长安街与京城模式的演进_一种文化和美学的读解_张法
西安长安街传统文化作文素材
西安长安街传统文化作文素材长安街的主体工程于今年10月完工，已经全线通车。
长安街从南到北横贯京城，长达8.8公里。
长安街以西接石油大学南校区，以东与北京工业大学、首都医科大学相邻。
是中国第一条具有国际先进水平的城市快速路。
长安街不仅成为北京中轴线的重要组成部分，更成为体现北京精神和文化特色的窗口。
长安街两旁的建筑物一直延续着唐朝时期最为典型的古都风貌，也是明清时代的标志性建筑。
长安街充分体现了古都北京在明清时代的都城特点，可以说长安街见证了整个北京古代都城的发展历史。
此外，天安门广场上矗立的人民英雄纪念碑更成为北京最庄严肃穆的标志。
其中长安街的三处“十字”地带被称作“金三角”，这里既是北京市交通拥堵情况最为严重的地段，也是体现老北京传统商业文化的金三角。
三角地带之中，最著名的莫过于王府井商业街。
这里不仅云集了老字号的各种专卖店、餐厅和小吃店，而且众多的老字号商场也比比皆是，成为目前北京购物环境最好、商品种类最全的商业街区。
另外，长安街和天安门广场、故宫、人民大会堂、中央电视台、劳动人民文化宫、中国国际贸易中心等共同构成北京这座历史文化名城中最著名的文化景观区，如果您喜欢古代文化、喜欢古典建筑、喜欢传统文化、喜欢文物古董，那么北京就是您游览之余最值得留恋的地方。
大雁塔北广场中心为音乐喷泉，周围是大型绿地和水景，广场东西两侧分布有水景园林，南北两侧各有一处水池，分别象征着日月水火，烘托出“大雁塔”这个主题。
正南面主轴线上的主题雕塑是代表佛教中的“舍利”，又称“佛螺髻发”造型的白色大理石雕像，高6米，由130吨青铜铸成，下面的基座有6米高，整个作品既体现了盛唐风格，又融合了现代设计手法。
而广场四周的水池则是仿照唐代诗人贺知章的《咏柳》中“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的意境而建造的，西边的象征春天，东边的象征夏天，南边的象征秋天，北边的象征冬天，在4个季节当中，池中的水依次为蓝、绿、紫、红，犹如一幅美丽的画卷。
长安街的由来
长安街的由来...（祖国60年变迁系列组图之--长安街）2009-09-21 21:27:53| 分类：庆祝祖国60年华诞| 标签：|字号大中小订阅长安街的由来长安街的历史长安街长安街是北京市的一条东西轴线，起建国门，西至复兴门，天安门及天安门广场坐落于长安街中点的北侧，长安街也被称为“神州第一街”。
长安街修筑于明朝永乐四年至十八年（1406-1420），与皇城同时建造，是明代兴建北京城总体规划的重要组成部分之一。
东西平行走向的长安街，与纵横南北八公里长的御道中轴线，在天安门前正好垂直相交成准确的"十"字型经纬坐标中心点，从而构成了北京城坐北朝南，街巷纵横的总体布局。
清王朝灭亡后，内城墙中东西两侧的建国门与复兴门在民国二十九年（1940）被打开的。
新中国成立以后，街面被展宽为50-100米，东西长安街的延伸线东达通州，西抵石景山，总长50公里，有百里长街的美称。
长安街在北京，以致全国的的地位十分重要，中国的象征——天安门和天安门广场，就在长安街上，长安街两侧还有人民大会堂、中南海和其他中央政府的机关。
长安街两侧还有很多文化设施，如中国革命博物馆和中国历史博物馆、故宫博物院、中国大剧院、北京音乐厅、中国军事博物馆等。
长安街两侧也有许多重要的商业区，如CBD、东单、王府井、西单、金融街。
中国的中央银行——中国人民银行也在长安街上。
此外北京火车站和北京西客站也在长安街附近。
长安街两边的树是国槐，中南海外墙边的是玉兰树。
长安街实行比较严格的交通管制（如货车昼夜不准进入长安街）。
虽然在高峰时期经常会遇到拥堵，但是北京市市政府已经在长安街对交通讯号灯实行“绿波”，尽力确保车辆流量畅通。
按照北京地方有关户外广告法规规定，在长安街及其两侧100米的范围内，不允许出现商业广告。
长安街 散文
长安街散文
长安街，是一条沉淀了历史与文化、见证了时代变迁的街道。
它既是北京的标志性建筑之一，也是中国政治、文化和经济中心的重要象征。
漫步在长安街上，仿佛能够听到历史的脚步声。
街道两旁的建筑风格各异，既有传统的古建筑，也有现代的高楼大厦，它们共同构成了长安街独特的风景线。
在这里，你可以欣赏到中国最著名的天安门广场、故宫博物院等历史遗迹，也可以领略到现代北京的繁华与活力。
长安街不仅仅是一条街道，它更是一种精神的象征。
在这条街上，人们可以感受到中国的历史底蕴和现代气息的完美融合。
在这里，你可以看到来自世界各地的游客，他们或拍照留念，或品味当地的美食，或参观博物馆，每个人都在用自己的方式体验着这条充满魅力的街道。
长安街也是中国政治生活的重要场所。
每年的国庆节，国家领导人都在这条街上举行盛大的阅兵仪式，向世界展示中国的军事实力和国家形象。
而每年的春晚，也都会在天安门广场举行盛大的烟花晚会，为全国人民带来新年的祝福和欢乐。
长安街，是中国人民心中的一条神圣的街道。
它见证了中国历史的沧桑巨变，也见证了中国人民的奋斗与拼搏。
在这条街上，你可以感受到中国文化的博大精深，也可以感受
到中国人民的热情与豪迈。
让我们一起在长安街上，感受历史与现代的交融，体验中国文化的独特魅力。
长安街故事
长安街故事
【最新版】
目录
1.长安街的历史背景和地理位置
2.长安街的建筑特色和文化内涵
3.长安街的故事传说和历史事件
4.长安街的现状和未来发展
正文
长安街，位于中国北京市中心，东起天安门广场，西至石景山区，是我国最重要的一条街道之一。
它不仅是北京市的政治、经济、文化中心，也是中国的象征之一。
长安街的历史可以追溯到明朝，当时它是皇城的一部分，名为“长安门大街”。
清朝时期，它被改名为“长安街”，并一直沿用至今。
长安街的建筑特色和文化内涵非常丰富。
街道两旁的建筑高大雄伟，包括人民大会堂、中南海、国家博物馆等重要国家机构和文化设施。
这些建筑的设计和建造都体现了中国传统建筑的风格和现代建筑的技术，是长安街的重要特色之一。
长安街的故事传说和历史事件也非常丰富。
在清朝时期，长安街是皇帝御驾出巡的必经之路，因此街上留下了许多与皇权有关的故事和传说。
例如，清朝的乾隆皇帝就在长安街上设立了“阅兵台”，以检阅他的军队。
此外，长安街也见证了许多中国历史上的重要事件，如 1949 年的开国大典、1978 年的中国改革开放等。
长安街的现状和未来发展也非常引人关注。
随着中国国家的不断发展，长安街的功能和地位也在不断提升。
现在的长安街已经成为了中国的一个符号，代表着中国的繁荣和富强。
在未来，长安街将继续发挥其重要的政治、经济、文化作用，引领中国的发展。
总的来说，长安街的故事丰富多彩，它的历史、建筑、文化、事件和现状都是中国历史的重要组成部分。
长安街与京城模式的演进——一种文化和美学的读解
2010年11月第47卷第6期西北师大学报(社会科学版)Jour nal of N ort hw e s t N orm al U ni ve r s i t y(S oci al S c i enc es)N O V．2010V01．47N o．6长安街与京城模式的演进——一种文化和美学的读解张法12(1-浙江师范大学人文学院，浙江金华321004I2．中国人民大学哲学院，北京100872)[摘要]长安街。
其中心点作为共和国的建筑象征体系所在地，具有重要的意义；作为共和国以后京城模式中基本结构两轴中的一轴，具有象征走向世界先进的符号意义；长安街在共和国前期、改革开放以后、新世纪以来的变化，基本上呈现了共和国的思想变化。
[关键词]长安街；京城模式I两轴关系I建筑演进[中圈分类号]B834[文献标识码]A[文章编号]1001—9162(2010)06—0001-08长安街从共和国诞生之E l起。
就与整个北京城一道，进入到“中国人民从此站起来了”之后的迈向世界先进的进程中，此后，世界几经变化，世界的先进几经变化，长安街在追赶世界先进的过程中也几经变化；改革开放以后，特别是新世纪以来，长安街变成了北京走向国际大都市的一个象征。
北京走向国际大都市进程中还有一个象征是C B D (商务中心区)，但C B D在离北京中心略远的三环路上，其定位、关联、方向，纯粹而清楚；长安街在北京的中心，一开始就在多种张力的绞缠之中，当其与时俱进成为北京走向现代国际大都市的象征之街时，仍然在多重观念的绞缠之中。
因此，对于共和国以来的京城模式来说。
长安街的演进更为复杂。
理解长安街又甚为重要。
一、看长安街的两个视点今天，对长安街进行过去、现在、未来的仰观俯察。
有两个视点特别引人注目：第一个视点，长安街作为共和国以后京城模式中最核心的两轴中的一轴所具有的象征意义。
古代的北京是以中轴线为中心的，天安门在红墙之内，不存在长安街。
民国以后，拆除两边的红墙，一条与中轴相对的横轴开始出现。
长安街——国家的街道
长安街：国家的街道1.1随着中国抗战胜利70周年阅兵的临近，长安街开始新一轮修整。
作为阅兵的舞台，长安街无疑是最重要的一环。
从明初北京南部城墙南移、腾出长安街至今，这条“神州第一街”上已累积着600多年历史。
建国之后长安街一步步成为新中国的政治中心，这条以国家的名义存在的街道，每一次改变都成为一个时代特征最集中的体现。
封面图为2002年的北京天安门和西长安街。
GETTY 编辑：周维1.2长安街由东单至西单共3.7公里。
元朝时，长安街的位置还是元大都的南部城垣。
明初北京城扩建，南部城墙移至今崇文、宣武一线，原城墙处便成为一条东西向的街道，其上伫立着长安左门、长安右门及东单牌楼、西单牌楼等。
图为清末，北京东长安街上的城楼及街景。
FOTOE1.3长安街以长安左右门得名，寓意“长治久安”。
这里却见证了国家命运的跌宕。
1912年，清帝退位，天安门广场对外开放；1924年，北洋政府在长安街开辟第一条有轨电车；1937年，北平沦陷，日伪当局将内城扒开两个豁口（即后来的建国门、复兴门）……每一次当权者的更替都伴随着对长安街的改造。
图为1945年9月4日拍摄的长安街与中南海。
FOTOE1、1949年新中国成立后，对长安街进行了一系列改造。
建国初的国庆阅兵每年办一次，长安街上的门楼、牌坊经常阻碍游行队伍通过，“军旗过时不得不低头，解放军同志特别生气”。
1952年，长安左右门被拆除。
此后几年内，东西长安街牌楼、双塔寺及中华门相继被拆。
图为1950年国庆节，少年儿童队方阵行进在长安街，画面右侧为长安右门。
新华社丁一摄2、建国后对长安街的改造，多因国庆阅兵的需求而起。
此外，在苏联专家建议下，长安街沿线建起公安、外贸等部委办公楼。
但这些都曾遭梁思成反对，他为此曾与时任北京副市长吴晗争得面红耳赤，遭吴晗批驳：将来北京城到处建起高楼大厦，您这些牌坊、宫门岂不都成了鸡笼、鸟舍。
图为曾被成为“燕京十景”之一的“长安分塔”，1954年因扩建西长安街拆除。
长安街故事
长安街故事（原创实用版3篇）目录（篇1）I.长安街的地理位置和历史背景II.长安街的交通状况和周边设施III.长安街的商业和文化氛围IV.长安街的未来发展前景正文（篇1）长安街位于中国北京市中心，是北京市最重要的交通干道之一。
它东起东四环路，西至西单路口，全长约5.5公里。
长安街沿线交通便利，周边有许多商业和文化设施，吸引着大量的游客和市民。
长安街两侧有许多著名的购物中心、酒店、餐厅和文化场馆，如国家大剧院、天安门广场、国家博物馆和王府井商业街等。
此外，长安街周边还有许多历史建筑和文化遗产，如故宫、天坛和颐和园等。
这些景点吸引了大量的游客前来参观和游览。
长安街的交通状况也非常便利，有许多公共交通工具如地铁、公交和出租车等可以方便地到达周边景点。
此外，长安街周边还有一些公园和绿地，如中山公园和玉渊潭公园等，为市民提供了休闲和娱乐的场所。
未来，长安街将继续发展成为北京市中心的一个重要地标。
政府计划在长安街周边建设更多的商业和文化设施，提高城市的品质和形象。
目录（篇2）一、长安街故事背景1.长安街的历史背景2.长安街的地理位置3.长安街的重要地位二、长安街的历史故事1.长安街的历史沿革2.长安街的历史名人故事3.长安街的历史文化遗迹三、长安街的现状及未来发展1.长安街的现状介绍2.长安街的未来发展规划3.长安街的未来发展前景正文（篇2）长安街是中国的著名街道，位于北京市中心。
它起源于唐代的长安城，是当时政治、文化和商业的中心。
如今，长安街不仅是北京的交通枢纽，也是中国的重要政治和商业中心之一。
长安街的历史悠久，其历史沿革可以追溯到唐代。
它最初只是一条宽阔的皇家道路，连接着长安城和洛阳。
随着历史的演进，长安街逐渐成为了一个重要的商业和文化中心，吸引了众多名人和历史遗迹前来定居。
在现代，长安街依然保持着其重要的地位和历史文化遗产。
它是北京的主要交通干道之一，贯穿整个城市，连接着市中心和郊区。
同时，长安街也是中国政治和商业的中心之一，许多重要的政治和商业活动都在这里举行。
描写长安街
描写长安街长安街，作为中国首都北京的主要街道之一，承载着国家政治、经济、文化等多个方面的重要功能。
长安街全长约38公里，自西起西单和复兴门，东至东交民巷，穿过北京市中心，是中国历史悠久、文化底蕴深厚的街道之一。
长安街的历史可以追溯到公元15年，是中国古代皇宫的主要大街，也是明清两代的重要行宫之地。
长安街呈东西走向，宽阔而平坦，沿街两旁树木葱茏，构成了一道独特的风景线。
沿街建筑融汇了中国传统和现代建筑风格，形成了独特的街景。
长安街的西起点是西单，这里有着悠久的历史和繁华的商业氛围。
西单广场是北京市最繁忙的商业中心之一，吸引了大量游客和购物者。
广场上高耸的商业楼、五光十色的霓虹灯和各种商店的招牌，构成了一个繁忙而热闹的场景。
无论是购物还是品尝美食，这里都是一个不可多得的好去处。
沿着长安街向东行进，可以看到许多知名的建筑和地标性景点。
如中华人民共和国主席府，是中国国家元首办公地点，也是中国政府的重要机构。
府内建筑宏伟壮丽，展示了中国古代建筑的魅力。
而中国人民大会堂则是中国最高立法机关全国人民代表大会的举办地，也是重要的会议和活动场所。
继续向东行驶，长安街上的建筑风格逐渐转向现代化。
可以看到高耸入云的现代摩天大楼，如中国石油大厦和中国银行总行大楼。
这些建筑代表了中国现代化建设的成果，也展示了中国经济的强大实力。
沿着长安街向东，可以看到中国古代文化的瑰宝——故宫博物院。
故宫是中国古代皇宫的代表，也是世界上最大的古代宫殿建筑群之一。
它保存着丰富的文化和历史遗产，吸引了大量国内外游客。
在故宫内，可以欣赏到许多珍贵的文物和艺术品，感受到中国古代帝王的辉煌。
长安街的东端是东交民巷，这里有着浓厚的文化氛围和艺术气息。
这里有许多文化艺术机构和画廊，举办着各种展览和演出活动。
东交民巷也是许多著名作家和艺术家的聚集地，他们在这里汲取灵感，创作出许多优秀的艺术作品。
长安街作为中国的一张名片，不仅展示了中国古代和现代的建筑风格，还见证了中国的发展和变革。
长安街
长安街一条长街历经了中华民族的沧桑，印证了共和国的成长；它像一本无字的书籍，在历史的风雨里伫立了一个世纪；它是一道道闪光的印记，将民族的复兴写在六十个春秋里……它就是长安街，一条被赋予了深厚意义的“神州第一街”。
长安街，是北京历史上有名的天街，早在明永乐十八年(1420年)，永乐皇帝朱棣建都北京的时候，皇家就精心地在皇城的正前方安排了这样一条东西走向的横街。
天安门，明朝称作承天门，是取真龙天子受命于天的意思。
是皇城的大门，大门之外还有一道门厅，叫大明门。
大门左右还各有一座门，左称长安左门，右称长安右门。
在从长安左门到长安右门的这条横街，即是长安街。
长安街取长治久安之意。
当初，长安街前，左右长廊庑殿，称千步廊，正中央有石板路，称为御道。
不过这御道是不许常人步入的。
只有皇帝的龙车凤辇，才允许通行御道。
通常大臣们受皇帝之召入宫，只能绕过御道进长安左门或长安右门，经长安街，上金水桥，入承天门，继而进午门，才是皇宫。
到了清代，大明门改为大清门，承天门改为天安门，长安左门改为东长安门，长安右门改为西长安门。
东长安门的位置，就在今北京市劳动人民文化宫门前80米处。
西长安门的位置，就在今中山公园门前80米处。
东长安门以东到东单，称为东长安街；西长安门以西到西单，称为西长安街。
在历史上，长安街曾有过改变名称的情形。
孙中山领导的辛亥革命成功后，清王朝灭亡，人们出于对孙中山的热爱与拥戴，曾将天安门前的一段天街改名为中山路。
以后，袁世凯窃据大元帅宝座，辟中南海为大元帅府，开中南海南门为新华门，新华门门前的西长安街，被改名为府前街，中南海西面的一条街，改为府右街。
在历史上，长安街还曾经有过消失了名称的时代。
那是日本侵华以后。
东长安街被改名为东三座门街，西长安街被改名为西三座门街。
三座门本是长安门的俗称，是因为长安门是三个门洞组成的庑顶式建筑。
在当时出版的北京地图上，已经没有了东西长安街，而代之以东西三座门街。
旧时的长安街是封建统治的中心。
长安街故事
长安街故事摘要：一、引言二、长安街的历史背景1.古代长安街的繁荣2.现代长安街的发展三、长安街的重要性和象征意义1.政治意义2.经济意义3.文化意义四、长安街的特色和景点1.建筑风格2.商业区3.文化景点五、长安街的未来规划和发展六、结论正文：一、引言长安街，位于我国首都北京市中心，是贯穿东西的一条重要街道。
这条街见证了中国历史的变迁，承载了丰富的历史文化内涵。
本文将详细介绍长安街的故事。
1.古代长安街的繁荣长安街的起源可以追溯到两千多年前的汉朝，当时这里是古都长安的中心街道。
古代长安街的繁荣吸引了世界各地的商贾、使者前来交流，成为当时世界上最繁华的城市之一。
2.现代长安街的发展新中国成立后，长安街逐渐发展成为我国的政治、经济、文化中心。
如今，长安街两侧林立着各类政府机构、商业大厦和星级酒店，每天吸引着成千上万的游客和商务人士。
三、长安街的重要性和象征意义1.政治意义长安街是中国的“国家形象大道”，沿线分布着许多政府机构和大会堂，是国家的象征。
这里见证了我国历次国庆阅兵、党的全国代表大会等重要政治活动。
2.经济意义长安街沿线汇聚了众多国际知名企业和金融机构，成为我国最重要的经济动脉之一。
这里拥有各类商业设施，包括购物中心、餐饮、娱乐等，为市民和游客提供一站式消费体验。
3.文化意义长安街不仅是一条政治、经济要道，还拥有丰富的历史文化内涵。
这里有许多著名的历史遗迹、文化景点和艺术场所，如故宫博物院、天安门广场、国家大剧院等，展示了中华文明的魅力。
1.建筑风格长安街的建筑风格独特，融合了传统与现代元素。
沿线有许多具有地标性的建筑，如天安门、人民大会堂、国家大剧院等，成为北京城市的象征。
2.商业区长安街两侧的商业区繁华热闹，各类大型购物中心、品牌专卖店、餐饮店等应有尽有。
这里成为市民和游客休闲购物的好去处。
3.文化景点长安街沿线有许多著名的历史文化景点，如故宫博物院、天安门广场、毛主席纪念堂等。
这些景点展示了中华文明的深厚底蕴，吸引了大量游客参观游览。
长安街，这条世界上最牛的街竟然藏着这么多秘密？！
长安街——对于每⼀位中国⼈来说，都是⼀个既熟悉⼜亲切的地⽅。
它不仅是北京乃⾄中国的象征，还蕴藏了⼀个国家和城市的成长记忆。
长安街变迁新中国建⽴1949年后，北平被定为新中国的⾸都，长安街的地位变得特殊起来。
从1952年开始讨论并最终定下来，到1954年国庆前⼣，长安街终于拆除了东西长安街上的两座牌楼。
长安街的改造，成了“改造北京城的第⼀枪”。
长安街真正彻底改头换⾯是在1958年筹备国庆10周年之际。
为了迎接国庆10周年扩建天安门⼴场，建设⼈民⼤会堂、历史博物馆和⾰命博物馆等⼗⼤建筑。
⾃此，与之前建设的各个部委⼤楼⼀道，长安街成为⼀条以政治形象⽽闻名于世的著名街道。
改⾰开放1985年，长安街规划随着改⾰开放后北京城的复苏被重新提上⽇程。
随着市场经济的渗⼊，长安街上的建筑也在慢慢商业化。
改⾰开放以来，长安街的⼤修就有四次，分别是1987年为迎接亚运会、1997年为⾹港回归、1999年建国50周年⼤庆和2009年60周年⼤庆。
上世纪90年代这⼀时期政府描绘北京为“世界著名古都和现代化国际城市”，⽽随着“社会主义市场经济”的征程，长安街上开始出现外国投资与⾦融组织。
其沿线新建的21座建筑，也象征着北京政治、经济、⽂化三轨交融，地位⽇益凸显。
⽽在此之前就已成为繁荣商业街的西单，更是与东单、王府井形成联合商圈。
⼯艺美术馆、北京⾳乐厅、中国银⾏总⾏等具有特殊符号意义的地标建筑，将长安街的职能站位再次拔⾼，这⾥成为北京城最初的优质居住坐标。
世纪之交不管是北京奥运会在这条⼤街上所留下的国家⼤剧院这⼀⽂化产业，还是为配合中华⼈民共和国成⽴60周年，长安街的拓宽⼯程，亦或⾦宝街、华贸、SKP等体现现代⽣活⽅式的商业的陆续出现，长安街的改造从未停歇。
现在，长安街改造依旧未停⽌整个长安街西延项⽬东起古城南路，向西经过⾸钢东⼤门、⾸钢⼚区后跨丰沙铁路及永定河，经西六环路、规划中的门城公园及门头沟滨⽔商务区后继续向西，终点⾄三⽯路与规划中⽯龙西路相接，道路全长约6.4公⾥。
长安街故事
长安街是一条位于中国北京市的长街，沿线拥有丰富的历史和文化。
长安街全长6.7公里，是北京市东西方向的一条重要街道。
沿线有天安门广场、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂等重要的历史文化遗产。
长安街始建于明永乐年间，是明清两代北京城东西方向的御路。
在历史上，长安街曾经历过多次修缮和改造，包括在1917年修建柏油路面和1924年铺设电车轨道等。
在抗日战争时期，为方便军队通行，日伪军曾将内城东、西城墙各开一个豁口，东边的叫“启明门”，西边的叫“长安门”。
1949年，北平和平解放后，“启明门”和“长安门”被改为“建国门”和“复兴门”，寄托着“重建国家、复兴民族”的希望。
如今，长安街是中国政治、文化和国际交往的重要场所，沿线风景优美，拥有现代化的建筑和设施，也是北京市民休闲和娱乐的好去处。
唐代的长安城与城市文化
唐代的长安城与城市文化长安，是古代中国历史上最富有魅力的城市之一。
作为唐帝国的首都，长安城的繁荣与辉煌不言而喻。
在唐代，长安城不仅是政治和经济的中心，更是文化艺术的繁盛之地。
本文将深入探讨唐代长安城与城市文化的关系。
首先，长安城作为唐代的首都，吸引了大量人口的聚集。
这就为城市文化的繁荣打下了基础。
长安城内的人口众多，人才辈出。
各阶层的人民都在城市中相互影响，交流和融合，从而形成了浓厚的城市氛围。
城市文化不仅仅是文化的创作和传播，更是一种对生活方式和价值观念的共同认同。
在长安城这座宏伟的城市中，人们共同追求着艺术、音乐、文学和哲学的发展。
其次，长安城的城市规划也对城市文化的繁荣起到了积极的推动作用。
长安城是按照铁杆的格局城市规划建造的。
城市分为九苑、九坊，街道宽广直通，交通便利。
每个坊区都有合理的规划布局，并且有相应的市政设施和公共设施，使居民生活更加便利。
长安城的城市规划不仅展示了唐代人民对城市美学的追求，还为各种艺术活动、文化交流和社会互动提供了场所。
另外，长安城作为商业中心，也为城市文化的繁荣做出了重要贡献。
唐代是中国历史上最为繁荣的时期之一，长安城作为其首都，商业活动繁忙。
从外地来的商人把各种商品运到长安城，使得城市成为物品交流和交易的中心。
丰富多样的商品和文化产品不仅满足了人们的物质需求，也刺激了文化艺术的创作和传播。
长安城内的商业活动不仅吸引了各地商人，也吸引了大批文人墨客，他们从各个角落汇集在这座城市中，相互交流着文学、绘画、音乐等艺术领域的才华。
此外，长安城还积极推动了教育的发展，为城市文化的繁荣提供了人才支持。
唐代的长安城拥有众多知名的学府和官方学院，如太学、文学院等。
这些学府吸引了学子们的目光，其著名的师资和教育资源吸引了大量的学子前来学习。
在这些学府中，学生们不仅学习经典著作和科学知识，还进行文学创作和文化研究等。
在这种学习和创作的氛围下，城市文化得到了更加丰富和发展。
总之，唐代的长安城是一个充满活力和文化魅力的城市。
长安街的历史是怎样的？
长安街的历史是怎样的？长安街驰名中外，有“神州第一街”之称。
长安街修建于明代，是兴建北京紫禁城、皇城和内外城时最主要的道路。
据有关资料记载，明朝永乐四年至十八年（1406—1420），它与皇城同时建造，是明代兴建北京城总体规划的重要组成部分之一，距今有600年的历史。
长安街，其名取自盛唐时代的大都城———“长安”，含长治久安之意。
明清之时，长安街仅长七、八里，有十里长街之称。
当年从长安左门至东单牌楼，名为东长安街；从长安右门至西单牌楼，称西长安街。
1940年，内城城墙的东西两侧的建国门与复兴门被拆开后，成为近代长安街的雏形。
长安左门与长安右门曾是矗立在天安门前东西“横街”上的两座“三座门”。
新中国成立后人流大增，对来往车辆和行人不太方便，每年都在此处发生数百起车与车相撞或车与人相撞的交通事故。
于是在1952年前后，长安左门与长安右门这两座“三座门”被拆除。
之后，随着北京成为全国的政治文化中心，长安街作为体现首都政治、文化和外交功能的中华大道焕发出了勃勃生机。
现在的长安街以天安门广场的中轴线为界，分为东、西长安街两大段，东至通州，西达石景山区，路面宽度50至100米，总长约94里，有“百里长街”之誉。
长安街笔直宽敞，横贯京城的正东正西，正好与纵贯京城南北的中轴线垂直相交于天安门前。
有关专家学者认为，这就决定了北京城的中心坐标及其四周大街小巷的走向，使整个北京市区以科学的经纬线、纵横交错的格局，展现出“棋盘街”式的市容市貌，恢宏壮观。
严格意义上所指的长安街，是指东起建国门，西至复兴门，全长13.4里这一段路。
近几年来，随着国家对长安街不断地进行分段改建，长安街的东西两端逐步向外延伸。
即，长安街的延长线，西从公主坟向西又延伸至首钢东门，东从大北窑向东又延伸至通州运河广场，总长度达94里，亦称百里长街，也被称为“神州第一街”。
长安街上的多处古建名胜在世界上享有盛名。
天安门，原名“承天门”，始建于1417年（明永乐十五年），取“承天启运”、“受命于天”之意。
北京长安街感受中国的与历史
北京长安街感受中国的与历史北京长安街感受中国的历史中国是一个具有悠久历史的国家，而北京长安街则是中国历史的重要见证。
作为中国的主要交通干道和政治中心，长安街承载了无数个世纪的历史和文化，是中外游客了解中国历史与文化的重要地点之一。
一、北京长安街的历史背景长安街位于北京市中心，是一条南北走向的主干道，全长12.7公里。
它得名于中国古代的首都长安，是中国历史上多个朝代的都城所在地。
长安街的历史可以追溯到明朝，当时它只是一条普通的街道，随着时间的推移逐渐发展成为现在的重要街道。
二、长安街的建筑风格长安街上的建筑风格多样，代表着不同时期的历史和文化。
其中最著名的建筑是中南海和天安门广场。
中南海是中国国家主席的办公地点和府邸，是中国政治权力的象征。
天安门广场是世界上最大的城市广场，是中国文化和政治活动的重要场所。
三、长安街的历史事件长安街见证了许多中国历史上的重要事件。
1949年10月1日，毛泽东在天安门广场上宣布中华人民共和国的成立，标志着中国历史的新纪元。
此后，长安街成为庆祝和纪念重大事件的地方，每年都有许多国内外游客在这里参观和庆祝。
四、长安街的文化底蕴长安街不仅有丰富的历史，还有独特的文化底蕴。
这里有许多博物馆、纪念馆和文化遗址，展示和保护着中国的历史和文化遗产。
例如，故宫博物院是世界上最大的古代建筑群之一，收藏了大量的文物和艺术品。
参观故宫可以感受到中国传统文化的瑰宝。
五、长安街的旅游意义长安街是中国的旅游热点之一，每年吸引着许多国内外游客。
游客可以欣赏到中国传统建筑的美丽和历史的厚重感。
此外，长安街还是品尝中国传统美食的好地方，游客可以品尝到各种地道的北京菜和小吃。
六、长安街的现代发展随着中国的经济增长和城市化进程，长安街也在不断发展和改变。
如今，长安街的商业区拥有许多高楼大厦、奢华酒店和大型购物中心。
这里也是中国政府和外交机构的总部所在地，是国内外商业活动和政治交流的中心。
总结：北京长安街是中国历史和文化的重要象征，它见证了中国的发展和变化。
长安街：建筑、政治和共产主义美学
长安街：建筑、政治和共产主义美学作者=罗四鸰来源=2016年11月《经济观察报·书评》天安门广场上的人民英雄纪念碑是中式的还是西式的？为什么长安街上会有这么多标志性的建筑？东长安街上的东方广场何以既不东方也无广场？而西长安街延长线上的中华世纪坛，却如此空旷？为什么长安街上会出现一个旷世大鹅蛋——国家大剧院？长安街何以变成如今这个样子？长安街上的一座座建筑会告诉你哪些时代的信息？2016年7月，美国东北大学于水山教授的《长安街与中国建筑的现代化》由三联书店翻译出版，从现代性与后现代主义的解构理论出发，分析了不同时期中国建筑对现代化的理解，以及这种解读在长安街上留下的烙印。
在于水山看来，中国当代建筑领域使用“现代化”一词是混乱的，“含义不清晰，目的不明确，忽略中国文化内在的价值观，是一种主动的自我贬值和集体的追随时髦。
” 在实践中，它过多地关注于花样翻新，而忽视了一个民族的传统中有价值的东西。
作为一条代表国家形象的大街，长安街发展中，政治因素占据了主导地位。
凡此种种，造就了今天的长安街。
时代的思想与纷扰都凝固在这条大街上，它是政治的、社会的；也是历史的、艺术的。
为此，我采访了现居美国波士顿的于水山教授。
于水山教授早年就读于清华大学，1994和1997年分别从该校获建筑学学士和建筑史硕士学位；2006年毕业于西雅图华盛顿大学，获艺术史博士。
现执教于美国东北大学建筑学院。
同时，他也是梅庵派古琴的第四代傳人和北美梅庵琴社社长。
访谈问：罗四鸰答：于水山长安街前传问：长安街是什么时候出现的？最初是什么样子的？答：长安街明代就有了，不过最早是在南京。
朱元璋定都南京的时候，就盖了紫禁城，就是南京的明故宫，它的格局和现在的北京很像。
前面也有一个天安门广场，那个时候叫承天门，是一个“T”型的封闭广场，在这个广场的两边，就是长安街，叫东长安街和西长安街。
但那个时候的南京长安街特别短，大概就是几百米的样子，实际上就是两条很小的街道。
唐朝的京城文化与思想
唐朝的京城文化与思想唐朝是我国古代历史上重要的一个时期，也被称为中国历史上最杰出的一段时期。
这个时期的中国呈现出了极为繁荣的一面，尤其是在京城文化和思想方面，更是催生了一批伟大的文化名人以及思想家。
本文将介绍唐朝的京城文化和思想，了解这个时期的文化和思想对中国历史、文化和社会的影响。
京城文化唐朝的京城是长安（今天的西安），是当时世界上最发达的城市之一。
城市规模宏大，城墙周长36公里，城内有许多令人惊叹的建筑和雕塑，如大雁塔、鸿门宴壁画、墨雨亭等。
在这个城市中，创造了一个独特的文化氛围，涌现出许多伟大的文化名人。
唐朝的长安是一个多元文化的城市。
自西汉以来，三国两晋、隋唐事件的历史流变，让长安吸收了许多不同地区的文化。
长安城中大量运输和贸易的活动，在一定程度上促进了不同民族的交流。
同时，唐朝的皇宫将不同地域的宫廷文化带进了城市。
京城文化的另一个显著特征是它的开放性。
唐朝诗人白居易曾说：“长安城中日月白，逐者无穷如此大”。
这说明长安城不仅在文化传统上丰富，而且在时尚和娱乐上也是非常前卫的。
在长安的街头巷尾，可以看到各种文娱表演，如小调、解语状、神曲等。
同时，像拳击、马球等民间运动也备受欢迎。
此外，长安的社交氛围也是独特的。
唐朝的皇家宴会和宴会文化，繁荣了长安的社交场所。
在皇宫和其他贵族居所，建立了许多宴会的厅堂，多了许多诗人和文人交流的机会。
渐渐地，文人士大夫们也开始在家里或别处举办各种文学宴会，增加了社交的复杂性和文化交流的深度。
思想唐朝的思想有许多独特之处。
首先是佛教和道教的出现。
自汉代以来，佛教就在中国开始了发展。
通过丝绸之路，佛教传入中国北部。
在唐朝时期，佛教已经深入到了中国，尤其是长安城。
不仅在皇宫中，还有三丈花街、三丈园、望春亭、药王庙、万寿山、镐京寺等许多大型寺庙。
而道教也是当时的重要宗教，其教义常融入了汉民族的儒家思想与民间传统，有独特的“天人合一"、”道法自然"等思想。
长安街故事
长安街故事【最新版3篇】目录（篇1）1.长安街故事2.背景介绍3.详细描述4.总结正文（篇1）长安街故事长安街，是中国首都北京的一条主要街道，也是中国历史文化的象征之一。
它始于明朝，一直沿用至今，全长约8公里。
长安街的故事丰富多彩，其中最著名的当属天安门广场和故宫博物院。
天安门广场是中国的国家象征之一，是世界上最大的城市广场之一。
它位于长安街南端，是中国的政治中心。
天安门广场见证了中国历史的许多重要时刻，如1949年10月1日的中华人民共和国成立大典和2009年的60周年国庆大阅兵。
故宫博物院位于长安街北端，是中国明清两代的皇家宫殿。
它是世界上最大的宫殿建筑群之一，也是世界文化遗产。
故宫博物院收藏了大量的文物和艺术品，展示了中国古代文化的精华。
除了天安门广场和故宫博物院，长安街上还有许多其他的历史文化景点。
例如，人民英雄纪念碑、中国国家博物馆、国家大剧院等。
这些景点不仅展示了中国的历史和文化，也反映了现代中国的面貌和发展。
目录（篇2）I.长安街故事概述A.长安街的地理位置和历史背景B.长安街的名称由来C.长安街的重要地位和影响力II.长安街的历史和文化内涵A.长安街的建筑风格和文化特色B.长安街的民俗文化和传统艺术形式C.长安街的历史事件和文化遗产III.长安街的现状和发展趋势A.长安街的交通和商业发展情况B.长安街的环境保护和文化遗产保护现状C.长安街的未来规划和可持续发展前景正文（篇2）长安街故事概述长安街是中国首都北京市的一条主要街道，东起东四环，西至西单路口，全长约8公里。
它得名于中国古代的长安城，象征着古老而辉煌的中华文明。
长安街是北京市区的主要交通干道，也是国内外游客必游之地，具有极高的文化价值和观赏价值。
长安街的故事始于数千年前，沿途的建筑和文化元素展示了中国古代帝都的风貌。
这里有许多著名的历史景点，如天安门广场、故宫博物院、颐和园等。
此外，长安街还是许多重要事件和历史时刻的发生地，如国庆庆典、国际会议等。
西汉长安城的景观变化
CULTURAL GEOGRAPHY8文 北京大学城市与环境学院教授 唐晓峰西汉长安城，自刘邦时代的始建到王莽时代的改革，经历了不同的发展阶段。
不同的皇帝，基于不同的意识形态，对长安城进行了不同程度的改建，致使长安景观屡有变化。
在这些变化中，可以看出早期都城制度的演进，即这座王朝都城由实用性的帝王之居，逐步升级为大王朝的最高符号象征。
从人文地理学的角度看，景观变化导致了城市的空间性的升级，即由宫室体制发展为都城体制。
西汉长安城的始建，只是从长乐、未央两座宫殿开始，谈不上城市结构。
皇权的概念仅仅体现在未央宫自身的壮丽，还不是在城市的整体形态。
城市整体(包括宫殿和各类居住区)是存在的，但在空间结构上主要是自然发展，没有被规划或赋予什么具有高尚意义的准则。
长乐、未央两座宫殿形成职能核心区，两宫之间所夹南北通道，在实际活动中具有中心意味。
北面增修的宫殿自然会从方位关系上命名为“北宫”。
长乐、未央、北宫3大宫殿群，确定了刘邦长安的核心地带，其间还有具备防范功能的武库。
武库的修建，完全是实际功能的需要，没有意识形态意义。
宫殿北面与渭河所夹地区，是大面积的居民区、市场区以及其他功能区。
上述就是刘邦修建长乐宫以后10年间的城市形态。
在武帝以前，长安只有3组宫殿:长乐、未央、北宫。
而武帝基于王朝的繁盛与自己对宫殿作用的重视，大力增筑新宫殿，主要有桂宫、明光宫、建章宫，令长安宫殿占地面积扩大了将近一倍。
相应的，长安城围墙范围内的居民区则大幅度减小。
长安城皇帝宫殿的极度扩充，与武帝个人政治威权的增长相对应，这一点很像秦始皇的时代。
在武帝看来，宫殿比城市更重要，建章宫与明光宫的修建，在一定程度上是对城墙的否定。
他的庞大的建章宫可以无视城墙界线的存在而坐落在西城墙的外边，建章与未央之间，有阁道跨越城墙相联通。
明光宫的修建，必然将大面积的居民迁到城墙之外，这也是否定了城墙的分隔意义。
武帝是一位具有高度意识形态信仰的皇帝，但举办的一些重要的王朝信仰活动并没有汇聚在都城，祭祀活动空间几乎覆盖了整个帝国。
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2010年11月西北师大学报(社会科学版)N ov.2010 第47卷第6期Journal o f No rthw est No rmal U niversity (Social Sciences)Vo l 147No 16[收稿日期]2010-08-06[作者简介]张法(1954)),男,重庆人,浙江师范大学特聘教授,中国人民大学教授,博士生导师,主要从事美学和文化研究长安街与京城模式的演进)))一种文化和美学的读解张 法1,2(1.浙江师范大学人文学院,浙江金华 321004;2.中国人民大学哲学院,北京 100872)[摘 要]长安街,其中心点作为共和国的建筑象征体系所在地,具有重要的意义;作为共和国以后京城模式中基本结构两轴中的一轴,具有象征走向世界先进的符号意义;长安街在共和国前期、改革开放以后、新世纪以来的变化,基本上呈现了共和国的思想变化。
[关键词]长安街;京城模式;两轴关系;建筑演进[中图分类号]B 834[文献标识码]A[文章编号]1001-9162(2010)06-0001-08长安街从共和国诞生之日起,就与整个北京城一道,进入到/中国人民从此站起来了0之后的迈向世界先进的进程中,此后,世界几经变化,世界的先进几经变化,长安街在追赶世界先进的过程中也几经变化;改革开放以后,特别是新世纪以来,长安街变成了北京走向国际大都市的一个象征。
北京走向国际大都市进程中还有一个象征是CBD (商务中心区),但CBD 在离北京中心略远的三环路上,其定位、关联、方向,纯粹而清楚;长安街在北京的中心,一开始就在多种张力的绞缠之中,当其与时俱进成为北京走向现代国际大都市的象征之街时,仍然在多重观念的绞缠之中。
因此,对于共和国以来的京城模式来说,长安街的演进更为复杂,理解长安街又甚为重要。
一、看长安街的两个视点今天,对长安街进行过去、现在、未来的仰观俯察,有两个视点特别引人注目:第一个视点,长安街作为共和国以后京城模式中最核心的两轴中的一轴所具有的象征意义。
古代的北京是以中轴线为中心的,天安门在红墙之内,不存在长安街。
民国以后,拆除两边的红墙,一条与中轴相对的横轴开始出现。
当共和国建立,京城模式选取天安门体系之后,长安街的中心成为了天安门体系的所在地。
1959年,在长安街中心建成的人民英雄纪念碑、人民大会堂、中国革命历史博物馆和中国历史博物馆,成为长安街上最重要的象征性建筑,同时也是北京和中国的最重要的象征性建筑。
这些建筑与天安门和前门一道,形成了作为京城模式核心的天安门体系,同时成为共和国的建筑象征。
这些建筑又在长安街的中心,成为新的京城模式的中心景观。
天安门体系,正在长安街与故宫的十字交汇处,二者构成了京城模式的基本结构和基本张力。
天安门作为轴心向南北东西的展开,正好是一个已经存在的古代体系和一个未曾出现而具有开放性的长安街的十字型展开。
中国古代的京城模式,是由一根中轴线而来的中轴框,中国现代的京城模式是由古代的中轴线和现代的长安街构成的十字而来的十字框。
古代的中轴是/一轴0,由一轴体现一元化的皇权,现代的十字是/两轴0,而两轴既曲折又直白地体现着古与今、中与西的关系。
当古代的一轴(中轴)与现代的两轴(十字)在现代京城叠加在一起的时候,其意味幽复而深邃。
以天安门体系为核心的京城模式,是要形成一个中西古今融合的京城体系,在中西古今融和的时代观念和中心-两轴的空间结构中,以故宫为代表1的中轴线上的建筑,已经展现着具有五千年历史和五千年文明的风采,那么,长安街作为与中轴相对的横轴,就一定体现中国的现代意识。
因此,共和国以来长安街的发展,同时也就是中国现代意识发展的建筑凝结。
然而,在双轴十字中心的天安门体系,是以体现传统的中轴上的天安门作为中心,而不是以突出现代的长安街为中心。
共和国的中央政府之核心,党中央和国务院,是在体现传统的中轴线里的中南海内,而不是在彰显现代的长安街上。
这些都体现了两轴之间的互渗关系。
改革开放以后,特别是1994年和2002年的首都规划,北京把自己的发展目标,定位于两大点上:世界历史名城和现代国际都市;可以说,以故宫为代表的中轴,显示了世界历史名城的走向,而长安街的横轴则代表了现代国际大都市的方向。
但二者又不是截然对立的,一方面,只有体现出现代国际大都市的方向,北京才能显示自己的与时俱进;另一方面,只有彰显世界文化名城,北京才是一个具有中国特色的现代国际大都市。
正是这一点,既显示了长安街与国际先进建筑接轨的必要,又显示了长安街与国际先进建筑接轨,必须在其与以故宫为代表的中轴线所形成的基本张力下进行。
北京的深邃正是在这一张力中透出。
第二个视点,长安街作为两轴中的一轴,街上建筑的变化与街轴的延伸都内含着丰富的意义。
以天安门体系为核心的京城模式,在观念上是中西古今结合,在空间上以/一中心0/两轴线0为代表。
京城的发展,在空间上,必然体现为两轴的变化和两轴的延伸。
就变化而言,北京原有的中轴线南起永定门,经前门、天安门、天和殿、景山到钟鼓楼,有古代的辉煌的建筑和现代的雄伟的天安门体系在,是不变的。
变化,主要由长安街这一横轴体现出来,长安街上的建筑,从20世纪50年代经80年代到90年代再到新世纪,呈现了中国人力争上游,与时俱进的特色。
要理解中国是怎样走向现代国际大都市的,长安街的建筑景观是一个好的解答。
这解答既是建筑/美学的,也是政治/思想的,而且是经济/技术的,还是社会/心态的。
就延长而言,首先是民国以后才出现横轴,并在共和国里延长;随着横轴的延长,中轴也要相应地延长。
两轴延长的内蕴既简单又复杂,既直露又深邃。
先看中轴。
中轴线被分为三段,古代北京的中轴线,即从永定门到钟鼓楼的717公里,原本就有,被称为/历史轴线0。
从1983年策划申请亚运会到1990年亚运会建筑完成,中轴线迈出了向北延伸的步伐。
新世纪以来,以2008年奥运会为契机,中轴线的北端延长5公里到新建的奥林匹克公园,新落成的奥运区与之前的亚运区一道构成一个京城北面的运动休闲文化区,更有象征意义的是在延长的中轴线的终端的两个标志性建筑,鸟巢和水立方,显示了集现代性(由体育运动代表)、中华性(由天圆地方暗喻)、国际性(由建筑技术体现)、全球性(由建筑形式象征)为一体的象征符号。
这一向北延长的轴线被称为/时代轴线0,在历史轴线上续加了时代内容。
在南面也规划了中轴线的延伸,即从永定门向南延12公里到南苑,使整个中轴线由目前的13公里延长为25公里。
按规划,永定门之南木樨园到大红门形成现代商业街区;凉水河地区形成文化园区,有博物馆、艺术馆、图书馆、音乐厅;同时将南部绿化隔离带中各类用地整合为/田园社区0。
北京中轴线这一最南端区域的主调是商业、文化、田园;由于南延长线基本还在图纸阶段,因此这一向南延伸的轴线被称为/未来轴线0。
新的京城模式的中轴线,历史轴线不变,而北南皆变,北南虽变,但并没有改变占据中心的历史轴线的本有意义,只是配合了横轴长安街的意义:与时俱进。
这样长安街的意义更加意味深长。
长安街自共和国以来,一直在延长。
最初的长安街,是由天安门东到东单(叫东长安街),由天安门西到西单(叫西长安街),总长3公里;后来编制长安街规划,东延长到建国门(1958年打通),西延长到复兴门(1956年打通),虽然前者叫建国门内大街,后者叫复兴门内大街,但从建国门连通到复兴门的整条街都叫长安街,全长7公里。
进而,东从建国门延到大北窑,西从复兴门延到公主坟,全长13公里,这一延长了的长安街的整治工作在1999年建国50周年前夕完成。
在具有历史标志性的2000年,长安街再予延长。
东从大北窑延长到通州镇,增加20公里,西从公主坟延至首钢东门,增加12公里,这时长安街全长45公里。
2010年6月长安街西延道路工程规划方案获得批准,长安街再向西从首钢东大门延长到门头沟的三石路与规划中石龙西路相接处,共延长614公里。
这样,整个长安街共长5114公里;长安街扩展5次,扩长里程是原来的17倍。
至此,作为北京核心的两轴,纵轴长25公里¹,横轴长5114公里。
2两轴一再延长有其多样的内涵,从本文的视角来说,最主要的是,两轴的延长是天安门体系一个中心理念的扩大和深化,它完全抵消并压制了任何多中心的意图和可能性。
当长安街延长到通州时,穿过了CBD的核心,CBD金十字的横轴正是长安街的一个组成部分。
整个CBD作为京城模式多中心的企图,完全被压制在两轴的观念之下。
如果说,建国初被否定的梁陈方案呈现的是一个多中心的京城模式,而CBD的出现显示了一种多中心的意向,但这一多中心的精神和企图在两轴的延长中被击败了,并被改正为一个中心放射出来的经济花朵,这一经济之花是受制于京城中心的。
在这一意义上,CBD 作为现代国际大都市的象征,成为了长安街作为现代国际大都市总象征的一个组成部分。
也正是在这一意义上,CBD中的地标性建筑中央电视台新址是新世纪新京城模式里四大地标性建筑(国家大剧院、鸟巢、水立方、央视新址)所形成的象征体系的一个组成部分。
自从天安门体系确立之后,作为与体现传统的中轴相对的长安街,在传统与现代的二元张力的作用下,在京城模式核心观念的调控下,开始了自身的现代形象的塑造。
共和国初期的一系列建筑事件,都是因要建设一条现代化的新长安街,同时厘定中轴与横轴之间的建筑和观念分工而出现的:1950年6-9月,拆除长安左门外和长安右门外的三座门(即长安左、右门的门洞),拆除公安部街北口的/履中0牌楼和司法部街北口的/蹈和0牌楼。
1952年8月,拆除东西三座门,即长安左右门门洞。
1954年8月,拆除东长安街牌楼和西长安街牌楼。
拆除东单牌楼和西单牌楼。
1955年,拆除天安门广场北部两侧红墙。
西长安街拓宽,拆除挡在路中的庆寿寺和寺内双塔。
1957年拆除天安门南部两侧红墙。
1959年,为天安门广场的修造,拆除中华门。
如果说,以故宫为主的传统建筑的保留,体现了北京的一种宏大的世界观,那么,长安街上的建筑以何种样式出现则体现了一种当代思想。
这就是长安街的深邃。
这一深邃不仅体现在共和国以后的新建筑上,也体现在新出现的建筑与中轴线上的古代建筑形成的视觉关系上。
在这一意义上,长安街的建筑内蕴着共和国以来当代政治家的政治意识,当代建筑师的美学意识,广大民众的政治无意识和文化无意识。
由天安门体系形成的天安门中心,决定了京城模式一个中心的空间结构;一个中心决定了新的京城模式的发展,它首先体现在反映新的京城模式中的新型观念的长安街的塑造上。
二、共和国前期长安街的塑型共和国前期,长安街的塑型,主要是天安门体系的完成,天安门体系中的新建筑,人民英雄纪念碑、人民大会堂、中国革命历史博物馆和中国历史博物馆,还有后来建的毛主席纪念堂,不但要与天安门和前门形成一个整体,还要考虑到广场的尺度。