浅论英国著名的唯物主义哲学家弗兰西斯_培根
【学习漫谈】世界名人学习故事之二培根
【学习漫谈】世界名人学习故事之二培根世界名人学习故事之二：培根古往今来，在事业上有所建树的人都重视知识的积累，因为金字塔的高度是与其底面积成正比的，要想有所成就，没有广博的知识、扎实的基础和深厚的功底是不成的。
17世纪英国杰出的唯物主义哲学家、科学家弗兰西斯·培根的两句脍炙人口的名言是“知识就是力量”，“真理是时间的女儿，不是权威的女儿”。
他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物。
马克思称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
培根（Francis Bacon，1561～1626），英国哲学家。
出生于伦敦的一个贵族家庭，成长于从千年黑暗的中世纪到科技、社会大发展的工业革命的转折期，是与达?芬奇、哥白尼、伽利略等齐名的文艺复兴时期的巨人，除旧布新的先驱者。
他批判因循守旧，呼唤开拓创新，提出“知识就是力量”这一名言，为思想解放做出了重大贡献。
他的预言为后来一系列的社会进步和科技发明所证实，他的思想至今仍闪烁着夺目的光辉。
一、唯物哲学家知识是力量培根在科学史上是一位有争议的重要人物。
但作为一个科学哲学家，培根在历史上所作出的贡献是不可忽视的。
他是以新唯物主义哲学指导科学发展的主要代表人物，是最早认识到科学的历史意义以及它在人类生活中的重要地位的人。
培根是个唯物主义的哲学家。
在科学事业上他没有从事某一项具体的研究，用他自己的话讲，他要作一个科学上的哥伦布。
他在1605年出版的《学术的进展》一书中，主要阐述了这种观点。
在这一观点的主导下，培根从哲学原理出发，深入地研究和论述了科学的方法问题。
首先他明确指出，科学的目标是用新发现和新发明来改善人类的生活。
这是他的哲学的突出特点之一。
为此他提出了著名的口号“知识就是力量”。
在巨著《学术的伟大复兴》中，培根阐述了他一系列的有关科学的认识论。
其中第二部分《新工具论》，是这一著作的核心。
培根认为，当时的学术传统是贫乏的，原因在于学术与经验失去接触。
论弗兰西斯·培根理性主义哲学思想
学 术 探 索 ＡｃａｄｅｍｉｃＥｘｐｌｏｒａｔｉｏｎ
２０２０年 ６月 Ｊｕｎ．，２０２０
论弗兰西斯·培根理性主义哲学思想
石 强
（陇东学院 历史与地理学院，甘肃 庆阳 ７４５０００）
摘要：文艺复兴在英国兴起的一个重要特征就是伴随着理性主义的兴起，而理性主义的兴起推动了近代自然科学 的萌芽与发展。弗兰西斯·培根创立了与经院哲学相对立的唯物主义经验论哲学，提出了“知识就是力量”的理 性主义思想，在人文主义的基础上又大大向前迈进了一步，基本完成了把哲学和自然科学从神学束缚下解放出来 的历史使命，将人们关注的重点从脱离实践的逻辑推断、虚无荒谬的诡辩、细枝末节的纠缠中解放出来，开始转向 科学认知、理性思考、重视社会实践，极大地推动了自然科学的发展及在生产实践中的应用，这是近代英国自然科 学发展乃至工业革命兴起的思想先导。理性主义的力量推动了整个文化事业的发展，使整个民族在人文主义的 道路上坚定前行。 关键词：英国；培根；理性主义；先验主义 中图分类号：Ｂ５６１２１ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００６－７２３Ｘ（２０２０）０６－０００９－０７
学的发展，又 需 要 将 其 一 般 性 和 特 殊 性、必 然 性 和偶然性、一 次 性 和 重 复 性、外 在 性 与 本 质 性 加
济社会发 展 形 成 了 良 性 互 动，使 英 国 在 殖 民 扩 以联系并区分，使之上升为具有普遍意义的世界
张、海外争霸、农业革命、工业革命等领域均处在 观和方法论，最终以哲学的形式使理性主义得到
本主义逐步代替了神本主义而占据了主导地位， 自由、发展和进步这样一些观念的支配，反对因
这就要求人们更多地关注现实社会，从人的自身 循守旧，反对专制统治，维护思想自由，倡导批判
论弗兰西斯·培根的哲学思想
论弗兰西斯·培根的哲学思想弗朗西斯〃培根（1561-1626），英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。
他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。
培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。
他的整个世界观是现世的而不是宗教的（虽然他坚信上帝）。
他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者，是一位经验论者而不是诡辩学者。
在政治上，他是一位现实主义者而不是理论家。
培根一生的成就很多，但我觉得他在哲学上的贡献最大。
他一生中的绝大部分时间和精力都用在了他的政治生涯上，但对我们后世影响最大的却是他的哲学思想。
马克思、恩格斯称培根是“英国唯物主义的第一个创始人”；是“整个实验科学的真正始祖”，这是对培根哲学特点的科学概括。
“知识就是力量”是培根在近代科学冲破宗教思想的第一声呐喊。
“第一”和“始祖”这两个词高度概括了培根在哲学思想领域的杰出成就，为后来哲学的发展打下了坚实的基础。
《新工具》也许是培根最重要的著作。
这部著作基本上是号召人们采用实验调查法。
由于完全依靠亚里士多德演绎逻辑方法荒诞可笑，因而需要一种新的逻辑方法——归纳法。
知识并不是我们推论中的已知条件，而是要从条件中归纳出结论性的东西，更确切地说是我们要达到目的的结论。
人们要了解世界，就必须首先去观察世界。
培根指出要首先收集事实，然后再用归纳推理手段从这些事实中得出结论。
虽然科学家在每一个细节方面并不都是遵循培根的归纳法，但是他所表达的基本思想对观察和实验有重大意义，构成了自那时起科学家一直所采用的方法的核心。
在前面我已经谈到，培根很注重知识的掌握。
因为在他看来，只有知识才是推动一切的力量。
但与以往的哲学家不同的是，他并不认为知识是已知条件，而认为我们应当从已知条件中寻求知识。
从他的观点中，可以发现，我们不能够停留在已知的世界中，不能抱着已有的成就不思进取，而应当从周围的客观事物中发现问题，不断思考，挖掘深藏在大自然中的东西，让未知变为已知。
浅论培根的知识观
浅论培根的知识观——以《新工具》为例时至今日，人们仍然坚信知识是人类最宝贵的精神财富。
这一信念我们来自于一位伟大的哲学家——弗兰西斯·培根。
被马克思誉为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的弗兰西斯·培根生活在16 世纪末17 世纪初英国社会大变革的时期.培根出身于一个可谓高级官僚家庭，从剑桥大学毕业就到英国大使处服务，后继任议员、掌玺大臣和大法官，并且也得到了爵位。
在当时资本主义的发展史新兴资产阶级与旧封建势力发生激烈矛盾的时代，培根的知识观点则完全反映了当时的新兴资产阶级和与其结成联盟的新贵族的情绪和观点。
也正是在这样一个时代背景下的弗兰西斯·培根，提出了“知识就是力量”这样强烈具有时代精神的口号。
他明确阐述了知识与改造社会、把握自然、完善人格、治理国家等方面的种种关系。
同时, 他还意识到要促进科学的发展和复兴, 就必须要把握人类推动社会进步、驾驭自然的知识, 这以历史使命并非仅仅依靠科学本身或从事科学研究的个人就能完成, 还必须考虑社会各种因素在其中的重要作用。
为此, 他一再呼吁要建立适合知识创新的社会有效机制, 为科学知识的诞生提供良好的社会环境, 为科学知识的创造主体提打造有力的社会保护。
一、“知识就是力量”的哲学思想内涵培根在他的《新工具》一书中说“由于形式的发现我们就可以在思想上得到真理而在行动上得到自由”，这实际上就是培根把知识看作力量的理论依据。
培根认为科学知识的真正合法目标是给人类提供新的发展和力量，力量就是改造社会和自然的能力，而力量又在于知识。
然而，“知识就是力量”具有着深刻的哲学思想内涵。
首先培根认为人类驾驭自然的力量就是来自知识，所以说人对自然界的统治只有依靠科学和技术才能实现。
知识是人类智慧和劳动的结晶，也是人类进一步认识和改造世界的手段，人们要与自然界和谐共存。
他的这一哲学思想时至今日都对人类探索自然有着主导的影响。
其次培根认为社会变革的动力也来源于知识，他把科学技术摆在了至高无尚的地位，他曾满腔热情地歌颂道“在所能给予人类的一切利益之中，最伟大的莫过于发现新的技术、新的才能和以改善人类生活为目的的物品”。
培根的唯物主义思想
培根的唯物主义思想弗朗西斯·培根是文艺复兴时期英国著名的哲学家与思想家，被马克思誉为是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
他创造了一个全新的科学方法——以实验或观察为基础的归纳法，认为要揭开自然界的奥秘必须要收集数据并进行诠释及实验，为现代科学的发展奠定了良好的基础。
他的代表作《新工具》，在近代哲学史上具有划时代的意义和广泛的影响，哲学家由此把它看成是从古代唯物论向近代唯物论转变的先驱。
首先，他在《新工具》中表现出对古希腊著名哲学家亚里士多德的质疑与讽刺。
众所周知的是，亚里士多德以及他的老师柏拉图认为自己是神谕的传递者，为人类直接传递上帝的旨意。
虽然培根受到当时时代的制约，仍然相信上帝的存在，但他却并不认为亚里士多德真的代表着上帝的声音，也并不认为亚里士多德高平常人一等。
他在书中说道，“即使亚里士多德真的是被大家所认为的神谕传递者，我也同样警告你们，不能轻易地把一个人的想法与观点当做神谕来看待。
”这句话清楚地告诉世人，对待别人的想法与观点要用一种审慎的态度，而不能将之视为神谕般地盲从。
在这句话中，培根虽然并没有使用“辩证”这两个字，但在当时他能挑战被视为权威的亚里士多德思想，劝诫世人“永远不要成为他人的附属品”，“充分运用自己的才智”并“有权支配自己的意见”，这已经在当时是最为明显，先进的辩证思想了。
培根虽然身处于16~17世纪尚未完全启蒙的英国，却能够用一种客观，论证的角度去观察事物。
而生活于21世纪的国民，却仍然不假思索地对“盐可以防辐射”这样的无稽之谈倾巢而出，趋之若鹜。
当我们指责政府及权威机构已然丧失在民众心中的公信力时，我们是否有想过，自己是否有用辩证的态度去怀疑网上那些瞬间风起云涌的传闻呢？培根说,“哪怕你仅仅尝试一次，你也永远不会为相信自己的力量而感到遗憾。
你可能在总体上不如亚里士多德，可是并不意味着你在每一件事上都会逊色于他”，这里培根就充分肯定了个人“主观能动性”的作用，鼓励每个人发现自己的价值，肯定自己。
论学习-弗兰西斯_培根(三个译本)
论学习-弗兰西斯_培根(三个译本)弗兰西斯·培根是十七世纪英国最具影响力的思想家之一，他尤其擅长于逻辑分析和文学艺术。
他的上述藕合的著作“新科学”（Novum Organum）被认为是英语哲学史上的里程碑。
本文将详细分析培根关于学习的观点。
首先，培根强调了对知识的前卫性。
他写道：“学习环境让学习者改变自己。
他们倾向于引用有关他们自身的新学习材料以及其他证据，以支持他们关于任何特定问题的立场”（Novum Organum，第一篇）。
通过引用一些有意义的新资料，学习者不仅能够学习新的内容，还能改变他们对问题的认识。
培根也强调了学习的深思熟虑和自省自由。
他说：“学习是接纳自由的探索，是带来深思熟虑，以便汲取新的见解和有利的思想。
”（Novum Organum，第二篇）以这种方式。
学习者能够更佳地理解它们，并从中汲取知识以及新的视角。
最后，培根认为学习者需要“逻辑思维”来促进其学习。
他写道：“当一个人在学习时，他需要运用自己的逻辑思维能力，通过探究证据和有效关联，以适应变化。
”（Novum Organum，第三篇）通过培养自身的逻辑思考能力，学习者能够更好地理解知识，构建新的见解。
总而言之，弗兰西斯·培根关于学习的观点是：学习是一种前瞻性的、深思熟虑的和自省性的行为，它由一个可以运用全面逻辑思维的主体实践。
在改变知识认知的过程中，相关的新知识和观点应当被接纳，而以新学习来替代旧知识，以便达到更为全面和有用的结果。
本文仔细剖析了弗兰西斯·培根关于学习的观点，并且举出了一些范例来支持其观点，以此加深观点的理解。
弗兰西斯·培根在《新科学》一书中的观点丰富了人们对于学习的理解，也提供了更多有益的思考方式来强化学习的过程。
通过深入学习培根的观点，我们获得了一个系统性而又有建设性的视角，这有助于我们更好地理解学习这一概念以及学习的重要性，从而更好地发挥自己的潜能。
弗兰西斯.培根的认识论
培根出身于一个新贵族家庭，一生生活条件优裕，仕途平坦、平步青云。12岁进入剑桥大学，毕业后的第二年前往法国居住三年。回国后入律师界和政界，先后被选为国会议员、掌玺大臣、大法官等高官要职。但他所以能永垂青史，并不是因他那显赫的政职和政绩，而是由于他那乐于对科学的奉献精神，做官也不是他的志向，其真正的为官兴趣在于他想利用他在政治上的显赫地位扩大自己的学术思想观点，使之在社会上产生关广大的影响，以便唤醒人们抛弃盲目崇高权威的坏思想，树立起尊重科学、崇尚科学的新风，在政治、思想领域内为科学的“复兴”即自然科学的顺利发展开辟道路。正如他自己在《伟大的复兴》的序言中所写的：“必须给人类的理智开辟一条与已往完全不同的道路，提供一些别的帮助，使心灵在认识事物的本性方面可以发挥它本来具有的权威作用，把人类的能力和伟大灵魂的界限推到更远的地方。”他把自己的一生都奉献在实现这一伟大的任务之上。他一面做官，一面从事哲学研究，写出了许多有关科学发展方面的书籍。他凭着自觉的力量和政治家的辩才，提出了远远地超过了他所处的时代的深刻见解，可谓是“野心”过大了。他看不起那些整天在酒肉场上、官场上摸爬滚打，不学无术，只知吹牛拍马的封建贵族。批判他们所持有的特权，对他们那种自己不事稼穑而又轻视和阻挠生产发展的坏思想进行了猛烈的攻击。主张推翻他们和他们所拥有的特权。他说“生为贵族则多半轻视劳作，贵族人数众多则使国贫而多艰，因为这是一种过度的消费。”于1597年、1601年资产阶级新贵族两次抗议伊丽莎白女王一世把许多商品的专卖权赐给自己的亲信的行为，最终取得胜利。他又反对那些不学无术却掌握科学的奖品和报酬的达官贵人，由于他们不懂科学，使许多科学家们的劳动既得不到赞扬，又得不到经济上的支持，从而阻碍科学的发展。他主张把政治和科学分开，奖励一切能造福于人类的科学发明和创造，让科学上新的工作和新的进步的喧嚷声到处可闻，朝气蓬勃地向前发展。这些成果的取得与他高贵而辉煌的政职、政绩是分不开的。
弗朗西斯培根英国哲学家与科学家
弗朗西斯培根英国哲学家与科学家弗朗西斯·培根（Francis Bacon）是英国哲学家与科学家，他对科学方法和知识的发展做出了重要贡献。
本文将介绍他的生平、哲学思想以及科学方法的影响。
一、生平概述弗朗西斯·培根于1561年出生在英国伦敦，是一位具有杰出思想的学者。
他受过优秀的教育，进入剑桥大学学习，后来担任了律师、政治家和学者的职位，成为英国文艺复兴时期最重要的人物之一。
二、哲学思想1. 经验主义与感观经验：培根认为，知识的来源应该建立在感官经验的基础上。
他批判了传统哲学中的纯理性主义观点，主张通过感官观察和实验来积累知识。
2. 形而上学的批判：培根对传统形而上学的观念提出了质疑。
他认为，通过直观或逻辑推理，我们无法获得关于世界的真实知识。
相反，他主张通过实证科学和经验研究来对事物进行观察和实证。
3. 建立科学体系：培根强调科学研究的系统性和组织性。
他提出了“人类的知识应该像一个巨大的树一样”的观点，主张由广泛的实证研究和实验来建立起科学的体系和知识结构。
三、科学方法的影响1. 培根主义与实证主义：培根的科学方法论主张对后来的科学研究和方法产生了深远的影响。
他的实证主义倡导了以观察和实验为基础的科学研究方法，标志着科学方法的重大革新。
2. 观察与实验：培根主张科学研究应该通过观察和实验的方式来验证和证实理论。
这一观点强调了实验的重要性，并在科学研究中推广了实证主义的思想。
3. 假设与证伪：培根通过提出假设和进行实验证明或证伪的方法，强调了科学研究应该以证据为基础，追求客观的真理。
这种证伪的方法在科学研究中发挥了重要作用。
四、结论弗朗西斯·培根是一位具有重要影响的英国哲学家与科学家。
他的哲学思想强调了经验主义与实证主义，对形而上学提出了质疑，并提出了科学方法的重要原则。
他的科学方法论对后来的科学研究产生了深远的影响，推动了科学的进步与发展。
弗朗西斯·培根
弗朗西斯·培根弗朗西斯·培根（Francis Bacon）是英国文艺复兴时期的一位重要思想家、政治家和文学家，也是现代科学的奠基人之一。
他被誉为“实验哲学之父”和“现代科学之父”，对于西方思想和科学的发展产生了深远的影响。
本文将从他的生平、作品与成就以及思想影响等方面对弗朗西斯·培根进行全面的介绍。
一、生平弗朗西斯·培根于1561年1月22日出生在英国伦敦的一个贵族家庭。
他是伊丽莎白一世时期的伟大法学家尼古拉斯·培根和安妮·库克的儿子。
培根的童年时光并不幸福，母亲去世后，他的父亲再婚，继母和弟弟之间的关系非常紧张。
在父亲去世后，培根还在少年时失去了两个亲哥哥。
由于家庭的不幸，培根的童年时代严重地影响了他的性格和人生观。
在教育方面，培根曾就读于剑桥大学三一学院，在那里受到了古典学和科学知识的启蒙。
由于家庭的财政困难，他没有能够获得后来经常被他人所使用的遍读古典学的资格，反而回到了伦敦，进入了法律界。
他曾在法国的一名外交官手下做过随员，大约到1579年左右才回到英国。
在政治生涯上，培根曾先是翰博郡代表，后来成为大使。
在他担任律师期间，培根声名鹊起，并迅速跻身于政治舞台。
1603年詹姆斯一世成为英格兰国王后，培根被授予了一些政治头衔，包括国王特别律师和司法大臣。
然而在1617年，由于一个不成功的政治倡议，培根被罢免了他的办公室，并且遭到了愤怒的圣公会主教纳尔逊的强烈批评。
尽管培根被罢免了他的功臣的职位，然而在1618年他还是被提升到了撰写总督官员和最后一任使团国际大使的职位。
这样一直持续下去直到他死于1626年。
培根的一生十分坎坷，职业生涯起伏较大，但他的一生却宛如一部激动人心的传奇。
他用自己的实际行动，促进并深化了英国的民主政治，为今后的民主政治制度奠定了基础。
二、作品与成就弗朗西斯·培根的成就在文学、哲学、政治和科学等诸多领域都有所体现。
弗朗西斯培根英国哲学家和科学家
弗朗西斯培根英国哲学家和科学家弗朗西斯·培根：英国哲学家和科学家弗朗西斯·培根（Francis Bacon）是16世纪末至17世纪初英国最重要的哲学家和科学家之一。
他以其对实证主义和经验主义的贡献而受到广泛认可。
本文将对弗朗西斯·培根的生平、思想以及科学贡献进行探讨。
一、生平背景介绍弗朗西斯·培根于1561年出生在英国的伦敦。
他出生在一个有政治背景的家庭，父亲是伊丽莎白一世时期的官员。
培根年轻时就展示出卓越的才华和求知欲望，他在剑桥大学学习，并在1592年进入格雷法院担任御用律师。
二、弗朗西斯·培根的哲学思想弗朗西斯·培根在哲学领域有着重大的贡献，他主张通过实证主义和经验主义来进行科学研究。
他批评亚里士多德的学说，认为传统的哲学方法过于依赖逻辑推理，而对于真实的观察实证缺乏足够的关注。
培根提出了"知识就是力量"（Knowledge is power）的观点，他认为知识的价值在于其能力产生实际的效果，并且可以用于解决人类的实际问题。
他主张通过观察和实验来获得真实的知识，强调实践和实证的重要性。
三、弗朗西斯·培根的科学贡献弗朗西斯·培根在科学领域也有着重要的贡献。
他认为科学方法应该是严谨的、实证的，并且通过不断的观察和实验来验证理论。
他主张将科学从纯粹的理论中解放出来，使之能够应用于现实生活中。
培根还提出了“四个偏见”的理论，这些偏见被视为干扰真实的科学研究的障碍。
他认为人们的个人偏见、教育偏见、语言偏见和偏见偏见都可能干扰到人们对真实世界的观察和理解。
另外，培根还对实验方法进行了革新，他主张实验应该具有可重复性、控制变量的能力，以及关注结果的准确性。
这些方法至今仍然被广泛应用于科学研究中。
四、弗朗西斯·培根的影响与遗产弗朗西斯·培根对科学和哲学的贡献奠定了实证主义和经验主义的基础。
培根的哲学思想论文
培根的哲学思想论文弗兰西斯・培根(1561～1626)是“英国唯物主义哲学的奠基人”，也是第一位英国散文家，以下是店铺精心整理的培根的哲学思想论文的相关资料，希望对你有帮助!培根的哲学思想论文篇一简析培根的散文《论高位》及其政治和哲学思想【摘要】弗兰西斯・培根是英国散文的先驱者和奠基人，他诞生于英国文艺复兴时期，这个时代社会生活稳定繁荣，文学艺术空前活跃。
《论说文集》是培根在文学方面的重要贡献，艺术性地展现了其人生经历中的精华。
本文试图通过对培根的散文名篇《论高位》进行细致分析，详细阐释了他对处于高位者的生活、恶习以及执政的手段等方面的观点，从而呈现出他的马基雅维利式的政治思想和革新的哲学思想。
【关键词】培根政治思想哲学思想《论高位》弗兰西斯・培根(1561～1626)是“英国唯物主义哲学的奠基人”，也是第一位英国散文家，他生于英国文艺复兴时期，其一生经历了伊丽莎白女王和詹姆士一世统治的全盛时期，这是英国资本主义迅速发展的第一个高峰，也是英国资产阶级革命酝酿爆发的前夕。
而培根敏锐地觉察到了时代的脉搏，集中反映了时代的要求，可以说他在人类思想文化史上的伟绩是不可磨灭的。
在培根的诸多成就中，《论说文集》(The Essays)是他在文学方面的重要贡献，也是他人生经验和体会的结晶。
它的主题涉及方方面面，“如爱情、真理、友谊、父母与子女、美、读书、财富、青年与老年、建筑、死亡以及其他许多题材”。
《论高位》(Of Great Place)可谓是培根散文中一篇发人深思、值得细细品味的精品之作，勾勒出了居高位者的生活、恶习及执政的手段，“它本是培根毕生宦海沉浮观察体验的结晶，却在有意无意之间勾画出一幅不分地域、历久弥真的官场现形图”。
一简析培根的散文《论高位》散文《论高位》开篇便生动地展现出一幅居高位者的画面。
他们是“三重的仆役：君主或国家的仆役，声誉的仆役，事业的仆役”。
在谋求权势的过程中他们同时失去了自由――人身的自由、行动的自由以及支配时间的自由。
培根的唯物主义思想
其次,培根还指出,“人是自然的奴仆与阐释者,而只有在事实或思想中观察自然的变化过程才能真正地阐释自然,为自然服务:如果超越了事实或思想的范围,即人没有在事实或思想中观察自然的变化过程,那么人就既不能了解也不能做任何事。”培根是个典型的经验论者,从这可以看出培根认为任何知识以及对现实的指导方法都来源于实验的观察,只有亲身去进行实验观察自然,才能揭开自然中的奥秘。此处的“了解”,即我们所说的“意识”,是建立在”观察实验“,即“物质”上。虽然培根并没有将思想浓缩为马克思所总结出的唯物主义辩证法的根本理论,但他的著作中仍透露着“物质决定意识”的原理。此外,培根还在他的著作里提到,“我们现在使用的逻辑主要是用来整理和稳固那些已经深深植根于普遍认可的观念中的错误,而不是帮助人们发现真理。所以这些逻辑弊大于利”。由此可见,培根已经清晰地意识到逻辑应该被用来发现真理,推动社会与科学的进步,即我们现在所讲的“意识反作用于物质”。培根的文章中,处处皆反映出培根意图让社会不断发展,不断进步,而不是固步自封,沉溺于已过去千
悲惨的哲学家培根个人介绍
悲惨的哲学家培根个人介绍弗朗西斯·培根Francis Bacon，1561一1626年，第一代圣阿尔本子爵1stViscount St Alban，英国文艺复兴时期最重要的散文家、哲学家。
英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱，所以尽管他的哲学有许多地方欠圆满如带有神学色彩和旧思想的残余，他仍旧占有永久不倒的重要地位。
培根被马克思誉为“英国唯物主义和整个近代实验科学的真正始祖”，是“实验哲学之父”，“是近代自然科学直接的或感性的缔造者”，也是现代生活精神的伟大先驱。
主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。
培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的是他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。
他的整个世界观是现世的而不是宗教的虽然他坚信上帝。
他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者，是一位经验论者而不是诡辩学者;在政治上，他是一位现实主义者而不是理论家。
他曾说过：“知识就是力量。
”弗朗西斯·培根[1]Francis Bacon,1561年1月22日-1626年4月9日英国唯物主义哲学家、思想家和科学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
生于贵族家庭，是掌玺大臣和大法官王国最高法律官职古拉斯·培根爵士的幼子。
后于1618也成为了大法官。
晚年脱离政治活动，专门从事科学和哲学研究。
他是新贵族的思想代表，反对君主权神授和君权无限，主张限制王权;拥护清教主张改革，但反对革命。
他对中世纪的经院哲学，提出必须清除它给人们造成的错误认识和偏见他称之为假相，以便给认识和科学扫清道路。
他继承了古代唯物主义传统，承认自然界是物质的，认为构成一切事物的最小单位是真正的分子，即事物的简单性质，它是有限的不变的。
千差万别的事物都是由它的不同排列和组合构成的。
运动是物质固有的最重要的特性，运动是有规律的，其形式是多样的。
现代科学的始祖——培根_名人故事素材
现代科学的始祖——培根弗兰西斯.培根——英国著名的唯物主义哲学家和科学家。
他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物。
马克思称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。
”一.培根生平培根于1561年1月22日出生于伦敦一个官宦世家。
父亲尼古拉.培根是伊丽莎白女王的掌玺大臣，曾在剑桥大学攻读法律，他思想倾向进步，信奉英国国敦，反对教皇干涉英国内部事物。
母亲安尼是一位颇有名气的才女，她娴熟的掌握希腊文和拉丁文，是加尔文教派的信徒。
良好的家庭教育使培根成熟较早，各方面都表现出异乎寻常的才智。
12岁时，培根被送入剑桥大学三一学院深造。
在校学习期间，他对传统的观念和信仰产生了怀疑，开始独自思考社会和人生的真谛。
在剑桥大学学习三年后，培根作为英国驻法大使埃米阿斯.鲍莱爵士的随员来到了法国，在旅居巴黎两年半的时间里，他几乎走遍了整个法国，接触到不少的新鲜事物，汲取了许多新的思想，这对他的世界观的形成起到了很大的作用。
1579年，培根的父亲突然病逝，他要为培根准备日后赡养之资的计划破灭，培根的生活开始陷入贫困。
在回国奔父丧之后，培根住进了葛莱法学院，一面攻读法律，一面四处谋求职位。
1582年，他终于取得了律师资格，1584年当选为国会议员，1589年，成为法院出缺后的书记，然而这一职位竟长达20年之久没有出现空缺。
他四处奔波，却始没有得到任何职位。
此时，培根在思想上更为成熟了，他决心要把脱离实际，脱离自然的一切知识加以改革，把经验观察、事实依据、实践效果引入认识论。
这一伟大抱负是他的科学的“伟大复兴”的主要目标，是他为之奋斗一生的志向。
1602年，伊丽莎白去世，詹姆士一世继位。
由于培根曾力主苏格兰与英格兰的合并，受到詹姆士的大力赞赏。
培根因此平步青云，扶摇直上。
1602年受封为爵士，1604年被任命为詹姆士的顾问，1607年被任命为副检察长，1613年被委任为首席检察官，1616年被任命为枢密院顾问，1617年提升为掌玺大臣，1618年晋升为英格兰的大陆官，授封为维鲁兰男爵，1621年又授封为奥尔本斯子爵。
培根随笔读后感
培根随笔读后感作为英国文艺复兴时期的重要代表人物，弗朗西斯·培根以其丰富的知识和深刻的见解闻名于世。
他的随笔作品《培根随笔》不仅在当时引起了轰动，而且至今仍然具有深远的影响。
在阅读了这部作品之后，我深受启发，对于培根的思想和观点有了更深入的理解和思考。
培根在《培根随笔》中展现了他对于人类知识的渴望和追求。
他认为知识是人类最宝贵的财富，能够让人摆脱无知和愚昧，拥有更广阔的视野和更深刻的洞察力。
他鼓励人们不断地学习和探索，以求得真理和智慧。
这种对知识的推崇和追求正是培根思想的核心，也是他对人类文明进步的重要贡献。
另外，培根在《培根随笔》中还对人类的思维方式和认识能力进行了深刻的剖析。
他指出人类的思维容易受到偏见和错误的影响，因此需要不断地反思和修正。
他提出了“四大偏见”，即偶像、洞察、市场和剧场偏见，认为这些偏见是人类认识的障碍，需要通过批判性思维和科学方法来克服。
这种对于思维方式的反思和批判性思维的倡导，对于当今社会仍具有重要的启示意义。
此外，培根在《培根随笔》中还对于政治、道德、宗教等方面进行了深入的探讨和思考。
他提出了“知识即权力”的观点，认为知识是统治和控制人类的最有效手段。
他还强调了道德和宗教对于人类社会的重要性，认为它们是人类行为的准则和规范。
这些观点不仅在当时引起了广泛的争议，而且至今仍然具有深远的影响，对于当今社会的发展和进步具有重要的启示意义。
总的来说，阅读《培根随笔》给我留下了深刻的印象。
培根的思想和观点不仅在当时具有重要的意义，而且对于当今社会仍然具有重要的启示意义。
他对知识的推崇和追求，对思维方式的反思和批判性思维的倡导，以及对政治、道德、宗教等方面的深入探讨和思考，都给我留下了深刻的印象，让我对于人类的认识和发展有了更深入的理解和思考。
希望通过不断地学习和探索，能够更好地理解和传承培根的思想，为人类的发展和进步做出自己的贡献。
对培根“知识就是力量”的解读及当代启示
对培根“知识就是力量”的解读及当代启示摘要：17世纪英国著名哲学家弗兰西斯·培根的名言：“知识就是力量”，不仅深刻地反映了他所提倡的理性精神、科学精神及实践精神，也对人类思想史和实践史产生了深远影响。
这句话所蕴含的哲学精神在我国30年改革开放过程中有着具体而切实的体现。
同时，对这句话的过分推崇和片面理解，在一定程度上导致了“知识就是权利”、追求功利化、盲目地向大自然索取等误区，值得我们对当代社会存在的一些问题加以深刻反思，从而更有力地推动改革开放的进程，实现中华民族的伟大复兴。
关键词：知识就是力量改革开放当代启示17世纪英国著名哲学家弗兰西斯·培根提出：“知识就是力量”，这样一句简单明了的话，却深刻地反映了他所提倡的理性精神、科学精神及实践精神。
这个命题所内含的价值观念也早已深入人心，并且转化为人们追求知识、尊重知识、创新知识的不竭动力。
近400年过去了，“知识就是力量”蕴含的哲学精神在我国30年改革开放过程中有着具体而切实的体现。
同时，对这句话的过分推崇和片面理解，导致一些人不同程度地存在“知识就是权利”的错误认识，片面追求功利化，特别是不能正确处理人与自然的关系，导致生态环境恶化。
诸如此类的当代社会存问题，需要我们加以深刻反思，从而更有力地推动改革开放的进程，实现中华民族的伟大复兴。
一、培根提出“知识就是力量”的时代背景培根是近代英国著名唯物主义哲学家，马克思对培根在科学史、哲学史上的重要地位曾给予很高的评价，誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
培根提出“知识就是力量”这样振聋发聩的口号，与当时英国的社会、经济、政治、文化等各种条件有着紧密联系，他的思想是时代的产物。
因此，要解读“知识就是力量”这句话蕴含的深刻含义，就需要从他所处的时代背景开始考察。
培根生活的时代正是资本主义迅速发展和成长的时期，也是英国资产阶级革命序幕时期。
资产阶级为了完成其革命任务，更迅速地发展资本主义，繁荣资本主义经济，要求冲破各种封建羁绊，摆脱传统思想的束缚，迫切需要开拓知识领域和迅速发展科学技术。
浅论英国著名的唯物主义哲学家弗兰西斯_培根
浅论英国著名的唯物主义哲学家弗兰西斯 培根刘 定 美国圣斯考拉斯蒂卡学院摘 要 弗兰西斯 培根在西方科学史上是以倡导 知识就是力量 以及人类对自然的征服与改造而著称的.在当代,西方女性主义者则因此把他列为父权制科学观的始作俑者.然而,西方思想史的深入研究表明,培根的科学观具有非常复杂的内涵,后世的解读赋予了过多的世俗化含义,因此我们有必要予以重新解读与评估。
关键词 F 培根 生态危机 宗教 科学观1.引语我开始接触论说文之后,感觉就象是面对一种新的 八股文 似的,总是以论点、论据、论证为中心,让人感觉到非常的枯燥,十分的乏味。
但是,自从我读了培根的随笔散文集之后,就仿佛是进入了尼奥的武器库似的。
也许有人不知道弗兰西斯 培根是个什么样的人,但你一定听过 知识就是力量 这句名言。
弗兰西斯 培根(Fran ci s Ba con,1561-1626)是英国著名的唯物主义哲学家和科学家。
在文艺复兴时期的所有巨人中,他被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物。
马克思称他是 英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖 。
他正是提出 知识就是力量 的第一人。
培根被认为是现代科学时代的始祖。
他是第一个意识到科学技木能够改造世界面貌的哲学家,热情支持实验科学研究的第一人。
2.培根的唯物主义思想范畴。
从历史的根源和当时的社会现状来看,培根的哲学思想是与其当时的社会思想是密不可分的。
他是资产阶级上升那个时期的代表,主张发展生产,渴望探索自然,要求发展科学。
然而,他认为是经院哲学阻碍了当代科学的发展。
因此,他就极力批判经院哲学和神学权威。
他还进一步揭露了人类认识产生谬误的根源,提出了著名的 四假相说 。
他说这是在人心普遍发生的一种病理状态,而非在某情况下产生的迷惑与疑难。
第一种假相是 种族的假相 ,这是由于人的天性而引起的认识错误;第二种假相是 洞穴的假相 ,这是个人由于性格、爱好、教育、环境而产生的认识中片面性的错误;第三种假相是 市场的假相 ,也就是由于人们在交往时语言概念的不确定产生的思维混乱。
培根—英国唯物主义的始祖——纪念弗兰西斯·培根诞生四百周年
作者： 陆成一
出版物刊名： 北京大学学报：哲学社会科学版
页码： 11-27页
主题词： 唯物主义哲学家;弗兰西斯·培根;新工具;资本主义生产方式;封建制度;马克思恩格斯;
世纪初;宗教;亚里士多德;工场手工业
摘要： <正> 一1961年1月22日,是英国近代唯物主义哲学家弗兰西斯·培根诞生的四百周年。
培根,按照马克思的说法,是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
培根所生活的时代(16世纪末—17世纪初),英国正处于一个巨大的社会变革的前夜,这是马克思称之为“英国革命序幕”的时代。
在这个时代,英国的资本主义生产方式已经在全国范围内普遍发展起来,并且大步向前迈进,踏入了工场手工业的阶段。
海外贸易随着国内工业的发展,也获得了迅速的发展。
从15世纪就开始了的圈地运动一直在继续不断地进行,其直接结果就是资本主义关。
哲学家培根的简介
哲学家培根的简介弗朗西斯培根是个了不起的现代哲学家，弗朗西斯培根的著作也影响了不少人。
下面是店铺搜集整理的哲学家培根的简介，希望对你有帮助。
哲学家培根的简介英国具有唯物主义倾向的哲学家和自然科学家，著名的唯名论者，实验科学的前驱。
具有广博的知识，素有“奇异的博士”之称。
他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物。
马克思称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。
”第一个提出“知识就是力量”的人。
它反对经院哲学和唯心主义者，认为知识起源于感性经验，一切真正的知识都是在经验材料的基础上经过归纳、分析、比较、实验等理性方法整理而成的。
代表作《新工具》，在近代哲学史上具有划时代的意义和广泛的影响，哲学家由此把它看成是从古代唯物论向近代唯物论转变的先驱。
弗朗西斯·培根(Francis Bacon，1561 - 1626)在1561年出生于伦敦一个官宦世家，父亲尼古拉·培根是伊丽莎白女王的掌玺大臣，曾在剑桥大学攻读法律，他思想倾向进步，信奉英国国教，反对教皇干涉英国内政;母亲安妮·培根是一位颇有名气的才女，她精通希腊文和拉丁文，是加尔文教派的信徒。
良好的家庭教育使培根各方面都表现出异乎寻常的才智。
哲学家培根的著作弗朗西斯培根所说的“知识就是力量”是无人不知无人不晓的名句。
弗朗西斯培根的著作有几个极具代表性的。
如《新工具》，这是本是弗朗西斯培根的著作中非常典型的一本。
他在书中为当时的人们引入了一种新的概念想法，那就是归纳法。
他否定亚里士多德的演绎逻辑。
认为看待事物不能只有单一的角度以及想法。
他觉得，想要对世界有足够的想法，就必须要有观察世界的能力。
只有归纳，才能找到事物的共通性。
虽然不是所有的科学发现都是利用归纳法而得出的结论，但是弗朗西斯培根的归纳法为人们打开了新的一种思维方式。
在弗朗西斯培根的著作中，还有一本不得不提的是《学术的进步》。
这本书讲的的是关于现在我们所接触到的知识体系。
720字《培根随笔》读后感
720字《培根随笔》读后感《培根随笔》是英国文艺复兴时期的伟大哲学家、政治家弗朗西斯·培根的代表作之一。
这本书是一部集思想、哲学、政治和社会观察于一体的文集，内容包罗万象，触及深远，伦理评判，逻辑思辨，社会风貌，个体之情感，无一不在其论述之中。
阅读之后，我深受启发，体会到了其对于人生、社会、知识的深刻思考和独特见解。
首先，培根在书中对人生的价值和意义进行了深刻的探讨。
他认为，人的价值不仅仅在于追求权势和财富，更在于不断地求知和探索。
他主张要打破传统的思维定势，勇于探索未知的领域，不断突破自己的局限，以此来实现自我提升和发展。
这对于当今社会中崇尚功利主义和物质追求的现状提出了有力的批判和反思。
其次，在对社会和政治制度的批判中，培根提出了许多深刻的见解。
他指出，一个良好的社会制度应该是以公正和真理为基础，在法律，政治和经济体系中都要有着公正的原则和规范，保障每个人的权利和自由。
同时，他也强调了知识和教育的重要性，认为只有通过不断的学习和思考，人们才能真正地塑造自己的品格和素质。
最后，在对知识和理性的追求中，培根强调了人类理性的重要性。
他主张要抛弃盲从和迷信，用理性的思维去探索和发现真理，唯有如此，人类才能真正地实现自由和进步。
他强调了科学的重要性，认为只有通过科学的方法和理性的思考，才能真正地认识世界，指导实践，推动社会的发展。
综上所述，通过阅读《培根随笔》，我深切感受到了培根对于人生、社会和知识的深刻思考和独特见解。
他以其卓越的思想和才智，为人类的发展和进步指明了道路，提供了宝贵的启示。
这本书不仅仅是一部思想文集，更是一部对人类精神追求的激励和引导，对我们当代人更是一种深刻的启迪和警示。
我相信，只有在培根的思想指引下，我们才能更好地认识自己，认识社会，实现自己的人生价值和追求真理的理想。
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浅论英国著名的唯物主义哲学家弗兰西斯 培根刘 定 美国圣斯考拉斯蒂卡学院摘 要 弗兰西斯 培根在西方科学史上是以倡导 知识就是力量 以及人类对自然的征服与改造而著称的.在当代,西方女性主义者则因此把他列为父权制科学观的始作俑者.然而,西方思想史的深入研究表明,培根的科学观具有非常复杂的内涵,后世的解读赋予了过多的世俗化含义,因此我们有必要予以重新解读与评估。
关键词 F 培根 生态危机 宗教 科学观1.引语我开始接触论说文之后,感觉就象是面对一种新的 八股文 似的,总是以论点、论据、论证为中心,让人感觉到非常的枯燥,十分的乏味。
但是,自从我读了培根的随笔散文集之后,就仿佛是进入了尼奥的武器库似的。
也许有人不知道弗兰西斯 培根是个什么样的人,但你一定听过 知识就是力量 这句名言。
弗兰西斯 培根(Fran ci s Ba con,1561-1626)是英国著名的唯物主义哲学家和科学家。
在文艺复兴时期的所有巨人中,他被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物。
马克思称他是 英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖 。
他正是提出 知识就是力量 的第一人。
培根被认为是现代科学时代的始祖。
他是第一个意识到科学技木能够改造世界面貌的哲学家,热情支持实验科学研究的第一人。
2.培根的唯物主义思想范畴。
从历史的根源和当时的社会现状来看,培根的哲学思想是与其当时的社会思想是密不可分的。
他是资产阶级上升那个时期的代表,主张发展生产,渴望探索自然,要求发展科学。
然而,他认为是经院哲学阻碍了当代科学的发展。
因此,他就极力批判经院哲学和神学权威。
他还进一步揭露了人类认识产生谬误的根源,提出了著名的 四假相说 。
他说这是在人心普遍发生的一种病理状态,而非在某情况下产生的迷惑与疑难。
第一种假相是 种族的假相 ,这是由于人的天性而引起的认识错误;第二种假相是 洞穴的假相 ,这是个人由于性格、爱好、教育、环境而产生的认识中片面性的错误;第三种假相是 市场的假相 ,也就是由于人们在交往时语言概念的不确定产生的思维混乱。
第四种假相是 剧场的假相 ,这是指由于盲目迷信权威和传统而造成的错误认识。
培根指出,经院哲学家就是利用这四种假相来抹煞真理,制造谬误,从而给予了经院哲学沉重的打击。
但是,培根的 假相说 渗透了他哲学的经验主义倾象,未能对理智的本性与唯心主义的虚妄加以严格区别,没有能够指出它们之间存在的细微差异。
培根认为当时的学术传统是贫乏的,原因就在于学术的研究与实践经验失去接触,使它们产生了脱节的现象。
他主张科学理论应当与科学技术是相辅相成的。
他主张打破 偶像 的崇拜现象,铲除各种偏见和幻想,他同时还提出了 真理是时间的女儿而不是权威的女儿 ,对经院哲学进行了有力的攻击。
培根所提出的科学方法观是以实验定性和归纳为主。
他继承和发展了古代关于物质是万物本源的哲学思想,认为世界是由物质构成的,物质是具有运动的特性,运动是物质的属性。
培根从唯物主义的立场出发,指出科学的任务在于认识自然界及其规律。
但是,由于受到时代的局限,他的世界观还或多或少的带有朴素唯物论和形而上学的特点。
人们完全可以说弗朗西斯 培根是一位真正的现代哲学家。
他的整个世界观是现世的而不是宗教的(尽管他是一个虔诚的基督徒,坚信上帝)。
在思想上,他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者,是一位经验论者而不是诡辩学者。
在政治上,他是一位现实主义者而不是理论家。
在学术上,他那渊博的学识连同精彩的文笔与科学和技术相共鸣,在那个时代,是一位难得的科引路人。
虽然培根是一位忠实的英国人,但是他的洞察力远远地超过了他自己的国界。
他划分出三种雄心:其一类者,朝思暮想,惨淡经营,在本疆之内,得陇望蜀,觊觎青云;其二类者,官衣旰食,机关算尽,图他人之邦,扩己国之势,拜倒称臣者愈多愈善,此辈虽贪婪无度,然却至尊至贵;若一人披荆斩棘,努力登攀,以求人类享有经天纬地之略,驾驭宇宙之才,此实属雄心大志,尽臻尽善。
虽然培根是科学的指路人,但是,他自己却不是一位科学家,也跟不上他的同时代人所取得的进展的步伐。
他忽略了纳皮尔(新近发明了对数)和开普勒,甚至还有他的英国同伴威廉 哈维。
培根正确地指出热是一种运动形式 一个重要的科学学说。
但是,在天文学上,他却拒绝接受哥白尼的学说。
不过,人们应该记住培根不是要提出一套完整、正确的科学定律,而是要提出一个应该学什么的概说。
他的科学猜想意在作为进一步探讨的起点而不是作为终极的结论。
弗朗西斯 培根并不是最先认识到归纳推理用途的人,也不是最先理解科学会给社会带来各种可能利益的人。
但是,我们应该注意到,在他以前没有人如此热情而广泛地发表这些激进的思想,而且部分原因是由于培根是一位非常出色的作家,部分是由于他作为一位主要政治家的名气,他对待科学的观点在实际上产生了巨大的影响。
1662年,当为了促进科学知识的增长而创建伦敦皇家学会时,创建者们称培根为他们的启灵人。
而且当在法国启蒙运动期间编纂大部头的 百科全书 时,主要的编纂者们如狄德罗和阿朗贝尔赞誉培根是他们的作品的启灵人。
如果说 新工具 和 新亚特兰提斯岛 今天比过去一度曾有的读者少了,这是因为它们的寓意已经被广泛地接受的缘故。
人们有理由把培根与另一位身处欧洲大陆的科学时代的晚辈先驱勒内 笛卡尔相提并论。
培根比笛卡尔早一代人(三十年)。
他比笛卡尔更多地强调观察和实验的重要性。
但是这位法国人重大的数学发明使这种对比的天平稍微向有利于他的一边倾斜。
3.培根的论著。
1597年,培根发表了他的处女作 论说随笔文集 (即中译版 论人生 或者 人生论 )。
他在书中将自己对社会的认识和思考,以及对人生的理解,浓缩成许多富有哲理的名言警句,受到广大读者的欢迎。
他在本书献辞中所说的: 此书乃鄙人平生著作之中,最为大众所欢迎者,其主题均系关于人性及人生问题之研讨。
弗兰西斯 培根的这本书,虽然篇幅不大,但却是世界散文和思想史的一块绝世瑰宝。
这是作者毕生科学智慧与人生经验的结晶之体现,凝聚了文艺复兴以后欧洲古典人文主义者的价值观念和政治理想。
四百年来,此书经久不衰,被译成世界上的几乎所有存在的文字,一直是世界上所公认最受公众称赞劭池的不朽名著之一。
现代人读培根的这部书,有两方面的意义。
一方面,培根这部 培根人生论 中的相当一部分篇章,不仅体现了文艺复兴时代古典人文主义者的价值理想,而且许多教诲和论述就是在今天看来,也毫无过时之感。
这不仅是指那些久已脍炙人口的篇章如 论读书 、 论美 、 论爱情 、 论狡猾 、 论逆境 、 论死亡 等,而且也包括其中一些论述宗教和政治问题的篇章。
例如本书中的 论迷信 、 教信仰的统一 两篇,培根的议论,虽然当时是针对中世纪的宗教狂热和对基督教异端的迫害而发的,但对于经历了文化大革命中那种丧失理性的现代迷信的人,痛定思痛,仍然会有一种耐人咀嚼的特殊滋味。
而他在 论改革 那篇短论中,看起来仿佛是为所有时代的改革家而写的。
以这部 培根人生论 所体现的思想来观察培根,我们可以这样评价他:培根是一个乐观的、进步的人文主义者,是一位政治思想十分开明的君主立宪论者,是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者,在宗教上是一个自然神论者和理性主义者。
我们应当注意,1600年,布鲁诺由于鼓吹无神论而被焚死在罗马,这正是培根的中年时代。
因此,培根当时持有这样的宗教态度,固然与清教徒的英国宗教背景有关,但同样也是需要相当太的智慧和勇气的。
当然,14学术研究我们从本书的另一些篇章中,也可以看到培根性格的另外的一个侧面 实用主义和无原则的机会主义。
在 论野心 、 论韬晦 等篇章中叙述的做人之道,实际上是典型的市侩哲学。
在 论帝王 、 论强国之道 、 论判乱 、 论贵族 等篇章中,他完全站在宫廷御用政治家的立场上,旨在向君王介绍统治经验和权术。
诗人布莱克曾把这种篇章批评为 贡献于魔鬼王国的嘉言和忠告 。
但对于研究十七世纪唯物主义哲学思想和培根思想的人,仍然具有它们的适用价值。
1605年,培根用英语完成了两卷本的著作 论学术的进展 。
这是以知识为其研究对象的一部著作,是培根声称要以知识为其领域,全面改革知识的宏大理想和计划的一部分。
培根在书中猛烈抨击了中世纪的蒙昧思想,论证了知识的巨大的作用,指出了知识不能达到令人满意的现状及其补救的办法。
在这本书中,培根提出一个有系统的科学百科全书的提纲,对后来在十八世纪中以狄德罗为首的法国百科全书派编写百科全书,起到了重大的引导作用。
1609年,在培根任副检察长的时候,他又出版了第三本著作 论古人的智慧 。
他认为在远古时代,存在着人类最古老的智慧,可以通过对古代寓言故事的研究而发现失去的最古老的智慧。
培根原打算撰写一部六卷本百科全书式的著作 伟大的复兴 ,这是他要复兴科学,要对人类知识加以重新改造的巨著。
但遗憾的是,他未能完成预期的宏伟计划,只发行了前两部分,1620年出版的 新工具 是该书的第二部分。
新工具 是培根最重要的哲学著作,它提出了培根在近代所开创的经验认识原则和经验认识方法。
这本书与亚里士多德的 工具篇 是相对立的。
培根在结束其政治生涯后,仅用几个月时间就完成了 亨利七世本纪 一书,这部著作得到后世史学家的高度评价,被誉为是 近代史学的里程碑 。
大约在1623年,培根写成了 新大西岛 一书,这是一部尚未完成的乌托邦式的作品,由罗莱在他去逝的第二年首次发表。
作者在书中描绘了自己新追求和向往的理想社会蓝图,设计了一个称为 本色列 的国家,在这个国家里,科学主宰一切,这是培根毕业所倡导的科学的 伟大复兴 的思想信念的集中表现。
此外,培根在逝世后还留下了许多遗著,后来,由许多专家学者先后整理出版,包括 论事物的本性 、 迷宫的线索 、 各家哲学的批判 、 自然界的大事 、 论人类的知识 等等。
4.培根在历史长河中的地位。
弗兰西斯 培根,作为人类思想史上的一个重要人物,作为一个伟大的思想家,他具有一种与众不同的历史地位。
弗兰西斯 培根是近代哲学史上首先提出经验论原则的哲学家。
他重视感觉经验和归纳逻辑在认识过程中的作用,开创了以经验为手段,研究感性自然的经验哲学的新时代,对近代科学的建立起了积极的推动作用,对人类哲学史、科学史都做出了重大的历史贡献。
为此,罗素尊称培根为 给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱 。
弗兰西斯 培根值得我们感谢的地方并不是一时的,而将是与时俱增,与年俱永。
的确,无论是纵向地或者是横向地去看培根,我们认为,在任何一个特有的学术领域,人们都很难说培根是第一流的人物,然而,就人类文明发展的整个历史长河而言,培根乃是当之无愧的第一流的思想家。
参考文献:[1]弗兰西斯 培根.培根论说文集[M].水天同译.北京:商务印书馆,1983.[2]弗兰西斯 培根.培根全集(第14卷)[M].英文版.1874.[3]弗兰西斯 培根.论文集[M].英文版.1883.[4]罗莱.培根传[A].培根全集(第1卷)[M].英文版.1858.[5]余丽嫦.培根及其哲学[M].北京:人民出版社,1987.[6]R.霍伊卡.宗教与现代科学的兴起[M].丘仲辉等译.成都:四川人民出版社,1999.[7]卡洛琳 麦茜特.自然之死[M].吴国盛译.吉林:吉林人民出版社,1999.[8]W.C.丹皮尔.科学史及其与哲学和宗教的关系[M].李珩译.南宁:广西师范大学出版社,2001.[9]约翰 洛西:科学哲学历史导论[M].邱仁宗等译.武汉:华中工学院出版社,1982.(下接17页)越来越多地被当作执行意识形态的手段,但这种手段是其工具性的表现,是不能取代意识形态的。