世界上古史思考题
世界上古史复习资料-带简答题
世界上古史重点
古代西亚文明
一、名词解释：
汉谟拉比法典、巴比伦之囚、《贝希斯敦铭文》、赫梯法典、高墨塔暴动、大流士改革
二、问答题：
汉谟拉比法典的内容及其所反映的社会
一．1.《汉谟拉比法典》:古巴比伦国王汉谟拉比在位期间颁布的法典。法典吸取前人的立法成果，并结合了阿摩利人的氏族部落习惯法。《汉谟拉比法典》刻在一个黑色的玄武岩柱上，由前言、正文和结语三部分组成。前言宣扬汉谟拉比受命于神，结语颂扬他的功绩，正文共282条，内容包括诉讼程序、盗窃、军人份地、租佃、雇佣、商业、高利贷、婚姻、继承、伤害、债务和奴隶等方面，比较全面地反映了古巴比伦时期的社会情况，是古代第一部比较完整的法典。
2.巴比伦之囚:公元前587年，新巴比伦国王尼布甲尼撒二世为了报复一度归顺的犹太国投靠埃及而再次进攻巴勒斯坦地区，经过一年半的围困后攻陷并劫掠耶路撒冷，俘虏犹太国王齐德启亚，将该城大部分居民送往巴比伦尼亚，史称“巴比伦之囚”。被俘虏的犹太人直到公元前539年波斯灭亡
新巴比伦王国后才被居鲁士大帝释放回巴勒斯坦地区。“巴比伦之囚”对犹太教的形成和发展起了重要作用。
3.《贝希斯敦铭文》波斯国王大流士一世在位期间建造的石刻铭文，因刻在贝希斯敦山崖上而得名。铭文用古波斯语、阿卡德巴比伦方言和埃兰语三种语言刻成，记录了大流士镇压高墨达暴动和其后各地起义以及他取得王位的经过。公元1835年英国人罗林森发现了该铭文并将其制成拓本，后来他译解了其中的古波斯文，这对研究波斯历史起到了十分重要的作用。
4.《赫梯法典》赫梯新王国时期编订的一部法典，是现今保存较为完整的楔形文字的典型代表。整部法典由三部分组成，共241条。法典表明赫梯存在奴隶制度，奴隶被大量用于生产和生活；国内土地可以买卖，人民生活受到政府的严密控制。这是一部世俗化、民众化的法典，属于私法范畴的条文很多，并与民众日常生活密切相关。法典除对少数性质严重的犯罪规定刑法外，一般多采用民事赔偿、补偿的方式处理，还规定了大量免责条件，在古代东方法中独具特色。
世界上古史期末复习名词解释简答
一名词解释
1、吉尔伽美什史诗在古代苏美尔，产生了人类最早的史诗。苏美尔时期有三大英雄，即继而伽美
什、恩美尔卡和卢加尔班达，他们都是有史可查的真实人物，是乌鲁克国王。有关这三位英雄的史诗共达九部之多，篇幅从100行到600行不等。其中最著名的当属那部名扬天下的《家而伽美什》史诗。该史诗分别记载在12块泥板上，共3000多行。其基本内容在苏美尔和阿卡德时代已具雏形，在古巴比伦时期编成定本，而最完备的编辑定本出现于公元前7世纪亚述国王亚述巴尼拔时代。史诗从情节上大致可分为四个部分：第一部分写主人公继而伽美什在乌鲁克的残暴统治，以及他与恩奇都的友谊；第二部分叙述了他与恩奇斗的英雄业绩：战胜林中妖怪洪巴巴和杀死残害乌鲁克居民的天牛；第三部分写吉尔加美什为探索人生奥秘而进行的努力；第四部分叙述了他与恩奇都幽灵的谈话。
2、巴比伦之囚公元前604--前602年，尼布甲尼撒二世向西扩张，叙利亚、巴勒斯坦地区诸小国
纷纷纳贡称臣。公元前601年，尼布甲尼撒二世再度与埃及交战，双方损失惨重，已臣服于尼布甲尼撒二世的犹大王国成及脱离新巴比伦。公元前586年，尼布甲尼撒二世出兵巴勒斯坦，再下耶路撒冷，灭犹大王国。尼布甲尼撒二世下令拆毁城墙，大肆掠夺，放火焚烧王宫、神庙、民宅，犹大王被挖眼，用铜链锁住系到巴比伦，居民大半被强迫迁徙到巴比伦，史称“巴比伦之囚”。此后，新巴比伦在叙利亚、巴勒斯坦一带的统治日益巩固，埃及人不敢再问津。
3、腓尼基字母商业和海外贸易的迅速的发展，腓尼基人需要一套简便实用的文字，作为记录和交
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名词解释：
血缘家族:由19世纪,美.摩尔根根据夏威夷亲属制度而设想出来的,无考古学根据。按班辈划分，兄弟姊妹互为夫妻，存在的时间大致相当于旧石器时代的早期和中期。
图腾崇拜：是原始宗教最古老的形态之一。产生于旧石器时代晚期。图腾一词源于北美印第安人的阿尔昆琴部落。意为它的族类或它的氏族。特点和内容是人们把某一物或某种自然现象当作氏族的亲属祖先或保护神进行崇拜。
军事民主制：氏族制度向国家过渡时期产生的。机构：军事首领、长老议事会、民众会。特点：1.战争成为经常性的职业。23.保留着民族传统及同时出现军事首领的个人专权。
涅杰斯：意为中小奴隶主阶层，与贵族阶级相对应的贫民。最早见于古王国时代，加入军队，成为军队主力，成为称霸各州统治者的依靠力量。分化为中小奴隶主、僧侣、高级管理、州长、占有奴隶和土地，但众多的涅杰斯日益贫困化。
美尼斯：是埃及第一王朝的开国国王。他统一了埃及，开启了法老统治时代，建立了在人类文明史上具有长期而辉煌影响的王国。（现代考古学未发现有关美尼斯存在的任何物证，有学者怀疑其存在的真实性）
《伊普味陈辞》又叫一个埃及闲人的训诫，描述中王国崩溃后，埃及贫民奴隶的大起义，伊浦味本是奴隶主贵族的代表，是起义打击的对象。在文献中，伊浦味常常歪曲和咒骂人民大起义，通过文献反映出参加这次大起义的阶层是十分广泛的。有农民、手工业者、城市贫民和奴隶，起义持续很多年，最终被镇压，但打乱了奴隶主阶级的统治秩序，打击了以国王为代表的奴隶主阶级和割据势力，为阶级奴隶制社会发展开拓了道路。
世界古代中世纪史复习思考练习题
世界古代中世纪史复习思考练习题
符松涛
（一）世界上古史
第一章前言及原始社会
复习思考题：
１、从猿到人转变过程中，经过了哪几个主要阶段？为什么说劳动创造了人类？
２、私有制、阶级和国家是如何产生的？
名词解释：
氏族制度军事民主制对偶婚图腾
第二章古代埃及
复习思考题：
１、古代埃及的历史分期的具体情况如何？
２、埃赫那吞宗教改革的原因、内容、性质及失败的原因是什么？
名词解释：
金字塔埃赫那吞改革《伊普味陈辞》阿蒙神庙
第三章古代西亚诸国
复习思考题：
１、述两河流域南部城市国家的产生和发展状况。
２、试述汉谟拉比的统治和古巴比伦的社会经济制度。
３、试述犹太教的产生及其教义。
４、试述波斯帝国的建立和大流士改革的内容。
５、亚述奴隶制的特点
名词解释：
腓尼基字母乌鲁卡吉那改革汉谟拉比法典居鲁士巴比伦之囚犹太教摩尼教
第四章古代印度与贵霜帝国
复习思考题：
１、种姓制度如何产生和发展的？对印度社会的影响如何？
２、古代印度的列国时代政治、经济和阶级关系有何特点？
３、早期佛教产生的社会背景、阶级基础和基本教义是什么？
４、孔雀帝国的政治制度和经济制度如何？
名词解释：
哈拉巴文化雅利安人吠陀时代种姓制度婆罗门教耆那教早期佛教阿育王佛本生经四谛《摩奴法论》
第五章古代希腊
复习思考题：
１、荷马时代希腊社会经济状况如何？
２、公元前８－６世纪希腊向海外殖民的原因和后果如何？
３、斯巴达和雅典在国家形成的途径、经济和政治制度方面有何异同？
４、试述梭伦改革的背景、内容及意义。
５、克利斯提尼改革的背景、内容及意义。
6、试述希波战争的起因、过程以及希腊取胜的原因。
世界古代史 习题及参考答案 精品推荐
《世界古代史》习题及参考答案
第一部分世界上古史
第一章原始社会
一．填空题
1．1871年，达尔文在其一书中，指出人类是从一种古猿进化而来的。
2．恩格斯提出有关人类起源和发展中依次递进的三个阶段，即、
和完全形成的人。
3．目前，多数人类学家把世界上的人分为三大人种，即、和尼格罗人种。
4．班辈婚或辈行婚是一种。
5．人类第一个可以证实的社会组织是，出现在旧石器时代的晚期，繁荣于新石器时代。
6．母系氏族公社发生在考古学年代的晚期。
7．普那路亚婚是一种。
8．是人类婚姻状态从群婚向个体婚的过渡形式。
9．个体劳动能力的提高，剩余产品的出现是产生的前提和条件。
二．选择题
1．“正在形成中的人”的早期代表是
A腊玛古猿 B南方古猿 C森林古猿 D埃及古猿
2．人类形成的主要标志是
A直立行走 B产生最初的语言 C能制造工具 D意识和抽象能力的发生
3．现代人种开始形成于
A早期猿人阶段 B晚期猿人阶段 C早期智人阶段 D晚期智人阶段
4．母系氏族公社发生在
A旧石器时代中期 B旧石器时代晚期 C新石器时代 D金属器时代
5．原始人实行族外群婚是在
A血缘家族时期 B母系氏族早期 C母系氏族繁荣时期 D父系氏族时期
6．母系氏族繁荣时期人类的婚姻形态是
A班辈婚 B族外群婚 C对偶婚 D一夫一妻制
7．原始农业和原始畜牧业是发生在
A旧石器时代 B新石器时代 C铜石并用时代 D铁器时代
三．名词解释
1、血缘家族
2、对偶婚
3、农村公社
4、图腾崇拜
四．简答题
1.从猿到人的转变经过了那些主要阶段？简析劳动在从猿到人的转变过程中所起的作用。
2.简述原始社会人类婚姻形态的转变。
世界古代史思考题整理
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第二章：
1.埃及古王国时期中央集权君主专制政治的表现？
a.国王通过庞大的官僚机构控制全国，并直接控制军事机关（2分）；
b.国王对全国土地拥有最高所有权，并对全国土地征税（2分）；
c.宣扬君权神授，利用宗教维护统治（2分）；
d.古王国时期留存的巨大金字塔和狮身人面像等是中央集权君主专制统
治的物化象征（2分）。
2.分析埃赫那吞宗教改革的实质、失败原因和历史意义。
实质：早期王权与神权的斗争。
内容：
(1)先是扶持拉神，自称拉神的最高祭祀。
(2)后创立崇拜宇宙间唯一太阳神阿吞的一神教，宣布阿吞是全国唯一应该崇拜的神。
(3)封闭阿蒙神庙及其它神庙，驱逐其祭祀，没收其财产；在底比斯和外地建造阿吞神庙，并奉献田产和财物。
(4)把自己名字中的阿蒙改为阿吞，更名为“埃赫那吞”（意为对阿吞有益的人）。
(5)在底比斯以北的希尔摩城附近另建新都“埃赫塔吞”（意为阿吞的视野）。另组织文人编写诗歌，颂扬阿吞
结果：
在埃赫那吞死后，其继任者图坦哈吞顶不住阿蒙神庙贵族的进攻，放弃了阿吞神，重新崇拜阿蒙神。改革以失败告终。
失败原因主要是：
a.埃赫那吞改革的目的是为强化王权，加强中央集权，与广大人民的利益无关因而没有得到人民的支持；
b.阿蒙神庙贵族集团的势力过于强大；
c.古老的宗教习惯和信仰在人们的思想中已根深蒂固，很难改变。
意义：
埃赫那吞的改革虽然失败了，但是意义却是深远而重大的。
埃赫那吞宣称阿吞是唯一存在的神，不仅是埃及的神，而且也是全世界的神。这种一神教的思想，是古代社会进入帝国阶段在宗教观念上的反映，有利于形成一种超越地区和民族传统习俗局限的文化形态。
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一、世界上古史部分
（一）名词解释
血缘家族、氏族、胞族、部落、部落联盟新石器革命对偶婚军事民主制农村公社图腾崇拜
金字塔图特摩斯三世拉美西斯二世
10．乌鲁卡吉那改革11．汉谟拉比12．汉谟拉比法典13．巴比伦之囚14．犹太教15．铁列平改革16．腓尼基字母17．尼布甲尼撒二世18．贝希斯敦铭文19．大流士20．丝绸之路21．哈拉巴文化22．吠陀23．瓦尔那制度24．婆罗门教25．阿育王26．大乘佛教27．迦腻色伽28．荷马史诗29．梭伦改革30．克利斯提尼的改革31．马拉松战役32．伯里克利时代33．提洛同盟34．伯罗奔尼撒同盟35．亚历山大36．“希腊化时代”37．塞尔维乌斯改革38．布匿战争39．格拉古兄弟改革40．马略军事改革41．“同盟者”战争42．前三头同盟43．后三头同盟44．苏拉独裁45．斯巴达克起义46．恺撒47．屋大维
48．元首政治49．科洛尼50．塔西佗
二、思考题
1．谈谈你对世界古代史的认识。2．如何理解从分散到整体的世界史？
3.古猿是怎样一步步转变成人的？为什么说劳动在从猿到人转变过程中起了决定性作用？
4.自然环境在原始社会发展中的作用？
5.母系氏族公社是怎样转变为父系氏族公社的？
6．国家是怎样产生的？国家产生的途径、国家的特点和性质。
7.自然条件在埃及国家产生中的作用。8. 古埃及的中央集权制是如何确立起来的？
9. 谈谈你对金字塔建造的认识。10.发雍水系的开发和城市的兴起。
11．埃赫那吞改革的原因、性质和失败的原因。12．埃及文化的辐射及其世界地位。
世界古代史思考题
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第一章
1、关于人起源于猿的学说是如何由假说变为科学的？
早在公元前6世纪，古希腊思想家阿拉克西曼德就曾提出鱼是人类的祖先。公元前5世纪的德谟克利特也认为最早的人是从动物中分出，国野兽共同生活。我国春秋战国时期的管仲、屈原、墨翟等也有类似的思想。
在中世纪，神学在世界上占据了主导地位，进化论思想被埋没。在文艺复兴运动兴起之后，随着考古学、民族学、解剖学等学科的发展，进化论思想又逐渐兴起。
最早提出人起源于猿的思想的学者是法国人拉马克，1809年出版了《动物哲学》一书，大胆提出了人类起源于猿的科学假说。提出了用进废退的进化论思想。
英国学者赫胥黎，于1863年出版了名著《人类在自然界的位置》，引用了比较解剖学、胚胎学等方面的知识，论述了人类与猿类的亲属关系，提出人猿同祖论。
最为突出的是英国学者达尔文，他于1859年发表了《物种起源》一书，揭示了生物由简单到复杂、由低级到高级的进化规律，确立了生物进化论思想。1871年，出版了《人类的起源与性的选择》一书，从生物进化论角度说明人类起源于猿。但达尔文未能正确认识人和动物的根本区别，未能正确解释猿演变为人的根本原因。
使这一学说由假说变为科学的是恩格斯，1876年发表了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》这一光辉著作，提出了劳动创造了人的科学论断，指出劳动和制造工具是人类和动物的最根本区别。还明确将人类起源的过程划分为三个阶段：攀树的猿群、正在形成中的人、完全形成的人。后来一百多年的考古发现和研究，证明了恩格斯学说的正确性。
2、如何理解恩格斯劳动创造了人的理论？对于猿为何会演变为人，你有何见解？
世界上古史复习部分题目
世界上古史部分题目
名词解释：
●图腾崇拜、军事民主制、、《伊浦味陈辞》、吠陀、拉美西斯二世、婆罗门教、《政事论》、《佛国记》、卡迭什
战役、涅木虎、涅杰斯、图特摩斯三世、腓尼基、腓尼基字母、、犹太教、萨尔贡、《吉尔伽美什史诗》、提格拉特帕拉沙尔三世、巴比伦之囚、阿育王、《摩诃婆罗多》、李维、凯撒、奥古斯都、前三头同盟、后三头同盟、十二铜表法、西塞罗、维吉尔、塔西佗、隶农制、行省制、布匿战争
简答题：
●梭伦改革、克里斯提尼改革、乌鲁卡基那改革、公元前4世纪雅典城邦危机的表现、、古典时期古希腊民主黄
金时代的特点、塞尔维乌斯改革、马略军事改革、简述屋大维的元首统治政策、简述戴克里先、君士坦丁的统治政策
论述题：
●前8－6世纪古希腊海外大殖民的情况与影响
●伯里克利时代雅典民主政治的特色
●如何认识古王国时代埃及的专制王权？
●评埃赫那吞宗教改革
●前8－6世纪古希腊海外大殖民的情况与影响
●评早期佛教
●评早期基督教
●试析西罗马帝国的灭亡原因
●评汉谟拉比法典/汉谟拉比法典
●大流士/评价大流士改革
●简述印度种姓制度/评印度种姓制度
一、名词解释：
1、图腾崇拜:图腾崇拜是最古老的原始宗教形态之一。它产生于旧石器时代晚期。“图腾”一词源于北美印第安人的阿尔昆琴部落，意思是“它的族类”或“它的氏族”。其特点和内容是人们把某一物或某种自然现象当作氏族的亲属祖先或保护神进行崇拜。
2、军事民主制:是氏族制度向国家过渡时期产生的。它有三个典型机构：军事首领、长老议事会和民众会。其特点是：战争成为经常性的职业；一方面保留着氏族制度的某些因素，同时出现了军事首领的个人专权。（P17）
历史学考研学习笔记《世界上古史》
世界上古史
第一节史前人类（了解）
名词解释：南方古猿；直立人；早期智人；晚期智人；新石器时代；母系氏族公社；对偶婚；图腾崇拜。
第二节古代西亚诸文明
古代西亚历史发展的基本线索：古代西亚地区首先是苏美尔人的文明，苏美尔城邦在约公元前3000年进入鼎盛时期。公元前2350年阿卡德王国统一了美索不达米亚，从而结束了苏美尔城邦时代。公元前2110年，乌尔第三王朝建立，这是苏美尔复兴时期，但这不是苏美尔城邦的复兴，乌尔第三王朝是一个统一的专制国家。乌尔第三王朝灭亡后，苏美尔人就逐渐退出了历史舞台。公元前1758年，汉谟拉比统治下的巴比仑王朝统一美索不达米亚，到公元前1595年为源于小亚细亚的赫梯王国所灭。赫梯经过一次内乱后重新强大，公元前13世纪末，赫梯王国被“海上民族”肢解，公元前8世纪被亚述帝国灭亡。美索不达米亚北方的亚述逐渐强大，并形成了亚述帝国，亚述帝国是美索不达米亚最持久强大的国家。公元前605年，亚述帝国为新巴比仑王国和源于伊朗的米底帝国联军所灭，西亚进入新巴比仑时期。公元前550年，波斯贵族居鲁士夺得米底王位，建立波斯帝国。波斯帝国是美索不达米亚文明的最后时期。大流士王在位期间，波斯帝国统治了从印度河、中亚细亚至利比亚和希腊北部的广大地区，成为人类历史上第一个横跨欧亚非三大陆的大帝国。波斯对希腊的希波战争以波斯失败告终，波斯帝国开始衰落，公元前330年，马其顿亚历山大大帝灭亡了波斯帝国。西亚进入了希腊化时期。
第三节苏美尔—阿卡德文明（了解）
名词解释：《吉尔伽美什史诗》萨尔贡一世楔形文字阿卡德王国乌尔第三王朝《乌尔纳木法典》乌鲁卡基纳改革
大一学习资料之《世界古代史》参考文献和复习思考题
大一学习资料之《世界古代史》参考文献和复习思考题导言部分参考书目：1、汤因比：《历史研究》，上海人民出版社，1986年。2、柯林武德：《历史的观念》，中国社会科学出版社，1987年。3、黑格尔：《历史哲学》，上海书店出版社，2000年。4、克罗齐：《历史学的理论和实际》，商务印书馆，1997年。5、陈启能：《马克思主义史学新探》（合著），社会科学文献出版社，1999年。6、斯塔夫里阿诺斯著：《全球通史》，上海社会科学院出版社，1998年。7、吴于廑、齐世荣主编：《世界史》，高等教育出版社，2002年。8、中国世界古代史研究网，复习思考题：1、历史是什么？2、什么是马克思主义历史学，它与以往的史学有何区别？3、为什么学习世界古代史？4、概述世界古代史的基本发展线索及其历史分期。5、结合自己的学习实际，谈谈怎样学好世界古代史？第一章 原始社会参考书目：1、恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》第1、2、9章，《马克思恩格斯选集》第四卷，人民出版社，1996年。2、恩格斯：《劳动在从猿到人转变过程中的作用》，《马克思恩格斯著作选集》第三卷，人民出版社，1972年。3、摩尔根：《古代社会》， 商务印书馆， 1987年。4、林耀华：《原始社会史》，中华书局， 1984年。5、崔连仲主编：《世界史?古代史》，人民出版社，1996年版。6、赫?乔?韦尔斯著：《世界史纲：生物和人类的简明史》（上卷），第15版，广西师范大学出版社，2001年。7、米辰峰主编：《世界古代史》，北京，中国人民大学出版社，2001年版。8、朱龙华著：《世界历史?上古部分》，北京，北京大学出版社，1991年版。9、陈隆波，罗静兰合编：《从分散到整体的世界史?上古部分》，长沙，湖南人民出版社，1989年版。10、周启迪主编：《世界上古史》，第1章，北京师范大学出版社，1994年版。11、[美]费根：《地球上的人们——世界史前史导论》，文物出版社，1991年。12、赵锦元：《鲜为人知的原始民族与文化》，中央民族大学出版社，2000年。复习思考题：1、简述从猿到人转变过程中经历的阶段以及每个阶段的主要化石代表。2、分析劳动在从猿到人转变过程中的作用。3、氏族社会产生的原因有那些？母系氏族繁荣时期的社会状况如何？4、何谓家庭？史前时代家庭形式演变的大体过程如何？各种家庭形式有何特征？5、简述原始社会解体和国家产生的原因。6、概述原始社会的生产力状况。名词解释：血缘家族；普那路亚婚；氏族；对偶婚；农村公社；军事民主制第
世界上古史
第一章复习题
5、近代有关人类起源指出“人猿共祖，人类是由已经灭绝的古猿进化而来” 思想的是（ ） A、布丰 B、拉马克 C、达尔文 D、巴霍芬 6、骨器的使用是在（ ） A、旧石器时代早期 B、旧石器时代中期 C、中石器时代 D、新石器时代 7、火的使用是在（ ） A、旧石器时代早期 B、旧石器时代中期 C、中石器时代 D、新石器时代 8、旧石器时代晚期的社会组织形态是（ ） A、血缘家族 B、母系氏族公社 C、父系氏族公社 D、农村公社
第一章 人类的史前时代（原始社会） 第3节 文明的产生（新石器时代的农业革命）
一、中石器时代（1.5-1万年前） 1、开始出现渔猎经济 2、出现了细石器 3、出现了弓箭 4、开始驯养家畜，主要是犬和绵羊。 二、新石器时代的农业革命 1、原始农业的产生 2、三大农业中心区 3、原始畜牧业的出现 4、农业革命的历史意义 A、农业的产生，改变了人类的经济方式。 B、农业的产生，标志着人类对自然界认识的巨大飞跃。 C、农业革命促使人类生活方式发生根本变化 D、农业革命为以后一系列的社会变革创造了物质基础。
前
言
三段式：原始社会、私有制社会和共产主义社会。 4、关于世界史的分期： 古代史： 上古史部分-原始社会、奴隶社会 ，时间为3000万年以前至公元 5世纪。 中古史部分-封建社会 ，时间为公元５世纪至16世纪。 近代史： 1500年至1900年，资本主义的产生和发展时期。 现代史：1900年至今
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•第一章史前时代（6课时）
概述
一、史前时代的特征
1、外在特征：时空跨度大；
2、内在特征（基本特征）：生产力水平极端低下，发展速度极其缓慢；生产关系的基础是生产资料公有制，人们集体劳动、平均分配，无剥削和阶级，人与人关系基本平等；社会组织以血缘关系为纽带；两性关系以群婚为主。
二、原始社会史的史料及断年法
1、考古学；
2、古人类学；
3、民族学；
4、语言学、神话学、古生物学、古地质学等学科的材料对重构远古人类的历史也有辅助意义。
史前史的断年法。
三、史学史
原始社会史材料的真正积累发生在15世纪末的地理大发现之后，至19世纪70年代，作为一种独立研究对象的原始社会史已有了基本框架和材料，有了起止界限和解释体系。布丰、拉马克、达尔文、巴霍芬、L.H.摩尔根先后对史前史研究做出了重大贡献；马克思、恩格斯的论述为马克思主义的原始社会史研究奠定了理论基础。进入20世纪以后，原始社会史专史和不同课题的专著大量问世，形成众多的流派和多学科交叉协同研究的局面。
四、原始社会史的分期
文化学分期；考古学分期；社会学分期。
重点问题
一、人类的形成和发展
（一）人类在自然界的位置
1、人类的时间位置；
2、人类的空间位置；
3、人类在生物分类所处的位置；
4、人与其他动物的区别。
（二）劳动创造了人
1、人类起源的假说和科学论证：自然发生论——神创论——进化论——劳动创造了人；
2、人类起源于动物；
3、劳动创造了人。
（三）人类起源和发展的各阶段
恩格斯在《劳动的作用》中提出了人类起源和发展中依次递进的三个阶段，攀树的猿群、正在形成中的人和完全形成的人。
世界上古史试题
C.佛教D.《天方夜谭》
12、根据《律奴法典》的记载，神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明，低等级的男子不能娶高于他们等级的女子；首陀罗不能享有财产权；等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在（ ）
A．古埃及 B．古巴比伦C．古印度D．古罗马
13、亚非大陆是人类文明的摇篮，岁月流逝，但灿烂的东方文明依然闪烁着不灭的智慧之光。下列搭配不正确的一组是（）
第一学习主题
一、填空题
1、科学证明人是由_进化而来的。生活在非洲的_是人类的直系祖先。
2、在距今年前，古猿进化成“完全形成的人”,称为“”。
3、在从猿到人的转变过程中，起了决定性作用，马恩称之为“劳动创造了人本身。”
4、出现的时候，现代人种形成了。学者将人类按分为三大人种，即___、___、__。人种的形成主要受___的影响，人种没有优劣之分。
14、西欧封建社会开始：_____世纪末，在西罗马帝国的废墟上建立起一个个封建国家，最大的是，西欧进入了社会。
15、西欧封建制度的核心是制度。
16、采邑制：公元初，法兰克王国的宫相查理·马特推行，实行
。经过层层分封，形成了、、、、、
和等不同爵位的封建主等级。各封建主之间以关系依次隶从，构成一座封建等级金字塔。塔的最底层是。
5、人类社会最初经历的是_社会，原始社会的基本组织是___，最初的氏族是__氏族，后是__氏族。父系氏族社会取代母系氏族社会的根本原因是的发展。
世界上古中古史思考题
如何理解中世纪的历史内涵？
如何理解封建主义的基本特征？
封建化的主要内容是什么？
封建社会起源于怎样的历史背景？
封建社会在社会形态更替的进程中处于怎样的历史 地位？
封建地租的主要形态与演进趋势。
比较封建地租与资本主义地租的异同。
如何理解世界中古史的开端与结束？
如何理解世界历史的中心移动？为何说所谓的“欧 洲中心论”与历史事实不符？
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第七章 中古时代的基督教世界 ——欧洲诸国（一）
日耳曼人迁徙的社会背景、基本内容与历史遗产。 法兰克王国的封建化包括哪些历史内容？ 采邑改革的背景、内容与影响。 西欧劳役制庄园的时空范围与基本特征。 西欧中世纪城市兴起的原因和途径。 西欧中世纪城市的特征。 行会的起源、构成、性质和历史地位。 十字军东征的社会背景、基本过程和历史影响。 比较英国与法国的议会君主制，说明两者的相同处与
哈里发国家，说明三者的相同处与不同处。 阿拔斯时代哈里发国家解体的背景与进程。
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第八章 中古时代的伊斯兰世界 ——亚非欧大陆的中央地带（二）
哈瓦立及派的由来、政治思想与宗教倾向。 什叶派的起源、宗教政治思想与主要分支。 苏菲主义的宗教思想与宗教实践。 阿拉伯－伊斯兰文化的内涵与特点。 阿拉伯－伊斯兰文化演进的社会氛围。 阿拉伯－伊斯兰文化的主要成就与历史地位。 德里苏丹国的统治制度。 德里苏丹国时期印度的社会矛盾。 奥斯曼土耳其人的扩张。
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一、名词解释
氏族军事民主制金字塔罗塞塔石碑卡叠什战役图特摩斯三世《汉穆拉比法典》楔形文字“巴比伦之囚”《贝希斯敦铭文》尼布甲尼撒二世居鲁士二世琐罗亚斯德教（祆教）“吠陀”种姓制度婆罗门教阿育王顺世论腓尼基字母克里特文明《荷马史诗》早期僭主政治伯罗奔尼撒同盟伯里克利伯罗奔尼撒战争希罗多德亚历山大王政时代塞尔维乌斯改革十二铜表法布匿战争“前三头政治”隶农制《米兰敕令》
二、简单题
1、简述按照恩格斯的划分方法人类起源与进化经历的主要阶段，并列举各阶段发现的主要人类化石。
2、简述人类婚姻家庭形态的演变。
3、简述埃及斯帕特的形成和埃及的统一。
4、阿蒙霍特普四世宗教改革的背景、内容和结果。
5、简评乌鲁卡基那改革。
6、略述汉谟拉比的主要政绩。
7、简述古代印度文明的历史更迭。
8、简述荷马时代希腊经济和社会状况。
9、简述克里斯提尼斯改革的主要内容和影响
10、简述希波战争的过程、结果和意义。
11、简述伯罗奔尼撒战争的过程、结果以及雅典失败的原因。
12、简述塞尔维乌斯改革的原因、内容和历史意义。
13、简述罗马共和国初期平民与贵族的斗争及结果。
14、简述格拉古兄弟改革的主要内容和历史意义。
15、简述罗马公元3世纪危机的原因和主要表现。
三、论述题
1、试论述古埃及君主专制制度的形成及其强化。
2、《汉谟拉比法典》的主要内容及其历史价值。
3、评大流士一世改革。
4、试论波斯帝国的历史地位。
5、试论印度的种姓制度。
6、试析早期佛教产生的历史条件、教义及阶级实质和社会意义。
7、试述雅典民主进程。
8、试论述古希腊文明在史学和哲学方面的主要成就。
9、试论罗马从共和制向帝制的转变。
10、试论述戴克里先统治时期的政策措施及历史地位。