二十四山七十二龙格局

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七十二龙立局些子法

七十二龙立局些子法

论七十二龙立局些子法河洛生成诀:天一生坎水,地六乾成之。

地二生坤火,天七兑成之。

天三生震木,地八艮成之。

地四生巽金,天九离成之。

天五生戊土,地己十成之。

七十二式龙立局诀:六乾离九是朝宗,坤宫坎一脉和通,。

天三地八为朋友,天七地四气相同。

坎水朝时来到兑,巽龙入脉是坤宫。

离九来龙定穴震,缘由第八是乾宫。

先贤传艺,多把六十四卦隐于二十四山之中。

1:六乾离九是朝宗:戍乾亥之龙入首,水口岀辰巽已方,坐壬子癸山,立丙午丁向,为天地定位之格。

若有辰巽已水转来交合,为催官,又为四九为友。

是为后天来龙先天向。

丙午丁之龙入首,水口岀壬子癸方,坐辰巽已山,立戍乾亥向,为天地定位之格。

外又有壬子癸水转来交合,为催官,又为一六共宗,是为先天来龙后天向。

壬子癸之龙入首,水口岀丙午丁方。

坐戍乾亥山,立辰巽已向,内局小水岀丙午,外岀丙午转来交合,为催官,为四九为友,天地定位之格。

辰巽已之龙入首,水口岀戍乾亥方,坐丙午丁山,立壬子癸向,又有戍乾亥之水转来交合,为催官,为一六共宗之格。

2:坤宫坎一脉和通:未坤申之龙入首,水口岀丑艮寅方。

坐丙午丁山,立壬子癸向,定要戍乾亥水来弯过面为催官,为一六共宗,天地定位之格。

是为后天来龙先天向。

壬子癸之龙入首,水口岀丙午丁方。

坐丑艮寅山,立未坤申向,定要有庚酉辛之水来弯过面,为催官水,水岀丙午,向与水二七同道。

是为先天来龙后天向。

3:天三地八为朋友:甲卯乙之龙入首,水口岀庚酉辛方,。

坐丑艮寅山,立未坤申向,为雷风相簿。

定要有庚酉辛水转来交合,为二七同道之格。

是为后天来龙先天坐。

丑艮寅之龙入首,水口岀未坤申方。

坐甲卯乙山,立庚酉辛向,为山泽通气。

若有外未坤申之水转来交合,为催官,又为二七同道,水火不相射之格。

是为先天来龙后天坐。

4:天七地四气相同:庚酉辛之龙入首,水口岀甲卯乙方。

坐戍乾亥山,立辰巽已向,为山泽通气,定有午水来弯过面,为催官,为四九为友。

是为后天来龙先天向。

辰巽已之龙入首,水口岀戍乾亥方,外岀壬子癸方,坐甲卯乙山,立庚酉辛向,为山泽通气,定要坤水来弯过面,为催官,为二七同道之格。

风水地理二十四山七十二局

风水地理二十四山七十二局

地理二十四山七十二局杨救贫著1、壬山丙向:正针用丁亥辛亥分金,坐危宿十五度向张宿十八度作火局。

本局宜艮山高峰,能出文人,如前峰高,众房均匀,若未峰秀丽,二房得贵,女得贵夫。

丑山辰山高、长房得财,若左水倒右水出,辛戌为正旺向,名为三合连珠,杨公进神生来会旺,玉带缠腰,大富大贵,忠孝贤良,房房皆发福,若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺,若右水倒左水出甲方,则富贵双全,人丁兴旺。

若犯寅卯二字,非淫即绝。

若右水倒左出,向上丙字谓之出杀,不作冲胎论,主大富贵,人丁兴旺。

反局,若巳峰朝来,犯官非口舌,兄弟不和。

若巳峰有凹,主人刀伤吐血。

若壬峰不起,二房不平。

坤方高大,主人换妻。

亥峰独高,人丁不旺,主绝嗣招婿上门。

若午方水朝来为羊劫水,为阴破阳,主男女贪花身亡。

若右水倒左出巽巳方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,立主败绝,并犯痰火血症。

先伤二房,次及别房。

若水艮寅为旺去冲生虽有财富,小儿难养,十有九绝,先败长房,次及别房,正局宜放丁庚水。

2、壬山丙向兼子午,用辛亥向辛巳分金,坐危十一度向张宿十三度为阳水劫局。

子为祖母壬为孙,夫妇失偶不合配也,阴阳复杂,寅午戌年防火灾,丁财退败,若得向真,杨公云:借库消水。

若卯乙辰巽四位高耸及有水来朝为引贵朝堂,财丁大旺。

丙午方吊星高辅星,坤申方长生方,贪狼星居之生气,必主官封万户,万倾良田。

卯乙两位,峰峦尖秀,催官发福,庚金房有文笔峰,定出丁贵。

反局,若系丁未水来及有山峰流归辰巽巳方去,降官败职,富贵退败,出人淫乱疯疾。

若壬癸高大出瘫火血症,招军贼,遭官刑,破家荡产之人。

若丑艮寅高大或有水来,此系廉贞死位,必定多出痰火血症疾亡之人。

本局贵人在坤,禄在亥,正局宜放丁,乙水吉。

3、壬山丙向兼亥巳,用丁亥向丁巳分金,坐室宿二度向翌宿二度。

少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两旺,丙禄在巳乃火禄之分金也。

子孙名成利就,若丙峰起,系带禄之峰,又名赦文杀无凶祸之吉也。

富贵科甲,秀才有书香,若亥壬子癸四位有峰尖秀,为禄马贵人,未坤申方有峰及有水来是长生水,若会合辰巽方而去,能催官发福,又贵合子,合于先后天之卦,定出大魁天下,丙巳流去为禄存水,禄存去尽,富贵而开自畅,如龙低出贵开旋,宜放丙水吉。

何胃川山七十二龙

何胃川山七十二龙
穿山七十二龙的形成可以追溯到唐代。杨公早期用地盘二十四山阴阳龙来确定来龙的五行属性。后来,发现用阴阳龙格龙过于粗糙,于是晚
年引进六十甲子纳音五行来表示龙的五行属性,由此创设了穿山七十二龙。
干,没有干支所管,有的罗盘于此处标以“正”字。如果所占方位恰好在七十二龙的缝中,术称小空亡。如果所占方位恰好对准五位天干中
间一格,即十二支本位一格,术称阴差阳错,也是不吉。七十二龙的吉凶是由扬公五气来判断的,有孤虚、旺相、龟甲和空亡的说法。所以
七十二分金仅有二十四分金可用,亦即每个地支所含的三个分金中有两个可用,而八干四维所属分金全然不能用。
,十二地支是间隔一位布列的,所以,每位地支分三格纳三位天干,其余两位天干就是要标在左右天干或四卦所分出的格内。换句话说,二
十四山中的八干四卦虽然每位分出三格,但左右两格均被六十甲子所占用,只留下居中的一格是空格。
六十甲子占七十二格,有十二格是空的,称为大空亡。这些空格被术家认为是不吉利何甲子,名曰地纪,专论来龙,于峡中定盘针,无峡在入首主星后,来龙起伏束咽处分水脊上定盘针,看属何龙?用纳音以断生克 .
将地盘360度均分为七十二格,二十四山向每向分三格,每卦有九格,每格占5度,俗称七十二龙分金。在二十四山每一地支位下按六十
甲子次序各列五位天干,组成五对甲子。从壬山近子山处起甲子,按顺时针方向顺行一圈,到壬山近亥山处六十甲子正好排完。二十四山中

民间风水师手把手教你(穿山七十二龙、孤虚、龟甲空亡、差错空亡、八卦纳甲、二十四山火坑)

民间风水师手把手教你(穿山七十二龙、孤虚、龟甲空亡、差错空亡、八卦纳甲、二十四山火坑)

民间风⽔师⼿把⼿教你(穿⼭七⼗⼆龙、孤虚、龟甲空亡、差错空亡、⼋卦纳甲、⼆⼗四⼭⽕坑)1.穿⼭七⼗⼆龙穿⼭七⼗⼆龙,⽤六⼗甲⼦配上⼋天⼲即:甲丙庚壬⼄丁⾟癸,再配上四维卦乾巽⾉坤,合为七⼗⼆龙。

以七⼗⼆龙分配在⼆⼗四⼭,⼀⼭管三龙。

《宝境》名为穿⼭虎,《⾦箓⽟函》名为地纪。

穿⼭的含意,是使⽤地盘正针的基础上,测定来龙属于何⼲⽀,⽤分⾦确定其⽅位,定出吉凶。

在过峡中定罗盘,如⽆峡时即在⼊⾸处,⽳后⼋尺峦头处,⽤罗盘确定是何⼲⽀,即属何龙脉。

七⼗⼆龙的甲⼦排盘法,如上盘所⽰。

盘中⼋天⼲四维卦空出⽆甲⼦管属,⼀般罗盘中标上⼀个'正'字,或空位亦可,共⼗⼆位。

余下六⼗龙,在⼗⼆地⽀位下,排列五甲⼦。

其甲⼦起于地盘正针,壬⼭三格的最末⼀格,即起于壬⼭与⼦⼭交界处;终于壬⼭三格的靠亥⼭交界处。

2.吉凶取⽤法穿⼭七⼗⼆龙,有古凶之分。

⼆⼗四⼭分三龙,合为七⼗⼆龙,以六甲配⼗⼆地⽀,每⽀下配上五位甲⼦。

其吉凶的推断有两种⽅法,⼀种是⽤⼗⼆⽀的五⾏与六⼗甲⼦纳⾳五⾏论⽣克;另⼀种是以⼋卦纳甲九六冲合所形成的孤虚、旺相、龟甲空亡论吉凶,现分别分述如下。

①六甲纳⾳论⽣克吉凶法六⼗甲⼦龙各有纳⾳五⾏,在来龙起伏束喉处、分⽔脊上⽤罗盘测出是何龙⼲⽀后,⽤纳⾳以断⽣克。

如来龙属⼦,⼦内有五⼦龙,即甲⼦龙、丙⼦龙、戊⼦龙、庚⼦龙、壬⼦龙。

甲⼦龙纳⾳属⾦,⾦⽣⽔为泄⽓,为败⽓;丙⼦龙纳⾳属⽔,与⼦论为同类,为正⽓;戊⼦龙纳⾳属⽕,⼦⽔克⽕为死⽓;庚⼦龙纳⾳属⼟,⼟克⼦⽔为旺⽓;壬⼦龙纳⾳属⽊,⼦⽔⽣⽊为⽣⽓。

取⽣、旺、正⽓为古,败死为凶。

其余⼗⼀⼭,以此法推断吉凶。

②⼋卦纳甲九六冲和吉凶⼋卦纳甲,乾纳甲壬,坤纳⼄癸,离纳⼰,坎纳戊,震纳庚,巽纳⾟,⾉纳丙,兑纳丁,这是浑天纳甲之法。

乾纳甲壬,坤纳⼄葵,乾卦上下两⽘纯阳为'孤',坤卦上下两⽘纯阴为'虚'。

阴阳⽆配,九六不能冲合,⽆⽣息之机。

杨公古法三合二十四山七十二向格龙、开山立向

杨公古法三合二十四山七十二向格龙、开山立向

杨公古法三合二十四山七十二向格龙、开山立向杨公古法三合二十四山七十二向格龙、开山立向、来去水、开门等断广西永信堂腾家新称七星水法(格龙、开山立向、来去水、开门等数据全以地盘二十四山方位度数取用为准)01、壬山兼亥:337.5—342.5坤宫水来逢福星,坎水到位代代兴;乙丙水去天然穴,逢此龙格稀奇型。

丁未开门最吉祥,人丁兴旺又善良;代代都有高学仕,龙运到来更辉煌。

辰巽水来杀人星,世人莫贪地出形;贪峰若是错了向,女寡男孤苦伶仃。

注:主金黄为上吉之地(指山向分金吉凶,下同)。

02、壬山正针:342.5—347.5丁未坤方水来昌,坎水归堂寿辰长;丑水一到财丁发,开得丁门纳贤良。

辰位放水消灾殃,山运过后也无妨;世人若懂此水法,子孙后代都吉祥。

注:主金黄为吉地,忌乙辰水来。

03、壬山兼子:347.5—352.5辰巽巳水福来临,庚酉水来事业兴;大局水去艮方走,儿孙代代都光明。

开得吉门乙加辰,放水定在癸或丁;吉水吉门百事顺,不愁金银无处寻。

丙午壬子水无情,子孙后代难安宁;家人不和多吵闹,又出残疾加邪淫。

注:主金白多黑少,须有乙辰水来。

04、子山兼壬:352.5—357.5坤申水来最为昌,坎方来水福满堂;乙辰水去灾永消,人口素质全优良。

甲庚丙午水来伤,男损女寡守空房;儿孙邪淫有残疾,伤风败俗远传扬。

注:黄金吉地好,发福万代长。

05、子山正针:357.5—2.5丁未水来是灾神,男孤女寡欠寿辰;艮寅水来数平平,能发人丁家也贫。

丙位开门半吉星,戌方水去灾减轻;总而言之不可免,另选吉向为高明。

注:近水必入水,水远则入泥。

06、子山兼癸:2.5—7.5申方来水是福星,丁加未门水出辰;放水乙去祸水去,上吉格局旺门庭。

主寿出贵人丁兴,积玉堆金大富型;科甲连元儿孙秀,绵绵富贵出公卿。

辛位水来是邪淫,贫花好色风流人;家中难出高学仕,人才虽发德不行。

注:此是黄金位,吉水发财丁。

07、癸山兼子:7.5—12.5丁未水来不为佳,阴盛阳衰女当家;家人淫乱多吵闹,男女孤眠损少丁。

杨公水法秘诀以及二十四山七十二局

杨公水法秘诀以及二十四山七十二局

杨公⽔法秘诀以及⼆⼗四⼭七⼗⼆局⽔不上堂休点⽳,下砂不转莫寻龙;⽔不归堂⼈不当,脉不穿⼼⽳不真。

堂局不圆财不聚,真龙作⽳也徒劳;⽔⼝不关⽓不旺,秀峰为对亦艰难。

⽔⼝之星,最关祸福.⽔绕青龙,定是为官富厚;⽔绕⽩虎,多见⽩⼿兴家。

⾦城⽔⾄吉,反⼸⽔断凶。

⽊困⼤梁,肝经受病;⽕烧⽜⾓,肺家该伤。

⽊星临⼋⽩⼆⿊之地,脾有损⽽举步维艰;⽕星居七⾚六⽩之⽅,男吐⾎⽽⼥不调经。

离⽔见⾯,造七⾚之⼭,下元年中当损少妇;兑⽔注照,作离卦之⼭,下元岁内定损⼥郎。

兑⼭忌丁丑,逢丑⼭必遭回禄;乾龙怕丙寅,逢午岁定主损丁。

震⽔朝兑名得⽓,亥卯未年连添财喜;坎⽔对离⽈乘运,申⼦⾠岁屡发科名。

丑⼭未⽔,救贫最验;寅龙甲⽔,催丁愈灵。

龙为君⽽⽳为⾂,⽳为君⽽向为⾂,君⾂合德⽽神钦⿁服。

⼭为体⽽⽔为⽤,⽔为体⽽星为⽤,三元良相⽽明君祯祥。

杨公⼆⼗四⼭“三合⽔法四⼤局”杨公救贫⽔法可⽤于“⽴向收⽔”,后⼈通过研究,发展并丰富了杨公救贫⽔法的内容。

如救贫黄泉⽔法、五⿁运财⽔法等,都是较为准验的⽔法秘诀。

本节所论⽔法,是最古⽼的⽔法,也即⽼先⽣们常⽤的“三合⽔法”。

杨公救贫“三合⽔法”有“⽔⽕⾦⽊”四⼤局,以“⾠戍丑未”四⼤⽔⼝(墓库)⽽定局,不涉及龙⼭,也就是说杨公“三合⽔法”是以“⽔⼝”⽽定局的,在此之前,只要确定好了“来龙”和“⽳位”,就要以“⽔⼝”来确定此“⽳位”是属于“⽔⽕⾦⽊”四⼤局中的哪⼀局,即“⽔⼝”是“⽔局”,龙⼭就是“⽔龙”,墓⽳就是“⽔局⽳”。

另外,在确定“⽔⼝”时,杨公“三合⽔法”是以“去⽔”作为“⽔⼝”的,也就是说是以“去⽔”起局的。

①⾟壬会⽽聚⾠——申⼦⾠三合⽔局:⽔出东南,即⽔⼝(墓库)在东南。

因为壬⽔长⽣在申,旺于⼦,墓在⾠(壬为阳,左旋);⾟⾦长⽣在⼦,旺于申,墓在⾠(⾟为阴,右旋);所以“⾟壬”皆聚⾠墓⽽成⽔局。

②⼄丙交⽽趋戌——寅午戌三合⽕局:⽔出西北,即⽔⼝(墓库)西北。

因丙⽕长⽣在寅,旺于午,墓在戌(丙为阳,左旋);⼄⽊长⽣在午,旺于寅,墓在戌(⼄为阴,右旋);所以“⼄丙”⼆者皆归戌墓⽽成⽕局。

杨公风水穿山七十二龙

杨公风水穿山七十二龙

杨公风水穿山七十二龙
正针二十四山向又分出七十二格,每向出三格,术称七十二龙分金,用于穿山,又叫地纪。

穿定来龙属何甲子,专论来龙。

此层是在二十四山每一地支位下按六十甲子次序各列五位天干,组成五对甲子。

二十四山中,十二地支是间隔一位布列的,所以,每位地支分三格纳三位天干,其余两位天干就是要标在左右天干或四卦所分出的格内。

换句话说,二十四山中的八干四卦虽然每位分出三格,但左右两格均被六十甲子所占用,只留下居中的一格是空格。

六十甲子占七十二格,有十二格是空的,这些空格被术家认为是不吉利的方位。

如占龙坐向恰好对准空格,就称为空亡。

因为是空,所以必定要亡,亡了也就是空了。

术家认为它不吉的原因是因为空格恰好是四卦八干的位置,无以配天干,没有配也就空着,没有干支所管,有的罗盘于此处标以“正”字。

如果所占方位恰好在七十二龙的缝中,术称小空亡,以区别空格处的大空亡,因为坐向没有内容相配,所以也是凶向。

如果所占方位恰好对准五位天干中间一格,即十二支本位一格,术称差错,也是不吉。

七十二龙的吉凶是由扬公五气来判断的,有孤虚旺相、龟甲和空亡的说法。

当所占方位不在以上凶方时就称为“兼”,即罗盘上一对角线两端兼占差错以外的两格,这格中的甲子可再用旺相孤虚和关杀等术说来占吉凶。

所以七十二分金仅有二十四分金可用,亦即每个地支所含的三个分金中有两个可用,而八干四维所属分金全然不能用。

二十四山七十二分金立向秘诀

二十四山七十二分金立向秘诀

二十四山七十二分金立向秘诀二十四山七十二分金立向秘诀【1】壬山丙向正针:用丁亥辛亥分金,坐危宿十五度向张宿十八度作火局。

本局宜艮山高峰,能出文人,如前峰高,众房均匀,若未峰秀丽,二房得贵,女得贵夫。

丑山辰山高、长房得财,若左水倒右水出辛戌为正旺向,名为三合连珠,杨公进神生来会旺,玉带缠腰,大富大贵,忠孝贤良,房房皆发福,若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺,若右水倒左水出甲方,则富贵双全,人丁兴旺。

若犯寅卯二字,非淫即绝。

若右水倒左出,向上丙字谓之出杀,不作冲胎论,主大富贵,人丁兴旺。

反局,若巳峰朝来,犯官非口舌,兄弟不和。

若巳峰有凹,主人刀伤吐血。

若壬峰不起,二房不平。

坤方高大,主人换妻。

亥峰独高,人丁不旺,主绝嗣招婿上门。

若午方水朝来为羊劫水,为阴破阳,主男女贪花身亡。

若右水倒左出巽巳方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,立主败绝,并犯痰火血症。

先伤二房,次及别房。

若水艮寅为旺去冲生虽有财富,小儿难养,十有九绝,先败长房,次及别房,正局宜放丁庚水。

【2】壬山丙向兼子午:用辛亥向辛巳分金,坐危十一度向张宿十三度为阳水劫局。

子为祖母,壬为孙,夫妇失偶不合配也,阴阳复杂,寅午戌年防火灾,丁财退败,若得向真,杨公云:借库消水。

若卯乙辰巽四位高耸及有水来朝为引贵朝堂,财丁大旺。

丙午方吊星高辅星,坤申方长生方,贪狼星居之生气,必主官封万户,万倾良田。

卯乙两位,峰峦尖秀,催官发福,庚金房有文笔峰,定出丁贵。

反局,若系丁未水来及有山峰流归辰巽巳方去,降官败职,富贵退败,出人淫乱疯疾。

若壬癸高大出瘫火血症,招军贼,遭官刑,破家荡产之人。

若丑艮寅高大或有水来,此系廉贞死位,必定多出痰火血症疾亡之人。

本局贵人在坤,禄在亥,正局宜放丁,乙水吉。

【3】壬山丙向兼亥巳:用丁亥向丁巳分金,坐室宿二度向翌宿二度。

少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两旺,丙禄在巳乃火禄之分金也。

子孙名成利就,若丙峰起,系带禄之峰,又名赦文杀无凶祸之吉也。

陈益峰:七十二龙阴阳八局

陈益峰:七十二龙阴阳八局

陈益峰:七十二龙阴阳八局文/陈益峰风水理气三合法,可以称为七十二龙阴阳八局。

1、七十二龙七十二龙分布于二十四山,每山3龙;地支山3龙,中位是正线龙,左右为兼线龙,所谓支兼干;干维山3龙,中位为空亡龙,左右也为兼线龙,所谓干兼支,归入所兼地支山的5龙群组。

二十四山分布七十二龙,以12空亡龙为分界线、以12地支山为主导,组成12群组五行龙。

每个群组拥有5龙,涵盖金、木、水、火、土五行,12群组拥有60甲子五行龙。

从五行角度看七十二龙,每个五行拥有12龙;因土龙归属水龙,故五行水龙有24龙,金龙、木龙、火龙各12龙。

12空亡龙没有五行,故三合法认为立山定向时不宜取用。

七十二龙中的60五行龙,其五行由60甲子纳音决定。

每个地支山中,阳地支统领5阳龙,阴地支统领5阴龙。

2、阴阳八局阴阳八局来源于以下四句法诀:乙丙交而趋乾,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵。

从以上法诀可以看到,阴阳八局依据四大水口判断;每一水口包涵阴阳两局,以来、去水走向确定用阴龙局或阳龙局。

水口即三叉水口,乃两水交汇之处,乃去水归藏、收纳之处,乃水之墓库。

为立山定向而观水,去水收墓库,则来水宜长生,来水上堂宜临官、帝旺。

乙丙交而趋乾。

乾指戌,乃阴木、阳火之墓库也。

乙代表阴木,丙代表阳火,阴木、阳火墓库同在戌。

三合水法中,能以戌为水口者,只有阴木龙和阳火龙。

阴木龙逆行而阳火龙顺行,两者皆以戌为依归,故有乙丙相交。

辛壬会而聚辰。

辰,乃阴金、阳水之墓库也。

辛代表阴金,壬代表阳水,阴金、阳水墓库同在辰。

三合水法中,能以辰为水口者,只有阴金龙和阳水龙。

阴金龙逆行而阳水龙顺行,两者皆以辰为依归,故有辛壬聚会。

斗牛纳丁庚之气。

斗牛指丑,乃阴火、阳金之墓库也。

丁代表阴火,庚代表阳金,阴火、阳金墓库同在丑。

三合水法中,能以丑为水口者,只有阴火龙和阳金龙。

阴火龙逆行、阳金龙顺行,两者皆以丑为依归,故有丁庚共纳。

金羊收癸甲之灵。

金羊指未,乃阴水、阳木之墓库也。

教你识罗盘,二十四山分阴阳,穿山七十二龙!

教你识罗盘,二十四山分阴阳,穿山七十二龙!

教你识罗盘,二十四山分阴阳,穿山七十二龙!《周易》有云:穷则变,变则通,通则久,命理为一生定数,风水则是变数,知命而乐,知运而通。

教你识罗盘,二十四山分阴阳,穿山七十二龙!风水罗盘,又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等,由天池(指南针)、天心十道和内盘构成。

整个圆盘可以来回转动,是风水师在堪舆风水时用来立极定向的测量工具亦是宝贝。

后天八卦(文王八卦)正五行:乾、兑卦属金震、巽卦属木坤、艮卦属土离卦属火坎卦属水八卦所管范畴的二十四山分配:乾卦:戌乾亥三山坤卦:未坤申三山艮卦:丑艮寅三山震卦:甲卯乙三山巽卦:辰巽巳三山离卦:丙午丁三山坎卦:壬子癸三山兑卦:庚酉辛三山二十四山分阴阳:乾、戌、壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、午、坤、申十二山为阳山。

亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛十二山为阴山。

二十四山分东西南北各卦管范畴:江东卦;丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽八山。

江西卦;未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾八山。

江南卦;巳、丙、午、丁四山。

江北卦;亥、壬、子、癸四山。

二十四山斗首五行:壬、子、巽、巳、辛、戌(属土)艮、寅、丁、未(属木)甲、卯、坤、申(属水)癸、丑、丙、午、乾、亥(属火)乙、辰、庚、酉(属金)二十四山正五行:乾、申、庚、酉、辛属金。

亥、壬、子、癸属水。

丑、艮、辰、坤、未、戌属土。

寅、甲、卯、乙、巽属木。

巳、丙、午、丁属火。

穿山七十二龙:什么是穿山?穿山就是用工作线测量入首龙最高点进入廿四山哪一组双山,确定了双山以后就可以看入首龙是珠宝还是火坑。

什么是七十二龙?七十二龙是对应地盘的,地盘里的十二地支都有一组五子龙,十二个地支就是六十龙,四维八干各占一个空格,称为十二空亡龙,六十龙加十二空亡龙就是七十二龙。

每一龙占五度,共三百六十度,主要用于格定入首龙,看穴位是占在珠宝线上还是火坑线上,在穿山七十二龙中,只有庚、丙、丁、辛是珠宝,其他都为火坑。

颠颠倒,二十四山有珠宝,倒倒颠二十四山有火坑。

关于穿山透地是三合派风水的秘技,所以还在思量,望大家见谅!所谓“菩萨畏因、凡夫畏果”天道循环,命理批测、风水堪舆均能为您锦上添花,而不能雪中送炭!要正确认识风水作用,不懂的人如看天书,懂的人如获至宝。

风水二十四山七十二局

风水二十四山七十二局

]风水二十四山七十二局风水二十四山七十二局:一、壬山丙向正针用丁亥辛亥分金坐危宿十五度向张宿十八度作火局、本局宜艮山高峰能出文人、如前峰高、众房均匀、若未峰秀丽、二房得贵、女得贵夫。

丑山辰山高、长房得财、若左水倒右水出、辛戌为正旺向、名为三合连珠、杨公进神生业会旺、玉带缠腰、大富大贵、忠孝贤良、房房皆发福,若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺,若右水倒左水出甲方、则富贵双全、人丁兴旺。

若犯寅卯二字、非淫即绝、若右水倒左出、向上丙字谓之出杀、不作冲胎论、主大富贵、人丁兴旺。

反局、若巳峰朝来犯官非口舌。

兄弟不和若巳峰有凹主人分刀伤吐血,若壬峰不起二房不平、坤方高大主人换妻、亥峰独高人丁不旺。

主绝嗣招婿上门。

若午方水朝来为羊劫水、为阴破阳、主男女贪花身亡。

若右水倒左出巽巳方、为冲破向上临官犯杀人大黄泉立主败绝、并犯痰火血症。

先伤二房、次及别房。

若水艮寅为旺去冲生虽有财富、小儿难养、十有九绝,先败长房、次及别房、正局宜放丁庚水。

二、壬山丙向兼子午用辛亥向辛巳分金、坐危十一度向张宿十三度为阳水劫局、子为祖母壬为孙、夫妇失偶不合配也、阴阳复杂、寅午戌年防火灾丁财退败,若得向真的杨公云、借库消水。

若卯乙辰巽四位、高耸及有水来朝为引贵朝堂财丁大旺、丙午方吊星高辅星、坤申方长生方,贪狼星居之生气、必主官封万户、万倾良田,卯乙两位、峰峦尖秀、催官发福、庚金房有文笔峰、定出丁贵。

反局:若系丁未水来及有山峰流归辰巽巳方去、降官败职、富贵退败,出人淫乱疯疾。

若壬癸高大出瘫火血症,招军贼、遭官刑、破家荡产之人,若丑艮寅高大或有水来、此系廉贞死位,必定多出痰火血症疾亡之人。

本局贵人在坤、禄在亥、正局宜放丁乙水吉。

三、壬山丙向兼亥巳用丁亥向丁巳分金、坐室宿、二度向翌宿二度,是少男配少女、房房均女、巳酉丑年丁财两旺、丙禄在巳乃火禄之分金也。

子孙名成利就、若丙峰起、系带禄之峰,又名赦文杀无凶祸之吉也。

富贵科甲、秀才有书香、若亥壬子癸四位有峰尖秀为禄马贵人、未坤申方有峰及有水来是长生水,若会合辰巽方而去、能催官发福,又贵合子、合于先后天之卦,定出大魁天下、丙巳流去为禄存水、禄存去尽,富贵而开自畅、如龙低出贵开旋、宜放丙水吉。

地理风水二十四山和七十二龙格局(值得收藏)

地理风水二十四山和七十二龙格局(值得收藏)

地理风⽔⼆⼗四⼭和七⼗⼆龙格局(值得收藏)地理风⽔⼆⼗四⼭和七⼗⼆龙格局 壬⼭丙向正针 ⽤丁亥⾟亥分⾦坐危宿⼗五度向张宿⼗⼋度作⽕局、本局宜⾉⼭⾼峰能出⽂⼈、如前峰⾼、众房均匀、若未峰秀丽、⼆房得贵、⼥得贵夫。

丑⼭⾠⼭⾼、长房得财、若左⽔倒右⽔出、⾟戌为正旺向、名为三合连珠杨公进神⽣业会旺、⽟带缠腰、⼤富⼤贵、忠孝贤良、房房皆发福,若⽔出丁来为⾃旺向富贵寿⾼丁旺,若右⽔倒左⽔出甲⽅、则富贵双全、⼈丁兴旺。

若犯寅卯⼆字、⾮淫即绝、若右⽔倒左出、向上丙字谓之出杀、不作冲胎论、主⼤富贵、⼈丁兴旺。

反局: 若巳峰朝来犯官⾮⼝⾆。

兄弟不和若巳峰有凹主⼈分⼑伤吐⾎,若壬峰不起⼆房不平、坤⽅⾼⼤主⼈换妻、亥峰独⾼⼈丁不旺。

主绝嗣招婿上门。

若午⽅⽔朝来为⽺劫⽔、为阴破阳、主男⼥贪花⾝亡。

若右⽔倒左出巽巳⽅、为冲破向上临官犯杀⼈⼤黄泉⽴主败绝、并犯痰⽕⾎症。

先伤⼆房、次及别房。

若⽔⾉寅为旺去冲⽣虽有财富、⼩⼉难养、⼗有九绝,先败长房、次及别房、正局宜放丁庚⽔。

壬⼭丙向兼⼦午 ⽤⾟亥向⾟巳分⾦、坐危⼗⼀度向张宿⼗三度为阳⽔劫局、⼦为祖母壬为孙、夫妇失偶不合配也、阴阳复杂、寅午戌年防⽕灾丁财退败,若得向真的杨公云、借库消⽔。

若卯⼄⾠巽四位、⾼耸及有⽔来朝为引贵朝堂财丁⼤旺、丙午⽅吊星⾼辅星、坤申⽅长⽣⽅,贪狼星居之⽣⽓、必主官封万户、万倾良⽥,卯⼄两位、峰峦尖秀、催官发福、庚⾦房有⽂笔峰、定出丁贵。

反局: 若系丁未⽔来及有⼭峰流归⾠巽巳⽅去、降官败职、富贵退败,出⼈淫乱疯疾。

若壬癸⾼⼤出瘫⽕⾎症,招军贼、遭官刑、破家荡产之⼈,若丑⾉寅⾼⼤或有⽔来、此系廉贞死位,必定多出痰⽕⾎症疾亡之⼈。

本局贵⼈在坤、禄在亥、正局宜放丁⼄⽔吉。

壬⼭丙向兼亥巳 ⽤丁亥向丁巳分⾦、坐室宿、⼆度向翌宿⼆度,是少男配少⼥、房房均⼥、巳⾣丑年丁财两旺、丙禄在巳乃⽕禄之分⾦也。

⼦孙名成利就、若丙峰起、系带禄之峰,⼜名赦⽂杀⽆凶祸之吉也。

富贵科甲、秀才有书⾹、若亥壬⼦癸四位有峰尖秀为禄马贵⼈、未坤申⽅有峰及有⽔来是长⽣⽔,若会合⾠巽⽅⽽去、能催官发福,⼜贵合⼦、合于先后天之卦,定出⼤魁天下、丙巳流去为禄存⽔、禄存去尽,富贵⽽开⾃畅、如龙低出贵开旋、宜放丙⽔吉。

什么是“七十二龙”

什么是“七十二龙”

什么是“七十二龙”1楼什么是“七十二龙”?杨公早期也是用地盘二十四山阴阳龙来确定来龙的五行属性。

通过长期的堪舆实际,杨公发现用阴阳龙格龙过于粗糙,与实际情况有比较大的差异。

经过长期的研究,杨公在晚年引进六十甲子的纳音五行来表示龙的五行属性,龙的阴阳五行就与四面八方到处都有阴阳五行存在的客观事实相吻合了。

八卦所反映的方位五行,所反映的是可见宇宙形成的初级状态,还没有完全反映出八卦阴阳交媾而生生不息后的物质世界的五行分布的实际。

五行是一个相辅相成的大体系,不可能孤立地各占一方。

北方坎卦属水,但北方处处也有木的存在,也有金,也有土,也有火,东北西北除了南北极,那个地方不是五行齐备?阴阳五行在世界任何一个地方都普遍分布着、存在着,只不过是有多有少、有强有弱的区别而已。

纯粹只有一种五行分布的方位实际上是不存在的。

堪舆是易学哲学的具体应用,应该真实地反映这种客观存在才有道理,才能与堪舆实际相吻合。

七十二龙将地平360度均分为七十二等份,每龙占5 度。

每个山头下有三龙,每卦有九龙。

从壬山*近子山处起甲子,按顺时针方向顺行一圈,八干四维正中三度是空格,叫做“空亡龙”。

到壬山*近亥山处六十甲子正好排完。

空亡龙的设置是根据龙行于地的客观现象而确定的。

罗盘二十四山上应天,下应地,包含了天地两大体系。

四维八干属于天系统,所反映的是天系统的规律;十二地支是地系统,所反映的是地系统的规律。

地是承载天的,所以地支中藏有干,即地支藏干,也就是说地支中已经包含了天干之气在内;天是覆地的,天干中不可能含有地之气。

天之气属阳,其质轻,上浮于上,不可能下沉于地,天气是不入地的。

龙行地下,理应用十二地支来表示其气的属性和运行规律。

风水术的基本原则是“乘生气”,四维八干没有龙气,也就没有“生气”可乘,乃空亡之地。

七十二龙只用纳音的五行属性,而不用分别其是何具体的什么五行。

甲子、乙丑纳音为海中金,以金论;丙寅、丁卯炉中火,以火论;......;余类推。

七十二龙水法

七十二龙水法

七⼗⼆龙⽔法
杨公七⼗⼆龙纳⽔法,主要是⽤来看阴宅来去⽔的吉凶,何为七⼗⼆龙呢,是把⼆⼗四⼭中,每个⼭占5度,每⼭就有三等分,⼆⼗四⼭就共有七⼗⼆等分,也就是七⼗⼆龙。

七⼗⼆龙是如何判断来去⽔吉凶的呢,是把七⼗⼆龙的坐⼭分⾦纳⾳五⾏配合⼗⼆长⽣来论吉凶的。

⼗⼆长⽣分别是长⽣,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养。

五⾏长⽣,分别是⾦长⽣在巳,⽊长⽣在亥,⽔⼟共长⽣在申,⽕长申在寅。

若坐⼦⼭午向,格七⼗⼆龙的坐⼭分⾦为戊⼦分⾦,则以戊⼦的纳阴五⾏来论⼗⼆长⽣,戊⼦的纳⾳五⾏霹雳⽕,⽕长⽣在寅,顺布⼗⼆长⽣,即长⽣在⾉寅,沐浴在甲卯,冠带在⼄⾠,临官在巽巳,帝旺在丙午,衰在丁未,病在坤申,死在庚⾣,墓在⾟戌,绝在乾亥,胎在壬⼦,养在癸丑。

其他坐向同理可推出。

由此可见,若来⽔从⾉寅,临官,帝旺,衰⽅来⽔是吉的,去⽔从坤申,庚⾣,⾟戌,乾亥,壬⼦,癸丑⽅去⽔是吉的,反之,则为凶,甲卯和⼄⾠则平,总之,吉⽔宜来不宜去,凶⽔宜去不宜来。

杨公七⼗⼆龙纳⽔法,布⼗⼆长⽣的时候都是顺布的,没有逆布⼗⼆长⽣,这和三合风⽔四⼤局有所区别。

风水学之二十四山,八煞,七十二龙

风水学之二十四山,八煞,七十二龙

风水学之二十四山,八煞,七十二龙年干煞-龙运和山运一、龙运推算方法推算龙运就是取二十四山坐山正五行的墓库,用年天干起五鼠遁,遁到墓库得一干支。

以此干支之纳音与年月日时之纳音论生克,以龙运为主,以年月日时为客,断吉凶,龙运得生旺财则吉,得克泄则凶。

1.五鼠遁口诀:甲己还生甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸何方发,壬子是真途。

2.二十四山正五行的墓库口诀:壬子辛酉龙运辰,甲寅癸亥未中寻,丙巽午卯须知戍,乙艮辰戍犬中眠,乾庚坤申寻丑运,未丑丁巳同丑寻。

3.六十纳音口诀:子午银灯架壁钩,辰戍烟满寺钟楼,寅申沙地烧柴湿。

4.年月日时与山运纳单论生克,定吉凶。

①龙运纳音克年月日时纳音,吉。

②龙运纳音与年月日时纳音比和,吉。

③年月日时纳音生龙运纳音,吉。

④龙运纳音生年月日时纳音,凶。

⑤年月日时纳音克龙运纳音,大凶。

5.廿四山龙运便览五行水山金山土山木山火山年干壬子辛酉乾庚坤申未丑丁巳甲寅癸亥乙艮辰戍丙巽午卯甲己戊辰木乙丑金乙丑金辛未土甲戍火乙庚庚辰金丁丑水丁丑水癸未木丙戍土丙辛壬辰水己丑火己丑火乙未火戊戍木丁壬甲辰火辛丑士辛丑士丁未水庚戍金戊癸丙辰土癸丑木癸丑木己未火壬戍水例如:2004年甲申年,壬山龙运①寻墓、配干,定干支。

壬山正五行墓库为辰,依年干之五鼠遁甲己还生甲,即甲配子、乙配丑、丙配寅、丁配卯、戊配辰,壬山正五行墓库辰遁得戊辰;②定纳音。

戊辰纳音五行属木。

③定吉凶。

甲申年纳音五行属火,泄龙运戊辰木,凶。

二、山运推算方法推算山运就是取二十四山坐山洪范五行的墓库,用年天干起五鼠遁,遁到墓库得一干支,以此干支这纳音与年月日时之纳音论生克,以山运为主,以年月日时为客,断吉凶,山运得生旺财则吉,得克泄则凶。

1.洪范五行口诀:甲寅辰巽水流东,戍子辛申水一同,艮卯巳山原属木,午壬丙乙火为中,乾亥酉丁金处生,丑癸坤庚未土中。

”2.洪范五行墓库口诀:水土山头墓在辰,木山之墓未中寻,火库居戍君须记,金库原来丑上亲,惟有金山冬至后,方用来岁墓论程。

易经七十二龙

易经七十二龙

易经七十二龙
八方二十四山七十二龙分布
作者:不详来源:网络 2014-11-5
八方二十四山七十二龙分布情况如下:
坎宫九龙
壬山下依次是癸亥水龙、空亡龙、甲子金龙;
子山下依次是丙子水龙,戊子火龙,庚子土龙;
癸山下依次是壬子木龙,空亡龙、乙丑金龙。

其中,金龙二、木龙一,水龙二,火龙一、土龙一,空亡龙二。

艮宫九龙
丑山下依次是丁丑水龙,己丑火龙,辛丑土龙;
艮山下依次是癸丑木龙,空亡龙,丙寅火龙;
寅山下依次是戊寅土龙,庚寅木龙,壬寅金龙。

其中,金龙一,木龙二,水龙一,火龙二,土龙二,空亡龙一。

震宫九龙
甲山下依次是甲寅水龙,空亡龙,丁卯火龙;
卯山下依次是己卯土龙,辛卯木龙,癸卯金龙;
乙山下依次是乙卯水龙,空亡龙,戊辰木龙。

其中,金龙一,木龙二,水龙二,火龙一,土龙一,空亡龙二。

巽宫九龙
辰山下依次是庚辰金龙,壬辰水龙,甲辰火龙;
巽山下依次是丙辰土龙,空亡龙,己巳木龙;
巳山下依次是辛巳金龙,癸巳水龙,乙巳火龙。

其中,金龙二,木龙一,水龙二,火龙二,土龙一,空亡龙一。

12。

杨公风水七十二龙

杨公风水七十二龙

杨公风水七十二龙学习杨公风水,要知道七十二龙有何用处,杨公早期也是用地盘二十四山阴阳龙来确定来龙的五行属性。

通过长期的堪舆实际,杨公发现用阴阳龙格龙过于粗糙,与实际情况有比较大的差异。

经过长期的研究,杨公在晚年引进六十甲子的纳音五行来表示龙的五行属性,龙的阴阳五行就与四面八方到处都有阴阳五行存在的客观事实相吻合了。

八卦所反映的方位五行,所反映的是可见宇宙形成的初级状态,还没有完全反映出八卦阴阳交媾而生生不息后的物质世界的五行分布的实际。

五行是一个相辅相成的大体系,不可能孤立地各占一方。

北方坎卦属水,但北方处处也有木的存在,也有金,也有土,也有火,东北西北除了南北极,那个地方不是五行齐备?阴阳五行在世界任何一个地方都普遍分布着、存在着,只不过是有多有少、有强有弱的区别而已。

纯粹只有一种五行分布的方位实际上是不存在的。

堪舆是易学哲学的具体应用,应该真实地反映这种客观存在才有道理,才能与堪舆实际相吻合。

七十二龙将地平360度均分为七十二等份,每龙占5度。

每个山有三龙,每卦有九龙。

从壬山靠近子山处起甲子,按顺时针方向顺行一圈,八干四维正中三度是空格,叫做“空亡龙”。

到壬山靠近亥山处六十甲子正好排完。

空亡龙的设置是根据龙行于地的客观现象而确定的。

罗盘二十四山上应天,下应地,包含了天地两大体系。

四维八干属于天系统,所反映的是天系统的规律;十二地支是地系统,所反映的是地系统的规律。

地是承载天的,所以地支中藏有干,即地支藏干,也就是说地支中已经包含了天干之气在内;天是覆地的,天干中不可能含有地之气。

天之气属阳,其质轻,上浮于上,不可能下沉于地,天气是不入地的。

龙行地下,理应用十二地支来表示其气的属性和运行规律。

风水术的基本原则是“乘生气”,四维八干没有龙气,也就没有“生气”可乘,乃空亡之地。

七十二龙只用纳音的五行属性,而不用分别其是何具体的什么五行。

甲子、乙丑纳音为海中金,以金论;丙寅、丁卯炉中火,以火论;......;余类推。

二十四山七十二局——子山午向兼癸丁

二十四山七十二局——子山午向兼癸丁

子山午向兼癸丁用庚子庚午分金、坐虚宿七度半向星张之间作土局。

七十二龙分金局中,庚子丙午虽是房分均匀,但午是阴火,左右俱是阴火。

兼丁是兑卦之少女,午是离卦之中女,为之二女同居,又犯禄存,故曰:禄存行事多狂妄。

心性顽纯有祸殃,局向真的多富贵,纵有富贵也不长。

若亥壬癸方山峰高大最吉,有穴有龙开口是吉宅吉向。

若未坤申方山峰高大,有水来流归乙辰巽巳方去,人丁大旺,历代清贵。

若未坤申方峰峦青秀,主文笔华,状元及第。

若水弯曲而去,人享高寿。

若庚方水来,更是大富大贵,富贵绵远。

此局宜放乙或巽水才吉。

反局:若乙辰巽水流来,归未坤申方去,主丁财大,夭折寿短。

若向庚酉流去,主出破家淫乱,疯疾官非口舌、牢狱枷锁之人。

若辛方水来,出人淫乱。

丙午方山峰高大,主孕妇难产身亡。

若乙辰山峰高大,主后人出痰火血症。

卯乙有尖峰,亦能催官,在任寿终。

杨公风水七十二龙

杨公风水七十二龙

杨公风水七十二龙学习杨公风水,要知道七十二龙有何用处,杨公早期也是用地盘二十四山阴阳龙来确定来龙的五行属性。

通过长期的堪舆实际,杨公发现用阴阳龙格龙过于粗糙,与实际情况有比较大的差异。

经过长期的研究,杨公在晚年引进六十甲子的纳音五行来表示龙的五行属性,龙的阴阳五行就与四面八方到处都有阴阳五行存在的客观事实相吻合了。

八卦所反映的方位五行,所反映的是可见宇宙形成的初级状态,还没有完全反映出八卦阴阳交媾而生生不息后的物质世界的五行分布的实际。

五行是一个相辅相成的大体系,不可能孤立地各占一方。

北方坎卦属水,但北方处处也有木的存在,也有金,也有土,也有火,东北西北除了南北极,那个地方不是五行齐备?阴阳五行在世界任何一个地方都普遍分布着、存在着,只不过是有多有少、有强有弱的区别而已。

纯粹只有一种五行分布的方位实际上是不存在的。

堪舆是易学哲学的具体应用,应该真实地反映这种客观存在才有道理,才能与堪舆实际相吻合。

七十二龙将地平360度均分为七十二等份,每龙占5度。

每个山有三龙,每卦有九龙。

从壬山靠近子山处起甲子,按顺时针方向顺行一圈,八干四维正中三度是空格,叫做“空亡龙”。

到壬山靠近亥山处六十甲子正好排完。

空亡龙的设置是根据龙行于地的客观现象而确定的。

罗盘二十四山上应天,下应地,包含了天地两大体系。

四维八干属于天系统,所反映的是天系统的规律;十二地支是地系统,所反映的是地系统的规律。

地是承载天的,所以地支中藏有干,即地支藏干,也就是说地支中已经包含了天干之气在内;天是覆地的,天干中不可能含有地之气。

天之气属阳,其质轻,上浮于上,不可能下沉于地,天气是不入地的。

龙行地下,理应用十二地支来表示其气的属性和运行规律。

风水术的基本原则是“乘生气”,四维八干没有龙气,也就没有“生气”可乘,乃空亡之地。

七十二龙只用纳音的五行属性,而不用分别其是何具体的什么五行。

甲子、乙丑纳音为海中金,以金论;丙寅、丁卯炉中火,以火论;......;余类推。

七十二龙四大水口秘法

七十二龙四大水口秘法

七十二龙四大水口秘法杨公早期也是用地盘二十四山阴阳龙来确定来龙的五行属性。

通过长期的堪舆实际,杨公发现用阴阳龙格龙过于粗糙,与实际情况有比较大的差异。

经过长期的研究,杨公在晚年引进六十甲子的纳音五行来表示龙的五行属性,龙的阴阳五行就与四面八方到处都有阴阳五行存在的客观事实相吻合了。

八卦所反映的方位五行,所反映的是可见宇宙形成的初级状态,还没有完全反映出八卦阴阳交媾而生生不息后的物质世界的五行分布的实际。

五行是一个相辅相成的大体系,不可能孤立地各占一方。

北方坎卦属水,但北方处处也有木的存在,也有金,也有土,也有火,东北西北除了南北极,那个地方不是五行齐备?阴阳五行在世界任何一个地方都普遍分布着、存在着,只不过是有多有少、有强有弱的区别而已。

纯粹只有一种五行分布的方位实际上是不存在的。

堪舆是易学哲学的具体应用,应该真实地反映这种客观存在才有道理,才能与堪舆实际相吻合。

七十二龙将地平360度均分为七十二等份,每龙占5 度。

每个山头下有三龙,每卦有九龙。

从壬山靠近子山处起甲子,按顺时针方向顺行一圈,八干四维正中三度是空格,叫做“空亡龙”。

到壬山靠近亥山处六十甲子正好排完。

空亡龙的设置是根据龙行于地的客观现象而确定的。

罗盘二十四山上应天,下应地,包含了天地两大体系。

四维八干属于天系统,所反映的是天系统的规律;十二地支是地系统,所反映的是地系统的规律。

地是承载天的,所以地支中藏有干,即地支藏干,也就是说地支中已经包含了天干之气在内;天是覆地的,天干中不可能含有地之气。

天之气属阳,其质轻,上浮于上,不可能下沉于地,天气是不入地的。

龙行地下,理应用十二地支来表示其气的属性和运行规律。

风水术的基本原则是“乘生气”,四维八干没有龙气,也就没有“生气”可乘,乃空亡之地。

七十二龙只用纳音的五行属性,而不用分别其是何具体的什么五行。

甲子、乙丑纳音为海中金,以金论;丙寅、丁卯炉中火,以火论;......;余类推。

杨公将七十二龙称之为“挨星”,把七十二龙五行称为“颠倒五行”。

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反局:
若系丁未水来及有山峰流归辰巽巳方去、降官败职、富贵退败,出人淫乱疯疾。若壬癸高大出瘫火血症,招军贼、遭官刑、破家荡产之人,若丑艮寅高大或有水来、此系廉贞死位,必定多出痰火血症疾亡之人。本局贵人在坤、禄在亥、正局宜放丁乙水吉。
壬山丙向兼亥巳
用丁亥向丁巳分金、坐室宿、二度向翌宿二度,是少男配少女、房房均女、巳酉丑年丁财两旺、丙禄在巳乃火禄之分金也。子孙名成利就、若丙峰起、系带禄之峰,又名赦文杀无凶祸之吉也。富贵科甲、秀才有书香、若亥壬子癸四位有峰尖秀为禄马贵人、未坤申方有峰及有水来是长生水,若会合辰巽方而去、能催官发福,又贵合子、合於先后天之卦,定出大魁天下、丙巳流去为禄存水、禄存去尽,富贵而开自畅、如龙低出贵开旋、宜放丙水吉。
癸山丁向兼子午
用丙子向丙午分金、坐女宿八度、向柳宿十一度作阳水局、午是离卦中女、丁是兑卦少女,二女同床不能生养。防寅午戌年有盲目之累,又拐女骗男不认父母之故、又犯禄、岂能久远富贵乎、若得局向真的,幸喜癸丁为正配夫妇、是为正禄局、坐禄迎禄、远、不无衰败、行龙金水叠匕相连。辰巽巳丙峰尖秀、坤申位峰峦秀丽、定出老年榜、离方居之、又为催官。正合科甲之期,卯乙辰巽巳丙水来催官丁贵。未坤申水来能发小富财帛绵远、坤方虽系黄泉、亦系生气之方、不必过虑,此峰若无尖秀、亦有明经小贵、出人美貌、小水丁未流去不沐浴去清,富贵久远,宜放丁水吉。反局、若丁未水来出人淫乱疯疾,妇女坠胎难产、男子瞎眼、壬了癸丑、艮寅方高在痰火血症。招军贼、出徒犯之人。乙辰巽水去家无学仕,降官失职、庚酉水去必损少丁。
反局:
若系丁未水来、出人淫乱、疯疾水肿内伤、官非口舌、投水招祸、一房如有牵连行动、翁 媳妇、室女怀胎。若乾亥水来、妇女坠胎、壬子癸高大、痰火血症、招军贼、出徒犯之人。辛酉流去必损少丁。申庚流去、主破财败家不利。
艮山坤向正针
用辛丑丁丑分金、坐斗宿三度向井宿九度作水局、此局宜艮山高大有岩石者、众房财丁大旺,若癸山有双峰高起、二、三房男得贵妇、女得贵夫、若戌乾高有尖峰利、长、四房吉,若有凹风不吉,若坤山尖秀利、三五出贵,申山秀丽三、六房财丁大旺。若右水倒左水出、丁未方为借库消水、自生向不作冲破养生论,富贵多壬丙
用丙子向丙午分金坐危宿三度向张宿六度作水局、此乃艮卦少男少女配少男夫妇正配虽吉、防因犯兼贞不利、先凶后吉,防寅午戌年、凶灾并至、若壬癸亥方不高大最佳、若低凹及未坤申方潜伏亦佳、若辰巽方高大及有水来潮则出人长寿、人丁大旺。右巳丙有尖峰为官星拱照、亦有明经小贵、若辰巽方高大更出武贵、妇人主持大旺四十八年重修复兴。若遇辰则见退败。若子癸高大、定出寡,人强身犯眼疾,未申方水来出人淫乱疯疾,女人败家、若乙辰巽巳水去破败伤财、丁降官职。太阳在酉、太阳在寅、贵人在卯。正局宜放丁坤水吉。
反局:
若巳峰朝来犯官非口舌。兄弟不和若巳峰有凹主人分刀伤吐血,若壬峰不起二房不平、坤方高大主人换妻、亥峰独高人丁不旺。主绝嗣招婿上门。若午方水朝来为羊劫水、为阴破阳、主男女贪花身亡。若右水倒左出巽巳方、为冲破向上临官犯杀人大黄泉立主败绝、并犯痰火血症。先伤二房、次及别房。若水艮寅为旺去冲生虽有财富、小儿难养、十有九绝,先败长房、次及别房、正局宜放丁庚水。
子山午向兼癸丁
用庚子庚午分金、坐虚宿六度。向星张之间、作土局、七十二龙庚子丙午虽是房分均匀、午是阴火、左右俱是阴火。兼丁者是兑卦之少女、午是离卦中女、为之二女同居、又犯禄存、故曰禄存行事多狂妄。心性顽纯为道、若亥壬癸方高大最吉。有穴有龙开口是吉宅吉向、若未坤申高大及有水来流归乙辰巽巳方去,人丁大旺开族、历代清贵、不放不败、若未坤申方峰峦尖秀、文笔华表、连元及第、若水弯怀而去人享高夀。若庚方水来大富大贵、永显万代,富贵绵远。
反局:
若丁未水来、出人淫乱疯疾,戌乾亥壬子水来、定主妇人坠胎、官非口舌,庚酉水去、必损少丁,坤申水去、丁财退败,辰巽巳丙午水去、破财破禄、家无学仕、降官失职,亥壬子高大、出痰火血症。癸丑高大,出徒犯招军贼破家,寅申高大、出长病之人,正局宜放丁水。
丑山未向兼癸丁
用丁丑向丁未分金、坐斗宿廿二度向井宿廿八度作水局、此局丑为媳妇、癸为翁、是媳配翁也,夫妇失配阴阳不合、是为劫论,幸喜丁丑癸未乃长男配少女之美妙,只限亥卯未年丁财昌盛、房房皆发、家家和气团圆、则要后托峰尖秀、正合巨门星位、主出忠良,更得未坤申水来朝及戌乾亥水来,财丁大旺,乾亥峰峦尖秀、及未坤申文笔华表峰峦尖秀、一代科甲、如无尖秀、亦有明经小贵、但兼带劫、大旺二十年后要重修复兴、宜放巽丙水吉。
壬山丙向兼子午
用辛亥向辛巳分金、坐危十一度向张宿十三度为阳水劫局、子为祖母壬为孙、夫妇失偶不合配也、阴阳复杂、寅午戌年防火灾丁财退败,若得向真的杨公云、借库消水。若卯乙辰巽四位、高耸及有水来朝为引贵朝堂财丁大旺、丙午方吊星高辅星、坤申方长生方,贪狼星居之生气、必主官封万户、万倾良田,卯乙两位、峰峦尖秀、催官发福、庚金房有文笔峰、定出丁贵。
反局:
若系辛酉水来、出人淫乱、寅甲山高高、痰病多端,卯乙辰高大,主内伤血疾、及水来主口舌官非、出做贼之人、招军贼破家、出徒犯之人,辰巽高大,及水来出淫乱、疯疾失目、妇人坠胎,若丁未流去、定损少丁、坤申流去、为流破长生,若乾戌壬流去,家无学仕、降官失职,成才之子早亡、时师宜慎之。
丑山未向兼艮坤
反局:
若巳山落空、四房不利、坤山不尖、三四房不聪明,丑山高大者、长二房换妻绝嗣招婿,更见凹风在艮方必出外亡之人,若辰山高大不利二房、主绝嗣招婿 ,若有申亥峰秀是为相救,则化吉无凶,若丑山高大、主官非口舌,若高近则男女盲眼,若辰戌丑未山齐高大、众房皆绝嗣、余山不论。若水出丙午方为冲破胎神、初年发丁财寿高、久败则绝,若水出戌乾方、有丁寿则无财困若伶仃。正局宜放庚水吉。
二十四山七十二龙格局
地理二十四山七十二局
壬山丙向正针
用丁亥辛亥分金坐危宿十五度向张宿十八度作火局、本局宜艮山高峰能出文人、如前峰高、众房均匀、若未峰秀丽、二房得贵、女得贵夫。丑山辰山高、长房得财、若左水倒右水出、辛戌为正旺向、名为三合连珠、杨公进神生业会旺、玉带缠腰、大富大贵、忠孝贤良、房房皆发福,若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺,若右水倒左水出甲方、则富贵双全、人丁兴旺。若犯寅卯二字、非淫即绝、若右水倒左出、向上丙字谓之出杀、不作冲胎论、主大富贵、人丁兴旺。
反局:
若系青龙高大甲卯乙辰水、来流归申方去,此为大败之宅也。甲卯峰高大出痰火血症、招军贼之人,若巳丙水来出人游荡败家夭亡、家无学仕降官失职、若未坤申流去、流破长生终须绝、少年寡妇守空房。
子山午向正针
用丙子庚子分金、坐虚危之间、向张宿三度作火局。此局宜乾山叠匕高。艮方山有若石长方、定应及第登科。辰山朝来、主男清女秀、长房富贵、若左水倒右水出辛戌为自正旺向、名为三合连珠、生来会旺、玉带缠身大富贵、房房发福。若水出丁未为自旺向大发、富贵、高夀丁财两旺、若右水倒左、富贵双全、人丁兴旺、便不可犯寅卯二字、非淫即绝。丙山高大、房房大旺、高官极品寿高。三房更盛。若子山小、而癸山大、则父兴衰。子山午向、右水出巽巳为冲破向上临官、犯杀人大黄泉位、主败绝并犯痰火血症,先伤二房次及别房,若右水倒左水出,丙方谓之出杀、主大富贵、有损、并幼妇守寡,若左水倒右水出、丙午有丁无财。若寅山高、长房换妻绝嗣、更有大凹风、长房零仃孤寡夭亡败绝。若甲山高、三房困若不利。若有坤峰来救、则化凶为吉、若未山方峰起有妇女无丁有财,亥山高起二房绝嗣招婿。酉方水来为阴阳相斗。又为四破水主官非口舌。
用辛丑向辛未分金、坐斗宿十五度、向井宿廿二度作土局、夫妇正配、艮为少子、丑为少妇、才子配佳人之格也。此局有水火驳杂。又犯人煞则生人忤逆伤损少年,又犯廉贞凶也。若得甲寅艮左脉入首、火星行龙引龙、前峰后拥左右稠密、巽巳丙午方、峰恋卓越一白居之催官、坤申庚酉峰恋尖秀、八白居之、坤申生气之方,庚酉食狼之位、此系八位贵人之峰、又得华表峰秀、科甲连元、若不尖秀、亦有明经贵、若乙辰巽巳水来催官,更得辛酉水来会合。流归於未方,去更主连发,食禄万钟,此系沐浴流清富贵万代。正局宜丁水吉。
艮山坤向兼丑未
用丁丑向丁未分金,坐斗宿六度向井宿二度作木局、名为四天柱也、夫妇正配阴阳会合,如厚土栽物禄马同宫之格也,如局向真的表青龙潜伏出的名师之手。在格局源流横来右水倒左久无衰败、更得戌乾亥水来朝堂流归辰巽巳方去、人丁大旺、老人长寿、能发福,艮寅方峰峦尖秀、科甲连元,若系低小、亦有明经小贵出官职。若五吉方水来食禄万钟、所为禄存去尽锦衣归,若庚方来转巳丙流去亦准、利在子午卯酉年月日时,忌辰戌丑未年月日时。
用辛丑向辛未分金、坐斗宿半度向井宿六度阳水局,虽乃天柱、但阴阳不合艮乃丑土之夫、寅乃甲木之妇、岂可以叔配嫂乎、若局真的后托要低陷、要青龙高大,白虎潜伏合法。更得庚酉峰秀、并有屈曲水到堂、财丁大利、房房均发、旺丁加寿,若坤申山水朝其家发福,限要申子辰年人丁大旺,巽巳丙方,文笔尖秀、亦出贡生、一代科甲,如不尖秀、亦有明经小贵,卯乙辰巽巳方及庚申方,水来会合、流归丁未方去、财丁大旺,名为沐浴去清、富贵绵长。
反局:
若乙辰巽水来流归未坤申方去,丁财大败、若庚酉流去出破家淫乱、疯疾官非口舌、带家锁之人,若辛方水来出人淫乱、丙午方高大、主妇女难产身亡。若乙辰嵯峨出痰火血症、卯乙有尖峰,亦能催官在任寿终。正局宜放乙或巽水吉。
癸山丁向正针
用丙子庚子分金、坐女宿四度半、向宿七度半作火局、此局宜壬山高、子山同高则房房人丁兴旺多寿。若低小不旺,丙山高主富、午山高大秀丽主贵、甲卯山高而秀、利长、四房财丁大旺、乙山高大而近、或辛山高大利长房、庚山高有、利三、六房财丁大旺、若未水来上堂、财丁两旺、亦出好色之人,右水倒左水出巽方、主富贵双全多丁多寿。若左水倒右出坤方为正木局要向、主富贵双全、旺丁多寿。若巽山高大损丁绝嗣。男人瞎眼。若坤山高大、官非口舌、家败退财。乾山高起三房不利,瞎眼耳聋,艮山高起、二房换妻、人丁不旺,丑山高大、父兴子败、女多丁少。丙山午山有凹风必主离乡。辰山高大、长房出淫乱之妇、败家之子。戌山高大、三房不利。未方水来上堂、虽有丁财两旺、出好色之人。
反局:
若水出丙午方破冲向上禄位小黄泉主穷乏夭亡出寡妇,若水出乙辰方犯退神、初年发丁无财亦无大凶,若水甲卯、初年发丁、久则短寿绝嗣退败田产、若水出艮寅方、主退财、小儿难养、男女夭亡乏嗣,先败长房次及别房。若水出癸丑方犯退神夭亡败绝、若水出辛戌丁财不发,不宜立向,若水庚酉方出人短寿。半凶半吉,久则有丁无财,若右水倒左水从向上丁字流去,主败绝 。
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