亿人次。

该机场的高大架空建筑和现代化的设备，彰显出中国的雄心壮志和建设力量，也是中国科技创新和国际交流的重要窗口。

北京顺义区十大旅游景点

北京顺义区十大旅游景点北京市顺义区是一座历史悠久、文化繁荣的城市，位于北京市的东北部。

近年来，随着经济的发展和旅游业的兴起，北京市顺义区的旅游业也迅速发展起来，吸引了越来越多的游客前来观光闲游、度假旅游。

今天，我将为大家介绍北京市顺义区的十大旅游景点。

一、北京区政府 - 北京市顺义区政府是顺义区的行政中心，是顺义区政府的所在地，也是顺义区政府机关的集中地。

这里的建筑设计优美，整洁干净。

在政府前，还有一条美丽的钟楼。

二、顺义古城 - 顺义古城位于北京市顺义区的中心地带，是一座古老而富有文化底蕴的城市。

这里的风景优美、气息清新，游客可以体验到传统北京文化的深厚底蕴。

三、什刹海公园 - 什刹海公园是中国古代城市中最具代表性的园林之一，位于北京市中心。

这里的景色十分优美，让人感受到非常舒适的气息。

这座公园内有著名的荷花池、锡锈桥、佛馆等。

游客在这里可以感受到千年古城的历史底蕴。

四、朝阳公园 - 朝阳公园是北京市顺义区最大的公园，位于顺义区中心地带。

这里的建筑风格各异，环境优美，游客可以在这里体验到长长的步道，还能饱览城市夜景，还有优美的花园等。

五、顺义夏都 - 顺义夏都是北京市顺义区著名的景点，被公认为北京最美丽的度假胜地之一。

这里的美丽场所有美丽的皮划艇、水上游乐设备、优美的游泳池，还有美味的美食。

六、顺义河滩 - 顺义河滩俯瞰着顺义区南流入太湖区的河流，河滩上繁荣着许多优美的花卉和植物，河心近乎惧怕，是休闲娱乐的绝佳场所。

七、圆明园 - 圆明园是清朝皇帝颐和园的祖宅，也是人们称之为“万园之园”的天下第一名园。

这里的建筑风格独具特色、壮绝宏伟，是中国文化、艺术、历史的鲜明代表。

八、青龙湖公园 - 青龙湖公园位于北京市顺义区的中心区域，是一座著名的风景名胜区。

这里的自然风光优美，景色优美，是一片美丽、著名的风景区。

九、马坡机场 - 马坡机场是一个著名的航空枢纽，是国家的重要交通枢纽之一，是连接北京与各省市的重要工具。

北京历史上的水

北京历史上的水
水是生命之源，也是城市发展的依托。千百年来，北京曾借助山前优越的地理位置，丰沛的水资源供给，成为四方辐辏之都会。时光飞逝，沧海桑田，曾几何时先民们引以为豪的优势资源，如今却成为木桶效应中的那块短板，严重限制了北京的城市发展，不能不发人深省。习近平总书记在关于保障水安全的讲话中，从治国安邦的高度，深刻分析了国家水安全面临的严峻形势，其中举了很多北京和河北的例子，再次给我们敲响了警钟。近年来，市委市政府高度重视“绿色北京”建设，探索解决水资源和水环境等问题。研究北京历史上何以因水而兴，何以因水而困，为我们今天修复水系和水生态系统，促进水安全，提供了宝贵的经验教训和科学依据。
■明清以后，北京地区水资源的供求关系由原来的相对平衡逐渐转向失衡，“河务”、“漕运”等被列为朝政的头等大事
水与北京城的历史，典型地反映了水环境变迁与社会变迁之间的互动关系。治水问题越来越受到政府的高度重视。一方面，北京城市的形成与发展需要不断开发水利以满足其不断扩大的需求，如早期的农业灌溉、修筑城池；中期的城址由莲花池水系向高梁河水系转移，以及此后为解决城市漕运、农业灌溉、生活用水及排水、园林美化及城市防洪等等而对永定河、高梁河、潮白河、瓮山泊、什刹海、大明濠、护城河等河湖水系进行的各种整理和改造等。另一方面，历代持续不断的水利开发和城市建设，又不断改变着城市水源状况和原本自然的水环境。由于城市规模的突破性发展和人口数量的剧增，以及周边地区农业的深度开发，北京地区的许多自然水体以及水环境面貌从明清以后开始发生改变，水资源的供求关系由原来的相对平衡逐渐转向失衡。水利工程重在解决缺水问题，被人们更加关注和依赖，成为京城施政的重中之重。康熙曾将“河务、漕运与（削）三藩”列为朝政的头等大事，“书而悬之宫中柱上”，夙夜不忘。其中两件都与水有关：“河务”主要针对的是越来越严重的水患，如康熙时开始全面治理永定河，首次建筑百里大堤，使永定河的河道大致趋于固定；“漕运”主要是解决运河运力与京城庞大粮食需求之间的落差问题。但最终都归结到一点，即水源匮乏的问题开始凸显，逐步对北京城市的形态布局、社会生活及发展方向等产生深远影响。

《2024年北京中轴线申遗背景下什刹海地铁站口袋公园空间改造策略研究》范文

《北京中轴线申遗背景下什刹海地铁站口袋公园空间改造策略研究》篇一一、引言随着北京中轴线申遗工作的深入推进，什刹海地铁站口袋公园的空间改造成为了城市规划与文化保护相结合的重要课题。

什刹海地区作为历史悠久的文化遗址，其地铁口周边环境不仅是城市形象的重要组成部分，更是展示历史文化底蕴的重要窗口。

本文将通过对什刹海地铁站口袋公园的现状分析，探讨空间改造的策略和方法，以期为提升城市空间品质、保护历史文化提供有益的参考。

二、什刹海地铁站口袋公园现状分析什刹海地铁站口袋公园位于北京市中心地带，周边交通繁忙，人流密集。

然而，当前公园空间存在一些问题：一是空间布局不够合理，绿地面积有限，难以满足市民休闲需求；二是历史文化元素融入不足，缺乏对地区历史文化的有效展示；三是公园设施老旧，绿化植被单一，影响了市民的游玩体验。

三、空间改造策略（一）优化空间布局针对什刹海地铁站口袋公园空间布局不合理的问题，应进行科学规划，合理分配绿地、活动空间和交通流线。

增加绿地面积，提高公园的生态价值；设置多样化的活动空间，满足市民的不同需求。

同时，要充分考虑无障碍设计，为特殊人群提供便利。

（二）融入历史文化元素在空间改造中，应充分挖掘什刹海地区的历史文化资源，将历史文化元素融入公园设计中。

可以通过设置历史文化墙、展示文物复制品等方式，让市民在游玩中了解地区的历史文化。

此外，还可以结合地区传统文化活动，举办文化展览、民俗表演等，增强公园的文化氛围。

（三）更新设施与植被对老旧的公园设施进行更新换代，提高设施的使用寿命和安全性。

同时，丰富植被种类，营造多样化的生态环境。

通过合理搭配乔木、灌木、地被植物等，形成错落有致的绿化景观，提高公园的观赏价值。

（四）加强管理与维护建立健全的管理与维护机制，确保公园的整洁、美观和安全。

加强对公园设施、绿地的日常巡查和维护，及时处理设施损坏、绿化缺失等问题。

同时，建立完善的安保体系，确保市民在公园内的安全。

四、实施措施与建议（一）政府主导，社会参与政府应发挥主导作用，制定相关政策和规划，为什刹海地铁站口袋公园的空间改造提供政策支持和资金保障。

北京故宫风水布局设计

北京故宫风⽔布局设计⽣命存在的⽅式主要被时间和空间决定，其中动物和植物主要被空间决定，不同的空间决定不同的物种。

⼈类主要被时间决定，不同时代的⼈，命运相差很远，⽽⼈⽆法选择时代，只能通过选择空间完成对命运的相对改变，亦即趋吉避凶。

风⽔学诉求的正是⼈与空间的关系，即⼈与天地的和谐。

它遵循的是天地运⾏的规律，通过建筑的形和势等抽象的元素，运⽤和表达天地运⾏的规律。

风⽔学交给我们如何正确地选择环境、营造环境、改善环境、利⽤环境，风⽔学是⾃然科学。

通过对⾃然环境的勘察，⽤以指导⼈类更好的⽣存，风⽔并不神秘，和任何宗教也没有关系，是中国⽂化追求天⼈之际的精髓。

古代先哲仰观天⽂，俯察地理所发现的宇宙奥秘，把天体的运⾏与地球上的时间的变化、季节更替对应起来，导出地上⼀切事物以⾄于⼈的命运都是天道的反映的结论。

我们想对学习掌握风⽔的理论，更好的运⽤好风⽔对我们有所帮助，就应该深⼊的对北京故宫风⽔布局设计进⾏研究，它是集历代风⽔⼤师之⼤成，是风⽔模式的鲜活范例，学习风⽔之学的朋友不可不了解的典范之作。

了解北京故宫风⽔，就要从元⼤都说起，公元1267--1283年，历时16年，建成了中国历史上赫赫有名的元⼤都。

设计者是伟⼤的⽔⼒学家郭守敬和他的⽼师刘秉忠，这两个⼈既精通天⽂、地利、也精通历算和⽔利，更重要的是他们都精通易学。

元世祖忽必烈统⼀全国之后，他问刘秉忠何处可以建都？刘秉忠说元上都建都国运祚短，燕京建都则国祚远。

刘秉忠曾经建议忽必烈，取《易经》“⼤哉乾元”之意，将蒙古更名为“⼤元”，这就是元王朝由来。

元⼤都的整体设计：什刹海之⽔⾃北⽔关⼊城，先北上，复东折⽽南，总体⼊城⾛势由西北⽽东南，所确定连接通惠河的万宁桥处，正好是什剎海⽔域的东南⽅；从南⽔关⼊城的⾦⽔河，绕过皇城后，也是从皇城的东南⽅汇⼊通惠河，通惠河⼜是从⼤都城的东南⽅向流出。

刘秉忠在设计当中将这⽚⽔域的转折点，确定全城的中⼼点，并在旁边建⽴“中⼼台”⼀座标志。

游览什刹海感受老北京的生活气息

游览什刹海感受老北京的生活气息北京是一座拥有悠久历史和丰富文化的城市，而什刹海作为北京的一个古老街区，凝聚了许多老北京的生活气息。

今天，我将带您一起游览什刹海，体验老北京的风情。

什刹海位于北京市西城区，是一个由三个相连的湖泊组成的景区，分别是前海、后海和西海。

这里有着精美的建筑、独特的胡同文化以及传统的老北京生活方式，对于想要了解北京历史和文化的游客来说，什刹海是一个不可错过的地方。

来到什刹海，您会被古老而迷人的建筑所吸引。

沿着湖岸边漫步，您可以欣赏到许多传统的胡同四合院。

这些四合院以其独特的布局和设计吸引了众多游客。

在这些四合院里，您可以感受到老北京人的生活方式和传统文化。

与现代高楼大厦相比，四合院散发出的宁静和温馨的氛围让您仿佛穿越到了过去的时光。

除了建筑，什刹海还保存了许多老北京的传统文化活动。

在什刹海的胡同里，您可以观赏到社火表演、京剧表演以及传统艺术品展示。

这些文化表演和展示不仅展示了老北京的艺术魅力，也为游客提供了与北京文化互动的机会。

尤其是在夏天的时候，湖水倒映着艳阳，仿佛给这里加入了一份活力和热闹。

什刹海的湖水是这里的一大特色。

您可以租一艘小船，在湖上划船，感受湖水的清凉和宁静。

尤其是在黄昏时分，湖水上的倒影和夕阳交相辉映，构成了一幅美丽的画面。

划船不仅可以让您放松身心，还可以让您近距离感受到湖区的美景。

当然，来到什刹海也不能错过这里的小吃。

湖边的小摊贩会摆出各种美食，让您品尝到正宗的老北京小吃。

从烤鸭到炸酱面，从豆汁到糖葫芦，这里的小吃种类繁多，口味独特，足以满足您的味蕾。

在游览什刹海的过程中，您还可以参观附近的景点，比如恭王府和什刹海公园。

恭王府是一座古老的皇家府邸，是体现中国传统建筑风格和生活方式的典范。

而什刹海公园则是一个适合散步和休闲的场所，您可以在这里找到宁静与舒适。

总的来说，游览什刹海可以让您感受到老北京的生活气息。

在这里，您可以欣赏到传统的建筑、文化活动和湖泊美景。

“遇见什刹海”——旧城更新“针灸”式的尝试

[ UED ] 106 | 04 | 2017受访／彭礼孝 “遇见什刹海”总策划人，《城市·环境·设计》（UED）杂志社主编，天津大学建筑学院特聘教授，CBC(China Building Centre)主任采访／苏昂“遇见什刹海”——旧城更新“针灸”式的尝试UED：作为“遇见什刹海”的总策划人，您认为在什刹海这样的历史文化街区进行旧城更新时，应着重考虑哪些因素，“遇见什刹海”又是怎样开始的？彭礼孝：当代中国旧城更新面临的情况都非常不同。

什刹海是北京仅有的几个留有大量原住民的区域之一，且旧城格局保留完整，其更新过程可能会更加复杂。

因为对于这片区域来讲，旧城更新并非停留在规划和设计层面，更多应是策略上的考量，即思考如何能够在保留原住民的前提下，达到文化复兴和区域活力提升的效果。

我们根据现有条件，经过实地调研，选出了一些院子。

这些院落都是没有经过任何修饰的日常居住型杂院，甚至没有一个是完整的四合院。

项目力求在现有的片区肌理上，借助设计师的智慧，来实现杂院作为旧城组成部分的有机更新。

最终确定的九个院子，虽然只是什刹海成百上千座院落中的微小一隅，且位置相对分散，但我们希望通过对这九个院落的“针灸”式改造，以“点”带动其周边片区，逐步打通什刹海的“脉络”。

“九个院子”是我们在什刹海进行旧城更新的试验性项目之一。

此外，“回归·院生活”试点示范院落、“洞∕和光同尘”展览——韩国首尔市“宾至家园”计划等内容，也同期在什刹海地区落地。

这些都旨在为各行业、各领域甚至是政府相关部门提供参考，找到最适合当地文化和居民生活的更新、传承方式。

UED：本次“遇见什刹海”之“九个院子”的展览中，邀请建筑师与品牌合作，共同完成展陈设计，对于这种不同领域跨界融合的创新性亮点，您是怎样考虑的？彭礼孝：在“九个院子”的策划初期，我们就确定了这次展览以建筑师为主导的原则，但这并非是一次院落改造的集群设计。

城市缩微景观的设计与实践

城市缩微景观的设计与实践近年来，随着城市化进程的加速，人们对于城市空间的设计和规划越来越关注。

城市景观设计作为其中的重要组成部分，既要满足人们对于美好环境的追求，又要考虑到城市功能的实现。

在这个背景下，城市缩微景观的设计与实践成为了一个热门话题。

本文将从不同角度来探讨城市缩微景观的设计与实践，并提出相关的建议。

第一，城市缩微景观的设计理念。

城市缩微景观的设计不仅仅局限于单一的建筑或者景区，而是通过将城市中的细节进行有机组合，打造出一个与整体城市风貌相辅相成，且具有自身特色的小世界。

这种设计理念注重的是人们对于城市的感知和体验，通过细致入微的设计和布局，使人们在城市中感受到一种别样的美。

第二，城市缩微景观的设计要素。

城市缩微景观的设计要素包括建筑、植物、艺术品等多个方面。

在建筑方面，可以利用彩色玻璃、流线型的设计等来增加观赏性和艺术性；在植物方面，可以选择各种形态各异的植物来营造不同的氛围；在艺术品方面，可以利用雕塑、壁画等来增添一种独特的艺术氛围。

这些要素的有机结合，可以打造出各具特色的缩微景观。

第三，城市缩微景观的实践案例。

在中国，有许多城市已经开始尝试城市缩微景观的设计和实践。

比如，南京的秦淮河风光带就将历史文化与现代建筑巧妙结合，形成了独特的景观；杭州的西湖则通过园林设计和植物布置，打造出一个宜人的休闲胜地；北京的什刹海附近则以其独特的胡同风貌和小店文化吸引了众多游客。

这些实践案例展示了城市缩微景观设计的潜力和魅力。

第四，城市缩微景观设计的挑战与机遇。

城市缩微景观设计不仅需要考虑到美观和实用性，还要兼顾城市功能的实现和居民的需求。

此外，城市缩微景观设计还需要解决城市环境保护、文化遗产保护等问题。

然而，正是因为这些挑战，才给城市缩微景观设计带来了机遇。

通过创新设计和技术手段，可以提高城市缩微景观设计的可持续性和适应性，满足人们对于美好生活的向往。

综上所述，城市缩微景观的设计与实践是一项有挑战性的任务，但也充满了机遇和潜力。

北京什刹海的导游词范本(六篇)

北京什刹海的导游词范本俗话说“先有什刹海，后有北京城”，又被称为“后海”的北京什刹海历来是老北京人休闲娱乐的好去处。

因其环境优美，且民俗风韵十足，两百余年来吸引了众多的官宦、名家甚至方外之人来此或修府第，或建庙宇，更为什刹海增添了深厚的文化底蕴。

现而今，北京的都市味越来越浓了，能看到老北京旧时民风的地方也越来越少了，可就在这什刹海，依然能够听到秋日里清脆的虫鸣，依然能能看见老北京四合院建筑群的缩影，依然能够咀嚼京味文化旅游节就要在这里开幕了。

“游什刹海，看老北京”，品茗、荡舟、游王府、逛胡同，更有那纯正的京腔京韵，使什刹海大放异彩。

宋庆龄故居醇亲王府醇亲王府位于后海北岸，府邸分为正院、住院、花园及马圈四部分。

另外在府后建有醇贤亲祠堂一所，占地共约八十余亩。

特别是府内的西花园有着相当悠久的历史。

国家名誉主席宋庆龄先生故居就建在醇亲王府的西花园，她在这里工作、生活了____年，给这座古色古香的园林留下了许多痕迹，增添了不少亮色。

康熙年间，明珠的府邸花园正是坐落于此。

园中假山、竹林、小桥错落有致，南楼前临水有“明开夜合”树七株，其中两株二百余年前的古木，据说是明珠长子纳兰性德亲手所植。

年轻的纳兰性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟诗填词，今日立身树下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔边似回响着当年的唱吟之声，“阶前双叶合，枝叶敷华荣”。

后来明珠获罪，这府花园又被和坤所占，嘉庆即位后，花园和附近的府邸一起被赐予成亲王，并特许成亲王引后海水入园。

现在我们看到的“恩波亭”就是成亲王时修建的，平安石上“岁岁平安”四字便出自成亲王之手。

光绪年间，这座府邸又赐给了“光绪”的生父醇亲王，其在成亲王府的基础上添改修缮，建成醇亲王府。

今天，醇亲王府已经成为什刹海边的一道风景线，众多的游人慕名前来，只为心中那一份对历史的眷恋和对古迹的景仰。

梅兰芳故居梅兰芳先生一生中的最后____年是在什刹海西北隅护国寺街____号度过的，这是一座典型的北京四合院，占地____平方米。

北京什刹海的导游词范文（三篇）

北京什刹海的导游词范文大家好!欢迎来北京旅游!我是您们的导游，大家可以叫我李导。

今天，我们来到了什刹海，这里除了可以观赏美景外，主要是让大家见识一下这里的胡同。

胡同，其实就是我们南方说的巷子，也就是北京特有的一种古老小巷。

据说，北京原有胡同六千多条，现在叫胡同的还有一千多条，其中什刹海的胡同有____条，虽然只是很小的一部分，但来北京看胡同不来这里就可惜了。

为什么呢?因为这里的胡同，曾经住过很多皇家的亲威、达官贵人，就连新中国的一些领导人都住在这里，如邓小平，宋庆龄......大家逛胡同时，要注意观察胡同里那些大宅院的结构，单单是大宅院的门就非常有意思，我可以介绍一些：很多大宅院门口两旁有门墩，门墩主要有两种，一种是方形的，一种是圆形的，方形代表主人是读书人出身，是文官;圆形像鼓，代表主人是武将出身，是武官。

那些大宅院的门槛也是有差异的，有的半尺高，有的一尺高。

在古代，门槛体现主人的尊严和身份，门槛越高地位就越高。

还有一个很有意思的，就是有些王府上，门边有一条又窄又长的板凳，据说如果主人不愿意见客人，就叫仆人让他们在那边坐一会，板凳太窄不好坐，不管等多久，主人都不会接见。

我们俗语说的“坐冷板凳”就是这样来的。

还有很多，我就不一一说了，你们呆会儿慢慢体会。

我们有一个下午的时间，你们可以租辆三轮车逛逛胡同，有时间还可以去宋庆龄故居看看，或者到恭王府细细游赏一番，记住：下午五点半要在这里集合。

好了，祝您们玩得愉快!北京什刹海的导游词范文（二）魏嘉平二年(____年)征北将军刘靖驻守蓟城时，命军士千人在桑乾河上修戾陵堰，开车箱渠、导高梁河水灌溉。

高梁河水系下游即今什刹海一带。

____世纪，蒙古灭金在的宫殿毁于大火，元世祖忽必烈决定另建一座新的都城。

什刹海是元大都规划设计的最基本的依据之一。

全城自北向南的中轴线是紧傍积水潭而选定的;大都城四面的城墙位置是依积水潭东南岸的距离而建的。

元朝曾依托这一片水域在东岸确定了都城建设的中轴线，什刹海始成为元、明、清三代城市规划和水系的核心。

北京市什刹海烟斜袋街旧城改造方案

烟袋斜街地块地理位置非常优越。斜街东向直接连通现在城市南北干道——地安门外大街与著名的鼓楼相邻，西向连通该片水域惟一的过桥—— 银锭桥，是联系前海与地安门外大街的重要交线路。此外，该地块周边城市公共设施齐全：公交车站、地铁站、医院、学校、购物中心、菜市场、社区中心等生活必需设施均在 20 分钟步行可达的范围之内，通行便捷，非常适宜居住。
明朝初期被称为 “打鱼厅东街”，乾隆年间被改为“鼓楼斜街”。约在道光、咸丰前后，因街上密布大量烟袋铺的招幌而改称“烟袋斜街”。辛亥革命爆发后，清朝的王公贵族顿时失去了朝廷俸禄，不得不靠变卖家当来维持生计。这条曾经专门为旗人提供高级烟袋的斜街，由此演变为旗人出售古董杂物的地方。烟袋斜街与琉璃厂街南北呼应，共同构成了老北京最为热闹的两大著名古玩市场。可惜这条斜街从 20 世纪初开始，在内外战争和社会变革的疾风骤雨中迅速衰败了。
为堂皇，加之斜街的环境景观不如后
海水岸边的优美，因此对于客源的吸
引力也十分有限。因此，如何提升区
域内商业的整体品质、如何开发特色
商品、如何创建传统与现代共荣的业
态形式，重塑斜街的原有品牌价值成
为亟待解决的重要问题之一
五、改造方案
1、对区域内人群及其行为的研究

物质环境是人类活动的载体，而人的活动则是场所特性和内
该区域人口的大量涌入和增长，
许多商店变为民居，四合院变
成拥挤的大杂院，居住条件持
续恶化，大量低质量临建与危
房充斥整个居住区域。整体环
境杂乱，临街建筑改造业主们
各自为政，效果各异。道路整
修与建筑拆除、新建缺少必要
的防护，不仅搞得尘沙漫天而
且阻碍交通。在改造和建设过

北京什刹海烟袋斜街改造研究

特别策划：历史主义 Special Scheme: Historicism34 总第188期 2008 12北京什刹海烟袋斜街改造研究Investigate the Reconstruction of Yandaixie Street at Shichahai, Beijing李嫣 Li Yan 丁丁 Ding Ding 内容摘要：北京的“旧城更新”在历史上曾经遭遇过大规模的“一刀切”式改造，传统的城市肌理和面貌大面积消失，特色的传统文化在现代文明的冲击下也逐渐式微。

2002年，《北京历史文化名城保护规划》出台，不仅将历史文化保护区扩展到40处，而且明确提出北京作为我国历史文化名城的集中体现是中华民族城市文明的重要标志与文化遗产，应高度重视北京历史文化名城保护工作。

并且提出从整体保护旧城的原则、要求和方法，将北京旧城保护工作推向规范化、细致化的新层面。

在这样一个大的建设背景下，清华美院与意大利米兰理工大学开展了以什刹海烟袋斜街地区的改造为题的学术交流活动，通过调研总结区域的现状优势与弱点，探讨区域发展定位，并进行了概念性方案的设计与比较工作。

关键词：烟袋斜街、传统、保护、发展在当前全球化和商业扩张浪潮的大肆席卷之下，各国各地纷纷打出文化品牌，发掘本土文化内涵，重视保护传统，建设特色的城市形象，以期在全球竞争的舞台上谋求一条个性发展之路。

意大利在探索传统建筑保护和城市建设方面取得了世界公认的优秀成果，意大利设计师的思维方式和“以基本的艺术理论和人文理论为基础的设计教育”[1]成为实现良好设计理念的重要基础。

而北京城在新中国成立以后，在各种名目下对原城墙和旧建筑进行了大规模拆除。

学者们为抢救仅存的北京古都风貌，提出“胡同、四合院是北京的第二座城墙”，积极探索旧城的保护与再利用课题。

在这样的背景条件下，2007年10月，清华大学美术学院与意大利米兰理工大学开展了以“传统住宅保护及再利用”为题的学术交流活动。

城市中轴线上的标志性建筑钟鼓楼

北京钟楼通高47.9米，重檐歇山顶，上覆黑琉璃瓦，绿琉璃剪边，是一座全砖石结构大型单体古代建筑。

钟楼东北角开一蹬楼小券门，登75级台阶至二层。

整个建筑结构强调了共鸣、扩音和传声的功能，这种设计在中国钟鼓楼建筑史上是独一无二的。

北京鼓楼通高46.7米，三重檐，歇山顶，灰筒瓦，绿琉璃剪边，是一座以砖木结构为主的建筑。

鼓楼分两层，一层为无梁拱券式砖石结构，南北各辟三个券洞；东西各辟一个券洞；东北隅设蹬楼小券门和蹬楼通道。

鼓楼二层大厅中原有更鼓25面，1面大鼓（代表一年），24面群鼓（代表二十四个节），是根据清嘉庆年间尺寸仿制。

钟楼内的报时铜钟，制造于明永乐年间。

铜钟悬挂于八角形木框架上，通高7.02米，钟身高5.5米，下口直径有3.4米，钟壁厚12到24.5厘米，重达63吨，是目前中国现存铸造最早、重量最重的古钟，堪称中国的“古钟之王”。

据文献记载，铜钟采用传统的泥范法，利用地坑造形群炉熔铸。

钟体全部由响铜铸成，撞击时声音浑厚绵长，正所谓“都城内外、十有余里、莫不耸听”。

残破的更鼓为清朝末年使用，牛皮鼓面上的划痕是八国联军入侵北京城时刺刀所划。

鼓楼每天有定点击鼓表演，每场20分钟。

依据中国的二十四个节气而创作，反映一年四季的季节变化和古代劳动人民的农耕生活。

钟鼓楼是坐落在北京市南北中轴线北端的一组古代建筑，位于北京东城区地安门外大街，是全国重点文物保护单位。

两楼前后纵置，气势雄伟，巍峨壮观，凝聚着古代汉族劳动人民智慧与力量的结晶，是元、明、清代都城的报时中心，也是古都北京的标志性建筑之一。

在古代，鼓楼定更击鼓、钟楼撞钟报时极有规律。

古人将黑夜分为五更，每更次为一个时辰，即现代的两个小时。

清代原规定报时方法为：定更及亮更，皆先击鼓后敲钟，其二至四更则只敲钟不击鼓。

北京钟鼓楼紧邻什刹海。

这里是北京历史文化旅游保护区，水域面积33.6万平方米，与中南海水域一脉相连。

什刹海也写作“十刹海”，四周原有十座佛寺，故有此称。