2021年高中语文 乐民之乐 忧民之忧精品教案 新人教版选修《先秦诸子选读》
《乐民之乐,忧民之忧》教案 人教版高中语文选修《先秦诸子选读》
《乐民之乐，忧民之忧》教案人教版高中语文选修《先秦诸子选读》第一章：导入教学目标：1. 引导学生了解《先秦诸子选读》的课程背景和意义。
2. 激发学生对先秦诸子的兴趣，为后续学习做好铺垫。
教学内容：1. 简介先秦诸子的历史背景和发展。
2. 阐述《先秦诸子选读》的教学目标和内容安排。
教学活动：1. 教师通过PPT展示先秦诸子的历史背景和代表人物。
2. 学生分享对先秦诸子的了解和认识。
3. 教师总结并导入《先秦诸子选读》的课程内容。
第二章：《论语》选读教学目标：1. 让学生理解《论语》的基本思想和主要内容。
2. 培养学生对孔子及其思想的认同和尊重。
教学内容：1. 简介《论语》的作者、成书背景和地位。
2. 分析《论语》中的主要思想和观点。
教学活动：1. 教师通过PPT展示《论语》的成书背景和地位。
2. 学生阅读《论语》中的经典语录，分享自己的理解和感悟。
第三章：《孟子》选读教学目标：1. 让学生了解《孟子》的基本思想和主要内容。
2. 培养学生对孟子及其思想的认同和尊重。
教学内容：1. 简介《孟子》的作者、成书背景和地位。
2. 分析《孟子》中的主要思想和观点。
教学活动：1. 教师通过PPT展示《孟子》的成书背景和地位。
2. 学生阅读《孟子》中的经典语录，分享自己的理解和感悟。
3. 教师引导学生深入分析《孟子》中的思想观点，如仁政、民本、人性善恶等。
第四章：《墨子》选读教学目标：1. 让学生了解《墨子》的基本思想和主要内容。
2. 培养学生对墨子及其思想的认同和尊重。
教学内容：1. 简介《墨子》的作者、成书背景和地位。
2. 分析《墨子》中的主要思想和观点。
教学活动：1. 教师通过PPT展示《墨子》的成书背景和地位。
2. 学生阅读《墨子》中的经典语录，分享自己的理解和感悟。
第五章：《庄子》选读教学目标：1. 让学生了解《庄子》的基本思想和主要内容。
2. 培养学生对庄子及其思想的认同和尊重。
教学内容：1. 简介《庄子》的作者、成书背景和地位。
高中语文选修先秦诸子选读教案-2.4 乐民之乐,忧民之忧7-人教版
1、引导学生把握孟子“与民同乐”的政治思想。
2、引导学生体会孟子的论辩技巧。
3、学习和掌握重点字词：语、庶几、诸、直、与、举。
教学难点
1、把握孟子“与民同乐”的政治思想。
2、体会孟子的论辩技巧。
学情分析
学生在经过人教版必修教材和选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》的学习后，已经具备了一定的文言文功底，又经过第一单元《论语》选读和第二单元《孟子》选读的前三节内容的学习，积累了阅读学习经典文学的经验，特别是对孟子已经有了初步的了解，本课继续学习孟子的政治思想，所以针对本课内容，我把教学问题的设置交给了学生，在他们自主提问之后，把整理归纳好的问题重新交给学生，让他们课下自己采取任何方式自己解决。然后在课堂上交流讨论，确定答案，完成学习。
6、“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”一句的正确译文是
A、我并不是爱好古代君王的音乐，只是爱好现在的流行乐曲罢了。
B、我并不是能爱好古代君王的音乐，但特别爱好现在流行的音乐。
C、我并不爱好古代君王的音乐，但特别爱好现在流行的音乐。
D、我虽然也爱好古代君王的音乐，但更爱好现在流行的音乐罢了。
7、《庄暴见孟子》节选自《 ------------------------》，产要记叙了孟子与-----------关于---------的谈话。孟子根据齐王对音乐的爱好，与之探讨“--------------、-----------、-------”的话题，巧妙地劝说齐宣王要“-----------------”。
C、今王鼓乐於此
D、今之乐，由古之乐也。
例：举疾首蹙頞而相告
A、吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人
B、今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
C、举欣欣然有喜色而相告
孟子《乐民之乐，忧民之忧》教案（先秦诸子选读）
孟⼦《乐民之乐，忧民之忧》教案（先秦诸⼦选读）【学习⽬标】1、了解第⼀则选⽂和第三则选⽂的思想内容。
2、把握孟⼦“乐民之乐，忧民之忧”的思想及其现代意义。
【学习重点】 1、学习对⽐描写在说理中的作⽤。
2、掌握⽂中重要的实词、虚词和特殊的⽂⾔句式【学习难点】 1、正确理解作者的观点态度。
2、领悟孟⼦“与民同乐”的思想，学习其关注民⽣疾苦的⽕热情怀。
【话题导⼊】 疲惫的⾯容、沙哑的声⾳、有⼒的挥⼿，温家宝总理站在地震废墟上的形象定格成⼀幅永久的画⾯，它感动了世界，增强了四川⼈民和全国⼈们共抗地震灾害的信⼼和勇⽓。
泼⽔节上，敬爱的周恩来总理和傣族⼈民相互泼⽔祝福，给⼈们留下了温馨的回忆。
忧民之忧，乐民之乐，亲民总理爱⼈民，⼈民热爱好总理。
“天地之间有杆秤，秤砣就是咱⽼百姓”，把⾃⼰的欢乐建⽴在⼈民的痛苦之上，⼈民把他踩在脚下；把⼈民的忧乐放在⼼上，⼈民永远记住他。
“先天下之忧⽽忧，后天下之乐⽽乐”。
让我们回溯历史，看看孟⼦是任何解读“仁⼈之⼼”的。
第⼀学时 【⾃主学习】 ⼀、阅读“引⼊话题”，结合注释及相关资料疏通⼀、⼆两则⽂字。
⼆、读准下列加点词的字⾳。
（1）王语暴(yù) （2）庶⼏(shù jǐ) （3）独乐乐，与⼈乐乐孰乐 (lè)（4）直好世俗之乐(zhǐ)）(5）举⾸蹙頞（cù è）（６）⽻旄之美(máo) 三、归纳⽂⾔现象： 1、找出通假字并解释词义。
①今之乐由古之乐（“由”通“犹”，如同。
） ②可得闻与（“与”通“欤”，语⽓词。
） ③直好世俗之乐⽿（“直”通“只”，只是。
） ④时⽇害丧（“害”通“曷”，何。
） ⑤予及⼥偕亡（“⼥”通“汝”，你。
） 2、解释下列加点词的意义。
①王语暴以好乐（语：告诉。
好：喜欢，爱好。
） ②王变乎⾊⽈（⾊：脸⾊。
） ③今王⿎乐于此（今：假如，如果。
） ④经之营之（经、营：都有测量、度量的意思。
高中语文 第二单元 四 乐民之乐忧民之忧课件 新人教版选修《先秦诸子选读》
(10)何以能田猎也？__宾__语__前__置__句___ (11)吾何修而可以比于先王观也？_宾__语__前__置__句_ (12)吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？_宾__语__前__置__句_ (13)王语暴以好乐。_介__宾__短__语__后__置__句_ (14)王尝语庄子以好乐。__介__宾__短__语__后__置__句__ (15)今王鼓乐于此。_介__宾__短__语__后__置__句___ (16)今王田猎于此。介__宾__短__语__后__置__句__ (17)齐宣王见孟子于雪宫。_介__宾__短__语__后__置__句_ (18)乐以天下，忧以天下。介__宾__短__语__后__置__句__
3.特殊句式 (1)此无他，不与民同乐也。_判__断__句__ (2)此无他，与民同乐也。_判__断__句__ (3)不得而非其上者，非也。_判__断__句__ (4)为民上而不与民同乐者，亦非也。_判__断__句__ (5)巡狩者，巡所守也。_判__断__句__ (6)述职者，述所职也。_判__断__句___ (7)畜君者，好君也。判__断__句__ (8)好乐何如？宾__语__前__置__句__ (9)何以能鼓乐也？_宾__语__前__置__句_
原本的希望。最终，有的人成功了， 开始了自己新的生活，这时候他们肯 定会很快乐，为自己当初没有轻易放 弃而开心；而有的人却并没有成功， 但是他们也从来没有后悔，因为自己 当初已经竭尽所能，努力尝试过了， 只不过没有找到适合自己的道路而已， 所以他们也是快乐的。我想人们做到
(3) 对 于 “ 自 乐 ” ， 作 者 是 如 何理解的？ 提示 作者认为“自乐”是发 自内心的，是不为所做事情后 悔的一种感受；能否“自乐”， 也不在于成功与失败，而在于 做到问心无愧。
《乐民之乐,忧民之忧》教案 人教版高中语文选修《先秦诸子选读》
《乐民之乐，忧民之忧》教案人教版高中语文选修《先秦诸子选读》一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解《乐民之乐，忧民之忧》这篇文章的主要内容。
（2）能够分析并掌握孟子的仁政思想及其现实意义。
（3）能够运用孟子思想解决生活中的实际问题。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习，了解孟子及其思想。
（2）通过合作学习，探讨孟子仁政思想的现实意义。
（3）通过实践操作，运用孟子思想解决实际问题。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生热爱祖国传统文化，增强民族自豪感。
（2）培养学生关心社会，热爱人民的情感。
（3）培养学生具备较高的道德品质，成为有责任感的公民。
二、教学重点1. 孟子仁政思想的主要内容。
2. 孟子仁政思想在现实生活中的应用。
三、教学难点1. 孟子仁政思想的理解与运用。
2. 如何在实际生活中践行孟子思想。
四、教学方法1. 讲授法：讲解孟子仁政思想的主要内容及其现实意义。
2. 讨论法：分组讨论如何在生活中践行孟子思想。
3. 实践法：让学生结合自身经历，尝试运用孟子思想解决实际问题。
五、教学过程1. 导入新课引导学生回顾上一课的内容，对先秦诸子有一定的了解。
提问：“同学们认为，什么是真正的仁政呢？”2. 讲解孟子仁政思想讲解孟子的仁政思想，包括“民为贵，社稷次之，君为轻”、“乐民之乐，忧民之忧”等观点。
引导学生理解仁政的核心是爱人，关心民生。
3. 分析孟子仁政思想的现实意义4. 案例分析提供一些现实生活中的案例，让学生运用孟子仁政思想进行分析，提出解决方案。
教师点评并指导。
5. 课堂小结6. 课后作业六、教学反思在课后，教师应认真反思本节课的教学效果，包括学生的学习兴趣、参与度、理解程度等。
要对教学方法进行调整，以提高教学效果。
七、评价建议1. 学生评价：关注学生在课堂上的表现，如发言、讨论、作业等，了解学生对孟子仁政思想的理解和运用情况。
2. 同行评价：教师之间相互听课，互相评价，共同提高教学水平。
高中语文 乐民之乐 忧民之忧精品教案 新人教版选修《先秦诸子选读》
乐民之乐忧民之忧说课稿一、教材分析《乐民之乐忧民之忧》出自高二语文选修教材《先秦诸子散文》第二单元孟子单元第四课。
其一共有三部分组成。
本节课教授的是其中的第一部分《庄暴见孟子》。
其主要内容是展示孟子民本思想中的“与民同乐”。
同时也展示了孟子作为战国时期一位重要的论辩家而具有论辩艺术。
孟子的“忧民之忧乐民之乐”主要是针对统治者提出的要求，含有对君王的某些特权的认同，其目的是为推动封建王业。
但当时的现实注定了其不会有太大的市场。
但作为儒家思想的重要组成部分，其对后世产生了极为深远的影响。
基于此对本课的教学目标我确定如下：1．立足于这是一篇文言文，我要求学生能整理本文中的重点实词“见、语、好、乐、今、王”的意义和特殊句式（省略句、被动句、宾语前置句）；2．立足于孟子高潮的论辩艺术，要求学生能理解文中孟子排比、正反对比及善于设喻阐明自己看法的方式，3．立足于孟子的思想及影响要求学生能了解孟子“与民同乐”的政治思想，并能合理评价这种思想。
教学重点和难点孟子的论辩艺术及民本思想的深远影响二、教法学法设想：1．课文把握：本文内容浅显，学生理解难度不大。
但孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。
本文选自《孟子·梁惠王下》第一章，教学时若采用传统手法将其作为一篇对话题议论文来教读，不利于理解孟子论辩艺术。
运用情景再现的方式，不仅有助深入了解学生对文章内容的把握，更有助理解学生对人物个性及心理的了解状况，尤其是深入体味孟子论辩的艺术特色。
2、学习本文时，要重视对课文内容作必要延展，如在研究孟子民本思想的深远影响时当充分引导学生回顾以前曾学过篇章中有关仁人志士“乐民之乐忧民之忧”的精彩表述及联系现实搜集党和政府亲民爱民的典型事例，从而做到举一反三构建知识体系。
3、作为一篇文言文，学习本文，还要对文中的一些文言语法现象，如词类活用、特殊句式以及常见词语、古今异义现象等加以摘录整理，做到能理解其含义、辨析其用法，以加强文言知识和语感的积累。
2024-2025学年高中语文第二单元四乐民之乐,忧民之忧教案新人教版选修《先秦诸子选读》
答案：韩非子将五种对社会有害的人称为五蠹。在现实生活中，我们要树立正确的价值观，努力提高自己的素质，避免成为五蠹，为社会的进步和发展做出贡献。
5. 比较孟子和孔子的思想异同，并谈谈你对两位思想家的看法。
答案：孟子和孔子的思想都强调仁爱和道德修养，但孟子更注重仁政和民本思想，而孔子更注重个人修养和社会伦理。我认为两位思想家都有其独特的价值和意义，他们的思想对我们现代人的生活仍具有很大的启示作用。
5. 先秦诸子百家的起源和发展：了解先秦诸子百家的起源，掌握各个学派的主要思想和代表人物，了解诸子百家的发展历程。
6. 先秦诸子思想的特点和影响：理解先秦诸子思想的特点，掌握各家思想的相同点和不同点，了解先秦诸子思想对后世的影响。
7. 先秦诸子思想的现代意义：探讨先秦诸子思想在现代社会的意义和价值，了解如何将先秦诸子思想应用到现实生活中。
2. 庄子的“逍遥游”思想：理解庄子对自由、逍遥的定义，掌握庄子提出的逍遥游的方法和条件，了解庄子对名利、生死的看法。
3. 墨子的“兼爱”思想：理解墨子对兼爱的阐述，掌握兼爱的核心要点，了解墨子对战争、和平的看法。
4. 韩非子的“五蠹”思想：理解韩非子对五蠹的定义和描述，掌握五蠹对国家和社会的危害，了解韩非子对法治、权力的看法。
七、课后作业
为了巩固本节课所学的知识，请同学们完成以下作业：
1. 根据课文内容，简述孟子的“乐民之乐，忧民之忧”思想及其现实意义。
答案：孟子认为，君主应该以民众的快乐为自己的快乐，以民众的忧愁为自己的忧愁，实行仁政，让民众过上幸福的生活。这一思想在现实生活中，提醒我们要关心他人，尤其是弱势群体，以实现社会和谐。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调各家思想的区别和联系这两个重点。对于难点部分，我会通过举例和比较来帮助大家理解。
高中语文部编人教版精品教案《人教版高中语文选修：先秦诸子选读 四、乐民之乐，忧民之忧》41
内容分析
《庄暴见孟子》是《孟子》选读的第四节内容，既其第一节王道学说，第二节义利观，第三节民贵君轻思想，第四节继续了解其与民同乐的政治理想，而且在之前选文中都涉及着他独特的论辩技巧，但没有具体研究过，所以本课设计除积累文言字词外的二大重点：与民同乐和论辩技巧。
教学重点
1、引导学生把握孟子“与民同乐”的政治思想。
《庄暴见孟子》教学设计
课题名庄暴见孟子设计者吴媛媛
单位通辽市第一中学授课年级高二下
章节名称
人教版高中语文选修教材《先秦诸子选读》第二单元《孟子》选读第四节乐民之乐，忧民之忧 第一则
学时
1学时
课标要求
启发和引导学生陶冶身心、涵养德性，提高学生对我国文化传统的认识，加深学生对优良文化传统的热爱，增强学生阅读和分析古文的基本功。
2、学习和掌握重点字词：语、庶几、诸、直、与、举。
环节二
（学习任务与学习目标相对应）
（教师提前把学生课前预习提出的问题归类整理。）教师在多媒体上展示经过整理排序的本课需要解决的问题。要求学生以小组为单位，每个小组分配2个问题进行讨论探究，最后形成答案，全班一起交流。回答正确的小组加2分，回答错误不减分，回答不完整加1分，由各小组组长自主计分。
由此看来，说理论辩，还得讲究一点艺术。真理在握，还得采用让人易于接受的说理方式。
学生自主发言，发表看法
引导学生体会孟子的论辩技巧。
达标检测
课后检测题
1、为下面加点的字注音
王语（ ）暴以好（ ）乐（ ） 独乐乐（ ）
管籥（ ）之音 疾首蹙（ ）頞（ ） 庶几（ ）
2、解释句中加点的词
A、其庶几乎！ 庶几：---------
引导学生逐步理解课文，理解把握孟子“与民同乐”的政治思想。
《乐民之乐,忧民之忧》教案 人教版高中语文选修《先秦诸子选读》
《乐民之乐，忧民之忧》教案人教版高中语文选修《先秦诸子选读》第五章：《乐民之乐，忧民之忧》【教学目标】1. 理解《乐民之乐，忧民之忧》这篇文章的主要内容和观点。
2. 分析孟子的仁政思想及其在现代社会的意义。
3. 培养学生的批判性思维和价值观。
【教学重点】1. 孟子的仁政思想。
2. 如何将孟子的仁政思想应用到现代社会。
【教学难点】1. 理解孟子仁政思想的深刻内涵。
2. 如何引导学生将孟子仁政思想与现实生活相结合。
【教学准备】1. 教材：《先秦诸子选读》人教版高中语文选修。
2. 参考资料：关于孟子仁政思想的学术论文、案例等。
【教学过程】一、导入（5分钟）1. 引导学生回顾前几章所学内容，对先秦诸子的思想有一个整体的把握。
2. 提问：你们认为什么是仁政？仁政在现实生活中有何体现？二、自主学习（15分钟）1. 让学生独立阅读本章内容，理解孟子仁政思想的主要观点。
2. 学生分享阅读心得，讨论孟子仁政思想的内涵。
三、课堂讲解（20分钟）1. 对孟子仁政思想进行详细讲解，阐述其意义和价值。
2. 结合现实生活中的案例，分析孟子仁政思想的实际应用。
四、小组讨论（15分钟）1. 学生分成小组，讨论如何将孟子仁政思想应用到现实生活中。
2. 各小组分享讨论成果，进行全班交流。
五、总结与反思（5分钟）1. 让学生总结本节课所学内容，反思如何将孟子仁政思想融入自己的生活和行为中。
2. 教师对学生的总结和反思进行点评，提出建议和期望。
【课后作业】1. 写一篇短文，阐述你对孟子仁政思想的理解及其在现代社会的意义。
六、仁者爱人【教学目标】1. 理解“仁者爱人”这一核心理念的含义和影响。
2. 分析孟子如何通过“仁者爱人”来阐述仁政的本质。
3. 引导学生从“仁者爱人”的角度思考人际关系和社会责任。
【教学重点】1. 孟子对“仁者爱人”的阐述。
2. “仁者爱人”在现代社会的实践意义。
【教学难点】1. 理解“仁者爱人”的深层含义。
2. 引导学生从抽象概念到具体实践的转化。
语文人教版高中选修系列 先秦诸子选读《乐民之乐,忧民之忧》教学设计
《乐民之乐，忧民之忧》教学设计教学目标：1、掌握重要的实词，虚词，特殊文言句式。
2、学习对比手法在说理中的作用。
3、把握孟子“乐民之乐，忧民之忧”的思想及现实意义。
教学重难点：1、学习掌握重点文言词汇。
2、理解并把握孟子以民为本，与民同乐的民本思想。
3、分析文中对比手法的运用。
教材分析：本课是选自《孟子》选读中的一篇文章。
《孟子》选读深入并系统介绍了孟子的思想，一共分为七节，每一节围绕一个主题来编排，通过对它的学习，了解孟子的思想，并为我们的为人处事提供借鉴。
《乐民之乐，忧民之忧》主要介绍孟子“乐以天下，忧以天下”的思想，即他的“仁政”思想。
学情分析：这一篇选文从内容上与字词上来看，都比较简单，其中的第一则选文在以前的练习中出现过，况且作为高二的学生，已经有了一定的文言基础知识，所以作为教师，可以把学习的主动权还给学生，让学生在自学、讨论的过程中，完成这一课的学习。
教师可以在学生已有字词、内容的理解上，再做一些补充。
不过，由于学生的自觉性不够，老师可以课前布置学生去预习。
教学方法：诵读法，分角色朗读法，合作探究法课时安排：3课时教学过程：第一课时教学要点：学习领会第1、2则一、导入：以范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”导入课题。
二、检查预习：《导学案》正字音题；解文题。
三、学生自读课文，借助注释，把握全文大意。
四、分角色朗读课文，进一步理解课文内容。
五、研习过程：1、学生找出重要的文言字词，教师补充归纳文言知识：字义：诸、其、语、庶几、直、由、乐、少、众、鼓、今句式：被动句、宾语前置句、状语后置句2、概括文章主旨明确：“今王与百姓同乐，则王矣。
”——提倡执政者应实行“仁政”。
3、孟子如何引出文章的主旨？明确：作者通过正反两种现象的对比，引出“与民同乐”的观点。
4、如何理解“与民同乐”？明确：应为“王以百姓之乐为乐，百姓以王之乐为乐”。
六、学生自学第2则，并概括文章的主旨。
明确：引用周文王与夏桀的例子，一正一反，揭示君主贤明，才能拥有池沼园囿之乐。
高中语文 2.4 乐民之乐,忧民之忧整体学案 新人教版选修《先秦诸子选读》(1)
第4课乐民之乐，忧民之忧【文题解读】“乐民之乐，忧民之忧”是《孟子·梁惠王下》中“乐民之乐者，民亦乐其乐。
忧民之忧者，民亦忧其忧”的紧缩，是孟子对统治者的告诫，希望他们记得天下万民的忧与乐，并且以天下万民的忧乐为忧乐。
孟子的“忧民之忧，乐民之乐”主要是对统治者提出的要求，其政治目的是推动封建王朝向前发展，但是，它也表现了孟子对广大人民群众的深切关怀。
今天，我们有必要把它的精神发扬光大，要一心为民。
第一则记叙了孟子和齐宣王论乐的一次谈话，孟子乘机劝说齐王要“与民同乐”，去施行他的主张“仁政”。
孟子认为，国君能“与民同乐”，便能施行“仁政”，最后形成“王天下”的局面。
第二则通过把周文王和夏桀对比，指出不与民同乐的危害。
第三则通过陈述晏婴劝齐景公不要只图自己享乐、要施行仁政与民同忧同乐的故事，提出“乐民之乐，忧民之忧”的观点。
【目标锁定】1．积累常见的文言知识，重点是特殊句式，能翻译课文。
2．理解孟子“与民同乐”的思想，并体会这一思想在现实社会中的积极意义。
3．学习孟子的辩论技巧。
【目标达成】一、语基梳理1．字音字形①庶几．．( ) ②管籥．( ) ③疾首蹙．（）④羽（）⑤麋．鹿( ) ⑥灵囿．( )⑦麀．鹿( ) ⑧濯．濯( ) ⑨於牣．．( )⑩朝儛．( ) ⑪睊．睊( ) ⑫放．于琅邪．．( )⑬慝．( ) ⑭角招．．( )．．( ) ⑮徵招2．通假举要①今之乐由．古之乐也：____________②可得闻与．：____________③直．好世俗之乐耳：____________④时日害．丧：____________⑤予及女．偕亡：____________⑥畜．君何尤：____________⑦景公说．：____________⑧徵招．：____________3．实词类举(1)常见实词①王语．暴以好乐：____________②今．王鼓乐于此：____________③贤者亦乐．此乎：____________④经始灵台，经．之营．之：____________⑤庶民攻．之：____________⑥人不得，则非．其上矣：____________⑦乐以．天下：____________⑧遵．海而南：____________⑨一游一豫，为诸侯度．：____________⑩景公说，大戒．于国：____________(2)一词多义①疾⎩⎪⎨⎪⎧ 君子疾．夫舍曰欲之而必为之辞疾．首蹙疾．风知劲草声非加疾．②直⎩⎪⎨⎪⎧ 直．好世俗之乐耳木直．中绳而直．为此廪廪也系向牛头充炭直．③举⎩⎪⎨⎪⎧ 举．欣欣然有喜色而相告曰举．头望明月傅说举．于版筑之间 举．大计亦死戍卒叫，函谷举．④夫⎩⎪⎨⎪⎧夫．何使我至于此极也一夫当关，万夫．莫开 遂率子孙荷担者三夫．使君自有妇，罗敷自有夫．⑤适⎩⎨⎧天子适．诸侯曰巡狩始适．还家门 邂逅相遇，适．我愿兮⑥修⎩⎪⎨⎪⎧ 乃重修．岳阳楼外结好孙权，内修．政理臣修．身洁行数十年吾何修．而可以比于先王观也邹忌修．八尺有余(3)词类活用①独乐．乐，与人乐．乐，孰乐：____________②与少．乐乐，与众．乐乐：____________③今王鼓．乐于此：____________④吾王庶几无疾病．．与：____________⑤今王与百姓同乐，则王．矣：____________⑥庶民攻之，不日成．之：____________⑦庶民子．来：____________⑧而民欢乐．．之：____________⑨乐．其有麋鹿鱼鳖：____________⑩乐．民之乐者，民亦乐．其乐。
2021_2022学年高中语文第二单元孟子4乐民之乐忧民之忧教案3新人教版选修先秦诸子
乐民之乐忧民之忧一、教学目标知识与能力：1、掌握文中出现的重点词语、文言句式。
2、学习本文逐步推理、正反比照论证的方法。
过程与方法：1、主要学习第1那么选文2、诵读课文，对照注释，参考译文，借助工具书，梳理课文内容。
情感与评价：引导学生理解孟子与民同乐的民本思想，把握孟子“乐民之乐，忧民之忧〞的思想及其现代意义。
二、教学重点1、文意梳理。
2、学习本文逐步推理、正反比照论证的方法。
三、教学难点用历史的眼光和现代视角恰当评价孟子思想的进步性，如何引导学生学以致用、立身处世，解决遇到的人生现实问题。
四、教学方法诵读法、小组讨论法五、教学过程：一、导入：有句话说的非常好:有的人把自己的快乐建立在人民的痛苦之上，人民会把它踩在脚下；有的人把人民的忧乐放在自己的心上，人民会把他放到心中。
这种忧民之忧，乐民之乐的思想早在我国的战国时期，孟子就已提出。
今天让我们一起回溯历史，共同探讨孟子是如何阐述这种“任人之心〞的。
二、梳理文意1、重点解词庶几：近似、差不多。
直：只，仅仅。
由：同“犹〞。
少：形容词用做名词，少数人。
2、重点语句〔1〕暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。
〔2〕王之好乐甚，那么齐国其庶几乎！〔3〕寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。
〔4〕独乐乐，与人乐乐，孰乐？〔5〕举欣欣然有喜色而相告曰〔6〕古之人与民偕乐，故能乐也。
三、探究文本1、庄暴见齐王，王语暴以好乐，暴为何未有以对也?这样写有什么好处？正面引出论题；以庄暴无言以对齐王，说明此论题的难度，反衬孟子论辩术的高明。
2、齐宣王“变乎色〞说明什么？齐王变了脸色，是因为喜好的不是先王之乐，只是世俗之乐。
“惭其好之不正〞。
但他也知道孟子是主张先王之乐反对世俗之乐的，他尊敬孟子怕他说自己喜欢俗乐，而荒于国事。
3、孟子描绘了人民个个“疾首蹙頞〞“父子不相见，兄弟妻子离散〞的悲惨图景和人人都“欣欣然有喜色〞，祝福国君身体健康的太平景象这两幅画面，其作用是什么？防止直接的、枯燥的说教。
高中语文第二单元《孟子》选读4乐民之乐忧民之忧教案6新人教版选修《先秦诸子选读》
乐民之乐，忧民之忧【教学目标】1、检测自学情况，巩固复习重点字词。
2、引导把握孟子“乐民之乐，忧民之忧”的思想及其现代意义。
【教学重点】1、引导学生理解对比描写在说理中的作用。
2、引导掌握文中重要的实词、虚词和特殊的文言句式【教学难点】1、引导学生正确理解作者的观点态度。
2、引导领悟孟子“与民同乐”的思想，学习其关注民生疾苦的火热情怀，树立正确的世界观、人生观、价值观。
【教具准备】助推资料、ppt资料【课时安排】一课时【教学过程】一、导入华夏文明悠悠五千年，圣人先哲灿若繁星，而先秦纵横捭阖的诸子百家便是这条浩大星河的源头，无论是冷眼观世的老子，看破红尘的庄子，还是汲汲救世的孔子，金刚怒目的韩非子，都值得我们后人膜拜千年。
而我们今天要学习的是有着“帝王师”之称的孟子，让我们一起走进他的“仁人之心”。
二、以相识孟Ppt出示孔子、庄子、孟子、韩非子的画像，请同学们凭借自己对孟子的认识和了解来辨别出哪一幅图是孟子的画像，并简单说明理由。
三、以文探孟（一）以诵知文（整体感知）齐读文章并思考：这篇文章总共有三则，都是以语录体的形式所呈现的。
那么，这三则文字主要是孟子与谁的对话？谈论的是关于什么的话题？（三则文字是孟子分别与齐宣王、梁惠王、齐宣王的对话。
他们谈论了关于“施政于民”的话题。
）（二）以文解孟（研读文章）1.以文见忧（民之忧）元代诗人张养浩有诗云，兴，百姓苦；亡，百姓苦。
无论朝代如何更迭，百姓都难逃厄运。
那么，在孟子看来，百姓到底在“忧”什么呢？从三则文字中找到相关语句来解释百姓之“忧”是什么。
（民之忧：⑴父子不相见，兄弟妻子离散。
→举疾首蹙额而相告。
⑵独乐台池鸟兽。
→民欲与之偕亡。
⑶师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。
→睊睊胥谗，民乃作慝。
）2.化忧为乐（民之乐）自读文段，思考孟子在文中言了哪些乐。
勾画重点，完成表格，小组交流。
四、以时知孟结合时代背景（助推资料），感受孟子思想的可贵。
各诸侯王为争地夺利不顾百姓，穷兵黩武，而有一定文化知识的士人因阶级不同，也纷纷提出各自的主张，产生百家争鸣之盛况。
高中语文 乐民之乐,忧民之忧教案 新人教版选修《先秦诸子选读》
第四课《乐民之乐，忧民之忧》教学目标知识与能力：1、理解并掌握重要的文言实词、虚词用法和特殊句式的特点。
2、准确翻译一些重要句子。
方法与途径：1、主要学习第1则选文和第3则选文。
2、诵读课文，对照注释，参考译文，借助工具书，梳理课文内容。
情感与评价：1、引导学生理解孟子与民同乐的民本思想，把握孟子“乐民之乐，忧民之忧”的思想及其现代意义。
2、整体感知孟子思想的进步性，引导学生树立以天下为己任的胸怀，树立忧患意识，先忧后乐，肩负起时代赋予的使命，乐观向上，走向未来。
现代教学手段的运用：制作多媒体PPT课件，创设情境，引导学生走近孟子，具体形象理解“与民同乐”、“乐民之乐，忧民之忧”的思想及其现代意义。
教学重点：主要学习第1则和第3则，掌握文言实词、虚词用法和特殊句式的特点，准确翻译重点句子。
体会对比说理及其作用。
教学难点：用历史的眼光和现代视角恰当评价孟子思想的进性，如何引导学生学以致用、立身处世，解决遇到的人生现实问题。
教学准备：利用网络搜集中国儒学及孟子有关图片、著作及评价资料，配以适当的民乐，制作PPT 课件，丰富课堂教学内容，使学生形象理解孟子其人其事，准确认识评价孟子“与民同乐”、“乐民之乐，忧民之忧”思想的现代价值。
把学生分成8个学习小组，组长负责，课前自主预习，要求课堂上学生组内、全班充分展示，有效达成教学目标。
教学过程：㈠、自主学习：1、背景提示：孟子是继孔子之后又一位儒学大师，生活于战国前期，主张性善论，主张施行仁政，使人民安居乐业。
孟子以辩才出名，其民本思想表现为主张民贵君轻、与民同乐。
孟子继承并发展了孔子所创立的儒家学说，把孔子的“仁”学发展为“仁政”思想。
孟子的“仁政”思想是孔子仁学的发展，其核心是以民为本，统治者必须施仁政，取得民心。
这一思想在文艺领域里，就是要求君王“与民同乐”。
2、解题：“乐民之乐，忧民之忧”是《孟子·梁惠王下》中“乐民之乐者，民亦乐其乐。
忧民之忧者，民亦忧其忧”的紧缩，是孟子对对统治者的告诫，希望他们记得天下万民的忧与乐，“乐民之乐，忧民之忧”集中体现了孟子“与民同乐”思想。
高中语文部编人教版精品教案《人教版高中语文选修：先秦诸子选读 四、乐民之乐，忧民之忧》
后世好乐的帝王也很多。唐太宗，他也爱好音乐，同时爱好武功，爱好书法。中国的书法，以他提倡最力。后来几位大书法家，如颜真卿、柳公权等，都出在唐代。其实唐太宗自己的字就写得很好，还有他的“秘书长”虞世南，“秘书”褚遂良等，都是最好的书法家。唐太宗临死时，什么都不要，吩咐他儿子把从别人那里抢来的王羲之写的《兰亭集序》，放到棺材里陪葬，可见他爱好之深。唐太宗有多方面的兴趣，也有多方面的欲望，可是他自己知道站在领导人的地位，应该如何去适当处理自己的欲望，使之变为正常化，所以他能够成为后世的英明之主。不然的话，像另外几个爱好音乐的帝王，因为不善于处理自己的爱好，结果都是把政治生命连同本身生命一起玩掉了。
究竟中国的音乐好到什么程度？据孔子的话，以及古书上的资料，有许多神奇的故事，如弹琴、吹萧，演奏到美妙处，能够使百鸟来朝。不但天空中所有的飞鸟会来，而且百兽率舞，各种野兽听到音乐，也都会跑来，满山遍谷，远远近近的，在那里随着乐声起舞。真不知道这种音乐有什么力量，能够引起这种共鸣，产生这种反应。至于现代音乐，除非是缅甸人驱蛇，笛子一吹，洞穴里的蛇都出来了。诸如上述的神话很多，透过这些神话的流传，其含义，一言以蔽之，不外乎推崇中国古代音乐的造诣成就。
（C项与例句均为介宾短语后置句。A、D项为宾语前置，B项为正常句式。）
例句与B都当“只，仅仅”讲
课堂任务表
任务明细
备注
任务一、诵读感知。读准字音，读清句读，读出语气。
任务二、预习检测
1给下列加点字注音
庶几（ ） 有诸（ ） 独乐乐（ ）
孰乐（ ） 臣请为王言乐（ ） 管籥之音（ ）
疾首蹙頞（ ） 羽旄（ ） 则王矣（ ）
【答案】A极：名词，相当于“极点，这里指坏的极点”/程度副度，相当于“尽情享受”B疾：病痛/厌恶C与：介词，相当于“跟”/动词，可译为“结交”D闻：使……听到
语文人教版高中选修系列 先秦诸子选读《乐民之乐,忧民之忧》教案
《乐民之乐，忧民之忧》教学目标：知识与能力1、理解并掌握重要的文言字、词，句的准确含义，加强文言知识积累2、辨析词类活用，特殊的句式特点。
过程和方法1、对照注释，及参考译文，疏通文句，弄清楚文言实词的用法2、诵读全文，整体感知孟子的政治思想情感态度和价值观引导学生理解孟子与民同乐的民本思想，感悟孟子提倡封建统治者和老百姓共有、共享的政治思想的进步性，启发学生要有大的关怀，树立远大的理想，胸怀祖国，胸怀天下。
教学课时安排：一课时教学方法：1、运用多媒体辅助教学，创设情境以利于学生冷静思考探究，拓展知识，引导学生自主合作探究式学习2、安排教前学习，让学生通过课文注释，教师提供的参考译文，疏通文字，弄清文意，充分利用该书所建立的学生学习系统，自主学习，积极参与语文实践活动。
教学过程一、导入：“纯中国学时期”的诸子文章，是我国文化传统最重要的根，他给我们以生长在大地的信仰，增长我们的见识，开启我们的智慧，涵养我们的德行，砥砺我们的人格，我们没有理由不加以珍惜，没有理由不弘扬其中优秀的部分，今天我们就一起来学习孟子民本思想中极为可贵的“乐民之乐，忧民之忧”二、分角色朗读课文，小组展示学习成果，学生对教前学习所遇到的知识障碍进行质疑，教师启发引导学生解答问题（10分钟）相信大家通过教前学习，借助注释以及参考译文，已经将三则材料的字、词、句，疏通清楚，初步理解文意，现在第一小组组员分别扮演庄暴，齐宣王，孟子来朗读一下课文。
三、小组展示学习成果，教师给予点评肯定现在有请第一小组的代表为我们展示一下你们小组归纳、整理的文言知识. 四、学生对教前学习所遇到的知识障碍进行质疑，教师启发引导学生解答问题如何理解“今之乐由古之乐也”五、生齐读第二则六、小组展示学习成果，教师给予点评肯定七、学生对教前学习所遇到的知识障碍进行质疑，教师启发引导学生解答问题“王在灵囿，幽鹿攸伏。
幽鹿濯濯，白鸟鹤鹤。
王在灵沼，於轫鱼跃。
”这是为了说明什么八、生齐读第三则九、小组展示学习成果，教师给予点评肯定十、学生对教前学习所遇到的知识障碍进行质疑，教师启发引导学生解答问题引用“吾王不游，吾何以休？吾王不豫⑧，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。
高中语文部编人教版精品教案《人教版高中语文选修：先秦诸子选读 四、乐民之乐，忧民之忧》2
《乐民之乐，忧民之忧》教学设计阜阳市红旗中学陈瑞[课程特点]本课是选修教材《先秦诸子选读》中《选读》单元的教学内容。
先秦时期是我国思想文化取得辉煌成就的时期，出现了许多学派，他们的论著代表着中华文化精神，对后世发生了极其深远的影响。
开设《先秦诸子论著选读》课程，对继承和发扬我国优秀文化遗产，体会中华文化的博大精深，增进学生的思想道德修养，形成积极健康的人生观和价值观，培养好学深思的探究态度，具有十分重要的意义。
[教学构思]《高中语文课程标准》指出：选修课也是基础教育课程的一部分。
设计选修课的目的在于更好地让学生有选择地学习，为学生有个性的发展奠定基础。
因此在教学中，我构思，要引导学生通过学习、阅读和分析文本，来感受他们的深刻思想和智慧；要落脚到人的成长与发展、立身处世、应对种种社会人生问题上，把对先秦诸子的学习，跟学生面临或关注的人生问题结合起来，启发学生多做相关性的思考。
注意引导学生对所学内容进行讨论和交流，充分挖掘先秦诸子那些具有艺术魅力的要素，把对先秦诸子的学习和必修语文课的学习结合起来。
[教材分析]本单元内容共有七节，每一节基本围绕一个主题来选择和编排《孟子》中的材料，所选择的材料往往是学习古代汉语的经典篇章，而且具有很高的鉴赏价值。
本节课《乐民之乐，忧民之忧》是其中的第四节，这则选文重点体现孟子“与民同忧乐”的思想，这种思想学生结合现实并不难理解，而且学生在初中阶段学过欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》，对“与民同乐”这种思想已经有所了解。
本课将此设为教学重点，希望学生结合现实人生对其作出历史性客观性评价，进而引导学生深入体会这一思想，培养学生把握社会与人生问题的能力，增强其社会责任感。
这篇文章的难点在于孟子的论辩艺术。
孟子是以辩才而出名的，《孟子》这部散文也是以长于论辩为主要特征的，所以教学本文的难点就是让学生理解孟子的善辩以及他的论辩艺术。
[学情分析]对于孟子和《孟子》，学生是比较熟悉的。
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2021年高中语文乐民之乐忧民之忧精品教案新人教版选修《先秦诸子
选读》
一、教材分析
《乐民之乐忧民之忧》出自高二语文选修教材《先秦诸子散文》第二单元孟子单元第四课。
其一共有三部分组成。
本节课教授的是其中的第一部分《庄暴见孟子》。
其主要内容是展示孟子民本思想中的“与民同乐”。
同时也展示了孟子作为战国时期一位重要的论辩家而具有论辩艺术。
孟子的“忧民之忧乐民之乐”主要是针对统治者提出的要求，含有对君王的某些特权的认同，其目的是为推动封建王业。
但当时的现实注定了其不会有太大的市场。
但作为儒家思想的重要组成部分，其对后世产生了极为深远的影响。
基于此对本课的教学目标我确定如下：
1．立足于这是一篇文言文，我要求学生能整理本文中的重点实词“见、语、好、乐、今、王”的意义和特殊句式（省略句、被动句、宾语前置句）；
2．立足于孟子高潮的论辩艺术，要求学生能理解文中孟子排比、正反对比及善于设喻阐明自己看法的方式，
3．立足于孟子的思想及影响要求学生能了解孟子“与民同乐”的政治思想，并能合理评价这种思想。
教学重点和难点
孟子的论辩艺术及民本思想的深远影响
二、教法学法设想：
1．课文把握：本文内容浅显，学生理解难度不大。
但孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。
本文选自《孟子·梁惠王下》第一章，教学时若采用传统手法将其作为一篇对话题议论文来教读，不利于理解孟子论辩艺术。
运用情景再现的方式，不仅有助深入了解学生对文章内容的把握，更有助理解学生对人物个性及心理的了解状况，尤其是深入体味孟子论辩的艺术特色。
2、学习本文时，要重视对课文内容作必要延展，如在研究孟子民本思想的深远影响时当充分引导学生回顾以前曾学过篇章中有关仁人志士“乐民之乐忧民之忧”的精彩表述及联系现实搜集党和政府亲民爱民的典型事例，从而做到举一反三构建知识体系。
3、作为一篇文言文，学习本文，还要对文中的一些文言语法现象，如词类活用、特殊句式以及常见词语、古今异义现象等加以摘录整理，做到能理解其含义、辨析其用法，以加强文言知识和语感的积累。
在课堂上要有意识的引导学生积累。
4、强调诵读，在读中理解品味。
教学课时
1课时
【教学方法】
诵读法，情景再现法，讨论交流法。
三、关于教学过程：
（一）、新课导入
1、设计：
我们在朝着既定的目标奋勇前行时，有时不妨放慢匆忙的脚步来欣赏欣赏路边潺潺的流水与芬芳的野花，它会使我们的心情更加舒畅，旅程更加诗意，只要没有忘记的目标——远山。
有两句话说得真好：生活从不缺少美，缺少的是发现。
人生处处有风景。
它们形象的启示我们：美在细节，美在过程。
生活如此，人生如此，读书又何尝不如此？读孟子的《乐民之乐忧民之忧》前的“引入话题”这种感觉尤为强烈。
下面请大家集体诵读该部分文字。
2、目的：A、引导学生阅读时要善于利用各种有效信息，为理解课文，深入阅读服务。
B、引导学生阅读是要学会重视细节，并以其为切入点，深刻剖析。
（二）、集体诵读课文，初步整体感知。
强调重点：生字认读
王语暴以好乐庶几
有诸独乐乐
孰乐臣请为王言乐
管籥之音疾首蹙頞
羽旄则王矣
目的：
字音尽管现在已不再是高二语文教学的重点，但“音随意转”的规律决定文言教学对其不能漠视。
（三）、情景再现，深入品味人物个性及孟子论辩艺术
A、角色分工强调注意事项：
1、为了让过程更流畅，可充分展开想象，补足缺失部分
2、主要情节，力求忠实原文
3、举止得体，要能充分展示人物身份、个性、心理及语言风格
B、角色入戏，情景再现
目的：
此虽属课堂上的一个小插曲，但十分重要。
它能较好的展示学生对于教材的理解程度及对人物个性、心理的把握情况，同还可以了解到学生对于孟子高潮的论辩艺术认知情况。
更为重要的是它可以为后续学生深入认知提供契机。
C、讨论交流，深入理解人物个性及孟子论辩艺术
1、点评注意事项
a、态度鲜明，有理有据
b、大胆、深刻，要能把握关键
c、流畅，干练
d、角度自选紧扣论题
2、学生自主点评
人物个性及特定心理
庄暴：
齐宣王：
孟子：个性：
表现：
目的：学生点评是否全面、能深入到何种程度不关键，关键在于要让他敢说；对错也不关键，关键在于养成良好的思维品质和思维习惯（及要求中所提）
3、教师补充：在内容理解上要力求忠实于原文
（1）重要词语：
今王田猎于此今：假如
（2）词类活用：
今王鼓乐于此名词作动词，弹奏、演奏
独乐乐，与人乐乐名词作动词，欣赏音乐
与少乐乐，与众乐乐形容词作名词，少数人，多数人
则王矣名词作动词，成就王业，取得天下
（3）文言句式：
暴见于王
他日，见于王
不若与人
何以能鼓乐也?
目的：
1、文言文的学习，理解作者的思想，艺术手法固然重要，但更重要的是基础，基础的夯实有待于节节课的积累。
词类活用、文言句式虽然近年来高考中不再单独命题，但其作为最为普遍的文言现象，能否辨认辨认，是理解与翻译句子、语段关键。
2、在知识积累过程中，要积极引导学生重视方法，竭力避免死记死学。
（四）深入探究：
A、思考：孟子“与民同乐”的思想在当时能否实现？为什么？
1、方案：首先明确答题要求；
观点明确：理由能自圆其说：
（1）、孟子思想的特点：
（2）、当是的社会现状：
（3）、深远影响：
然后学生自由回答。
目的：
1、让学生进一步深入理解文章，尤其是孟子与民同乐的思想。
2、明确目标有助于学生养成良好的分析问题解决问题的习惯，并初步形成
基本的规范答题意识。
B、孟子思想的深远影响：（拓展延伸）
1、补补写名句，完成练习：
（1）、长太息以掩涕兮，
（屈原《离骚》）（2）、不以物喜，不以己悲；；处江湖之远则忧其君。
（范仲淹《岳阳楼记》）
（3）、然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，。
欧阳修《醉翁亭记》
（4）、！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
柳
宗元《捕蛇者说》
（5）、安得广厦千万间，
杜甫《茅屋为秋风所破歌》
2 新时期乐民之乐忧民之忧的典型案例
乐民之乐：
周总理与傣族人民一起欢度泼水节
忧民之忧：
汶川地震，温总理深入抗震一线
目的：
一言以蔽之，“拓展”。
以此构筑完整的知识体系，素材体系。
这也有助于学生进一步了解孟子思想的伟大意义及深远影响。
同时也是对学生曾经的经验的一次巩固。
（五）课外作业
1、每人搜集三则能充分反映古代仁人志士“乐民之乐，忧民之忧”的仁人之心的经典名句。
2、每人搜集三则能充分展示党和国家领导人各级政府及工作人员“乐民之乐，忧民之忧”的经典案例。
目的：对上述的有机补充。
作用同上
四、教后反思
授课完毕后，反思整个过程，发现存在以下不足：
一、对学生基础了解仍存在偏差，如文言句式，原打算是点到为止，只要传达出该项内容不可轻视即可。
没料到学生在此方面基础并不扎实。
二、课堂驾驭能力仍有待提高。
出现了不当有的拖堂现象。
三、小结不够，不论某个问题的处理，还是对整节课，没能有效总结以突出重点、目的
四、缺乏灵活性，在学生文言句式掌握不够扎实的问题暴露出来之后，应当及时调整方案以便及时解决所发现问题。