《论孟郊与贾岛诗歌异同》
孟郊与贾岛诗异同研究述评的开题报告
孟郊与贾岛诗异同研究述评的开题报告
题目：孟郊与贾岛诗异同研究述评
背景：
孟郊和贾岛是唐代诗坛上的两位重要诗人，他们的诗歌创作受到了
后世诗人的广泛关注和推崇，被誉为“唐诗之最”。
他们的诗歌在风格、主题、表现技法等方面有着明显的异同之处，本文旨在比较分析孟郊和
贾岛诗歌创作中的异同，探究其创作风格与文化背景等方面的联系和差异。
目的：
本文的主要目的是通过对孟郊和贾岛诗歌的比较研究，探究其创作
风格和文化背景的异同，揭示其诗歌对唐代文化和后世文学的影响和意义，以期为今后对唐代诗歌的研究提供一定的借鉴和启示。
研究内容：
1. 孟郊和贾岛诗歌的题材和主题异同点的比较分析。
2. 孟郊和贾岛的表现手法和语言风格的异同点的比较分析。
3. 孟郊和贾岛的文化背景与时代气氛的异同点的比较分析。
4. 探究孟郊和贾岛诗歌的影响和意义，以及他们的地位和贡献。
研究方法：
本文采用文献研究、比较分析等方法，通过对孟郊和贾岛的诗歌创
作进行比较研究，挖掘他们的创作阐述以及对唐代文学和后世文化的影
响和意义，从而全面深入地探究孟郊和贾岛诗歌的异同之处。
预期结果：
本文旨在通过对孟郊和贾岛诗歌的比较研究，进一步探究他们的创
作特点和文化背景，揭示其诗歌思想和文学形式的变迁，从而为唐代文
学研究提供一定的参考和借鉴。
最终预期结果是通过本文的研究，系统地梳理孟郊和贾岛诗歌的异同之处，揭示其文化背景和时代气氛，揭示其文化价值和意义，从而进一步探究和挖掘唐代诗歌的意义和价值。
苦吟诗人贾岛最奇特的一首诗，思想深刻，常读常新！
苦吟诗人贾岛最奇特的一首诗，思想深刻，常读常新！唐朝有这样一类诗人：为了创作出“清新奇僻”的诗歌，殚精竭虑地推敲一字一词。
这类诗人，以孟郊和贾岛为代表。
他们在创作中的共同态度就是苦吟，其诗多写日常的生活之事，内容相对比较狭窄。
大文学家苏轼后对孟郊和贾岛的诗风进行中肯的评价，即是“郊寒岛瘦”，遂成为千古定评。
贾岛曾写过一首《剑客》的诗，立意奇特，思想深刻，历来广为流传。
《剑客》全诗如下：十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？释义：以十年的漫长时间磨砺了一把剑，它的锋利程度还没有去试验。
今天将这把剑给你们看看，谁遇到了不平的事可以找我！贾岛的诗歌，一向追求奇僻，故炼字着律百般推敲。
这首《剑客》，却一反常态，语言直白，直抒胸臆，给人以别一种感觉。
该诗为一首托物言志之诗，诗人将自己比作剑客，将自己的才华比作剑，抒发了自己远大的政治抱负。
第一句为“十年磨一剑”，着力描写了这把“剑”得以形成是何其艰难。
这把剑是剑客花了十年时间磨制而成，倾注了剑客长期的心血，因此十分珍贵，非同一般。
第二句是“霜刃未曾试”，这把剑看起来极其锋利，剑刃雪白如霜，透着一股不可侵犯的凛然正气。
此剑到底锋利到什么地步，剑客因“未曾试”也不知道，故而想找一个机会去试剑。
第三、四句为“今日把示君，谁有不平事”。
显然这把剑的锋利无比是为了消除人间的“不平事”而出现的。
如今欲试剑之锋利，自然要找到不平之事。
剑客将这把剑展示给世人看，让世人见识到它的锋利和正气，从而对此剑产生很大的信心，而有勇气将自己的不平事告知剑客。
其实，要深入理解这首诗，不妨先了解一下这首诗产生的历史背景。
当年贾岛怀着自己的“春风得意”之梦，进行科举考试。
然而贾岛满腹牢骚，一进考场就写就了《病蝉》诗，在诗中痛骂麻雀、乌鸦等不是好东西，都想害蝉。
贾岛因此诗与平曾等人一起被判为“考场十恶”，前程尽毁。
贾岛心知自己的《病蝉》诗得罪了上面的权势之人，却终于无可奈何。
于是写下这首《剑客》以明心迹。
山西省忻州市2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题及参考答案
山西省忻州市2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题及参考答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：白居易有大量反映现实、表现民生疾苦的讽喻诗，但由于讽喻诗的创作旨在“为君、为臣、为事而作”，其“干政”的理性意义始终处于主导地位，故而闻一多认为它们只是“在朝居官任内写的一些宣扬政教的政治文献而已”，是有意的创作而非感情的自然流露，虽不乏尖锐深刻，却毕竟隔靴搔痒，总缺乏一种有血有肉的感人的力量。
而“孟郊并没有做过成套的‘新乐府’，他如果哭，还是为他自身的穷愁而哭的次数多，然而他的态度，沉着而有锋棱，却最合于一个伟大的理想的条件”。
如用白居易本人所拟的“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）定义，其讽喻诗固以义见长，却终乏感同身受之情；而孟郊一生穷愁潦倒，历尽酸辛，他的诗歌却是穷愁生活的实录。
如《答友人赠炭》：“青山白屋有仁人，赠炭价重双乌银。
驱却坐上千重寒，烧出炉中一片春。
吹霞弄日光不定，暖得曲身成直身。
”欧阳修评之曰：“非其身备尝之，不能道此句也。
”（《六一诗话》）极确。
又如《秋怀（其二）》：“秋月颜色冰，老客志气单。
冷露滴梦破，峭风梳骨寒。
席上印病文，肠中转愁盘。
疑虑无所凭，虚听多无端。
梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。
”写自己毕生奔波仕途的失意遭遇和晚境的穷愁困苦，极为凄凉哀怨。
其他如“借车载家具，家具少于车”（《借车》），“秋至老更贫，破屋无门扉。
一片月落床，四壁风入衣”（《秋怀》）等等，皆为“身备尝之”之语。
即使是代百姓立言的诗也因有亲身体验而写得格外动人，如他的《寒地百姓吟》写寒地百姓在冻馁难熬之际的反常心理：“寒者愿为蛾，烧死彼华膏。
华膏隔仙罗，虚绕千万遭。
到头落地死，踏地为游遨。
游遨者是谁？君子为郁陶！”为取片刻温暖居然愿意变为扑火飞蛾，可见生不如死之惨痛！然更惨痛者是求死竟不能！将贫苦百姓生死两难的可悲命运写得如此入木三分，悱侧动人。
中唐诗词风格流派的介绍
中唐诗词风格流派的介绍中唐诗词风格流派的介绍中唐诗人孟郊、贾岛的合称。
孟郊比贾岛大28岁，是贾岛的前辈诗人。
但他们都是遭际不遇,官职卑微,一生穷困，一生苦吟。
孟郊“一生空吟诗，不觉成白头”(《送卢郎中汀》)；贾岛“一日不作诗，心源如废井”(《戏赠友人》)，相传他“二句三年得，一吟双泪流”(魏泰《临汉隐居诗话》)。
他们又都是韩愈的诗友。
韩愈对他们的诗也都很赞赏，说孟郊诗“横空盘硬语，妥贴力排□”(《荐士》)，贾岛诗“□穷怪变得，往往造平淡”(《送无本师归范阳》)，但重视郊较过于岛。
郊、岛二人偶有诗相投赠，在当时并不齐名。
唐末张为《诗人主客图》列孟郊为“清奇僻苦主”，贾岛则为“清奇雅正”的升堂七人之一。
宋代欧阳修始以两人并举，谓“孟郊、贾岛之徒，又得其悲愁郁堙之气”（《书梅圣俞稿后》），苏轼有“郊寒岛瘦”(《祭柳子玉文》)之论。
二家诗“清奇”“悲愁”，造语刻炼，白描不用词藻，是共同之处。
但孟郊诗以五古为主，不作律诗；贾岛诗以五律为主，古体较少；孟郊对社会生活观察较广，感情较深,有关心国事民生的作品；贾岛则生活较窄,对世事较冷淡，一味枯寂幽峭,情调凄黯,是不同之处。
潘德舆以为“郊岛并称，岛非郊匹，人谓寒瘦，郊并不寒也”(《养一斋诗话》)。
此论有代表性。
但贾岛对后来的影响大于孟郊：晚唐五代被诗论家称为“贾岛时代”（闻一多《贾岛》），宋代“九僧”、“四灵”，明代“竟陵派”，清代“浙派”，学贾岛成为流派；学孟郊的只是个别的诗人。
元白中唐诗人元稹、白居易的并称。
《新唐书·白居易传》载：自居易“初与元稹酬咏，故号元白。
”白居易在《〈刘白唱和集〉解》中也说：“江南士女，语才子者，多云元白。
”元白并称，当时已行于世，又经杜牧在文章中正式使用，后世遂相袭沿用。
宋代严羽《沧浪诗话·诗体》并称他们的诗体为“元白体”。
元稹、白居易同为新乐府运动的倡导者。
二人文学观点相同,作品风格相近。
他们强调诗歌的讽谕作用,写有大量反映现实的作品，都擅长于新乐府、七言歌行、长篇排律等诗体，注意诗歌语言的平易浅切和通俗性。
孟郊贾岛
[标签:标题]篇一：《唐诗研究》2014年上半年第2次作业? 问题1得2 分，满分2 分中唐时期，由于孟郊写了不少苦冻穷蹙之音，苏东坡将他与贾岛讥为“（）”。
答案所选答案：郊寒岛瘦?问题2得2 分，满分2 分从现有史料看，一生没有到过边塞，却写有不少脍炙人口的边塞诗传世的是（）。
答案所选答案：王昌龄?问题3得2 分，满分2 分以“清水出芙蓉，天然去雕饰”作为自己诗学理想的诗人是（）。
答案所选答案：李白?问题4得2 分，满分2 分前人的唐诗选本中，能收到雅俗共赏、家弦户诵效果的是孙洙的（）。
答案所选答案：《唐诗三百首》?问题5得2 分，满分2 分唐代诗人中，率先标举“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的是（）。
答案所选答案：陈子昂?问题6得2 分，满分2 分唐代诗人（）既是山水诗的大家，又是南宗山水画的宗师。
答案所选答案：王维?问题7得2 分，满分2 分答案唐朝诗人刘希夷的《代悲白头翁》的名句：年年岁岁花相似，（）。
所选答案：岁岁年年人不同?问题8得2 分，满分2 分大量创作“无题”诗，并对后世特别是宋初西昆派诗人产生很大影响的诗人是（）。
答案所选答案：李商隐?问题9得2 分，满分2 分杜甫《茅屋为秋风所破歌》：（），大庇天下寒士俱欢颜。
答案所选答案：安得广厦千万间?问题10杜甫在《戏为六绝句》中评初唐四杰，直称“（）当时体”，足见其当时的影响。
答案所选答案：王杨卢骆?问题11得2 分，满分2 分高适《燕歌行》与杜甫《兵车行》相似，都是反战主题。
答案所选答案：对?问题12得2 分，满分2 分钱起为“大历十才子”“班头”，成就最高，为十才子之冠。
答案所选答案：对?问题13得2 分，满分2 分盛唐时期著名诗人、草书家，与贺知章、包融、张若虚号“吴中四士”的是张旭。
答案所选答案：对?问题14得2 分，满分2 分李白诗句：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，“小谢”指谢灵运。
答案所选答案：错?问题15杜甫的“三吏”标志着他的现实主义诗歌创作的成熟。
孟郊贾岛——精选推荐
孟郊贾岛 孟郊(751-814)，字东野，湖州武康(今浙江武康县)⼈。
早年屡试不第，四⼗六岁才成进⼠，五⼗岁始作溧阳尉。
后来辞官，到五⼗六岁才作河南⽔陆转运从事，试协律郎等⼩官，贫寒⾄死。
孟郊的诗，很受韩愈的推崇，当时的⼈已有“孟诗韩笔”的称誉。
孟郊⾃⼰的诗也说：“诗⾻耸东野，诗涛涌退之。
”(《戏赠⽆本》⼆⾸)可见韩、孟两⼈的诗是各具特⾊、旗⿎相当的。
孟郊在《读张碧集》⼀诗⾥，叙述了⾃⼰的⽂学见解。
他说：“天宝太⽩殁，六义已消歇。
⼤哉国风本，丧⽽王泽竭。
先⽣今复⽣，斯⽂信难缺。
下笔证兴亡，陈辞备风⾻。
”这⾥，他显然是对⼤历以来那些流连光景、娱乐统治阶级的平庸浮艳诗风，深表不满，并且标举了“六义”、“风⾻”的传统，强调了诗歌的政治作⽤。
在《懊恼》⼀诗⾥，他更愤激地说：“恶诗皆得官，好诗空抱⼭。
” 他的诗⾥，有不少作品接触到社会现实⽭盾。
如《长安早春》、《长安道》，讽刺了朱门贵族的骄奢闲逸⽣活；《贫⼥词》、《织妇辞》，对劳动妇⼥的劳苦深表同情，⽽且以织妇⼝吻对受剥夺的境况提出质问：“如何织纨素，⾃着蓝缕⾐?”更值得注意的是他的《寒地百姓吟》： ⽆⽕炙地眠，半夜皆⽴号。
冷箭何处来，棘针风骚劳。
霜吹破四壁，苦痛不可逃。
⾼堂捶钟饮，到晓闻烹炮。
寒者愿为蛾，烧死彼华膏。
华膏隔仙罗，虚绕千万遭。
到头落地死，踏地为游遨。
游遨者谁⼦，君⼦为郁陶。
诗中把劳动⼈民寒夜的痛苦呼号和富贵⼈家终宵宴饮的⽣活作了鲜明的对照，并且以飞蛾扑⽕象征劳动⼈民悲惨绝望的命运。
可以看出诗⼈⼼情的沉痛。
对当时藩镇割据，内战不息的时局，孟郊也表⽰忧虑和愤慨。
他写了《杀⽓不在边》、《吊国殇》、《感怀》等诗，谴责统治者“擅摇⼲⼽柄”、“铸杀不铸耕”的罪恶⾏为。
《伤春》⼀诗说： 两河春草海⽔清，⼗年征战城郭腥。
乱兵杀⼉将⼥去，⼆⽉三⽉花冥冥。
千⾥⽆⼈旋风起，莺啼燕语荒城⾥。
春⾊不拣墓旁枝，红颜皓⾊逐春去。
…… 这样惨⽬伤⼼的景⾊，令我们想起杜甫的《春望》。
孟郊与贾岛诗异同研究述评
雾警萼铲薯“繁尝２２⑨东妒师菌太季硕士学位论文孟郊与贾岛荫僻同研究述评ＴｈｅＣｏｍｐａｒａｌｉｖｅＳｔｕｄ｝＇ｏｎＭｅｎｇＪｉａｏ’ｓａｎｄＪｉａＤ．ｏ。
ｓＰｅｏｔｒｙ｛Ｈ｝ｎ÷目ａ代±｝东北师范大学学位评定委员会２００８年０月孟郊与贾岛诗异同研究述评作者：于莉学位授予单位：东北师范大学1.陈文华"郊寒岛瘦"是非论[期刊论文]-华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2001(02)2.张虹尘缘未绝说贾岛[期刊论文]-连云港职业技术学院学报 2004(03)3.杨昇论晚唐诗僧的"苦吟"之风[期刊论文]-江西科技师范学院学报 2006(01)4.唐建20世纪韩孟诗派艺术成就论辩述要[期刊论文]-河池学院学报 2004(05)5.王立增论韩孟诗派的形成[期刊论文]-郑州大学学报(哲学社会科学版) 2003(03)6.吴在庆略论唐代的苦吟诗风[期刊论文]-文学遗产 2002(04)7.黄培孟郊创作心态及其诗风演变[期刊论文]-求索 2005(11)8.吴益群论浪仙"苦吟诗"的审美内涵[期刊论文]-社会科学家 2004(03)9.曹曼说郊寒岛瘦[期刊论文]-培训与研究——湖北教育学院学报 1998(01)10.赵荣蔚论晚唐"苦吟"的内蕴流变[期刊论文]-南京师大学报（社会科学版） 2006(06)11.李英姿贾岛苦吟诗探微[期刊论文]-辽宁师专学报（社会科学版） 2006(01)12.李贵在诗歌的家园里栖居--晚唐体苦吟的意义及影响[期刊论文]-社会科学研究 2003(02)13.李定广论唐末五代的"普遍苦吟现象"[期刊论文]-文学遗产 2004(04)1.虞华燕晚唐贾岛接受史论[学位论文]20082.黄欣试论《孔雀东南飞》人物的悲剧根源[期刊论文]-新疆广播电视大学学报2006,10(1)3.朱连华王令及其诗歌创作研究[学位论文]20054.郭素华从李洞的诗歌创作看晚唐苦吟诗风[期刊论文]-美与时代（下半月）2007(8)5.王新荣美玉有瑕画蛇添足——小解《孔雀东南飞》之结尾[期刊论文]-学周刊C版2010(8)6.毛海燕汉赋之“体物”研究——由《文心雕龙》的文体观略论汉赋之成立与开展[学位论文]20057.崔婵娟唐代拟代诗研究[学位论文]20098.张娟论杜甫的侠义思想[学位论文]20089.曲雪峰.QU Xue-feng解读《孔雀东南飞》的结局[期刊论文]-忻州师范学院学报2008,24(6)10.贾怀武《孔雀东南飞》质疑[期刊论文]-现代语文（文学研究）2009(6)引用本文格式：于莉孟郊与贾岛诗异同研究述评[学位论文]硕士 2008华中科技大学硕士学位论文“假”的生产及其逻辑——对“华南虎事件”的分析姓名：张斌申请学位级别：硕士专业：社会学指导教师：吴毅20080603摘要“华南虎事件”是2007年公众关注的焦点，本研究起始于这样一个疑问：“华南虎事件”中陕西省有关方面为何要造假？本研究以故事的形式将事件较为完整地呈现出来，通过对事件的参与者陕西省林业厅、地方政府、评审专家、周正龙、官僚系统、网络、傅德志、新闻媒体、国家林业局等在事件中的表现的描述，揭示了他们背后的结构性力量，并由此逐渐呈现出了整个事件的逻辑。
浅议孟郊与贾岛诗歌比较
浅议孟郊与贾岛诗歌比较
孟郊与贾岛是中国古典诗歌研究领域非常重要的两位大家，他们的诗歌风格迥异。
孟郊的诗歌以婉约词句、清淡风格特别著称，文字虽说简短，但是却很有吸引力。
此外，孟郊大多以真实身临其境写下切身经历，把自身故事编辬在诗歌之中，也加强叙事性，使之更具
有表现力。
贾岛的诗，写得宏大壮阔，像是一朵飘花，乍一看俏皮活泼，但其实却是一种深厚沉静。
他善于运用隐喻和比喻，能在一句话中暗藏太多丰盈的意蕴，它可以用言简意赅的方式告诉读者很多信息，更能释放出文学的力量，让人看了触动共鸣。
总而言之，孟郊和贾岛的诗歌各有特色，他们的文字之美，有时能在一晃眼间就触动我们的内心，把我们的心灵拉扯到千里以外的地方。
孟郊的诗以婉约的色彩浓烈宣示他的心情，而贾岛的诗以一种神秘色调抚慰着我们的脆弱之心。
使用不同的表达方式，向我们传递着
美好的诗韵，让我们体验到一场古典诗歌之旅。
古代文学简答题
古代文学（唐宋文学）简答题汇总(隋唐五代文学)第一章南北文学的合流与初唐诗坛简答题：1.举例说明沈宋对唐诗发展的贡献。
答：初唐诗人沈佺期、宋之问在总结南朝“永明体”的基础上，在平仄相间、对偶句押韵、中间两联对偶这些规则的运用方面进一步完善，并补充了“粘”的规则，将平仄的划分变得更加简化，在诗艺的研练和声律的探讨方面更加精益求精，回忌声病，约句准篇，使五言律诗的创作首先达到了较好的水准，近体诗的格律规则终于得以定型，并形成了一种可以推而广之的声律法则，并在五言排律的基础上成功地导出了七律体式，完成了有唐一代近体诗的定型。
近体诗是唐诗中最重要的一部分，它所要求的格律对于诗的结构组织、对叙述行文的变化、意象的运用、语句的锤炼等都有相当的影响。
没有初唐所奠定的一系列格律规则，也就无所谓近体诗，也就没有了高度发达的唐诗的艺术。
2. 简述卢骆歌行对同体诗的发展及其影响。
答：3. 四杰诗对唐诗发展的贡献及其地位。
答：贡献：“四杰”大多生于贞观年间，而活跃于唐高宗、武则天、唐中宗时代。
他们都属于一般士人中确有文采而自负的诗人，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居于人下的豪杰之气。
首先，在形式上，“四杰”是长篇歌行的开拓者、五律的奠基人。
《闻一多全集中》提到“卢骆擅长七言歌行，王杨专攻五律。
”再者，在内容上，“四杰”突破了齐梁体台阁，闺房的狭小范围，将诗歌内容扩大到江山、市井、边塞。
最后，在诗风上，“四杰”诗风与宫廷诗歌风格大异其趣，较多地反映了社会中下层一般士人的精神面貌和创作追求，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。
开启了唐诗内容丰富、骨力充沛的健康方向。
地位：：“四杰”拔起于初唐，他们自觉地批判齐梁文风，反对华而不实的绮靡文风，抒发真情实感，扩大了诗歌的题材，反映了广阔的社会生活。
同时，他们又以大量的杰作，为五言律诗奠定了基础，并把七言古诗推向了成熟阶段，为盛唐之音的到来做出了不可磨灭的贡献。
4. 简述并评价陈子昂的文学主张。
孟郊与贾岛两人寒与瘦的诗歌风格，虽各具风采，但也有相同之处
孟郊与贾岛两人寒与瘦的诗歌风格，虽各具风采，但也有相同之处历代诗家都把孟郊、贾岛看成是一个诗派的首领，认为孟郊的风格特色是“寒”，贾岛的风格特色是“瘦”。
寒与瘦，虽各具风采，但也有相同之处，故又视孟、贾为一个流派。
和孟、贾诗风相近的还有马戴、喻凫、顾非熊、张乔、张嫔、姚合、李频、刘得仁、曹松等人。
苏轼《祭柳子玉文》曰：“郊寒岛瘦”又《宿水陆寺寄清顺僧》其二曰：“遥想身后穷贾岛，夜寒应耸作诗肩。
”可见，贾岛不仅有瘦的一面，也有寒的一面。
至于孟郊，不仅有寒的一面，也有瘦的一面。
严羽在《沧浪诗话·诗评》中说：“孟郊之诗，憔悴枯槁，其气局促不伸。
”所谓憔悴枯槁，也就包含着瘦。
但不管是寒也好，瘦也好，其特点都是：蹇涩孤高、骨嶙峋；峭瘦枯寂，冷僻凄清。
孟郊《秋夕贫居述怀》云：“卧冷无远梦，听秋酸别情。
高枝低枝风，千叶万叶声。
浅井（一作水）不供饮，瘦田长废耕。
今交非古交，贫语闻皆轻。
”诗歌中寒的意境诗中用了冷、梦、酸、瘦、贫这些字去制造寒的氛围，表现了诗人贫困的生活。
但诗人并不因贫辍笔，而是孜孜不倦，坚持笔耕：“无子抄文字，老吟多飘零有时吐向床，枕席不解听。
斗蚁甚微细，病闻亦清冷。
”（《老恨》诗人老病贫孤，寂寞清冷，虽在吟诵，无人答应，即使有时对床吐句，无情之枕席亦不解听，这更增加了孤独感。
诗人心境之悲凉、凄楚，可以想见。
其《秋怀》这组五言诗，共十五首，乃是体现孟郊寒瘦诗风的代表作。
诗词中寒的意境兹摘录如下：孤骨夜难卧，吟虫相唧唧。
老泣无涕洟，秋露为滴沥。
——之一秋月颜色冰，老客志气单。
冷露滴梦破，峭风梳骨寒。
——之二一尺月透户，仡栗如剑飞。
老骨坐亦惊，病力所尚微。
——之三秋至老更贫，破屋无门扉。
一片月落床，四壁风入衣。
——之四寒的意境这些诗句，形象地描绘了诗人的孤独、贫寒、疾病、垂老。
这类寒瘦的字眼、枯寂的心境，贯串在整个诗篇中。
此外，“秋衣卧单云”、“冷露多瘁索”，不着“寒”字，而寒自现；“瘦坐形欲折”、“瘦攒如此枯”、“瘦卧心兢兢”，均含“瘦”字，可谓瘦骨堪把。
中国古代文学史自考笔记
科目: 中国古代文学史(一)秦汉文学:单项选择题:1.1. 秦始皇统一中国以前, 秦国文学可以提及的是(B)。
A. 李斯的《谏逐客书》B. 吕不韦组织其门人编撰的《吕氏春秋》C. 李斯的《之罘刻石》D.韩非的《五蠹》1.2．从文学的角度看, 《吕氏春秋》最大的成就是(A)。
A．创作了丰富多采的寓言故事B．开创了集体编书的先例C．保持了战国纵横家的文风D．文风平实畅达, 不求华丽1.3. 秦代散文作家可提及者仅有(C)。
A. 吕不韦B. 韩非C. 李斯D. 苟卿1.4. 《谏逐客书》的作者是(B)。
A. 吕不韦B. 李斯C. 贾谊D. 晁错多项选择题:1.1. 下列作品属于李斯的有(BCD)。
A. 《吕氏春秋》B. 《谏逐客书》C. 《狱中上书》D. 《之采刻石》E. 《陈政事疏》1.2. 下列作品属于西汉前期政论文的有(ABCE)。
A.陆贾的《新语》B. 贾山的《至言》C. 贾谊的《治安策》D. 王充的《论衡》E. 晁错的《论贵粟疏》1.3. 下列文章属于贾谊的有(ABD)。
A.《治安策》(一名《陈政事疏》)B. 《论积贮疏》C. 《论贵粟疏》1). 《过秦论》E. 《狱中上书》1.4．西汉中后期, 政论散文的代表作家是(BE)。
A．王充B．董仲舒C．桓谭D．仲长统E．刘向名词解释题目录:1.1. 《吕氏春秋》2.1. 司马迁的《史记》和班固的《汉书》在史学思想及写作上有何主要不同?2.2. 简述《汉书》刻画人物细腻的特点。
2.3. 简述《吴越春秋》的内容及写作特点。
3.1.辞赋4.1. 乐府民歌4.2. 古诗十九首。
4.3. 苏李诗名词解释题答案:1.1．《吕氏春秋》是秦统一中国之前, 由秦相吕不韦组织其门客集体编撰的一部书, 成书约在公元前239年前后。
《吕氏春秋》历来被视为杂家著作, 其中以儒、道、法、阴阳家思想成分更多一些。
其文章一般篇幅短小, 以事实说理, 平易畅达, 不求华丽。
从文学的角度看, 它的最大成就是创作了丰富多彩的寓言故事。
江苏省南京市第二十九中2023-2024学年高三考前热身语文试卷含解析
江苏省南京市第二十九中2023-2024学年高三考前热身语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A．“怜悯”将像一个在狂风中倘．(cháng)佯的裸体婴儿，或像一位在空中乱闯的仙童,把这令人毛骨悚．(sǒng)然的行为吹向每一只眼睛，使泪水淹没唉叹。
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C．从清裂到柔和本身就足以令人好奇，这种变化是如何发生的?那一年的物候．(hòu)给它注入了怎样的生命力?时光窨．(xūn)制陈韵，配搭的故事好似永远讲不完。
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一切都兴奋到了极点，大概有些狂乱了吧?在这缤纷繁华目不暇接的春天!2、下列各句中，没有错别字且加点字注音全都正确的一项是A．屈原由于没有实现自己的报负，变法改革失败，遭贵族排挤诽谤．(bàn g)，被先后流放至汉北和沅湘流域，于是在被流放的过程中，心中极度苦闷绝望，最后选择了投汨．(mì)罗江自尽。
B．短视频博主李子柒“火”到了国外，她用心呈现原汁原味的中国传统文化和工艺，无论是桃花酒、琵琶酥．(sū)等美食，还是缫．(sāo)丝、刺绣等工艺，都按古法流程，步步精心制作。
C．在落日余辉里，城市里的人们在深秋中显得有点匆忙，各自走向属于自己的那个熟悉的地方，慢慢笼．(lǒn g)罩的暮色中，夕阳努力地染红着天地，却也阻挡不了夜色降临．(lín g)的步伐。
矛盾而真实——浅谈贾岛的“奇僻”诗风
文学评论·古典文学矛盾而真实——浅谈贾岛的“奇僻”诗风国璇 山东大学文学院摘 要：历代评论家多以“奇僻”概括贾岛诗歌风格。
贾岛的“奇僻”诗风既与元和诗变中韩孟学派的影响有关，也离不开自己曲折的人生经历特别是早年的释子生涯，还有对杜甫的借鉴。
由于“奇僻”诗风突出，贾岛诗歌深处“穷且益坚”的用世情怀常被忽略。
此外，贾岛的遭际和当代青年有相通之处，他在仕途与隐退间的矛盾与徘徊仍是当今年轻人面临的问题，易使人产生共鸣。
关键词：贾岛；奇僻诗风；穷且益坚；矛盾；真实[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2018)-18-080-02很多人都听过“推敲”的故事，这个词表示了写文章时字斟句酌的态度。
这个故事的主人公就是唐代诗人贾岛。
“推敲”所展现出的“苦吟”态度被历代诗人和评论家所称颂。
贾岛在唐代诗坛上虽并不属于一流诗人，然而他别具一格的诗歌艺术，尤其是他独具特色的奇僻诗风，对后世产生了深远影响。
一、诗风渊源贾岛诗歌最显著的风格是“奇僻”。
这种诗风的形成既有内部原因，也有外部原因。
内因是多年的释子生涯与困窘的生活境遇所造就的独特的审美偏好，外因则主要是韩孟诗派求奇求新诗风的影响及对杜甫诗歌作风的继承与发展。
（一）韩孟诗派贞元元和年间，文人们渴盼中兴，寻求改革良方。
韩孟派和元白派都是代表，清代赵翼曾评价：“中唐诗以韩孟元白为最。
韩孟尚奇警，务言人所不敢言；元白尚坦易，务言人所共欲言。
”（《瓯北诗话》）贾岛的诗风与韩孟派有着密切联系。
韩孟派主张“文贵创变”。
贾岛师从韩、孟，返俗之初所做的诗有明显的模仿与拟古的痕迹。
韩愈是典型的儒士，有感于当时文坛的浮艳绮靡，提出只有光复儒学传统才能重振国威，展开了复古运动。
“求奇求怪”始于孟郊，后经韩愈推动，成为整个诗派的艺术倾向。
韩愈乐于提携同好。
例如他在《送无本师归范阳》中极力称赞贾岛的创作：“无本于为文，身大不及胆。
吾尝示之难，勇往无不敢。
孟郊与贾岛的联系是什么
孟郊与贾岛的联系是什么孟郊贾岛有何联系?孟郊字东野，湖因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚之称”，与贾岛齐名“郊寒岛瘦”。
下面是店铺为你搜集孟郊贾岛联系，希望对你有帮助!孟郊贾岛联系孟郊和贾岛都是唐朝的诗人，他们的作品有一个共同的特征就是都以表现凄凉孤寂为艺术特色。
两人虽都是唐朝的诗人，但生活并没有交集，两人因作品的艺术风格相近并且作品都得到了韩愈的欣赏而被人们联系起来。
韩愈称他们为“郊寒岛瘦”，成为“苦吟派”的重要代表人物。
孟郊比贾岛大二十八岁，他早年仕途不顺人近中年才成为进士，后来辞官。
他的一生非常的贫困，所做大都反映社会现实，具有很大的讽刺意义。
孟郊的诗中很多反映社会现实的作品，比如表现对妇女地位的深切同情;抒发对劳苦群众悲惨生活的同情等等。
他的苦吟诗主要以表现内容的深刻精辟意蕴为目的。
贾岛虽和孟郊一样同为“苦吟诗”的代表人物。
但他的作品的广度和深度都远远不及孟郊来的深刻。
贾岛侧重于表现自己的荒凉悲寂的处境。
贾岛与别人不同的是，他将作诗代替了自己的生活，他整日沉溺于铸字炼句中无法自拔而忽视了自己人际关系的交流。
人们将他称作“诗囚”，这足以表现出贾岛对诗歌近乎狂热的态度。
孟郊和贾岛都是苦吟派的代表人物，他们的诗词具有自己独特的风格，与唐朝浑厚的诗歌相比有着不一样的情感体验。
他们的生活经历以及创作风格等都有着或多或少的相似与差异。
他们的“苦吟派”风格也给后世文学带来了很大的影响。
诗人贾岛的资料贾岛这个人一生没有什么特别大的波澜，要说他的特点，那也就是穷和特别喜欢钻研字句。
还有他骑驴云游的时候，遇到的不知道能不能算得上是贵人的韩愈。
毕竟韩愈也是贾岛还俗的原因之一。
话说，这贾岛并不是出生在什么富贵人家，小时候也是因为家里穷所以早早就剃度出了家，毕竟在寺庙里有吃有喝可以活下来。
但是这寺庙得清冷环境，肯定是培养不出活泼性子的人。
这贾岛就是个年纪轻轻，脾性也是淡淡的一个人。
曾经居住过的地方也被称作是贾岛庵。
论贾岛诗歌创作中的“苦吟”精神
论贾岛诗歌创作中的“苦吟”精神作者：王倩来源：《大东方》2018年第09期摘要：贾岛与孟郊一起有“郊寒岛瘦”之称，因为他们都喜欢在做作诗时搜肠刮肚的冥思苦想、遣词造句，并且他们所作的诗都具有明显的“寒瘦窘迫”风格，因而苏东坡提出了“郊寒岛瘦”这一说法。
贾岛素来以苦吟出名，所谓的苦吟，即是在作诗时他的每一个字、每一句诗都必须经过反复的推敲，锤炼和修改之后，才能确定下来，他的每一首诗在炼意、炼字、炼句方面都是下了一番功夫的，这也说明了他对待诗歌创作的认真态度。
关键词：苦吟精神；贾岛；诗歌创作一、贾岛的生平概述贾岛的一生经历了从德宗至武宗的七朝，出身于真正的寒门世家，祖上无一人做官。
早年的时候他出家做过一段时间的和尚，法号为无本，后在由于韩愈的劝说，选择了还俗应试，但却终年不得一第。
他出生的那个时代，正值唐朝由盛转衰。
安史之乱之后，唐朝就开始从那个鼎盛的时代下滑，逐渐进入晚唐的衰败期。
当时那个时代，内忧外患。
内有藩镇割据、宦官专政、南衙北司的对立和朋党之争等问题。
外患则是在唐朝北边、西北边、西南、东南边的回纥、吐蕃、南诏等少数民族也在不停的骚扰唐朝，发动战乱，导致唐朝那个时期，战火不断、民不聊生。
虽然生活与这样一个时代，但贾岛仍然勤奋好学，乐于作诗。
他虽然一生穷困潦倒，但却洁身自好一直渴望通过科举考试改变自己的命运，“日日攻诗亦自强，年年供奉在名场”①，贾岛的一生皆是消磨于此。
他对于考取进士的执念很深，并且他在屡试不第饱经人生磨难之后，亦没有选择逃避和退缩，而是表现出一种穷且益坚、矢志不渝的信念，也正是用行动阐释了“愿为出海月，不作归山云”的信念。
二、“苦吟”的发展上面说了他人生两大核心追求之一是应举，那么“苦吟”便是他的第二个人生追求。
“苦吟”二字一般是指反复吟咏，苦心推敲，即做诗极为认真。
自唐拈出，迄今已震荡诗坛千数百年，渐成传统①。
在中晚唐朝诗坛之中，“苦吟”之风能够快速的形成和发展其原因主要可归结为：首先唐朝的唐诗创作群体庞大，那个时期正是名家辈出的时候，中唐的诗人想要得到发展，就必须另辟蹊径；而那个时代恰是宦官专权、藩镇割据问题突出的时候，诗人们都过着清贫的日子，心酸的身世遭遇，使得诗歌成为他们的第二生命，也成为了支撑生命继续下去的动力；在尚奇好怪的社会风尚的影响下，人们都开始追求在创作过程中凝思苦想。
贾岛
贾岛追求“言归文字外，意出有无间”的艺术情趣。
言归，即言意所指；文字外，即事物的本身的变化及世界的钩连，非语言文字所能言传者。
而有无之间，只是现象本身的生灭过程，既自然而然，又神妙不测。
贾岛的瘦硬诗风正是这种艺术情趣的体现。
瘦硬诗风的形成，和他们的苦吟密不可分。
贾岛好苦吟。
孟郊论其苦吟，曾作诗形容曰“瘦僧卧冰凌，嘲咏含金痍。
金痍非战痕，峭病方在兹。
”贾岛有句“独行潭底影，数息树边身”，在句下自题小诗曰：“两句三年得，一吟双泪流。
故人如不赏归卧故山秋。
”贾岛作诗苦吟至此。
视诗歌为自己的生命，以严肃认真的态度进行诗歌创作。
独特的个性与审美情趣是贾陈选择瘦硬诗风的内在因素贾岛、陈师道瘦硬诗风的一种外在表现即为气韵枯淡。
此种淡，正是摆落色相，直指情态。
此种气韵枯淡，应是师法陶潜而来。
陶潜诗风古淡，韵味极其醇厚而又朴实无华，钟嵘称他为“千古隐逸诗人之宗”。
苏绛作《司仓参军贾公墓铭》，曰贾岛“所著篇章，不以清新绮靡为意，淡然蹑陶谢之宗。
韩愈称贾岛为文“身大不及胆”，又云“奸穷怪变得，往往造平淡，”也注意到了贾岛诗歌的枯淡气韵。
贾岛活动于元白诗体盛行的中唐，而能自成一派，他主要的贡献就是“变格入僻，以矫浮艳”。
贾岛以枯淡力矫浮艳，是颇有成效的。
陈师道诗风近乎枯淡。
《诗林广记》曰：“或苦后山之诗，非一过可了，近于枯淡。
彼其用意，直追《骚》、《雅》，不求合于世俗，亦惟恃有东坡、山谷之知也。
”在中唐雄奇险怪的韩愈、孟郊之诗与浅俗发露的元稹、白居易诗歌盛行之时,贾岛以其清幽僻苦的诗歌风格给诗坛带来一股清新空气,并对后代产生了深远影响。
胡仔称“唐末五代大抵皆宗贾岛辈,谓之贾岛格”;宋初的“九僧”学习贾姚的“苦吟”风格;南宋中后期的永嘉四灵以及江湖诗派,多以“苦吟”人自居,向往贾浪仙的诗歌境界;明末的钟惺谭元春等也学习贾岛做诗。
处在特定时代的贾岛,有着时代精神的印迹,有着寒族士子共同的命运,也有着他调和儒、释的独特的经历。
贾岛及其诗歌赏析
生平简介贾岛，北京人。
早年贫寒，落发为僧，法名无本。
曾居房山石峪口石村，遗有贾岛庵。
19 岁云游，识孟郊、韩愈等。
还俗后屡举进士不第。
唐文宗时任长江主簿，故被称为“贾长江”。
其诗精于雕琢，喜写荒凉、枯寂之境，多凄苦情味，自谓“两句三年得，一吟双泪流”。
有《长江集》10卷，录诗370余首。
另有小集3卷、《诗格》1卷传世。
贾岛人称“诗囚”，一生不喜与常人往来，《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。
他惟喜作诗苦吟，在字句上狠下工夫。
贾岛早年出家为僧，号无本。
元和五年（810）冬，至长安，见张籍。
次年春，至洛隔，始谒韩愈，以诗深得赏识。
后还俗，屡举进士不第。
文宗时，因诽谤，贬长江（今四川蓬溪）主簿。
曾作《病蝉》诗“以刺公卿”（《唐诗纪事》）。
开成五年（840）,迁普州司仓参军。
武宗会昌三年（843）,在普州去世。
贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。
唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。
清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。
晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。
贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。
李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。
贾岛的家乡范随曾是安禄山的老巢，安史之乱平定后，这里又长期为藩镇所据;处于半隔绝状态。
贾岛出生于平民家庭，门第寒微。
所以他早年行事率不可考。
传说他30岁前曾数次应举，都不得志。
失意之余，又迫于生计，只好栖身佛门为僧，取法名无本。
贫困的家庭景况，枯寂的禅房生活，养成他孤僻冷漠而内向的性*格，耽幽爱奇，淡于荣利，喜怒鲜形于色，世事颇少萦怀。
但他仍酷爱吟诗，常常为构思佳句而忘乎所以，“虽行坐寝食，苦吟不辍。
”贾岛也因此被视为唐代古吟诗人的典型。
小学语文精英班—唐代文学—第六课：孟郊与贾岛
吟诵经典登科后孟郊昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
作品赏析《登科后》为中唐孟郊的七言古诗，这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马看花”两个成语而更为人们熟知。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。
策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
郊寒瘦岛中唐诗人孟郊、贾岛的合称“郊岛”。
孟郊比贾岛大28 岁，是贾岛的前辈诗人。
他们都是遭际不遇，官职卑微，一生穷困，一生苦吟。
中唐诗人孟郊和贾岛的诗风。
郊寒岛瘦，又作“岛瘦郊寒”，寒指清寒枯槁,瘦指孤峭瘦硬,两者含义相似。
郊、岛之诗风格清奇悲凄,幽峭枯寂,格局狭隘窄小,破碎迫促,且讲究苦吟推敲,锤字炼句,往往给人以寒瘦窘迫之感,故称。
早在宋初,欧阳修即曰: “孟郊、贾岛之徒,又得其悲愁郁堙之气。
”至苏轼正式提出此评语:“元轻白俗,郊寒岛瘦。
”苦吟风潮的由来1.诗至盛唐已达至极,诗坛名家辈出, 中唐诗人欲求发展, 则须另创途径。
2.在宦官专权、藩镇割据；诗人清贫的身世经历，诗歌成为他们的第二生命，也是生活的唯一内容。
3.尚奇好怪的社会风尚的影响。
4.凝神苦思是历代诗文创作的主张和追求。
孟郊孟郊（751 年－814 年），字东野，唐代诗人，湖州武康（今浙江德清）人，汉族。
现存诗歌500 多首，以短篇的五言古诗最多，没有一首律诗。
代表作有《游子吟》。
有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。
祖籍平昌（今山东临邑东北）。
先世居洛阳（今属河南）。
父庭玢，任昆山县尉时生郊。
孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。
贞元中张建封镇守徐州时，郊曾往谒。
46 岁（一说45 岁），始登进士第，有诗《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
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论孟郊贾岛诗歌异同【摘要】孟郊和贾岛的诗歌比起其前唐诗的浑厚圆融，其创作独开一面，自成一体，并且同以“苦吟” 闻名于世, 更兼诗风相似, 多穷苦之言，再加上对当代和后代诗歌创作都有着巨大而深远的影响, 故许多文学史和诗评家常将二人及诗作相提并论。
他们在生活经历、创作背景、创作态度、诗歌形式、诗歌内容、诗歌风格、诗歌影响上都有许多值得我们研究的异同点。
【关键词】孟郊：贾岛：诗歌：异同。
【内容】一、孟郊与贾岛的并称于世“孟郊苦兼此，贾岛清独行”这是晚唐侍僧齐己《览延栖上人卷》中对于孟郊和贾岛的评价，同时这也是将孟郊和贾岛并称的最早的评论。
齐己抓住孟郊诗歌苦思以及贾岛请僻的特征，将两人的诗歌相提并论。
开始真正将孟郊与贾岛放在一起比较研究的是宋代的诗人。
为郊岛定名的是欧阳修《六一诗话》“孟郊、贾岛皆以诗穷至死，而平生尤喜为穷苦之句。
”“穷苦”一词完全可以概括孟郊与贾岛的一生，而反映在二人诗歌中的也是寒愁悲苦的内容。
另外《书梅圣俞稿后》、《太白戏圣俞》、《寄子美》也将孟郊与贾岛并称。
张邦基《墨庄漫录》卷八“唐之诗人，类多穷士，孟郊、贾岛之徒，尤能刻琢穷苦之言以自喜。
”盛唐以后的诗人，在动乱的时代用笔写出内心的不平与激愤，抱怨着世界的不公，然而把这种内心的不平与生活的穷苦用笔书写出来，并且加以各种雕琢与推敲，并在这种苦涩的文学创作中找到心灵的喜悦满足，在诗歌中实现自己的价值的，贾岛和孟郊应该是最具代表性的。
而影响最大的应该就是北宋苏轼《祭柳子玉文》中“元轻白俗，郊寒岛瘦”这两句著名的评语。
用“寒”来形容孟郊，说明苏轼认为孟郊的诗歌多写其寒苦的一生，而“瘦”无非是指贾岛在诗歌表述上缺乏辞采反而形成的一种意境狭窄的美。
那么谈到孟郊与贾岛的并称于世，我们不能忽视的是孟郊与贾岛的交游，他们在诗歌创作中的互相影响。
孟贾交游，和韩愈有很大的关系，韩愈最佩服的友人是孟郊,《醉留东野》“吾愿身为云，东野变为龙。
四方上下逐东野，虽有离别何有逢。
”在韩愈心中，孟郊的形象就和龙一样高大神圣。
贾岛是韩门弟子，所以贾岛对孟郊的仰慕也是可想而知的，孟贾交往始于元和元年，在其二人交往之前，贾岛曾写过《投孟郊》，“月中有孤芳，天下聆熏风。
江南有高唱，海北初来通。
……愿倾肺肠事，尽入焦梧桐。
”贾岛把孟郊的诗歌比喻为“月中孤芳”、“江南高唱”，使其急切地想把心中的对其的敬仰以及心中的一切话语倾诉给孟郊，这和韩愈对孟郊的仰慕如出一辙。
对于贾岛这样真挚热烈的仰慕，孟郊用《戏赠无本二首》作为对贾岛最好的回答，“诗歌耸东野，诗涛涌退之”，作为诗坛前辈，能够这样称赞岛诗，一方面我们可以看见贾岛在诗歌创作上的功底，另一方面，我们也能看见孟郊宽广的胸襟气度。
而贾岛的创作实践也表明，元和元年结识孟郊之后，在一段时间内，学习孟郊作了大量的古诗，《客喜》、《寄远》、《古意》、《游仙》等都是带有明显模仿孟郊诗歌的痕迹。
正如贾岛《投孟郊》中所说“余求履其迹，君日可但攻。
啜波肠易饱，揖险神难从。
”而孟郊奇险谲怪的诗风更使贾岛一生都在追求奇险幽峭的诗风，远离平淡浅俗的诗风。
那么关于孟郊和贾岛的相同点我们在下文也会作出详细的探讨。
另外不可否认的是，孟郊和贾岛在诗歌创作还是有很多的不同点，例如他们的创作倾向、诗歌内容、诗歌形式、艺术手法上都有很大的差异。
二、孟郊与贾岛在几个方面的相同点2.1 生活经历孟郊字东野，湖州武康（今浙江德清）人。
生于天宝十载（公元751年），卒于唐宪宗元和九年（公元814年），享年64岁。
孟郊的一生可以用寒苦两字形容，但一直坚持自己耿介不阿的本性。
孟郊出身寒微，所以为了改变其个人命运以及家庭情况，他和唐代其他文人一样走科举之路，在其30岁以前，一直埋头苦读，30岁离开家乡，开始了其艰苦的寻求取士之途。
然而在唐德宗贞元七年回湖州取乡贡之后，在长安应进士试中落榜。
公元793年，也就是他43岁之时，再应试长安，又落第。
他在《长安羁旅行》中对自己求仕生活做出这样的形容“十日一理发，每梳飞旅程。
三旬九过饮，每食唯旧贫。
”而在《路病》、《卧病》、《商周客舍》中他也描述了生活困顿而疾病也雪上加霜的艰难处境，并发出对科举失败、生活困苦的绝望的哀叹“出门即有碍，谁谓天地宽”直至公元796年，46岁第三次应试才得以登进士第。
然而在其四年之后参加铨选, 仅仅得到一个溧阳尉的官职, 并且不久又因故离职, 继续过着饥寒交迫的生活。
在其晚年，三子相继病死，给他造成了很大的打击。
后孟郊为河南尹郑徐庆任为水陆运从事, 试协律郎, 后又奏为兴元军参谋, 试大理评事, 赴任途中以暴疾卒于河南阁乡县。
在其死后，家中甚至无钱为他下葬，只能依靠其友人韩愈、郑余庆的帮助，才得以下葬以及维持其遗孀的生活。
贾岛字浪仙，范阳（今北京市一带）人。
生于唐代宗大历十四年（公元779年），卒于会昌三年（公元843年），享年65岁。
唐人苏绛《唐故司仓参军贾公墓铭》“祖宗官爵颇未研”，贾岛和孟郊同样出生于庶族寒门。
和孟郊一样，他们都挣扎在改变命运维持生计的边缘。
只是贾岛选择了出家为和尚，寄身寺院解决了他最基本的吃、穿、住等问题。
还俗后的贾岛一生都在仕途进退中徘徊，一方面他虽然屡举不第，但是在逆境中还是顽强坚持“愿作出海月，不作归山云。
”表现出欲大有作为、济世立功的积极思想。
一方面，在这样多次碰壁的情况下，贾岛引退之情逐步加重，《青门里作》“燕存鸿已过，海内几人愁。
欲问南宗理，将归北岳修。
若无攀桂分，只是卧云休。
泉树一为别，依稀三十秋。
”春分正是唐代进士发榜之季节，很明显，贾岛再次下第，生出重新追寻禅宗的念想，最后两联很明显就是避世归隐的思想。
像这样咏唱矛盾思想的诗作特别多，例如《重酬姚少府》、《答王秘书》、《送无可上人》等。
直到五十九岁时贾岛才被任命为遂州(治今四川遂宁)长江主簿, 然而只是微官,俸禄不高。
后迁普州司仓参军, 又转授普州司户参军，官位稍升，经济状况却没有太多改善。
直到65岁，他在任所去世，家中无一钱。
孟郊和贾岛，综观一生，都是穷困潦倒体弱多病，在其诗歌中都有很多的体现，如孟郊《秋怀》云“秋至老更贫,破屋无门扉,一片月落床,四壁风入衣。
”这简直是到了一贫如洗的境地了，家徒四壁，甚至连门扉都没有。
《叹命》云“本望文字达,今因文字穷。
影孤別难月,衣破道路风。
归去不自息,耕耘成楚农。
”衣不蔽体的穷苦估计已经使得诗人对诗文创作应试之路失去了信心，还不如做一个耕耘的老农。
《路病》“欲饮井泉竭，欲医囊用单。
”无水可饮，无医可治的窘迫状态使得愁肠《卧病》“贫病诚可羞，故床无新裘。
春色烧肌肤，时餐苦咽喉。
”春意盎然的时节明明应该是人们享受温暖的季节，但是在孟郊的感官世界里，春色就像烈火一样烧的肌肤灼灼生疼，可见疾病将他折磨到一个怎样的境地了。
至于贾岛，我们在他的诗歌中也能看见他的潦倒贫困：《下第》云“泪落故出远，病来春草长”、《朝饥》云“市中有樵山, 我舍朝无烟。
井底有甘泉, 釜中乃空燃”《冬夜》云“羁旅复经冬, 瓢空盎亦空。
泪流寒枕上, 迹绝旧山中。
”这都能体现贾岛和孟郊一样贫病交加、走投无路的生活状况。
同时，孟郊和贾岛都是希望通过科举应试改变个人命运的，想要一展才华，有所作为。
“壮士心是剑，为君射斗牛。
朝思除国仇，暮思除国仇。
“（孟郊《百忧》）”、“志士中夜心，良马白日足。
俱为不等闲，谁是知音目？”（贾岛《古意》）、翎羽从今如罢翦，尤能飞起向古云！（贾岛《崔卿池上鹤》）。
在黑暗的现实背景中，他们一直保持着刚正不阿、正直自守的品质，但是屡举不第、多次碰壁，客观的社会环境将他们的社会理想一次又一次地击破。
正如贾岛《寄令狐相公》中所说“梦幻将泡影，浮生事只如”，也使孟郊发出“万事有何味，一生虚自囚。
不知文字利，到死空遨游。
”(孟郊《冬日》)的感慨。
2.2 创作背景首先是社会背景，孟郊和贾岛的主要人生阶段都是在中唐晚期，也就是安史之乱发生的前后。
安史之乱是唐王朝的转折点，它使唐王朝逐渐走向衰败。
同时，也使整个社会的士人的心态发生了转变，这个转变来自于对国运衰落的担忧，更来自于对自身仕途、生计的压力。
安史之乱即使最终平定下来，但是元和中兴的局面因为唐宪宗后期的腐朽和暴崩终成昙花一现，统治者胸无朝政、藩镇割据、宦官专权、朋党之争，还有内乱边患给整个晚唐社会蒙上了一层灰色的阴影，动荡的社会，同时凋敝的经济，使人民的生活更加艰难。
大唐国运走向衰败，而怀着高度社会责任感的士大夫们不可能两耳不闻窗外事，像孟郊、贾岛这样原本想有所作为的文人，当他们满怀着美好的政治愿望和报国热情，想要济世立功的时候，满目疮痍的社会现实去给了他们当头一棒，这时候便产生政治上的幻灭感，体现在诗歌中的就是对自身仕途坎坷和生计艰难的抱怨与悲愤，贾岛和孟郊可以说是“喜为穷苦之言”代表。
科举考试取代了汉魏六朝的察举和九品中正制，成为知识分子改变个人命运实现政治抱负的重要途径。
在科举的洪流中，他们困于名场，想要通过科举改变命运的知识分子人数空前膨胀，然而真正能够及第的人毕竟是有限的，想要获取功名，只有长时间滞留京师，而在长安高昂的生活费使得屡试不第的文人在经济上背上严重的负担，正如孟郊在《叹命》中所说“本望文字达,今因文字穷。
”贾岛《下第》“下第只空囊，如何往帝乡。
”原本是想靠科举这条路摆脱经济上的窘迫，谁料想科举却造成他们经济上更大的负担。
而长庆二年发生的科场案，标志着唐代科举取士的权力已经落入了朝中重臣把握。
贾岛以《病蝉》“以刺公卿，公卿恶之，与礼闱议之，奏岛与平曾等风狂扰贡院，是时逐出关外，号为‘十恶’。
”这个事件不仅使贾岛科举及第的希望基本熄灭同时也将他关注现实关注政治的热情减退，并且更成为唐代科举历史上最严重的冤案，很大程度上昭示着这个时期科举考试的黑暗，也是这个社会黑暗的一个缩影。
而反映在孟郊和贾岛诗歌中的是在屡试不第、沉沦下潦的过程中积蓄的穷苦悲愁，以及对整个社会现实的不满，还有因为对依靠科举失望后失落的锐意进取的豪气，取而代之的是对诗人内心世界的挖掘，表现为惆怅、不安、怨愤、悲愁。
同时，和盛唐诗歌不同是，诗人没有了丰富多彩的出游生活，题材上更加狭窄，不再是积极向上的对生命的讴歌。
谈到诗歌，我们不得不提到盛唐时期的诗歌，特别是李杜，这个时期的诗歌已然达到了一种完美鼎盛的境界，可以说在盛唐之后，无论后世的诗人作出怎样的努力，都无法超越盛唐诗歌的浑厚饱满以及蓬勃昂扬，最多也只是在这个顶峰周围徘徊。
“一种文学形式没有发展, 就意味着被淘汰。
因此诗歌本身便向作家发出了变革以求发展的呼声。
”（乔琛《一个独辟蹊径的诗人浅析孟郊在中唐后期诗坛的地位》）所以想要确立自己在诗坛的一席之地，只有摆脱旧的诗歌表现手法和风格，在艺术上寻求创新，所以孟郊和贾岛的诗风其实也是“元和尚怪”的一种体现。
正如清许印方《诗法萃编》所言“两人生李杜之后，避千门万户之广衢，走羊肠鸟道之仄径，志在独开生面，遂成僻涩一体。