古诗词教学中的情感教育
浅谈古典诗词教学中青少年的道德情感培养
伴, 而月照 中天 , 千里可共 。 这份患难与共 的牵挂正是缘于对友情的珍惜。 现在的中 学 生大 多为 独 生 子 女 , 们 对 父母 长 辈 的 他 宠 爱 呵 护 习 以为 常 , 为 别 人 对 他 们 的 关 认 爱 都 是 理 所 当然 的事 。因 此 , 词 教 学要 诗 联 系实 际生 活 , 学 生 理 解 诗歌 中浓 烈 引导 的至 爱 亲 情 和 真 挚 的 友 情 , 诗 词 独 特 的 用 艺 术 魅 力 去 感 染 他 们 ,使 他 们 懂 得 感 恩 , 从而关爱家人、 孝敬父母 、 珍视友情 。 朱 光潜 先 生 曾说 : “自从有 了诗 歌 , 人 生 就 不 是 一件 枯 燥 的 东 西 ” 因此 , , 继承 和 发扬古典诗歌 中所蕴含的情 感美 , 使学 生 感 受 到 中华 民族 自强 不 息 的 民族 精 神 、 坚 贞不屈的浩然正气 , 有意识地培养学生对 真善美的向往 ,对理想和未来 的追求 , 使 他 们成 为一 个 有 责 任 感 , 使 命 感和 有 高 有 尚情趣 的人 。 ◆ 作 者简介 : 牛政玲, 职称: 中教一级。
对青 少年 、 大学 生加强人 文教育, 重要 最 的 是 培养 他 们 的 爱 国精 神 , 有 中 华 魂, 要 要 有 民族 根 , 中华 诗 歌 的 主旋 律 和 最 强 音 而 就 是 爱 国主 义 。 ” 中 学语 文 教 材 中有 很 在 多 爱 国 的 诗 词 , 些 诗 词 充 分 展 现 了诗 人 这 们 炽 热 的 爱 国情 怀 。诗 圣 ’ 甫把 社 会 现 “ 牡 实 与个 人 生 活 紧 密 结 合 , 多诗 篇 都 深 刻 很
爱 国之 心 千 古 长存 。 中学语 文 教 学 中应 在 该把诗歌教学 同爱 国情怀融合起来, 爱 将 国精 神 通 过 诗 歌 传 递 给 学 生 ,感 染 熏 陶 , 培 养 学 生 的 爱 国激 情 。 三 、 育 一 颗 感 恩之 心 培 “ 人 滴 水 之 恩 , 以涌泉 相 报 。 ” 受 当 是 中 国传 统 的道 德 准 则 ,在 中 国文 学 史 上 , 歌 颂 浓 浓 的 亲 情 和 真 挚 友谊 的 诗 歌 不 胜 枚 举 , 孟 郊 的 《 子 吟》 慈 母 手 中线 , 如 游 “ 游 子 身 上 衣 。 行 密 密缝 , 迟 迟 归 。 言 临 意恐 谁 寸 草 心 , 得 三 春 晖 ? 将 慈 母 深 厚 细 致 的 报 ” 爱 心 与 儿 子 的 一 片 孝 心 交 融 在 ~ 起 , 颂 歌 了 伟 大 无 私 的母 爱 , 写 出 了儿 子 对 母 爱 也 的感恩之心 ; 白的 《 李 闻王 昌 龄左 迁 龙 标 遥 有 此 寄》“ 花 落 尽 子 规 啼 , 杨 闻道 龙 标 过 五溪 。我 寄 愁 心 与 明 月 , 风直 到 夜 郎 随 西’ 黾李 白听到 王 昌龄 遭 贬 时所 作 的一 首 抒发真 挚友谊的诗歌 , 诗中表现 了对王 昌 龄 深 切 的 同情 和牵 挂 。 的前 两句 点 明 了 诗 季 节 、 境及 事 件 : 春 时节 , 环 暮 眼前 是 飘 飘 扬 扬 的杨 花 ,耳边 是 杜 鹃 啼 血 般 的 悲 鸣 , 在 这 种 凄 凉 的 氛 围里 , 说王 昌龄 被 贬 到 听 龙 标 , 己过 五 溪 , 且 岂不 更 令 人 忧 伤 ? 两 后 句 里 诗 人 把 自己 的愁 心 寄 与 明 月 , 伴着 落 寞 的友 人 直 到 夜 郎西 , 隔 两地 , 以 相 人 难
小学语文古诗词情境教学研究
小学语文古诗词情境教学研究一、概述古诗词作为中华文化的瑰宝,承载着深厚的历史底蕴和独特的审美价值。
在小学语文教学中,古诗词教学占据着举足轻重的地位,对于培养学生的文化素养、审美情趣以及语言表达能力具有重要意义。
传统的古诗词教学方法往往侧重于机械记忆和应试技巧,忽视了对学生情感体验和情境感知的培养,导致学生难以真正领略古诗词的韵味和魅力。
近年来,随着教育理念的更新和教学方法的创新,情境教学法逐渐受到广大教育工作者的关注和认可。
情境教学法强调在教学过程中创设与教学内容相契合的情境,让学生在情境中感知、体验、理解知识,从而激发学生的学习兴趣和主动性。
将情境教学法应用于小学语文古诗词教学中,不仅能够帮助学生更好地理解古诗词的内涵,还能提升学生的情感体验和审美能力,促进学生全面发展。
本文旨在探讨小学语文古诗词情境教学的理念、方法及其在实施过程中的具体应用。
通过深入分析情境教学法的理论基础和实践经验,结合小学语文古诗词教学的特点和需求,提出一套行之有效的古诗词情境教学策略,以期为提高小学语文古诗词教学质量提供有益的参考和借鉴。
1. 古诗词在小学语文教学中的重要性古诗词作为中华民族的文化瑰宝,承载着丰富的历史底蕴和深邃的思想内涵,是小学语文教学不可或缺的重要组成部分。
其重要性主要体现在以下几个方面:古诗词教学有助于培养学生的审美能力和文化素养。
古诗词以其精炼的语言、优美的意境和深邃的情感,为学生展现了一个绚丽多彩的艺术世界。
通过学习古诗词,学生可以欣赏到诗词的韵律之美、意象之美和情感之美,从而提升自己的审美鉴赏能力。
同时,古诗词中蕴含的丰富文化知识和人文精神,能够帮助学生了解历史、传承文化,培养深厚的文化素养。
古诗词教学能够提升学生的语言表达能力和写作能力。
古诗词的语言简练而富有表现力,学生通过学习古诗词,可以学习到如何运用精炼的语言表达深刻的思想和情感。
古诗词中的修辞手法和表达技巧也可以为学生的写作提供借鉴和启示,帮助他们在写作中更加熟练地运用语言,提高写作水平。
小学语文古诗词教学中的情感教育
小学语文古诗词教学中的情感教育引言古诗词作为中华文化的重要组成部分,不仅蕴含着丰富的语言艺术和历史文化,更是情感表达的重要载体。
在小学语文的教学过程中,通过古诗词的学习,可以有效地进行情感教育,引导学生感受和理解诗词中的情感,培养他们的情感认知与共鸣能力。
一、理解诗词中的情感1. 感受作者情感教师可以通过诵读和分析古诗词,引导学生感受诗人所表达的情感。
例如,学习王之涣的《登鹳雀楼》时,可以引导学生体会诗人对壮丽山河的热爱和对未来的向往。
通过讨论诗中“白日”与“苍穹”的描绘,学生能够感受到一种奋发向上的情感。
2. 拓展联想情感通过古诗的背景和典故,引导学生联想个人生活中的相似情感,以加深对作品的理解。
例如,在学习李白的《静夜思》时,教师可以让学生分享自己在异乡时思念家乡的经历,从而体验诗中浓厚的乡愁情感,这种个人经历的分享能够增强学生对诗词的认同感。
二、诗词朗读与情感表达1. 朗读技巧通过实际的朗读训练,教师可以帮助学生提高表达能力。
在朗读过程中,强调语气、节奏和情感的结合,让学生在朗诵中感受诗词的韵律美和情感深度。
例如,朗读杜甫的《春望》时,学生可以通过声音的高低变化来传达诗人对国事的忧虑与对春天复苏的渴望。
2. 表演与角色扮演通过小组表演或角色扮演的方式拓展诗词教学的形式,增强学生对情感的理解和体验。
在学习《江雪》时,学生可以分角色表演,再现诗中孤独的渔翁形象,这种互动式的教学可以让学生更深刻地理解诗人的孤独感与淡泊情怀。
三、情感教育的延伸1. 建立情感联系将古诗词学习与学生的生活经验结合起来,让学生在生活中寻找和诗词相似的情感。
这种联系可以通过课外活动或项目学习的方式实现,例如组织一次“春游”活动,让学生采集自然中的美景,回到课堂后用古诗词的形式表达自己的感受。
2. 关注学生内心世界教师在教学过程中也应关注学生的情感变化,定期进行情感分享和交流的活动。
让学生自由表达自己的内心感受,比如可以设置“我的诗心”环节,让学生用简单的文字或图画描绘自己与古诗词的情感故事,激发他们的创造力和情感表达能力。
高中语文古诗词教学中的情感教育
高中语文古诗词教学中的情感教育在高中语文教学中,古诗词占据着重要的地位。
它不仅是中华民族优秀传统文化的瑰宝,更是培养学生情感、价值观和审美能力的重要载体。
然而,在实际的教学过程中,如何有效地开展古诗词教学中的情感教育,是一个值得深入探讨的问题。
古诗词是古人情感的结晶,蕴含着丰富而深刻的情感内涵。
从思乡怀人的愁绪,到忧国忧民的情怀;从壮志未酬的悲愤,到对大自然的热爱与赞美,无一不体现着诗人内心深处的情感世界。
这些情感对于高中生来说,既陌生又熟悉。
陌生在于时代的差异和生活背景的不同,熟悉在于人类共通的情感体验。
因此,教师在教学中,需要引导学生跨越时空的障碍,去感受古人的情感。
要实现这一目标,首先需要教师深入挖掘古诗词中的情感因素。
这要求教师对诗词的创作背景、诗人的生平经历有充分的了解。
比如,在教授杜甫的《春望》时,教师如果能向学生详细介绍安史之乱的历史背景,以及杜甫一生坎坷的经历,学生就能更好地理解诗中“国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心”所表达的忧国忧民、悲怆沉痛的情感。
同时,教师还应注重引导学生诵读古诗词。
诵读是感受诗词情感的重要途径。
通过抑扬顿挫的诵读,学生能够更好地体会诗词的韵律之美,进而领悟其中的情感。
例如,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,在诵读“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”时,要读出豪迈壮阔的气势;而诵读“人生如梦,一尊还酹江月”时,则要读出诗人感慨人生短暂、壮志难酬的无奈。
在教学方法上,教师可以采用情境教学法,为学生创设具体的情境,让学生身临其境般地感受诗词中的情感。
比如,在教授王维的《山居秋暝》时,可以通过多媒体展示美丽的山水画面,配上悠扬的古典音乐,让学生仿佛置身于那清新宁静的山间秋夜,从而更好地体会诗人对山水田园生活的喜爱和向往之情。
此外,比较阅读也是一种有效的教学方法。
教师可以将同一主题或情感的不同诗词放在一起进行比较分析,让学生更深刻地理解诗词中的情感。
小学语文古诗词教学中情境的巧妙导入分析
小学语文古诗词教学中情境的巧妙导入分析古诗词是中国优秀文化的瑰宝,它承载着丰富的历史内涵和深刻的人文情感,是小学语文课程中不可或缺的一部分。
如何在小学语文古诗词教学中进行巧妙的情境导入,激发学生的学习兴趣,引导他们深入理解古诗词的内涵和魅力,是一项十分重要的工作。
本文将从情境导入的概念和重要性出发,分析小学语文古诗词教学中的情境导入技巧,探讨如何巧妙地在教学中营造情境,激发学生的学习兴趣,提高他们对古诗词的理解和欣赏能力。
一、情境导入的概念和重要性情境导入是指在教学过程中通过创设特定的情境,让学生在实际生活中或想象中投入到学习内容中去,激发学生的学习兴趣,引导学生主动参与学习。
在小学语文古诗词教学中,情境导入尤为重要,它可以帮助学生更好地理解古诗词的含义和情感,培养学生对古诗词的喜爱和欣赏能力,提高语文素养。
情境导入可以激发学生的学习兴趣。
通过创设真实或想象的情境,可以有效地调动学生的情感和注意力,使学生对古诗词产生浓厚的兴趣,愿意主动参与学习活动。
情境导入有助于深入理解古诗词的内涵和情感。
通过情境导入,可以帮助学生融入到古诗词所描述的情境中,体会诗人的情感和意境,从而更加深刻地理解和欣赏古诗词。
情境导入有助于提高学生的语文素养。
通过情境导入,可以培养学生的想象力、感知能力和表达能力,提高他们的语文素养和审美情感。
在小学语文古诗词教学中,巧妙的情境导入对于激发学生的学习兴趣,引导学生深入理解古诗词的内涵和魅力,提高学生的语文素养具有十分重要的意义。
二、巧妙的情境导入技巧1. 创设情境教师可以通过图画、故事或道具等手段,帮助学生创设一个具体的情境,使学生在情境中感知古诗词的情感和意境。
在教学《咏鹅》这首古诗词时,教师可以用精美的图画展示鹅在水中嬉戏的情景,帮助学生想象鹅的形态和动作,从而更好地理解诗词内容。
2. 情感体验教师可以通过声音、色彩、味道等感官刺激,帮助学生体验古诗词所描述的情感,使学生在情感上产生共鸣。
古诗词教学心得体会(通用20篇)
古诗词教学心得体会(通用20篇)心得体会是我们将所学所得化为文字的过程,通过写作,我们可以更好地反思和总结自己的成长历程。
如果你对写心得体会感到困惑,不妨看看以下这些优秀的范文,或许能够解决你的问题。
幼儿园教学古诗词心得体会幼儿是文化的接受者和传承者,古诗词是中华文化的重要组成部分,具有深厚的历史文化价值。
幼儿园是孩子们接受教育的第一站,通过幼儿园教学古诗词,可以使孩子在感性体验中感受到中华文化的博大精深,加深对祖国的认知和热爱。
第二段:古诗词教学应注重孩子的情感体验。
幼儿是情感的主宰,其学习古诗词的过程更多的是在感性体验中获取信息和知识的。
在古诗词的教学中,我们应该重视孩子的情感体验,让孩子通过声调、音色等方式感受诗句中所表达的情感和意境。
鼓励孩子用自己的方式去表达感受,增强孩子的创造力和文学表达能力。
第三段:古诗词的教学重在启发孩子的思维能力。
古诗词本身就是以句为单位的完整的思想形态,通过学习古诗词可以激发孩子的思维能力和创造力。
在教学中,我们应该注重孩子的思维参与,让孩子从中获取创造性思维的锻炼。
例如引导孩子思考诗句中的隐喻和比喻,让孩子自己去揣摩诗句中的意思,从而培养他们的创造性思考。
第四段:古诗词教学的开展应融入生活和情境。
古诗词教学应该贴近幼儿的生活和情境,在生活中融入课程,可以让孩子更深刻地理解诗句表达的意思。
在教学中,我们可以通过观察花草、鸟兽的生活习性,以及不同季节的变化,引导幼儿体验古诗词中表达的情感和意境,增强孩子对古诗词的理解和感受能力。
第五段:结合实际案例,体现古诗词教学的作用。
通过现实案例可以更加直观地认识古诗词教学的作用。
例如,某个幼儿园学习《静夜思》一诗,教师在教学过程中注重情感体验和生活融入,激发孩子的思维和创造能力。
在学习之后,孩子们的诗歌表达能力和想象力有了明显的提升,还可以独自跟随音乐节奏唱出并表达出《静夜思》的诗句,展示了他们的语言表达能力和艺术素养,这充分说明古诗词教学对幼儿素养的提升作用。
小学语文古诗词教学中的情感教育
小学语文古诗词教学中的情感教育古诗词是中国传统文化的重要组成部分,不仅蕴含着丰富的语言艺术,还充满了深厚的情感和哲理。
在小学语文教学中,通过古诗词的学习,不仅可以提升学生的语言表达能力,还能培养他们的情感素养。
本文将探讨如何在小学语文古诗词教学中有效进行情感教育。
一、激发学生的情感共鸣1. 创设情境,感受情感:教师可以通过创设与古诗词相关的情境,帮助学生进入诗词的情感世界。
例如,在学习李白的《静夜思》时,可以在教室里营造安静、温馨的氛围,甚至播放柔和的背景音乐,让学生在这种环境中体会诗人思乡的情感。
2. 多感官体验,丰富感受:利用多媒体手段,通过图片、音乐、视频等多感官体验,增强学生对诗词情感的理解。
例如,学习《春晓》时,可以播放春天的鸟鸣声和春景视频,帮助学生更直观地感受春天的美好和生机勃勃。
二、引导学生的情感表达1. 朗读抒情,感受韵律:朗读是古诗词教学的重要环节,通过抑扬顿挫的朗读,学生能够更好地体会诗词的节奏和韵律,从而激发情感共鸣。
教师应指导学生有感情地朗读诗词,注重语调、重音和节奏的把握。
2. 创作与仿写,抒发情感:在学习古诗词的过程中,可以鼓励学生进行仿写或创作,将自己的情感融入到诗词中。
例如,在学习杜甫的《绝句》后,可以让学生仿写一首表达自己对自然景物或亲人朋友的情感的诗歌。
三、连接生活,深化情感体验1. 结合生活实际,体验情感:教师可以引导学生将古诗词中的情感与自己的生活实际相结合,增强情感体验。
例如,在学习王维的《九月九日忆山东兄弟》时,可以让学生回忆自己与亲人分别的情景,从而更深刻地理解诗中的思念之情。
2. 实践活动,体验情感:组织各种实践活动,如古诗词朗诵会、诗歌创作比赛、诗词书法展示等,让学生在活动中体验和表达情感。
例如,在秋季组织一次登高活动,体验杜牧《秋夕》中“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的意境。
四、总结通过以上方法,教师在小学语文古诗词教学中能够有效地进行情感教育,帮助学生在欣赏古诗词艺术之美的同时,培养他们的情感素养。
古诗词教学中的情感教育
古诗词教学中的情感教育摘要:古诗词源远流长,以风格多变、寓意深刻、韵律优美、意境丰富著称。
“诗言志”体现出古诗词抒情达意的特点。
因此,在小学语文古诗词教学中,教师需要突出情感教育,引导学生与诗人共情,激发学生情感表达意愿,提高学生诗词鉴赏水平,培养学生语文素养。
关键词:小学阶段;古诗词教学;情感教育引言:古诗词蕴含着诗人、词人丰富的情感体验和人生志趣,需要学生慢慢揣摩,细细品味。
在小学语文教学阶段,学习古诗词能够进一步加强学生情感教育,引导学生在读词诵诗的过程中代入自我,站在诗人的角度体会情感变化过程,从而培养学生的审美价值、理解感悟能力及情感交流能力。
因此,小学语文教师应重视情感教育,从创设情境、强化诵读、品味意境、体会情感等方面入手,与学生共同赏析古诗词凝练的语言及含蓄的情感,探索古诗词中深邃优美的意境。
一、入境生情,课堂再现古诗词情境学习古诗词的深刻内涵,体会古诗词中的思想情感需要教师创设课堂教学情境,再现古诗词优美的意境,引导学生入境生情,烘托情感体验。
古诗词中的情感是在一定的情境中产生的,情感与情境如影随形。
因此,教师需要在课堂上再现古诗词情境,引导学生进入到学习情境,深刻体会情感。
例如,在学习《山行》、《赠刘景文》及《夜书所见》时,教师需要借助多媒体音视频、PPT课件再现三首古诗词的情境。
在《山行》中,诗人杜牧写深秋“寒山、石径、人家、枫林、霜叶”等意境,语言生动形象,字里行间流露出其对秋天的喜爱和赞美之情。
教师制作PPT时,需要呈现出深秋的寒山、人烟稀少、枫林霜叶等和谐动人的风景,给学生以身临其境之感,从而引导学生去欣赏诗人创作情境中蕴含的情感,促进学生学习诗人寄情山水的高雅志趣,培养学生良好的人生观和价值观,丰富学生的情感体会。
同时,在学习《赠刘景文》及《夜书所见》时,教师也应再现情境,引导学生体会诗中蕴含的劝勉友人及思乡寂寞之感。
二、以读唤情,诵读体会古诗词情感品读古诗词优美的语言,感受古诗词的乐律节拍,体会古诗词中的情感表达,需要教师引导学生反复诵读,加深体会。
语文古诗词教学中的情感教育
语文古诗词教学中的情感教育在语文教学的广袤天地中,古诗词犹如璀璨的明珠,闪耀着千年的智慧与情感光芒。
然而,在实际的教学过程中,我们往往过于注重字词的解释、语法的分析,却忽略了古诗词中蕴含的丰富情感。
情感教育在古诗词教学中具有至关重要的作用,它能够让学生真正走进诗人的内心世界,感受诗词的魅力,提升文学素养和审美能力。
古诗词是古人情感的结晶,承载着他们的喜怒哀乐、悲欢离合。
从“举头望明月,低头思故乡”中,我们能体会到李白对故乡的深深眷恋;从“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”里,我们能感受到杜甫忧国忧民的博大胸怀;从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”中,我们能领略到文天祥舍生取义的壮志豪情。
这些情感真挚而深沉,跨越时空,依然能够触动我们的心灵。
然而,在当前的古诗词教学中,存在着一些问题,影响了情感教育的效果。
一方面,教学方法较为单一,教师往往采用逐字逐句讲解的方式,将古诗词拆解成孤立的知识点,使学生难以整体把握诗词的情感内涵。
另一方面,学生对古诗词的背景知识了解不足,无法真正理解诗人所处的时代环境和个人境遇,从而难以产生情感共鸣。
为了在古诗词教学中更好地实施情感教育,教师首先要转变教学观念,认识到古诗词教学不仅仅是知识的传授,更是情感的交流与传递。
教师要引导学生用心去感受诗词中的情感,而不是仅仅记住诗词的字面意思。
例如,在教学《茅屋为秋风所破歌》时,教师可以通过多媒体展示当时的社会背景,让学生了解杜甫生活的困苦,从而更好地理解他“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民之情。
同时,教师要注重引导学生诵读古诗词。
诵读是感受诗词情感的重要途径,通过抑扬顿挫的诵读,学生能够更直观地体会到诗词的韵律美和情感美。
比如,在诵读《将进酒》时,要读出李白的豪迈奔放;在诵读《声声慢》时,要读出李清照的凄凄惨惨戚戚。
此外,创设情境也是一种有效的教学方法。
教师可以通过语言描述、角色扮演等方式,为学生创设一个生动的情境,让他们仿佛置身于诗人所处的环境中,亲身体验诗人的情感。
中学古诗词教学中的情感教育
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掌握有关诗词音乐美的一般知识 ,了解旋律 、 : 的灵魂深处 . 实现跨越千年 的灵魂对话。 用韵 、 节奏等常识 , 并在反复吟诵中达到“ 目视 :
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小学语文古诗词课堂教学的有效方法9篇
小学语文古诗词课堂教学的有效方法9篇第1篇示例:小学语文古诗词课堂教学的有效方法语文古诗词是中华民族传统文化的精髓,也是小学语文教学中非常重要的一部分。
如何有效地教授古诗词,让学生能够深入理解并体会其中的情感和意境,是每位语文老师都需要思考和努力的问题。
在小学语文古诗词课堂教学中,老师需要结合学生的年龄特点和认知能力,采用一些有效的方法和策略,来吸引学生的兴趣,激发他们对古诗词的热爱和学习欲望。
一、注重情感体验在小学语文古诗词课堂教学中,注重情感体验是非常重要的。
古诗词是中国文化的瑰宝,其中蕴含着丰富的情感和意境。
老师可以通过讲解古诗词的背景故事、作者的生平经历以及诗词中所表达的情感等,来激发学生的情感共鸣,让他们能够在情感上产生共鸣,进一步理解和感悟其中的内涵。
二、生动形象的教学在教学中,老师可以通过图片、视频、音频等多媒体手段,展示古诗词背后的故事和意境,让学生们能够形象生动地感受到古诗词所表达的情感和意境。
老师还可以利用一些形象化的语言和比喻,来解释古诗词中的意思,让学生能够更加直观地理解和体会诗词的美。
三、诗词朗诵和赏析在教学过程中,老师可以指导学生进行古诗词的朗诵和赏析。
通过学生的朗诵,不仅可以提高他们的语言表达能力,还可以让他们更加深入地感受到古诗词的韵味和美感。
赏析古诗词也能够让学生逐渐培养对文学的欣赏能力,形成对古诗词的独特眼光和审美情趣。
四、情境拓展除了课堂教学,老师还可以组织学生进行一些有趣的活动,如诗词朗诵比赛、古诗词诗会等,让学生们有更多的机会去接触和感受古诗词。
老师还可以利用校园、社会生活中的情景,引导学生去感受和体验古诗词的魅力,让古诗词真正融入到学生的日常生活中。
五、情感导入小学语文古诗词课堂教学需要老师们在教学过程中注重学生的情感体验,通过生动形象的教学手段,让学生更加深入地感受古诗词的美和韵味。
老师还需要通过朗诵和赏析、情境拓展以及情感导入等方式,让学生能够更加全面地认识和理解古诗词。
小学语文古诗词教学中情境教学策略研究
情境教学是教师在教学活动中,基于教学目标引导性地建立具有一定主观色彩的具体场景,帮助学生进行代入式理解,进而提高学生对教学内容的认知与感受[1]。
情境教学在小学语文教学活动中有效地展现了中华古诗词之美,让学生深刻领会到的诗词音韵之美与思想意境之美。
一、小学语文古诗词教学中情境教学的实施现状(一)小学语文教师对古诗词情境教学的认知不足当前小学语文教师多为师范院校文科毕业生,具有较强的文学理论基础,但缺乏实际教学工作经验及全面的历史文化素养,尤其是面对气势磅礴、格局宏大,但又不缺乏浪漫气息,寓意深刻且带有浓厚时代背景的边塞诗,绝大部分教师往往会力不从心,难免会照本宣科,机械地渲染感情,无法给学生身临其境的感觉,更无法带来情感的升华。
在具体的小学语文情景教学中,由于不同背景、不同时代、不同心境的诗人作诗目的不同,诗歌表达的感情也千差万别。
因此,在自身教学过程中到底在哪个环节中应用情境教学的方式,很多年轻教师缺乏应变经验,无法营造出情景交融的绝美意境。
更有一部分教师在语文课堂上针对古诗词教学机械性采取创设情境的方式展开教育工作,缺乏与教学目标的融合,更缺乏对古诗词内容情感的考量,使得情境教学难以达到既定的目标和效果[2]。
(二)古诗词情境教学课程应用模式化由于部分教师对新课改精神的理解领会不足,在小学语文古诗词教学过程中对情境教学的形式采取模式化的照搬。
例如在讲《春江花月夜》的时候必会播放音乐,讲《江雪》的时候必会播放雪景图片,这种模式化、僵化的情境使得课程难以挖掘到诗词所蕴含的丰富精神内涵,无法使学生理解本诗融诗情、融画意、融哲理为一体的空明意境。
如果机械地进行音乐、图片展示,学生很难体会作者奇特的想象,语言的自然隽永,韵律的宛转悠扬,更无法引导学生充分调动自身的积极性代入古诗词的优美意境之中进行学习、感悟和思考[3]。
(三)古诗词情境教学的评价方式较为传统课堂教学是一项系统性的学习过程,是一个由浅到深的过程,这一过程既要有教师的教学实施,也需要有学生的学习反馈。
在古诗词教学中渗透情感教育
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事, 在 班上开展 的故 事会 、 阅读展示 中熟悉这些诗 人 , 养成 在学 习诗歌及其 他课文之前 , 先 了解作者 的好习 惯 。因此 , 我在教学《 示I I ) 这首诗 的时候 , 首先让学生 搜集 、 交流陆游 的生平和 当时 的时代 背景 。陆游 是我 国南宋 杰 出的爱 国诗人 , 生 于祖 国分崩 离析 、 人 民流 离失 所 的时代 。南宋 统治者安 于个人 享乐 、 贪 生怕死 而偏 安于江南 ,陆游 报 国无 门 , “ 故 土未复身 先死 , 长 使英 雄泪满襟 ” 。同时 , 我在课外补充 了林升 的《 题临 安 邸》 和陆游 的《 秋 夜将 晓 出篱 门迎凉有 感 》 两首诗 , 让 学生从 “ 暖风熏得 游人醉 , 直把 杭州作 汴州 ” 和“ 遗 民泪尽 胡尘里 , 南望 王师又 一年 ” 的强 烈对 比 中深 刻 认识 到作者对 国家分裂 的严重济世情 怀 , 从而 明 白他 为什么至死不 忘光复故土 , 以至于在临死之时 写下 了 这首传颂 千古 的《 示I L ) : “ 死去元 知万事空 , 但 悲不见 九州同 。王师北定 中原 日, 家祭勿忘告乃翁 。” 明明知 道人死 如灯灭 ,为什么仍 旧不能忘情 于祖 国的统一 ? 难道在 九泉之 下 ,你 的英灵还要 盼望 着 “ 王 师北定 ” 吗?这是多 么深邃的悲痛 !这样 , 在学生学 习的过程 中, 顺理成章地认识 了分裂 与战争 的危害。同时 , 还有 学生联系到抗 日战争 和解放 战争 。 我也 因势利导地介 绍 了当今 的国际局势和美 国霸权主义 的潜 在危机 , 使 学生增 强了对社会 主义祖 国的热爱 、对战争 的憎恨 、 对今天 和平幸福生 活的珍惜 。 三、 联 系生活实际 , 接 受亲情 友情教育 在这个世 界上 , 人们 都有 自己的父母 兄 弟 、 亲 朋 好友 。俗话说 : “ 母爱 如海 , 父爱 如山。” 又说 : “ 人生得 知 己足矣 。” 人们对 于亲情 和友情 的重视 由此 可见 斑。 而诗人有着 比常人更 为浓 厚的感情 , 因此 , 千百 年之后 的我们 有幸读 到 了那么 多脍炙 人 口的抒 情诗 篇 。有为数不 少的人 , 在牙牙学语 之时就会 背诵孟郊 的《 游子吟》 : “ 慈母手中线 , 游子身一 L 衣。 临行密密缝 , 意恐迟迟归 。谁言寸草心 , 报得三春晖 ?” 在学习这首 诗时 , 学 生都会纷纷 回忆起幼 年时母亲对 自己的关 心 爱护 , 生病 时母亲 是如何 的焦 急 , 犯 错误 时母 亲是 如 何 的气恼 , 而在 自己获得 成绩时母 亲又是如何 的喜悦 说一 说 , 想一想 , 再联 系诗 中的情境 , 为什么 要密 密缝 ?只因为害怕你 回来得太迟 了 , 无 人为你缝 补衣 服 !同时 , 播放学 生事先学会 的《 两地 书—— 母 子情》 这 首歌 , 学生在那 催人 泪下 的歌声 里 , 深深懂 得 了母 爱 是 自己一生最宝贵的财富 。 再让 学生思考太 阳与小 草 的密切 关 系 , 学生 自然而 然地体 会 到 了什 么 是“ 谁 言寸草心 , 报得三春晖” 。 四、 学 习优秀 品质 , 领悟人生励 志真谛 在我 国的浩瀚诗 库中 , 有着 为数众多 的展 现作者 高洁 品质 的诗篇 。潜 移默化 的作 用是巨大 的 , 学生学
关于古诗词教学的经验总结(3篇)
关于古诗词教学的经验总结古诗词是中国传统文化的瑰宝,也是中华民族精神的重要组成部分。
作为一名古诗词教师,我有幸在教学实践中积累了一些经验与教训。
在此,我总结了一些关于古诗词教学的经验,希望对同行有所帮助。
一、营造浸润式的学习氛围古诗词有着深厚的历史积淀和文化底蕴,它的学习需要学生对中国古代的文化背景、社会风俗、人生哲学等有一定了解。
因此,在教学中,我尽量通过相关的背景知识、古代文人的生平事迹等,为学生打开一扇了解古代文化的窗户。
同时,我还会在课堂中播放古代音乐、品尝传统茶道等,以营造出浸润式的学习氛围,让学生感受到古诗词的美妙与魅力。
二、注重启发式教学古诗词是一种艺术语言,它不仅仅是文字的组合,更包含了诗人的思想、情感和审美观念等。
因此,在教学中,我注重启发式教学,通过提问、讨论等方式引导学生主动思考,激发他们对古诗词的兴趣和领悟力。
例如,我会针对某首诗词提问:“你觉得诗人写这首诗的目的是什么?”“你从这首诗中能感受到什么情感?”等等。
通过这种方式,学生可以更好地理解和感受诗词的内涵,培养他们的审美意识和思辨能力。
三、拓展相关知识古诗词是中国文化的重要载体,它蕴含了丰富的文化内涵。
因此,在教学中,我不仅仅局限于古诗词本身的解读,还会拓展相关的知识,如中国古代文学史、古代文人的主要作品和风格等。
这样可以使学生了解古诗词的发展历程和演变规律,进一步加深对其的理解和欣赏。
此外,我还会引导学生阅读相关的古代散文、诗话等,拓宽他们的文化视野,从多角度了解古诗词所反映的历史和社会。
四、培养经典的口语表达能力古诗词的语言形式和现代汉语有很大的差异,它使用了大量的古代词汇、古体诗的韵律和语法等。
在教学中,我注重培养学生对古诗词的正确理解和口语表达能力。
我会在课堂中给学生一些常见的古诗词背诵任务,并要求他们用自己的话解释诗句的意思,分析诗人的情感和思想等。
通过这种方式,学生可以更好地理解古诗词的蕴意,并能用简洁准确的语言表达出来,培养他们的文学素养和艺术才能。
初中语文古诗词教学中的情感教育与实践研究
初中语文古诗词教学中的情感教育与实践研究在初中语文教学中,古诗词占据着重要的地位。
古诗词不仅是语言艺术的瑰宝,更是中华民族传统文化的精髓所在。
在古诗词教学中,情感教育是一个至关重要的环节。
通过引导学生感受古诗词中的情感世界,能够培养他们的审美情趣、人文素养和道德情操。
一、初中语文古诗词情感教育的重要性古诗词蕴含着丰富的情感,有诗人对祖国山河的热爱,对人生理想的追求,对亲友的思念,对百姓疾苦的同情等等。
通过学习古诗词,学生能够感受到古人的喜怒哀乐,丰富自己的情感体验。
情感教育有助于培养学生的审美能力。
古诗词以其优美的语言、独特的意境和深刻的内涵,展现出极高的艺术价值。
学生在欣赏和理解古诗词的过程中,能够提高对美的感知和鉴赏能力。
同时,情感教育能够增强学生的文化认同感和民族自豪感。
古诗词是中华民族传统文化的重要组成部分,承载着中华民族的智慧和精神。
让学生深入了解古诗词,有助于传承和弘扬中华优秀传统文化。
此外,情感教育对学生的心理健康也有着积极的影响。
在面对学习和生活中的压力时,学生可以从古诗词中汲取力量,获得心灵的慰藉和启示。
二、初中语文古诗词教学中情感教育的现状在当前的初中语文古诗词教学中,虽然教师们普遍认识到情感教育的重要性,但在实际教学中仍存在一些问题。
部分教师在教学中过于注重古诗词的字词解释、语法分析和背诵默写,而忽视了对情感的挖掘和引导。
这种教学方式使得古诗词变得枯燥乏味,学生难以体会到其中的韵味和情感。
教学方法单一也是一个普遍存在的问题。
一些教师在课堂上只是照本宣科地讲解,缺乏与学生的互动和交流,无法激发学生的学习兴趣和情感共鸣。
此外,学生自身的学习态度和方法也存在不足。
有些学生认为古诗词与现实生活脱节,学习只是为了应付考试,缺乏主动探究和感受情感的积极性。
三、初中语文古诗词教学中情感教育的实践策略1、创设情境,激发情感在教学中,教师可以通过创设生动的情境,帮助学生更好地理解古诗词的情感。
教案的诗歌教育与情感表达
教案的诗歌教育与情感表达在学校的教育教学中,教案起着重要的作用。
教案是教师对于教学内容、教学目标、教学方法和课堂组织的详细规划与安排,它对于教学的高效与成果起到了决定性的作用。
然而,除了传授知识和技能,教案还有一个重要的方面是培养学生的情感表达能力。
在教案中融入诗歌教育,不仅可以丰富教学内容,也可以促进学生的情感表达与价值观培养。
首先,通过教案中的诗歌教育可以丰富教学内容。
诗歌是一种特殊的文学形式,其词藻优美、意境深远,能够触动人们的心灵。
在教案中加入适当的诗歌,可以使教学内容更加生动有趣,从而提高学生的学习兴趣和参与度。
例如,在语文教学中,教师可以选取一首描写自然景观的诗歌,通过朗读、赏析与讨论,让学生在诗歌中感受大自然的美妙与神奇,激发他们对自然的热爱与探索欲望。
其次,诗歌教育也可以促进学生的情感表达。
情感表达是人类与世界交流的一种方式,对于学生成长和社会适应能力的培养至关重要。
通过教案中的诗歌教育,学生可以学会用诗歌的方式来表达内心的感受和情感。
教师可以组织学生朗读诗歌、编写自己的诗歌,以及进行诗歌创作比赛等活动,让学生在诗歌中找到情感的宣泄和倾诉的出口。
这种情感的宣泄和倾诉对于学生的心理健康和情感发展非常重要。
此外,诗歌教育还可以培养学生的审美情趣和价值观。
诗歌作为一种艺术形式,既能够给人以美的享受,也能够传达一种荣辱观、友爱观和人生观等价值观念。
教师可以选择一些富有思想性和艺术性的诗歌,通过学生对诗歌的研究和分析,引导他们思考人生的意义和价值,培养他们对美的鉴赏能力和艺术修养。
这种培养可以使学生更加关注社会现象,树立正确的价值观,成为具有责任感和社会责任感的公民。
综上所述,教案的诗歌教育与情感表达密切相关。
通过教案中的诗歌教育,可以丰富教学内容,提高学生的学习兴趣和参与度;促进学生的情感表达,培养他们的情感发展和内心世界;培养学生的审美情趣和价值观,提高他们的艺术修养和人文素养。
因此,在教案的制定和实施中,教师应该充分重视诗歌教育,让诗歌融入到教学中,让学生在诗歌的情感海洋中成长与茁壮。
浅谈古诗文“情感态度价值观”教学目标
浅谈古诗文“情感、态度、价值观”教学目标的陈述与落实九牧中心小学林积友“知识与能力,过程和方法,情感、态度和价值观”的三维教学目标是语文新课程标准对教学设计的要求,亦是我们在教学实践中值得重视的事,特别是“情感、态度、价值观”教学目标的落实,是我们教育最重要的任务“德育”的体现形式,三维目标中的“情感、态度、价值观”教学目标陈述和落实,应该摆在我们每一个语文教师的案头。
古诗文是我们实施这一教学目标的很好载体,现在结合古诗文教学实践谈谈个人的看法。
一、古诗文教学设计中陈述“情感、态度、价值观”的教学目标的方法要对在我们设计教学目标时,“情感、态度和价值观”目标陈述是一个难点,但它尤为重要,是我们在实施教学时的一个“靶子”。
这个“靶子”不宜树得过多,教学中目标太多就是没有目标。
树立“靶子”的行为就是教学设计时的教学目标的陈述行为。
“靶子”树立得好不好关系到教学的成败。
新课程标准关于教学目标的陈述基本方式有两大类:一类是采用结果性目标方式,即明确告诉人们学生的学习结果是什么,另一类是采用体验性或表现性目标的方式,即描述学生的心理感受、体验或明确安排学生表现的机会。
情感、态度和价值观”目标则适宜采用以下两种方法陈述:(一)表现性目标陈述方法。
学生的“情感、态度、价值观”是长期熏陶感染形成的具有稳定性的内在心理素质,因此,一堂课或一段课文的教学很难使学生立即形成某种情感、态度和价值观,语文教学对学生情感、态度和价值观的教育是一个漫长的、迂回曲折的过程,它要求语文教师不断设计一些正面情境去反复熏陶、感染学生,从而逐步使学生形成良好的情感、态度、价值观。
如《望洞庭》《示儿》《长歌行》情感目标可分别设计为:“搜集一篇有关家乡风景的诗歌或文言文并介绍给其他同学”,“参加小组或班级围绕课文展开的如何处理好爱国与爱家矛盾的大讨论”,“勤奋好学、及早努力的精神现在还有必要推广吗?”。
认知与行为结合的陈述方法解决的是“情感、态度、价值观”目标在操作层面上不易观察和评价的问题,使之显性化,而表现性陈述方法则解决的是“情感、态度、价值观”目标在周期上较长的问题,使之实效化。
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古诗词教学中的情感教育
浅谈古诗词教学中的情感教育
内容摘要:在古诗词的教学中实施情感教育不仅有利于抓住诗歌的本质特征,更有助于完成语文课的教学目标。
如何有效地在古诗词教学中实施情感教育?本文重点从创设教学情境、反复吟诵、创新教学活动、拓展教材等四个方面阐述了语文教学中情感教育的途径和方法。
关键词:古诗词情感情感教育
古典诗歌是中华文明一颗璀璨的明珠,是经过千百年的沉淀流传下来的传统文化的精华。
《尚书·尧典》给诗歌的定位是“诗言志,歌咏言,声依永,律和声”,“诗言志”概括了诗歌抒情达意的基本特点。
大凡优秀的诗词作品,都是诗人用他们的真情实感,用他们的人生遭际,用他们的热泪乃至生命筑成的。
因此,诗的灵魂是诗的情感。
而在初中教材中所选的文质兼美的诗词作品,对于滋养学生的性情,陶冶学生情操,重铸民族灵魂具有重要的作用。
因而,我们在古诗词教学中实行情感教育,是为了通过多种方法和途径唤起学生的生活体验,引导学生展开丰富的想象,激发学生的内在情感,让学生在头脑中再现诗人所创造的完整丰富的艺术形象,进一步体会诗词的内涵,使他们受到健康美好的情感的熏陶,提升人生的境界。
本文主要从以下四个方面谈古诗词教学中实施情感教育的方法:
一、创设教学情境,让学生入境生情
情感总是在一定的情境中产生的,情感总是与情境相伴随
的,“情境就是教师运用语言描述或其它形象化手段,把某种情形、某种状况、某种景象表现出来,使学生宛如身临其境。
”我们在古诗词教学要积极创设情境,为学生学习诗词作知识、情感的铺垫。
我们可以从以下两方面创设情境:
(1)知人论世,在作品背景处激情
所谓“文如其人”,其实,诗也如其人。
绝大多数的诗人,都是在借诗抒情或借诗寄意的。
而大多数诗词内容与学生的生活经验、知识水平相差甚远,制约着学生对诗词的理解。
因此,在古诗词教学中,我们不妨为学生提供与诗词有关的背景材料,以拓展学生的文化视野,为学生学习诗词作知识、情感的铺垫。
如我在上《春望》一诗时,先具体介绍杜甫在写此诗时的历史背景:安史之乱爆发后,国都长安陷落,战乱频频,民不聊生,当时杜甫赶赴灵武见唐肃宗,路上被安史叛军俘虏,押送到沦陷后的长安。
杜甫眼见山河依旧而国破家亡,春回大地却满城荒凉,在此身历逆境、思家情切之际,不禁触景生情,发出深重的忧伤和感慨。
诗人写作背景的补充让学生切实感受到了当时兵荒马乱的时代背景,更容易理解诗句的内容和体会诗人的情感。
(2)巧用媒介,使学生身临其“境”
古典诗词往往追求情景交融的美妙意境,在对古典诗歌的整个审美感受中,视觉、听觉起着主导作用。
因此,古诗词教学中一个重要的环节应是根据所教诗歌的内容和特点,巧妙地运用现代教学技术,来创设一种与教学内容相适应的情境以调动学生的感官,启发学生的形象思维,从而唤起他们丰富的想象,入境生
情,使学生感受情感的潜移默化的熏陶作用,为深刻地去理解课文、陶冶情操打下基础。
如:在教学《观沧海》时,我利用多媒体播放了电视剧三国演义中曹操登山望海、指点江山的视频,这样学生能更真切的体会到作者的壮志情怀。
在教学《木兰诗》时,我先播放豫剧《花木兰》选段《谁说女子不如男》,同时让学生谈谈历史上有名的巾帼英雄故事。
利用声情并茂的情境,不仅有效地激发了学生学习的趣味性、积极性,也为学生理解诗的内容作好铺垫。
二、反复吟诵,以读唤情
“诗歌不是无情物,字字句句吐衷肠。
”古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。
俗话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
”古诗词丰富的感情、深刻的内涵蕴藏在凝练的语言中,不反复诵读,又如何体会得出?只有反复吟诵,才有可能把握诗词的感情脉搏,理解诗词要表达的情感。
在实际教学中,我们可以采取多种方式让学生反复吟诵,从读中有所感悟。
包括在起始阶段的范读,范读可以播放教材的示范朗读声像带,或者由教师以有感情地范读,使学生情感的弦得以奏响,使他们随同诗人进入或欢欣或伤悲的情怀中。
然后是在深入学习阶段中的读中悟情,最后则是学完全诗后的抒情吟诵等。
例如,李煜的《相见欢》是表现作者由皇帝沦落为阶下囚的痛苦和对故国的离愁。
一开始我先范读,缓慢而深沉地朗读此词,学生不自觉地进入作品所创造的艺术境界中,体味到一个亡国之
君的孤独形象,从而为准确理解词奠定基础。
接着学生再跟读,然后在疏通词的内容后,让学生多读几遍,在读中悟词人的愁思。
通过反复吟诵,以读唤起学生内心的情感共鸣。
三、创新教学过程,以趣激情
古诗词的教学过程往往较单一、模式化,对于普遍贪玩、求新求变的中学生来说,容易使学生对古诗词的学习失去兴趣,更无法使学生深入理解诗意、诗情,对学生进行情感教育。
因此在古诗词教学中,教师的创新意识、创新之举极其重要。
教师只有大胆地创新课堂教学活动,让学生有兴趣、积极主动地参与,这样学生的学习才“尽情”,对诗词的情感投入更深,学习才有效果。
如:我在教学《石壕吏》一诗时,一改从头至尾分析诗歌的传统模式,却以最后两句诗——“天明登前途,独与老翁别”作为出发点,提出问题:为什么“独与老翁别”?老翁家没有其他人了吗?他们哪儿去了?通过学生自己的分析,一个饱受战祸的家庭的种种不幸,一步步展示出来:三男全被征兵,三男已死二,老妇被逼自请服役,寡媳衣不蔽体,幼孙嗷嗷待哺……如果老翁没有“逾墙走”的话,肯定也会被抓去服役了。
整堂课的分析环环相扣,井然有序,学生积极参与,师生配合默契,取得了非常好的教学效果。
四、拓展学习,丰富情感
新课改让我们明确了这样一个理念:教学是用教材教,但并不是只教教材。
在教学中,我竭力做到用活教材:既凭借教材,又不拘泥于教材。
通过适度地拓展阅读,使教学内容丰满充实,
既增加了学生的文化积淀,又在学习中受到优秀文化的熏陶,让学生在提升文学内涵的基础上得到了更加丰富的情感体验。
例如,我在执教《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》时,引导学生明确在已入暮年的词人的内心,雄心壮志依然未改。
但无奈的是,在现实中只能是借酒消愁,醒后看到两鬓新生的白发,心中不由涌起壮志未酬的悲情,表现词人一颗赤诚的报国之心。
我想,爱国主义情感维系了中华民族几千年的民族团结,是中华民族传统文化中最为浓郁,最为强烈的部分。
爱国主义情感教育一直是学校德育的主旋律。
于是,在课后,我布置了这样的作业:要求课后搜集有关体现爱国情感的古诗词,办一期以“爱国情感”为主题的小报。
通过拓展延伸,不仅增加了学生的文化积淀,也教育学生学习古人热爱自己的祖国,长大后做祖国的建设者和接班人。
古诗文作为传统文化中的瑰宝,作为炎黄子孙的我们,在继承这一宝贵文化遗产的同时,更应使之在新时代发挥其教育人、感染人的力量。
在中学古诗词教学中实施情感教育,具有培养审美情感,铸造美好心灵、陶冶高尚情操的力量。
语文教师只有从不同的角度,用不同的方法去感染学生,对学生施加一系列的影响,学生的情感就会潜滋暗长。
春雨悄悄下,润物细无声。
我想,只要为师者巧拨琴弦,以心换心,以情激情,师生之间就能共同奏出语文教学的动人乐章。