莆田市文物保护单位一览表(精)
第七批全国重点文物保护单位名单
第七批全国重点文物保护单位名单
（福建部分）
一、古遗址（共计8处）
二、古墓葬（共计2处）
三、古建筑（共计29处）
四、石窟寺及石刻（共计4处）
五、近现代重要史迹及代表性建筑（共计9处）
与现有全国重点文物保护单位合并的项目（共计3处）
莆田
目录
（一）莆田概况 (3)
（二）莆田历史 (5)
（三）莆田十大名片 (7)
（四）莆田经济 (11)
（五）莆田文物 (12)
（六）莆田文化 (13)
（七）莆田传统习俗 (16)
（八）莆田旅游文化 (19)
莆田概况
莆田，别称“荔城”。史称“兴安”、“兴化”，又称“莆阳”，“莆仙”，古称“蒲田”。海峡西岸经济区中心城市之一。位于福建省沿海中部，西南隔湄洲湾与惠安县相望，陆地南接惠安，南安，泉州。
1983年经国务院批准建立地级市，下辖城厢区、涵江区、仙游县、荔城区、秀屿区。人口306.97万人，陆域面积4119平方公里，海域面积1.1万平方公里，海岸线总长534.5公里。
莆田盛产鳗鱼、对虾、梭子蟹、丁昌鱼等海产品，龙眼、荔枝、枇杷、文旦柚“四大水果”驰名中外。
文化底蕴深厚，古迹众多，有风景名胜和文物古迹250多处，留存了以妈祖、莆仙戏、南少林、三清殿为代表的文化遗产，是福建省“历史文化名城”之一。有湄洲湾、兴化湾、平海湾三大海湾。湄洲湾港是“中国少有，世界不多”的天然深水港湾。莆田市不仅有令人心驰的山川形胜，并且有丰富的文物古迹，还有不少文明灿烂的历史名胜区。
莆田辖地西接德化、永春，东至南日东月屿，南至湄洲镇乌丘屿下屿，北至大洋乡科坪村北部。东北，千年以来一直以莆田县新厝镇北边蒜岭与福清交界，新厝一带在自从莆田县成立时就隶属莆田县，自古就居住着几万莆田人，该地自古就使用莆田话，是莆田话区的一部分。新厝镇在1956年因为福清县要发展工农业而被划给福清县。原来的莆田县的苏田，安香，明朝时割给福清县，是今福清市渔溪镇西部、东张镇西部。明朝末以前，界山镇，特别是邻近枫亭的多个村的语言则是莆仙话，这些村一直隶属于兴化府仙游县下区连江里（即今莆田市枫亭镇），讲的是莆仙方言，流行的是莆仙习俗——至今，这些村落的婚丧节庆的诸多繁文褥节，还保留着浓厚的莆仙色彩。
古建筑修缮中的几个问题
浅议古建筑修缮中的几个问题
莆田市共有各级文物保护单位近五百处，其中国家级11处，省级48处，多数文物保护单位为古建筑，且以明、清宫观寺庙、祠堂民居为主，这些单位的所有权大多归集体公益或个人所有，经过历史的沧桑更替，这些木结构建筑历经多次修缮，得以保存至今，为子孙后代留下了丰富的文化遗产，延续先人智慧的结晶，需要一代代人原汁原味地维护它。因此，我们对待古建筑，尤其是古建筑修缮工作，一定要遵循古法，尊重历史痕迹，谨慎维修古建筑。经历多年的文博工作实践，笔者对我市古建筑维修工作中的一些问题进行了思考：
一、古建筑保护意识形态问题。随着社会经济文化的进步，人们对古建筑的眷恋日益明显，发掘古建筑的潜能越发积极，申报为各级文物保护单位的积极性大大提高，人们也意识到古建筑要成为文物保护单位必须具备三个条件：一是属于不可移动的文物的范畴；二是应当具有丰富的历史、艺术、科学价值；三是必须经过法定的程序。其中最根本的是具备了文物的基本要素，即具有历史、艺术、科学价值，离开了这三个要素，就会丧失其文物地位。但是，普遍存在的问题是重申报、轻管理，古建筑物的所有权在一定程度上决定了它们的生存状况。一些宫观寺庙性质的古建筑在董事会成员的有效管理下，日常维护工作做得较好，延长了古建筑的寿命；国有性质的古建筑管理中规中矩，维护工作也做得依法有据。在管理上遇到维修问题，则多数会出现不同的思想观念，如：对维修原则认
识的偏差；地方领导意志的影响；捐助者意愿的支配；修缮技术的差异等等，往往会给古建筑修缮带来保护性的破坏，动摇了文物原有历史、艺术、科学价值的地位，造成不可挽回的损失。文物工作者最忌讳的是古建筑物在修缮中烙上现代的建筑元素，甚至变成仿古建筑物，历史痕迹荡然无存。所以，在古建筑维修中必须增强保护历史遗存意识，切实纠正维修中的主观随意性。
哲理钟楼
历史意义
在哲理钟楼建立的莆田第一个党组织成为点燃莆田以至整个闽中地区的革命火种，莆田党组织在 长期革命斗争中经受住各种风险和考验，逐渐发展为领导整个闽中地区革命斗争的核心，赢得了 闽中“红旗不倒”的赞誉。哲理钟楼是莆田革命的摇篮，是重要革命遗址之一，现建筑物保存完 整，为市文物保护单位。
为便于统一领导各基层党组织，12月，经与中共福州地委共同商议，决定中共莆田支部升建为中 共莆田特别区委，改由中共福州地委领导，机关仍设在哲理钟楼内，领导成员有书记陈国柱，组 织陈天章，宣传林嵩龄，农运吴梦泽，工运林清汉，兵运陈兆芳，青运陈德来，妇运郭晓云。共 产主义青年团还创办了刊物《哲理青年》（半月刊）。
经过一段时间的培养和考察，陈国柱认为陈天章、陈兆芳、吴承斌、吴梦泽、陈德来等人思想进 步，条件较为成熟，便于 1926年2月，在钟楼宿舍内源自文库集他们开会，宣布代表党组织接收他们加 入青年团，同时成立莆田党团混合支部，书记陈国柱，组织委员陈天章，宣传委员陈德来，直属 党中央领导。同年3月，陈国柱赴广州参加大革命工作，莆田支部工作交给陈天章负责。
谢谢观看
整栋楼房占地面积 394平方米，建筑面积1182平方米，历经110多年的沧桑仍保存完整，现为莆 田市文物保护单位、莆田市党史教育基地、福建省党史教育基地。
我的家乡福建莆田介绍
• 湄洲妈祖庙，创建于公 元 987 年，是当今世界 上3000 多座妈祖庙的祖 庙，是全球2亿多妈祖 信众的精神故园。 • 妈祖庙祀海上女神林默 ，历代朝廷还敕封她“ 天妃”、“天后”、“ 天上圣母”等尊号。传 说她幼读诗书，得道于 玄通法师，善于治病救 人，勇于拯溺济困。宋 雍熙四年(987)九月初九 ，时年 28 岁的林默娘， 在湄洲岛羽化升天。林 默娘即被乡人尊奉为海 神并且建庙祭祀，从此 此庙的香火不断，成为 闽中香火最为鼎盛的庙 宇之一。
莆田广化寺释迦文佛塔九鲤湖风景区天中万寿塔菜溪岩九座寺不无尘塔麦斜岩梅峰寺三清殿南少林寺遗址湄州岛妈祖祖庙湄洲岛瑞云山森林公园蔡襄陵园鹅尾山神石园龙华寺龙华双塔梅妃故里木兰陂宁海桥莆禧古城宋家香古荔树天马山贤良港天后祖祠御庄园温泉度假村镇海堤三叠井森林公园湄屿潮音
我的家乡-福建莆田
莆田简介：
• 莆田，史称“兴化”，位于福建省沿海中部。现辖荔城区、城厢区、 涵江区、秀屿区和仙游县。人口306.97万人，陆域面积4119平方公里 ，海域面积1.1万平方公里，海岸线总长534.5公里。盛产鳗鱼、对虾 、梭子蟹、丁昌鱼等海产品，龙眼、荔枝、枇杷、文旦柚“四大水果 ”驰名中外。文化底蕴深厚，古迹众多，有风景名胜和文物古迹250 多处，留存了以妈祖、莆仙戏、南少林、三清殿为代表的文化遗产， 是福建省“历史文化名城”之一。有湄洲湾、兴化湾、平海湾三大海 湾。湄洲湾港是“中国少有，世界不多”的天然深水港湾。
莆田风俗文化
莆田风俗文化文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）
莆田，，隶属海峡西岸新兴港口城市、世界中心，自古为政治、经济、文化中心。史称、，雅称莆阳，或称莆仙，为福建历史上八府（军）之一，有“文献名邦、海滨”的美称。有、、三大海湾。莆田留存了以妈祖、莆仙戏、南少林、三清殿为代表的文化遗产，莆商素有“东方犹太人”之称。莆田是潮汕人的祖籍地，是福建省“历史文化名城”之一。我们可以从莆田民俗文化，妈祖文化，莆田话，工艺美术，风景名胜，名优特产等方面展开全方位的调研。（立意）
民俗文化：莆田民俗丰富多彩，同一个习俗在不同的区域里，就有所异样变化。例如春节元宵节，各地的活动日期不同，其项目内容、规模、形式等都存在差异性。元宵节期间，平原人举行游灯、最为典型。沿海人元宵节，举行神只出巡郊游、摆粽轿、演戏等。莆田各地宫观寺庙数不胜数，而各个地方的宫观所举行的神祗庙点活动地大大不同。但其功能或性质是大致相同的，却有一个共同的愿望——怡神祈望：平安吉祥、子孙昌盛、万事如意。民俗不光在过节上，风行的不成文的生活样式在生活中还有很多。由于受到地域文化影响与制约，民间方言或普通行为习惯，亦产生出许多颇具特色的地方习俗。
一年过两次年
明代中后期福建受倭寇侵犯，时值大年三十，村民有些逃到山上避难，躲过一劫。等风平浪静之时，已是大年初二.当地老百姓各回家中，家里惨不忍睹。人们决定再过一次年，各镇各村不一。原莆田县是大年初四，仙游县是。在中国是很难找到一年过两次年的习俗。而且大年初二不访友，为了警示大年间被倭寇入侵的史实，当地百姓规定了大年初二各不拜友，一直沿袭。
家乡莆田文化生活调查报告
家乡莆田文化生活调查报告
因为疫情影响，人们的文化生活也随之遇冷。以民间信俗文化见长的莆田，文化生活也在接受中尝试摸索新的出路。2020年即将过去，梳理今年发生的文化事件，试图整理出一份莆田版文化答卷。
疫情后，文艺抗疫首先复工复产。“移动优先”加大新媒体传播力度，近300条10万+新闻、公告、资讯第一时间记录疫情发展；防控疫情视频《同心战疫我们的力量从哪里来？》《我在春天等你》先后在中央纪委国家监委网站播出。微视频《福建莆田：海娃溪游记》在由“学习强国”福建学习平台主办的“我爱我的祖国”微视频、摄影作品征集活动中荣获一等奖；《五朵金花“疫”线绽放》被评为2020年上半年“中国梦福建故事”短纪录片征集三类作品……家国同心，这一刻没有藩篱的文艺形式把爱与感动注入城市复苏脉搏。
疫情也给城乡社会治理体系带来一次大考。莆田以文明实践为主线，把散落在各个角落的文化点串成文明点，催开文明花。将文明实践中心、融媒体中心、志愿服务促进中心“三心”合为文明实践中心，线上建系统、线下搭平台、招纳志愿者、布局服务网，吹起新时代的文明新风。集“三地”为“一地”，将镇（街）文明实践所依托在各地现有的教育基地、科普基地、文体基地的阵地资源，融为文明实践基地，文明莆田风帆高扬。
妈祖文化与“国字号”非遗莆仙戏在特殊的2020年也迎风奔跑。第五届世界妈祖文化论坛暨第二十二届中国·莆田湄洲妈祖文化旅游节在湄洲岛举行，带动农业发展、健康产业、旅游业态、高新技术等方面的项目合作签约30个，总投资220亿元。电影《妈祖回家》全国上映，影片用独特视角诠释两岸人民难以割舍的血脉情缘和妈祖文化的巨大魅力，引起两岸观众共鸣。
涵江区古塔、寺庙的“三生三世”
涵江区古塔、寺庙的“三生三世”
雁阵塔
位于三江口镇鳌山村雁阵山上。明万历十三年(1585年)二月，“三一教”创始人林龙江命门人筹建，受阻停工。后国子监祭酒、左春坊林尧俞再建7层石塔。此塔成为海上船只夜航标志。民国27年(1938年)，国民党政府认为塔成为日机轰炸的自然航标，派工兵炸毁。塔刹残体今存雁阵宫内。
塔屿塔
位于三江口镇近海塔仔屿。明万历十三年(1585年)，林兆恩命弟子陈绅和林玉峰建塔。塔为石建，仿楼阁式，5级四方形，边长4.6米，高15米，塔刹已毁，空心，底层朝东开门，门高1.48米，宽0.78米。西、南两面置石阶，塔墙3层各有洞眼，可对外瞭望。外墙每面均设佛龛，供佛像，保存完整(今属莆田县北高乡)。
越浦大师塔
位于白塘镇镇前村吉祥寺内。清雍正十一年(1733年)，为纪念龟山寺主持越浦禅师募建宁海桥和创建吉祥寺而在寺旁建塔。30年代倒塌。1992年用原构件重修，上刻：“元甲戌(1334年)造桥封圆明济世，越浦大师塔雍正癸丑年(1733年)整桥董事修”。塔高3.63米，六角形，上部原构件高1.80米，有开山塔字样。
国欢寺
位于国欢镇塘西村。唐妙应禅师和本寂禅师兄弟于出家后，舍其居建庵奉佛，初名延福院。后梁开平元年(907年)，奏请朝廷赐匾，适闽王王审知长孙王昶出生，因名国欢寺，寓王孙出世，举国同欢之意。明万历四十年(1612年)，给谏黄起龙命僧如忍等募修。清康熙八年(1669年)，监院赵旻禅师重修。民国7年(1918年)，被北洋军队烧毁，后又重修。主殿为重檐歇山式，抬梁结构，面阔5间。1987年6月，列为区文物保护单位。1993年6月，列为莆田市文物保护单位。
莆田市人民政府关于公布第一批至第三批市级文物保护单位保护范围的通知-莆政综〔2018〕12号
莆田市人民政府关于公布第一批至第三批市级文物保护单位保护范围的通
知
正文：
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莆田市人民政府关于公布第一批至第三批市级文物保护单位保护范围的通知
莆政综〔2018〕12号
各县（区）人民政府（管委会），市直有关单位：
经研究，同意彭鹏故居等76处第一批至第三批市级文物保护单位保护范围的划定，现予以公布。请严格按照文物保护法律法规，切实加强文物保护和管理工作。
莆田市人民政府
2018年2月1日
第一批至第三批市级文物保护单位保护范围一览表
序号
名称
类别
地点
保护范围
1
彭鹏故居
古建筑
荔城区镇海街道金桥巷
南至大门外延1.5米，东、西、北以建筑外墙各外延1米。
2
东山祖祠
古建筑
荔城区镇海街道
英龙街东岩山
东至公路外延4米，西至军械所围墙，南至建筑外墙外延10米，北至妈祖行宫围墙。
3
河边林氏民居
古建筑
荔城区镇海街道
北河边路54号
东至建筑外墙外延1.5米，西至自家围墙外延1米，南至走廊外延至路沿，北至围墙。
4
双池陈尚书宅
古建筑
荔城区镇海街道
双池巷13号
东至建筑外墙外延1米，南至建筑外墙至照壁外侧，西至建筑外墙外延2.5米，北至建筑外墙外延2米。5
冬卿旧第
古建筑
荔城区镇海街道
英龙街东里巷
东、西、北至本体建筑外围墙，南至通道外延2米。
莆田市“文化荔城”建设思路
浅谈莆田市“文化荔城”建设的思路
[摘要]莆田市荔城区从现代城市发展趋势和自身区情实际出发，将“文化荔城”建设作为本区发展战略的重要组成部分，本文从荔城区的特色文化、新兴文化、遗址文化、公共文化提升城区竞争力为切入点，阐述了实现这一理想图景的思路。
[关键词]“文化荔城”建设思路
莆田市荔城区结合市情区情实际，将“文化荔城”建设作为自己发展战略的重要组成部分，从文化角度对城区进行整体研究和规划。“文化荔城”将是一种全新的城区形态，也是一种全新的城区发展模式。
首先，以特色文化提升荔城竞争力。荔城区是莆田市的老县新区，有工业园区、经济开发区，原文化底蕴厚重，但荔城区要提升城区竞争力还需将城区形象塑造与传统文化、荔城精神相融合，形成本区的特色文化品牌。其一，传承传统文化。如，民间绘画，荔城区的民间绘画艺术，承传了原莆田县丰厚的艺术底蕴，以风格独特、技艺高超而著称。西天尾镇南少林画院的民间绘画基地应以南少林画院为主要载体，实施民间绘画人才培训和绘画艺术作品生产规划，与南少林旅游文化互为唱和，把民间绘画艺术从应用理论上形成体系，成为民间美术的一大精神宝库。再如，莆仙戏，荔城区莆仙戏历史悠久，区内瑞云祖庙是莆仙戏的发源地，目前设有戏剧研究基地，现有保存戏曲牌和剧目五千多个，曲目二千个。改革开放后，莆仙戏民间艺术创作繁荣，演出活动活跃，在全省乃至全国影
响力大，但现在不少年轻人的对传统的剧目缺乏兴趣，再加上莆仙戏方言的局限性，要使莆仙戏真正被大众所喜闻乐见，并保持其旺盛的生命力，还需有更深层次的探索创新。其二，践行荔城精神。以“团结、奉献、创新、卓越”表述的荔城精神，它从莆田县的历史走来，从莆田城市发展中来，从无数先辈、创新、包容、厚德的行为、活动和实践中来，它是莆田人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结，体现了社会主义核心价值体系的要求，体现了莆田历史文化的特征，体现了荔城群众的精神文化追求，为全区人民打造先进文化之区注入了强大精神动力。
莆田二十四景(莆田景点大全)
走进莆田
目录
莆田二十四景是原莆田县内（包括涵江区、城厢区及湄洲湾北岸的二十四个景点，这十二四个景点是清代顺治年间林尧英（1661进士、官刑部郎中）考察莆田山川名胜，手写莆田二十四景，分别是东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊列献、谷城梅雪、白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹漈草堂、锦江春色、湄屿潮音。）
1、东山晓旭：位于莆田城内东岩山，是城内一座最高山，拂晓登上巅峰而观东海，高瞻定瞩，兴化湾外岛屿罗列，旭日东升，气势磅礴，沧海无波，无际远流，景色蔚为大观，名为“东山晓旭”，列为莆田二十景之首。三一教圣地——东山祖祠位于东岩山南麓。
2、西岩晚眺：位于城厢区，古时，石岩寺大门正前方约300米处有一大池塘，春夏时节，如天气晴朗，气象条件适宜，夕阳西下，站在寺门前眺望池塘，一轮红日和群山倒映在池中，眼看池塘中的红日落山了，突又冒出山峰，如是3次，这就是西岩三眺奇观，成为莆田二十四景之一。固自然因素或人为原因不复昔日的风采。
3、西湖水镜：位于城厢区观桥和庙前一带，由于城区建设，也已不复存在。
4、梅寺晨钟：梅峰寺位于莆田市梅峰东麓，宋绍兴十二年（1142年）称光孝寺，一直沿用至今。梅峰寺那高大壮美的石碑坊临近莆田胜利街，碑坊上“梅峰光孝寺”五个大字，系为赵朴初先生所书。
宋绍兴二年（1132年）住持惠泽等发愿铸造大钟，经过二次，铸造音色都不甚理想。直到宋绍兴十二五年（1155年），住持怀某请名匠蔡通冶铸了一口铜钟，音色清朗，洪厚，凌晨时，钟声可传达40里以外。从此“梅寺晨钟”被列为莆田一景。
莆田
广化寺位于福建省莆田市城南三公里处的凤凰山麓，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。广化寺创建于南朝陈永定二年（558年）开山祖师是金仙禅师，因此初称“金仙院”，随朝开后九年（589年），来自天台山的无际禅师募资进行扩建，改名“金仙寺”。距今有1430多年历史，是著名的千年古刹，与福州鼓山寺、厦门南普陀寺、泉州开元寺并称福建四大丛林。1983年国务院公布为全国第一批重点开放寺庙，1986年被评为福建“十佳”风景区之一。
木兰陂是中国古代大型水利工程，位于福建省莆田市城南5公里处陂头村木兰山下。建于北宋熙宁八年(1075)，元丰六年(1083)竣工。是中国古代一座引、蓄、灌、排、挡综合利用大型水利工程之一，建于汹涌的木兰溪水和兴化湾海潮汇流处。为全国重点文物保护单位。因陂在木兰山下，而得名，这条大溪也因之名为木兰溪。
仙游为福建糖蔗、柑橘、龙眼生产基地。仙游是福建制糖工业中心之一，誉称“福建糖仓”.
明代抗倭战场虎啸潭、九战尾、十八战.虎啸潭遗址位于仙游县鲤城镇柳坑虎啸潭。明嘉靖四十二年(1563年)十一月十七日，倭寇围攻仙游城，戚继光率兵火速赶到仙游城援救。为了解救人民，戚继光命先头部队强渡木兰溪。在虎啸潭与倭寇进行殊死战斗，大败倭兵，戚军亦在此潭牺牲300人。戚家军乘胜追击到十八战和九战尾，最后在九龙岩山麓彻底歼灭入侵倭寇五百多人，为纪念戚家军抗倭的光辉业绩，特将此地定为“虎啸潭”遗址。
蔡襄墓（蔡襄陵园），位于福建仙游枫亭锦岭将军山下，旧福厦公路西侧。1997年，海内外蔡襄后裔把其墓重建为“蔡襄陵园”。蔡襄（1012—1067），字君谟,出生于枫亭清泽亭卧牛山（今九社村），于宋治平四年病逝枫亭家中，享年56岁，葬于锦岭，欧阳修为其写“墓志铭”，朝廷追赠少师，谥忠惠，墓前立有一对“石望柱”，上刻对联：“五谏经邦，昔日芳型垂史册；万安济众，今朝古道肃观瞻。”据传，当年墓园占地60亩，墓前大道还立有“武官下马，文官下轿”的下马碑。其官至端明殿学士。《宋史·列传》称他：“襄工于手书，为当世第一，仁宗由爱之。”宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。苏东坡说：“君谟天资既高，积学至深，心手相应，变化无穷，遂为本朝第一。”蔡襄为人忠厚正直，字识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。
莆田百科系列-旅游篇
莆田百科系列——旅游篇
莆田市的旅游景点多，旅游资源丰富，风景名胜和文物古迹有250多处，被列为各级重点文物保护单位有197处。其中，有国家级重点文物保护单位2处，省级8处，市级20处，县（区）级167处，湄洲岛上的妈祖祖庙遐迩闻名，四海共仰；三教祖祠是唯我独有；湄洲妈祖祖庙和三教祖祠在全国、东南亚及世界许多国家和地区都有重要的影响；九鲤湖风景区以湖、洞、瀑、石四奇称著，是“福建三绝”之一；距离市区5千米的大型古堰木兰坡，是我国现存最完整的古代大型水利工程之一，是全国重点文物保护单位。广化寺为福建省四大禅林和“十佳风景游览区”之一；玄妙观三清殿是本省保存最好的唐代道教玄妙观建筑群之一；有现已论证的南少林寺遗址，还有宋代的古谯楼及蔡襄墓、瓷窑古遗址及明代的抗倭名城莆禧城等一大批古建筑遗址，也有千年荔枝古树“宋家香”，龙华的古樟等树木。
莆田市拥有丰富的旅游资源，人文景观和自然景观遍布山区、沿海和平原，自古就有莆田“四季景”、“莆田二十四景”、“仙游四大景”、“沿海十二景的说法”——
莆田四季景（四大祈梦胜地）：
春莆禧（山亭莆禧古城）
夏天云（埭头天云洞）
秋仙女（北高仙女洞）
冬九鲤（仙游九鲤湖）
莆田二十四景：
东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、
钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、
九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊峢巘、谷城梅雪、
白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹漈草堂、锦江春色、湄屿潮音。
所谓莆田二十四景，是指位于旧莆田县境内（今莆田市境内、但不含仙游县的地区）的二十四个景点。这二十四个景点是清代顺治年间林尧英始定的。据记载，明代天顺年间邑人吴希贤第一次给莆阳标出了四个景区，即“壶桥晴岚、乌山霁雪、绶溪待渡、宁海观澜”。林尧英认为这四个景区不能概览莆田优美风光，就遍览莆阳大地，第一次概括出了莆田二十四景：
福建省文物8
福建省第八批省级文物保护单位名单
2013年1月28日
（共230处）
一、古遗址（10处）
三、古建筑（154处）
四、石窟寺及石刻（5处）
五、近现代重要史迹及代表性建筑（48处）
六、其他（1处）
七、与第一批省级文物保护单位合并（1处）
莆田介绍
田，史称“兴化”，位于福建省沿海中部。现辖荔城区、城厢区、涵江区、秀屿区和仙游县。人口306.97万人，陆域面积4119平方公里，海域面积1.1万平方公里，海岸线总长534.5公里。盛产鳗鱼、对虾、梭子蟹、丁昌鱼等海产品，龙眼、荔枝、枇杷、文旦柚“四大水果”驰名中外。文化底蕴深厚，古迹众多，有风景名胜和文物古迹250多处，留存了以妈祖、莆仙戏、南少林、三清殿为代表的文化遗产，是福建省“历史文化名城”之一。有湄洲湾、兴化湾、平海湾三大海湾。湄洲湾港是“中国少有，世界不多”的天然深水港湾。乌丘原隶属莆田县湄洲乡管辖。
莆田气候宜人，温暖湿润，终年鲜花争艳，四季佳果飘香，风光旖旎，古迹众多，全市拥有风景名胜和文物古迹250多处，有著名的莆田二十四景，景色美不胜收，被列为各级重点文物保护单位有197处。其中，有国家级重点文物保护单位5处，湄洲岛上的妈祖祖庙遐迩闻名，四海共仰；三教祖祠是唯我独有；湄洲妈祖祖庙和三教祖祠在全国、东南亚及世界许多国家和地区都有重要的影响；九鲤湖风景区以湖、洞、瀑、石四奇称著，是“福建三绝”之一；距离市区5千米的大型古堰木兰坡，是我国现存最完整的古代大型水利工程之一，是全国重点文物保护单位。广化寺为福建省四大禅林和“十佳风景游览区”之一；玄妙观三清殿是本省保存最好的唐代道教玄妙观建筑群之一；有现已论证的南少林寺遗址，还有宋代的古谯楼及蔡襄墓、瓷窑古遗址及明代的抗倭名城莆禧城等一大批古建筑遗址，也有千年古树，荔枝树——“宋家香”，龙华的古樟等树木，“宋家香”是我国目前树龄最高的荔枝树，属国家一级保护古树名木。