谈谈我的生死观
说说你对死亡的思考与认识
说说你对死亡的思考与认识1. 请谈谈你对死亡的看法我的答案是：1：但凡人皆有一死，要正视2：对于自己，一方面：人的生命只有一次，每个人都要珍爱生命。
同时，我们的生命不仅属于自己，同时也属于身边的人，特别是我们的父母，亲人，爱人。
另一方面要不怕死（比如某收银员与歹徒斗智斗勇）3：对于他人，一方面要有心系他人，以人为本（比如突发事件要将救人放在第一位）另一方面要普渡众生，教育他们真、善、美（比如要教育飙车族、富二代）再一方面要鼓励人们，比如给那些重病的人以精神鼓励：“活着就是希望”。
同时对于他人的离去，我们要做到“愿逝者安息，让生者奋发！”4：人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的；人生的价值，并不是看他取得了什么，而是看他贡献了什么；如果我有幸成为一名公务员，我要将有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。
2. 对死亡的看法原发布者：稀饭Evelyn对死亡的思考在此之前，似乎从未有过真正意义上的对死亡的思考，或者是有意无意地回避。
因为死亡往往是令人失望，让人恐惧的。
当问及生死问题的时候，别人通常会觉得你在胡思乱想。
《哈姆雷特》中有这样一句名句：“生存还是死亡，这是一个值得思考的问题”。
借着这次的契机，我对生死进行了较为深入的思考。
发现对死亡的思考并没有人们认为的那么可怕，反而觉得释然。
人总是要死的。
这恐怕是人类发现的所有真理中最为朴实无华，也最是无从变易的一种。
死亡是一切生命的必然归宿。
无论是一草一叶，还是参天乔木、猛虎雄狮，乃至英名盖世的风云人物，终将零落成泥，化作烟尘。
然而，人们依然对死亡有着巨大的恐惧。
死亡成了人类的一个永恒的隐痛。
人们害怕死亡，因为死亡是种痛苦的经验，一个垂死的人，通常要经历巨大的苦痛；人们害怕死亡，因为死去之后万事皆空，我们生前孜孜以求的享受、荣誉、名位、财富等，一切都将化为乌有；人们害怕死亡，因为死亡让我们失去骨肉和亲朋挚友。
人类对死亡的恐惧，足以使得人类生活中形形色色的苦难和烦恼都相形失色。
对生死的理解
生死是人生中最基本的问题之一，也是人类一直以来思考和探索的话题。
以下是一些对生死的理解：
1. 生死是不可避免的：生老病死是人生的自然规律，无论我们是否愿意，都无法逃避这个过程。
2. 生死是相互关联的：生是死的开始，死是生的结束。
没有生，就没有死；没有死，也没有生。
生死是相互依存的，是生命循环的一部分。
3. 生死是有限的：人的生命是有限的，我们应该珍惜时间，充分利用生命中的每一刻，去实现自己的价值和理想。
4. 生死是平等的：无论是富有还是贫穷，无论是高贵还是卑微，无论是健康还是疾病，每个人都要面对生死。
在生死面前，人人平等。
5. 生死是有意义的：虽然我们无法选择生死的时间和方式，但我们可以选择如何度过生的时光，如何面对死的来临。
通过对生命的热爱和对死亡的敬畏，我们可以让生命变得更加有意义。
总之，生死是人生中不可避免的一部分，我们应该以平等、敬畏和积极的态度面对它们，珍惜生命，追求有意义的生活。
关于生死的看法。
关于生死的看法。
生死是一个非常敏感和复杂的话题，人类对于生死的看法因人而异，每个人都有着不同的经历、信仰和情感。
下面是一些常见的观点和拓展:
1. 宗教信仰：许多宗教信仰认为死亡只是生命的一个过渡阶段，灵魂会在一段时间后重新回归。
例如，基督教认为死后会有审判，灵魂会根据生前的行为得到不同的归属。
一些宗教信仰还认为轮回转世是存在的，人死后会在另一个世界重新开始生命。
2. 唯物主义：唯物主义者认为，死亡只是物质世界的终止，人的灵魂是不存在的。
他们认为人的意识是由物质世界产生的，当物质世界消失，意识也会随之消失。
3. 个人经历：每个人的生死观都可能因为个人经历而有所不同。
例如，一些人可能在年轻时就经历了亲人的死亡，从而深刻地意识到了生命的脆弱和短暂。
一些人则可能经历过自然灾害或疾病折磨，从而更加珍视生命的每一个瞬间。
4. 哲学思考：一些哲学家认为，死亡是人类存在的本质，我们需要通过面对死亡来更好地理解生命。
例如，希腊哲学家伊壁鸠鲁认为，死亡只是身体的消失，我们不应该为此感到悲伤，而应该珍惜我们所拥有的美好时光。
生死是一个复杂而敏感的话题，每个人的看法都可能存在差异。
我们应该尊重每个人的信仰和观点，同时认真思考自己的生命和存在。
阐述生死观
阐述生死观
生死是人类永恒的命题，也是人们一直以来思考的重要课题。
对于每个人来说，生死观都是一个重要的话题，它直接关系到人们对生命的态度和对未来的期许。
那么，我们应该如何看待生死呢？
首先，生死是自然规律的一部分，是不可逆转的。
生命的终结是不可避免的，而且每个人都会面对这一现实。
因此，我们应该理性对待生死，接受它的存在，不必过分恐惧或者逃避。
相反，我们应该珍惜眼前的生命，尽可能地充实和丰富它，活出自己想要的样子。
其次，生死是一个循环过程。
生命的结束并不意味着一切的终结，它同时也是新生的开始。
在自然界中，生生不息，从生到死再到生，这是一个循环不已的过程。
因此，我们应该抱有乐观的生死观，相信生命的延续和轮回，不至于对死亡感到过于恐惧和绝望。
最后，生死是对生命的思考。
面对生死，我们应该反思自己的生活，审视自己的人生轨迹，思考自己的存在意义。
生死观不仅仅是对死亡的态度，更是对生命的热爱和珍惜，对人生的思考和追问。
在这个过程中，我们应该学会感恩生命，珍惜眼前，用心对待生活中的点滴，不留下遗憾，不负此生。
总之，生死观是人们对待生命和死亡的态度和看法，它影响着人们的生活方式和人生追求。
我们应该理性对待生死，抱有乐观的态度，同时也要在面对生死时进行思考和反思。
只有在这样的过程中，我们才能更好地理解和把握生命的真谛。
一个医生的生死观
一个医生的生死观一个医生的生死观____________________________每个医生都有自己对生死的看法，他们每天都在与病魔斗争，面对病人的生死，他们有着自己的思考和理解。
作为一名医生，我也有自己的看法。
一、生死是无常每个人都会死，但是每个人死的时间和方式都是不同的，这是由命运决定的。
在我看来，生死是无常的，因此我们应该活在当下，珍惜眼前的每一天。
二、生老病死是必然的无论我们如何努力，生老病死这三件事都是必然的。
在我看来，有些事情是无法改变的，因此我们应该学会接受，并努力去面对这三件事，不要让它们影响我们的生活。
三、接受生死，勇敢面对作为一名医生，我见过无数人离开这个世界，也看过无数次生死分别，让我明白了一个道理：接受生死，勇敢面对。
当我们能够接受生死的时候，就不会再害怕它，也不会再把它作为一种压力，而是能够把它作为一种动力，去做自己想做的事情。
四、病人的死亡也是生命的一部分作为一名医生，我深知病人的死亡也是生命的一部分。
当我们见证病人离开这个世界时，我们也要明白这是一种必然，也是一种释放。
虽然对病人而言，有时候它可能是一种苦难；但对我们来说，它也是一种救赎。
五、尊重生命、珍惜生命尊重生命、珍惜生命是我作为一名医生的信念。
无论是健康的人还是有病的人，每一条生命都是宝贵的。
作为一名医生，我要尽全力去保护他们的健康，不断地努力去让他们充分地享受到这世界上所有美好的事物。
六、不要把生命看得太重有时候，当人们太重视生命时，会对生命失去平衡。
因此，作为一名医生，我认为我们应该学会看待生命，不要因为害怕而影响到生命的平衡。
总之，作为一名医生，我有着自己独特的对于生死的看法。
无论是健康的人还是有病的人，我都会尊重他们的生命，尽全力去拯救他们。
人生大事中的生死观
人生大事中的生死观
在人生中，生死观是极为重要的一部分。
生命是我们最为宝贵的财富，我们每个人都应该珍惜它，保护它。
但是，生命是有限的，我们终究会离开这个世界。
对于这一现实，我们应该如何看待呢？
首先，我们应该对生命充满感恩。
每个人来到这个世上都是有原因的，我们的存在对于周围的人和事物都有着深远的影响。
我们应该感激生命给予我们的机会，珍惜每一天，做自己想做的事情，去追求自己的梦想。
其次，我们应该正视死亡。
死亡是不可避免的，但我们可以做的是为自己和家人做好准备，让我们的离开不会给他们带来过多的负担和痛苦。
我们可以制定好遗嘱，规划好自己的后事，让自己的离开变得更加和谐和平静。
最后，我们应该对死亡保持一份平和的心态。
死亡并不可怕，可怕的是我们对它的恐惧和抵抗。
我们应该接受死亡是生命的一部分，让自己变得更加坦然和从容，去享受生命的每一天，去创造更加美好的回忆。
总之，生命和死亡都是人生中不可避免的一部分，我们应该学会如何珍惜生命，正视死亡，保持平和的心态。
只有这样，我们才能活得更加充实和坦然。
- 1 -。
如何树立正确的生死观？
如何树立正确的生死观?
(I)克服怯懦思想。
目前，老年人的自杀是一个值得重视的问题。
自杀本身就是怯懦的表现，因为从一定意义上讲，生比死更有意义。
(2)正确对待疾病。
疾病是人类的敌人，它危及人的健康和生存。
和疾病做斗争，某种意义上就是和死亡作斗争。
积极的心理活动有利于提高人的免疫功能，良好的情绪、乐观的态度和重组的信心是战胜疾病的良药。
(3)树立正确的生命观。
任何人都不是为了死亡而来到这个世界的，因此正确的人生观是每个人心理活动的关键。
生活、学习、工作、娱乐才构成了人生的意义。
唯物主义观点认为，提出生命的尽头，可以使人们认识到个人的局限性，从而思考怎样去追求自己的思想，怎样去度过自己的岁月。
从这个意义上说，对“死”的思考，实际上是对整个人生观的思考。
(4)心理上对死亡做好充分准备。
当人们步入老年以后，面临的是走向人生的终极一一死亡。
人们追求优生、优活，也希望善终、优死，即使临近暮年、濒死也不逊色。
认识和尊重临终的生命价值，这对于临终的老年人是非常重要的，也是死亡教育的真谛所在。
中国人对生死观的理解
中国人对生死观的理解生死是人类最基本的问题之一，而中国人对生死观的理解可以追溯到古代。
在中国传统文化中，生命被视为至上的价值，在人们眼中，生命有其宏伟的意义和价值，生命的存在不是简单的存在，而是要在人与社会之间建立修改关系，在充实的人生经验中提高生命质量。
下面我将从多个方面探讨中国人对生死观的理解。
1.对生命的崇尚中国文化一直强调对生命的崇尚。
在中国的传统观念中，生命是有价值的，是世间万物中最为弥足珍贵的。
中国人认为，生命是无价之宝，不可轻易放弃或浪费。
因此，在中国文化中，对于每一个人的健康和生命的保护都会给予极大的重视。
此外，生命不仅仅指个体的生命，还包括整个社会的生命。
因为每个人都不能离开自己的社会环境而生存。
因此，中国人认为，在社会和个体之间有着极为密切关系，它不仅关系个体的生命与身体，还关系到社会的整体发展和进步。
2.生死观中的“命运”在中国文化中，命运是人们思考生死问题时不能忽略的重要因素。
中国人认为，人的命运是由天地自然所决定的，因此，人在面临生死问题时，不应该过度追求自己的命运，而应该积极参与生活，学会把握时机，并以坚强、勇敢的心态面对。
此外，在中国文化中，个体的存在是与社会结构以及社会秩序相互关联的。
因此，人们往往以集体利益为重，追求家族、国家和民族的荣誉和发展。
这也意味着，个人的命运需要与整个社会的发展相配合。
3.生死观和道德伦理中国文化对于道德伦理的重视可以追溯到古代，其中的“仁爱”和“善”是人们一直持续推崇的品质。
在生死观中，中国人认为，个体的行为一定要符合道德规范和伦理要求，即在面临死亡问题时，人们应该坚守正义、仁慈和传统，从而更好地承担个人责任和社会义务。
此外，中国文化的“道”和“德”也是中国人思考死亡问题时不可忽略的重要元素之一。
因为在中国文化中，无论生死，都需要有一种合乎道德和伦理的人生态度，巧妙处理关系，尝试在社交场合中发挥自己的潜力，向着更加完善的自我发展。
综上所述，中国人对生死观的理解是多维的，包含了对生命价值的崇尚、命运和道德伦理的综合考虑。
对生死观的看法
对生死观的看法
生死是我们生命中不可避免的话题，每个人都有自己的观念和看法。
在我看来，生死是一种自然现象，是我们所不能避免的，应当以
一种平和的心态去面对它。
首先，生命是宝贵的。
我们生而为人，都希望能够活得健康快乐。
但是，生命之中的每一个过程都是不可预测的，我们无法控制自己的
生命时间。
所以，我们应该感恩生命，尽可能地做好自己的本职工作，并努力把自己的价值最大化。
我们也需要更加珍惜身边的人，不要让
对方离我们而去时，有太多的遗憾。
其次，死亡也是我们生命的必经之路。
无论我们有多么不愿意面
对它，它都会来临。
我们需要认识到生命的短暂，不应该浪费时间在
不值得的事情上。
当面对死亡，我们应该追求更高的境界，并坚信自
己履行了生命中该做的事情。
如果我们一直在逃避死亡，那么我们的
生活就可能会变得很浮躁，无法做到安心、从容地面对死亡。
最后，我们也需要尊重死亡的存在。
死亡对我们生命有着不可替
代的作用。
它让我们知道生命的有限和珍贵，让我们更加珍惜生命。
同时，它也让我们记住曾经存在过的人和事，让我们铭记生命的意义。
我们应该通过一种平和的心态去面对死亡，接受生命的结束，让生命
的亮点永远留存在我们的心中，而不是被死亡所掩盖。
总之，对待生死，我们应该以平和的心态去面对。
尊重和珍视生命，不要逃避死亡而导致无法平和地面对它。
人类的生命有限，唯有
珍惜和敬畏生死，我们才能活得更加明白和深刻。
对死亡观的看法和理解
对死亡观的看法和理解一、引言死亡是人类无法回避的现实，每个人都会面对生命的终结。
对于死亡的看法和理解，因人而异，受到个人的文化、宗教信仰、生活经历等多种因素的影响。
在不同的文化和宗教中，人们对死亡有着不同的看法和理解。
本文将从不同角度探讨死亡观。
二、生死相依的观念人类的生命与死亡密切相连，生死是一对不可分割的对立统一体。
生命的存在意味着死亡的存在，而死亡也为生命赋予了特殊的意义。
死亡是生命的终结，也是生命的延续。
没有死亡的存在，生命将失去其独特的价值和意义。
三、对死亡的恐惧与逃避人们对死亡普遍存在一定程度的恐惧，因为死亡意味着离别和未知。
面对死亡，人们常常试图逃避或回避。
有些人选择不去思考死亡，将其放在心底深处，避免直面死亡的真实性；有些人则通过追求物质享受、追逐权力地位等方式来掩盖对死亡的恐惧。
四、不同文化中的死亡观不同文化对死亡有着不同的看法和理解。
在一些东方文化中，如中国传统文化中，人们对死亡持尊重、敬畏的态度。
他们相信死后有灵魂的存在，通过祭祀和扫墓等方式来表达对逝者的敬意。
而在西方文化中，如希腊神话中的冥界、基督教中的天堂和地狱等，人们对死亡有着不同的幻想和期待。
五、宗教信仰与死亡观宗教信仰对个人的死亡观有着深远的影响。
在基督教中，人们相信死后会有来世的存在，因此他们对死亡持乐观态度，将死亡视为重生和解脱。
伊斯兰教中，人们相信死后会受到审判，根据自己的行为受到奖励或惩罚。
佛教中，人们认为死后会转世，通过多次轮回来追求解脱。
不同宗教的教义和信仰给予人们对死亡以不同的解释和安慰。
六、死亡观与人生态度个人的死亡观往往与其人生态度密切相关。
对死亡的积极认知和接纳能够帮助人们更好地珍惜生命，更加积极地面对生活中的挑战和困难。
相反，对死亡的消极认知和回避会使人们无法真正体验生命的意义和价值。
七、面对死亡的勇气与智慧死亡是每个人都会面对的现实，面对死亡需要勇气和智慧。
勇气使人们能够直面死亡的真实性，接受死亡的存在；智慧使人们能够从死亡中汲取生命的意义和价值，在有限的生命中追求自己的人生目标。
正确看待生死观苦乐观得失观讨论辨析
正确看待生死观苦乐观得失观讨论辨析正确看待生死观、苦乐观、得失观——讨论辨析一、生死观1.1 生死不是对立的在中国传统文化中，生与死被视为对立的两个极端。
但事实上，生与死并非对立的关系，而是一个整体的组成部分。
人们应该正确认识生死，把握好自己的人生。
1.2 正视生命有限人类的寿命只有那么长，我们应该珍惜每一天、每一刻。
不要把时间浪费在无意义的事情上。
要尽可能地去做自己想做的事情，让自己活得有价值。
1.3 重视精神世界人们常常忽略精神世界的重要性。
但当身体不再支撑时，精神世界才是支撑我们继续前行的力量。
在平日里我们应该注重充实自己的内心世界。
二、苦乐观2.1 知足常乐知足者常乐。
不要总是追求更多，而是学会满足于现状，享受当下带来的快乐。
2.2 从苦难中成长苦难是人生中必然会经历的一部分。
我们应该学会从苦难中成长，让自己变得更加坚强、勇敢。
2.3 积极面对挑战人生充满了挑战，但正是这些挑战让我们变得更加强大。
我们应该积极面对挑战，不要退缩。
三、得失观3.1 不要过于追求物质利益物质利益并不能给人带来真正的幸福感。
相反，过度追求物质利益会让我们失去内心的平静和幸福感。
3.2 重视精神收获精神收获才是真正有价值的东西。
它们可以带给我们无穷无尽的快乐和满足感。
3.3 不要过于看重名利名利并不等同于幸福。
如果一味地追求名利，很容易失去自我和内心的平静。
四、结语以上就是正确看待生死观、苦乐观、得失观的一些相关内容。
在日常生活中，我们应该时刻铭记这些原则，并尝试将它们融入到自己的生活中去。
只有这样，我们才能过上真正有意义的生活。
谈谈我的生死观文章_谈谈我的生死观作文
谈谈我的生死观文章_谈谈我的生死观作文面对死亡，我真的不会畏惧。
我会坦然的回味人生中的起起伏伏，恩恩怨怨，深知离去，那是人生的必然，无法避免，既然如此，那就不如用微笑去迎接一个新的世界。
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谈谈我的生死观文章篇1人的一辈子只有两个字，那就是“生”与“死”。
从出生到死亡，那就是一个的一辈子。
经常有朋友问我：“你为什么总是那么快乐?好象从来没有愁事。
”我说：“人的一生中本不该有任何烦恼，如果把一切事情都想开了，就会很开心的。
我的观点是，最应该想开的，那就是视死如归，当永远闭上了眼睛的时候，并不是什么坏事，因为那是去拥抱另一个世界，所以含笑九泉是值得高兴的事。
因此，连死亡对我来说都件很愉快的事情，我不知道还有什么别的事情能够令我不愉快。
”如果把死都看成是件无所谓的事，那么人生的快乐就会时时伴随着自己。
小时候就知道刘胡兰的英雄事迹，她视死如归，面对敌人的铡刀，毫无惧色。
还有许多年轻的先烈们把自己的短暂生命都献给了人类解放事业，他们都做到了含笑九泉。
我总是记着保尔柯察金的那句名言：“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧!”自己虽然对社会对人类没有什么贡献，但是起码能够做到死而无悔，死而无愧，死而无怨，死而无忧，因此当我活着的时候就能够心情愉快，笑看人生。
恩格斯说：“死是死者的幸福，活者的痛苦。
”其实，每个人都应当把生与死看开些才对，实行计划生育，限制了无数人的出生，而如今能够来到这个世界上的人都是幸运儿。
每个人活着的每一天都应当是快乐的一天。
俗话说的好：“无欲无忧，无求无恼。
”“人比人得死，货比货得扔。
”但是若与不如自己的人相比，情况就大不一样，就会知足常乐。
我经常想到的是还有那些吃不上饭、念不起书、看不起病的贫穷人，还有那些忍受各种疾病煎熬的人，我身体健康，衣食无忧，还有什么不满足、不快乐的理由呢。
毛主席教导我们：“人不畏死，奈何以死惧之?”我想，将来若到了快结束生命的那一天，我依然能像往常一样悠然的享受夜的宁静，因为那是永远的安眠。
谈谈我的生死观文章_谈谈我的生死观作文（2）
谈谈我的生死观文章_谈谈我的生死观作文(2)谈谈我的生死观文章篇3重新认识死亡，拥有正确之生死观，即可知长寿未必可喜，死亡亦不足忧，所应关注者为‘死往何去’。
前已言及神识不死，仅在不同时空转换，死亡即转换之过渡阶段。
所谓‘学生之道易，学死之道难。
’学问为治世之本，求学以增广见闻智识，学习生存之道，人人皆可胜任。
学习如何面对死亡，则非易事。
试问：‘应如何死?’人皆云：‘一息不来便死。
’此言固然不差，然欲死得自在、死得安详，却非吾人所能主宰。
何以得知?一般世间凡夫临命终时，多难免挣扎、痛苦，对金钱、子孙恋栈不舍，终至死不瞑目。
如下状况亦不乏其人：在医院急救，四肢发抖，求生不得，求死不能;半身不遂，手脚不听使唤;老来多病，子孙不肖，身心交煎，生不如死。
总而言之，于生命执著愈深，面对死亡时之痛苦愈甚。
死亡之情状约而有四：寿尽而死、福尽而死、意外而死及自如而死。
除修行圆满者可生死自如外，余三者皆无法自我掌控。
解脱之圣者面对死亡时，其心态迥异于凡夫。
如印光大师，于往生前一个月即已预告大众，早作准备。
又如禅宗六祖慧能大师，在往生前即预言数年后之事。
此二位圣者既能预知时至，自可心不贪恋、意不颠倒。
当其往生时，皆能安详示寂，此等来去自在的功夫，系平日认真修行之结果。
以其心胸宽大、平等，故尽虚空遍法界皆为其故乡。
足见修持之有无，其往生情形，实有天壤之别。
又如释迦牟尼佛火化后，得八万四千颗舍利子;章嘉大师火化后，得一万多颗舍利子，头盖骨上显现‘嗡嘛呢叭咪吽’六字，另一高僧则烧出一尊观世音菩萨像，此殊胜现象，实难以常理解释。
究竟当如何方能‘死得其所’，让亡者深蒙上乘利益?首在去除恐惧死亡之心理。
应先做好心理建设，内心如是观想：死亡一事，从古迄今，上自君王权贵，下至贩夫走卒，乃至科学家、博学多能者，无一可幸免。
任凭阁下学富五车、才高八斗，抑或家财万贯、富可敌国亦难逃一死，更何况平凡如我辈?若先具备此种认识，接受‘人皆有死’之观念，并了知死亡之真相，方可祛除恐惧之心态。
生死观的理解
生死观的理解
生死观是指人们对生与死的根本看法和态度。
人生观的一种具体表现和重要组成部分。
生与死是一切生命产生、存在和消亡的自然过程。
但作为社会化了的人，则有一个如何对待生死的问题。
不同的人生观，对生与死就会有不同的价值评价，从而形成不同的生死观。
在中国古代，杨朱提出“贵己”、“重生”，主张以保全个人的生命为人生理想，认为死亡是“吾生”价值的丧失。
庄子视“悦生而恶死”为人生的一大桎梏。
认为要获得人生“自由”，就必须超脱死生之变。
提出“以死生为—条”，否定生与死的界限，甚至把死亡作为人生自由、幸福的最终实现。
我的生死观
我的生死观云南省第一人民医院呼吸科，吕云辉人的生命，就是生与死的一个阶段和一个过程。
如果我们承认生与死是人类必然的过程，死亡只是生命的最后一个阶段，是生命的另一种形式。
那么，生命的本身具有尊严，死亡本身也应有尊严。
因为生存和死亡是没有办法分割的，出生之时已确定了死亡的必然来临。
生未必可喜，死未必可哀，生命若无尊严，何喜之有？死亡若有尊严，何可悲哀？生命的尊严，是从活得有意义、有价值、有目标之中来体验和显示，而死亡的尊严则体现在对死亡的坦然接受和自主选择。
生是权利，死也是权利；生是责任，死也是责任。
活着的时候，接受它、运用它；结束的时候，接受它、欢迎它。
生与死是息息相关的，每个人从知道有生命的事实那一天开始，就要有面对死亡来临的心理准备。
要知道，死亡的人，可能是自己，也可能是亲友，这样的事，随时可能发生，这并不是要让人们恐惧死亡，而是要人们从小就知道死亡这样的事实，如此，才能帮助我们智慧的成长。
我们应该珍惜生命、尊重生命的可贵，并且运用生命使自己成长，奉献他人。
至于什么时候死亡，任何人都没有权利知道；因此，我们只要知道它会来临，但是不必忧虑死亡会在何时发生。
曾经有一位朋友的爷爷，他深信命理，曾请了多位相命师为他算命，都说他只能活到六十九岁，到了那一年，他把工作辞去，财产分掉，等待死亡的来临，可是第二年仍然活着。
于是他很后悔，就到庙里去问法师说：“师父啊！我应该要死怎么没死呢？您知道什么原因吗？”法师说：“也许你作好事积了德，改变了死亡的时间。
”法师又劝他说：“不要怕死、等死，活一天，就尽一天的责任及奉献，不去管什么时候会死，只要运用你宝贵的生命好好活下去。
”结果他一直活到八十六岁才去世。
当我们面对生与死时，应当这样去做以得到生与死的尊严：1、能生则努力求生，感恩生存，生存时能有机会提升自己的生命品质，净化自己的心灵；非死不可则不用怕死，当欢喜地接受，并感谢死亡，因为死亡能使自己放下此生千万种的责任，带着一生的功德，迎向一个充满着希望和光明的生命旅程。
生死观的看法
生死观的看法生老病死，人之常情。
可咱中国人啊，对生死这事儿，那可有好多特别的想法和做法呢！你想想看，咱老祖宗留下来好多关于生死的说法和故事。
比如说，那阎王爷管生死簿，决定着人的生死呢！这虽然是传说，可也反映出咱对生死的一种敬畏和想象呀。
咱中国人还特别讲究个善终。
啥叫善终呢？就是走得安详，没遭啥大罪。
要是一个人在睡梦中就走了，大家都会说这是福气呢！这就好像是人生这场大戏，最后能有个圆满的落幕，多好啊！咱活着的时候呢，就得好好活，活得精彩。
该吃吃，该喝喝，啥事别往心里搁。
别老想着那些不开心的事儿，多去看看美好的风景，多和家人朋友聚聚。
就像那花儿一样，在自己的季节里尽情绽放。
可别等到快不行了才后悔，哎呀，我这一辈子还有好多事儿没干呢！说到这儿，我想起我爷爷了。
他走的时候，虽然身体不太好，但脸上一直带着笑呢。
他说他这辈子没白活，有孝顺的子女，还有可爱的孙子孙女。
他走得很安心，我们虽然难过，但也为他感到欣慰。
其实啊，生死就像是白天和黑夜的交替。
白天我们充满活力地做事儿，晚上我们就好好休息。
生的时候我们尽情体验人生的酸甜苦辣，死了呢，也许就是去另一个世界开始新的旅程了。
这有啥可怕的呢？再看看那些生病的人，他们努力和病魔作斗争，不就是为了多活一天，多享受一天的生活吗？他们的勇气和坚持，真的让人敬佩。
咱可不能因为害怕死就不敢好好活了呀！要知道，人生就这么一回，得活出个样儿来！就像那句话说的，好死不如赖活着，活着就有希望，活着就能创造奇迹。
咱中国人不是常说，留得青山在，不怕没柴烧嘛。
活着就是那座青山，只要活着，啥都有可能。
所以啊，别太纠结生死这事儿啦！该来的总会来，咱就坦然面对。
生的时候开开心心，死的时候也能坦坦荡荡。
就像那天空中的云，自由自在地飘来飘去，最后化为雨滴滋润大地。
咱的人生，咱自己做主！无论是生是死，都要活出咱中国人的那份豁达和坚韧！别被生死吓住了，大胆地去追求自己的梦想，去爱自己想爱的人，去做自己想做的事。
生死观苦乐观得失观辨析
生死观苦乐观得失观辨析
生死观是人们对死亡的看法和态度。
苦乐观是人们对生活中遭遇的苦难和乐事的看法和态度。
得失观是人们对事物结果的看法和态度。
在生死观方面,乐观的人认为死亡是人生的自然过程,它代表了新的开始和可能性。
不过度担忧死亡是理性和无畏的表现。
而悲观的人则认为死亡是终极消失的结局,这可能引发恐惧和焦虑,甚至导致某些自杀行为。
在苦乐观方面,乐观的人更倾向于看到人生的积极方面,能够寻找生活中的乐趣,对失败和挫折有积极的应对和调整。
悲观的人则常常只看到问题和困难,对失败和挫折有消极的应对和逃避。
在得失观方面,积极的人会看到事物的好处和积极方面,而不会过分关注付出和牺牲。
消极的人则会更加注意付出和牺牲所带来的代价和损失。
总的来说,乐观的人会看到生活的美好和积极方面,更有可能采取积极行动,有更高的耐受度和适应能力。
悲观的人则更容易感到危险和恐惧。
关于生死的看法。
关于生死的看法。
生死是一个非常复杂和敏感的话题，不同的人对此有着不同的看法。
以下是一些常见的观点:
1. 宗教信仰：许多宗教信仰认为生是一种暂时的状态，死只是一种转换或回归宇宙的趋势。
例如，基督教、伊斯兰教和犹太教都有类似的观念，认为死后会有审判和永恒的灵魂。
2. 科学观点：从科学的角度来看，生死是一个必然的过程，是由细胞的新陈代谢和生物生命周期所决定的。
科学研究一直在探索人类生命的奥秘，但对于死亡的处理仍存在一定的限制。
3. 哲学思考：哲学思考探讨了生死的本质和意义。
有些人认为死亡是生命的一部分，是不可避免的，而有些人则认为死亡是邪恶的、恐惧的、不可接受的。
4. 个人经历：每个人的生死经历都是独特的，有些人在面临死亡时可能会感到害怕或无助，而有些人则可能会感到平静或无畏。
生死是一个复杂而深刻的话题，不同的人对此有着不同的看法。
无论信仰、科学、哲学或个人经历如何，我们都应该珍惜生命，尊重他人的权利和尊严，同时尽可能地创造美好的回忆和意义。
中国人对生死观的理解
中国人对生死观的理解生死是人类永恒的话题，也是人类最为关注的问题之一。
在中国文化中，生死观一直是一个重要的主题，它涉及到人类的生命、死亡、灵魂、命运等方面。
中国人对生死观的理解，不仅反映了中国文化的特点，也反映了中国人的价值观和思想观念。
中国人对生死的看法，可以追溯到古代。
在古代中国，人们普遍认为生命是有限的，死亡是不可避免的。
因此，他们注重生命的珍贵和短暂，强调珍惜时间，珍惜生命。
同时，他们也认为死亡并不是终点，而是另一种生命的开始。
在这种观念下，人们对死亡的态度是平静、淡然的，他们相信死亡是一种自然的过程，是人类生命的必然终结。
在中国文化中，生死观与宗教信仰密不可分。
中国古代的儒家、道家、佛家等思想体系，都对生死观产生了深远的影响。
儒家强调人的生命价值，认为人应该珍惜生命，追求道德、智慧和美德。
道家则强调人的自然本性，认为人应该顺应自然，追求自由、自在和无为。
佛家则强调人的超越性，认为人应该超越生死，追求解脱和涅槃。
这些思想体系，都对中国人的生死观产生了深刻的影响。
在中国文化中，生死观也与家庭、社会、国家等方面密切相关。
中国人普遍认为，生命是家庭的基石，是社会的基础，是国家的根本。
因此，他们注重家庭的和谐、社会的稳定、国家的繁荣。
在这种观念下，人们对生命的态度是珍视、尊重的，他们相信生命是一种神圣的礼物，应该用来为家庭、社会、国家做出贡献。
在现代中国，生死观也发生了一些变化。
随着社会的发展和科技的进步，人们对生命的认识和态度发生了一些变化。
一方面，人们对生命的珍视和尊重更加深入人心，他们注重健康、保护环境、维护生命权利。
另一方面，人们对死亡的态度也发生了一些变化，他们更加关注死亡的方式和过程，注重死亡的尊严和安宁。
总的来说，中国人对生死观的理解，是一个复杂而丰富的话题。
它涉及到人类的生命、死亡、灵魂、命运等方面，反映了中国文化的特点，也反映了中国人的价值观和思想观念。
在未来的发展中，中国人应该继承和发扬传统文化，注重生命的珍贵和尊严，追求人类的幸福和和谐。
关于生死观的作文
关于生死观的作文生死观是人们对生命、死亡以及生死关系的看法和态度。
每个人都有自己独特的生死观，它受到文化、宗教、家庭教育等多种因素的影响。
一个人的生死观会影响他对生活的态度和行为，因此，正确的生死观对于一个人的成长和生活至关重要。
首先，生死观与人的心理健康息息相关。
一个人对生死的态度会影响他的心理状态。
对于生命的珍惜和对死亡的接受，是一个健康的生死观所必备的。
如果一个人对死亡感到恐惧和不安，那么他在面对生活中的困难和挫折时，很可能会产生消极的情绪，甚至导致心理问题。
相反，一个积极乐观的生死观会让人更加坦然面对生活中的挑战，更加珍惜眼前的幸福。
其次，生死观也影响着人们的行为和选择。
一个人对生死的看法会影响他对待生活的态度和行为方式。
对于那些认为生命短暂、珍贵的人来说，他们可能更加珍惜眼前的每一天，更加努力地追求自己的梦想，更加珍惜与家人朋友的相处。
而对于那些对生死视若无睹的人来说，他们可能会过着浑浑噩噩的生活，不知道自己真正想要的是什么，不懂得珍惜眼前的幸福。
因此，一个正确的生死观对于人们的行为和选择具有重要的指导意义。
最后，生死观也与人的社会责任和道德观念有关。
一个正确的生死观会让人更加关心他人，更加积极地为社会做贡献。
因为他们知道生命的短暂和珍贵，所以会更加体谅他人，更加乐于助人。
而对于那些对生死漠不关心的人来说，他们可能更容易陷入自私自利的境地，不顾他人的感受，只顾自己的利益。
因此，一个正确的生死观对于人们的社会责任和道德观念也具有重要的影响。
综上所述，生死观对于一个人的心理健康、行为和选择、社会责任和道德观念都有着重要的影响。
因此，我们应该努力培养正确的生死观，珍惜眼前的幸福，积极面对生活中的挑战，关心他人，为社会做出自己的贡献。
只有这样，我们才能活出真正有意义的人生。
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谈谈我的生死观 Revised as of 23 November 2020
谈谈我的生死观
汉语言文学2班王琼
摘要：生与死都是既成定数的，无论人们愿意还是不愿意，都不能被改变；既然我们无法左右我们的生死，那何不淡然看待生死，每天充满激情去生活，让生命的每一天都绽放光彩；只有活的充实、活的洒脱、活的没有遗憾，即使有一天我们生命将逝，回忆起过往也会感到无所憾矣
关键字：生死观；人生观；看法；态度；价值
生死观，这是一个很沉重的话题，也是一个很客观的话题，人有生，便有死，生生死死，畏者不可以苟免，贪者不可以苟得，谁也不能例外。
生与死，如同四季变化、日夜更迭，无法更改。
尽管人们有意避开它，却还是不得不去正视它，讨论它。
人们对于生与死的看法和态度各有不同，不同的人生观，对生与死有不同的价值评价，从而形成不同的生死观。
在中国历史上，不少思想家对生死问题提出了许多有价值的看法。
孔子谓“杀身成仁”；孟子曰“舍生取义”；司马迁认为“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛”；庄子认为生是偶然，而死是必然，不必过于悲哀...
其实，对于这个话题我并没有什么特别的想法，因为自从人刚一出生的那一时刻起就开始了死亡的倒计时，少数人幸运的活到百年之后，很多人活到六十岁、七十岁、八十岁、九十岁之后，少数人活到中年便撒手人寰，更有甚者还没开始享受生命就已经夭折了......不论人的生命能持续多久，这都不是人类自己可以决定的，到了生命枯竭的时候，任何人都无能无力去挽留，而且，死是无时无刻不在的，车祸，意外，疾病等等都会随时导致人的死亡。
既然我们不能把握自己的生死，那又何必去在乎它呢，用心度过生命的每一天，让每一天都过的很充实、很丰富，不要到生命将逝的时候才开始缅怀那些被浪费掉的光阴。
死是早晚的事情，而生却是不同的。
这是生命赋予我们神圣的责任，辜负了便是自己的错。
如果为了死把生的时光荒废了，那生便失去了意义。
所以说，人不应该为死而操劳，应多为生而奋斗。
生，不是为活着而活着。
要活就要活出个样子，要活就要活的有价值。
要积极生活一天，做自己喜爱的事情，让每一天都过得有意义。
对人对己对社会，都应如此。
唯有这样，才不枉一生，生命才有色彩，才有光芒，才有价值，才有重量。
人活着的几十年要好好学习，用知识来充实自己，提升自己，在书中汲取自己需求的养分。
无论如何，一个才华横溢的人总能在生活中发现许多有意义而充满真理性的东西，也能与有共同兴趣爱好的人探讨大家都热爱的事物，或者与伟人进行心灵的对话。
很多时候你会发现，懂的越多越是觉得自己需要学习的东西更多，而没上过几天学的人却总在洋洋自得自己知道的很多，并抨击着上大学、考研、读博的人都很傻、都在浪费生命，我遇到过很多这样的人，争辩不得，因为道理说出来他们连听也听不懂，却不得不感叹道
不同不相为谋，也不得不叹息无知的可怕。
人生在世，除了不断学习外，还要不断的修养心性，从小爸爸总教育我说，女孩子要自尊、自爱、自信、自强，还要温柔、善良、对人真诚、学会理解、宽容别人......小时候总是不以为然，上了大学之后才慢慢的发现，爸爸以前的严格要求其实对我影响很大，使我有很好的心态去面对生活的一切事情和不同的人。
当然了，这些优点距离我还是有些距离的，不过我会慢慢向这些优点靠拢，让这些优点成为我生命的一部分。
很多人都说，活着就要轰轰烈烈的，不能碌碌无为。
我虽然不一定能做到轰轰烈烈，干一番多大的事业，但也有自己的奋斗目标，并为实现它而不断努力，并坚持到底！给自己一个积极向上的理由，让自己有不断前进的动力，并坚持不懈的走到最后，成功一定会属于我的。
我不想在生命逝去的那个时刻，后悔自己没有努力，一生什么成就也没有，活的极为失败。
这是非常糟糕的一件事情，一定不能让它发生。
我活着的最大梦想是走遍我国大江南北的名胜古迹，我喜欢哈尔滨的冰雕，向往香港、澳门的时尚名城，想看看云南黎族姑娘的民族风情，渴望领略策马奔腾在内蒙古大草原上的感觉......这些都是年轻的时候都应该实现的，能动的时候若不去将梦想转化为现实，实现了它们，老了再想去瞻仰它们的风采，却只怕会因腿脚不便而无法出发，那多遗憾。
我们为活着的生命做了各种各样的规划，并一步一步的去实施，我们不断的丰富生命的色彩，让生命在我们的努力下变的更饱满更有意义。
生，是幸福的一件事情，死，也并不使我惧怕。
我认为只要我完美的度过了生命的每一天，没有消极、没有颓废、没有轻贱生命！在死亡的时候，我会感觉自己没有虚度美好年华，没有浪费生命，自然无愧于心！那么，死有何惧！
生，就要好好活着，死，我们也无能为力，既然不能逆天而行、力挽狂澜，何不豁达一点，潇洒一些！淡然的面对生死，用平常心来看待它，少些无谓的惧怕和烦忧，生命会更加从容和美好。
生如春花之灿烂，死如秋叶之静美。
这样的生死观，说来容易，做来是难的。
但是，我想只要有了这样的生死观，竭尽全力去努力做了，生命就会充满色彩，我们才能生的幸福、死的坦然。