山水画经典题跋精选

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山水画经典题跋精选

曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——（唐）元缜《离思》之四

暮从碧山下，山岳随人归。却顾所来径，苍苍横翠薇。相携及田家，山月随人归。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。

——（唐）李白《下终南山过斛斯山人宿夜酒》

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。——（唐）李白《峨眉山月歌》

楚色三江接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。

——（唐）王维《汉江临泛》

万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

——（唐）王维《送梓州李使君》

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹渲归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙子可留。

——（唐）王维《山居秋溟》

不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。薄雾空潭曲，安禅制毒龙。

——（唐）王维《过香积寺》

夹水苍山路向东，东南山豁大河通。寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。

孤村几岁临伊岸，一叶初晴下朔风。为报洛桥游宦侣，扁舟不系与君同。——（唐）韦应物《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》

山光物态弄春晖，莫为轻音便拟归。纵使清明无雨色，入云深处亦沾衣。——（唐）张旭《山中留客》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——（唐）李商隐《夜雨寄北》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——（唐）杜甫《登高》

春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满船风雨看潮生。——（唐）苏禹钦《淮中晚泊犊头》

山水画落款经典词句

1、《送灵澈上人》

苍苍竹林寺，查查钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

2、《竹里馆》

独坐幽拿里，弹琴复长啸.

深林人不知，明月来相照

《题稚川山水》

松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍行人无限秋风思，隔水青山似故乡《望洞庭》

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺.

5、《鸟鸣润》

人闲桂花落，夜静春山空

月出惊山鸟，时鸣春涧中

6、《浣溪沙》

山绕平湖波撼城

湖光倒影浸山青

水晶楼下欲三更

雾柳暗时云度月

露荷翻处水流萤萧萧散发到天明。

雄秀天成：柳贯跋黄公望《天池石壁图》

元代著名画家黄公望创作的《天池石壁图》，在山水画史上有着极其重要的位置。山峦高峻，层树连绵。溪流引向山谷深处，在云烟浮动之间，池水之上，飞阁凌烟。特别引人瞩目的是，横亘于画面顶部的大面积题跋。宋代竖幅大尺寸山水画，虽有经典作品，但是缺少丰富的题跋。即便后人有题词也多在画面之外。此作山峦顶端的空白处，为元代文豪柳贯的题跋。题词首先介绍作品及收藏情况，并谈到诗歌创作的动因:“性之得大痴道人《天池石壁图》，请予作歌。予爱其合作，歌而识诸图上，而且以发道人燕间一笑。”接下来诗人以丰富的想象力，为我

□孙文韬

雄秀天成：

柳贯跋黄公望《天池石壁图》

柳贯题跋

们展示了雄秀的辞章和宛若天成的审美境界。

“连峰峣峣云蔟蔟，石壁天池秋一幅。大痴道人骑鲤鱼，梦入神山采蛾绿。觉来两鬓风泠泠，颢气涌出芙蓉青。

岩下汇龙池水，巍观高

连阁道星。道人弄笔笔不知，八柱谁其张地维。金绳铁纽一何壮，鸟道险绝横峨眉。”黄公望风神俊朗，如同神仙中的超逸形象。石壁隔绝了俗世尘氛，天池融通了奇妙幻境。而后笔锋一转梳理文人山水画的脉络，并且夸赞黄公望的师门及其高超的个人修为。“三百年来画林壑，董米中间称合作。何当惜墨点微茫，间亦丹记摇落。吴兴室内大弟子，几人斫轮无血指。十日五日

一笔成。能事于今

，大痴小黠俗

所诃。道人迕物良已多，微君自起歌黄鹄。奈此石壁天池何？至正二年人日，翰林待制柳贯。”

柳贯(1270-1342)，字道传，婺州浦江人，元代著名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家。其博学多通，精于鉴赏古物和书画，经史、百氏、数术、方技、释道之书。官至翰林待制，兼国史院编修，与元代著名学者虞集、揭

山水题画诗100首

第1首、题李遵道山水(元代-丁复)

层峰高出云树外，飞溜直下天河悬。江南老客肠空断，旧宅不归三十年。

第2首、题班彦功山水扇图(元代-许有壬)

钱塘江上又秋风，老友沦亡梦不通。胜槩肯教同羽化，山河写在月轮中。

第3首、谢孔遵席后堂画山水图(金朝-刘仲尹)

家在龙沙，弱在东方，你来到这个世界嘲笑春风。天上的锅都是手绘的。

玉腕雪回犀管细，宝煤香散凤绡空。只应大地山河影，常记飞鸾下月中。

第4首、戏书山水枕屏四段其三(宋代-李彭)

孤峰云，一群树做生意。高怀拿着一根杆子坐在落基山上，在云层中。

第5首、题山水障子(唐代-张祜)

看到秋景的时候，可以节俭地画手。连波动，云飞檐下。

岭树冬犹发，江帆暮不归。端然是渔叟，相向日依依。

第6首、戏题水墨山水屏(宋代-杨万里)

棹郎大似半边蝇，摘蕙为船折草撑。

今夜不知何处泊，浪头正与岭头平。

第7首、周臣为余写水墨山水大障徐子仁特赏其妙口占谢之(明代-顾璘)

峥嵘华岳三神峰，移置草堂云雾浓。泉飞树挺气生动，羽人彷佛中林逢。

周生做了这件奇妙的东西，仙女看到后尖叫起来。如果失去了眼中的梅花，世界就没有时间老去。

第8首、云林画山水竹石(元代-华幼武)

秋云无影树无声，湛湛长江镜面平。远岫烟销明月上，小亭危坐看潮生。

第9首、题山水图(元代-贡师泰)

山前山后云乱，山下入溪。南方山外有山，散如浮尘，聚如米。

老枫树橡树叶枯，闭门有人。钓丝急欲乘风破浪，却归双船对冲根。

老翁曳杖行伛偻，一童负樵一童斧。笔端意度尽神妙，卷里衣冠自淳古。

周几经秦，寂寞难耐，然后沈卫宁冷清。辽阔的耕渔继续，武陵隔着桃花源。

山水画落款诗词山水画落款题目大全

国画山水中落款的问题

款，又称落款，就是在书写本文外所写作者姓名、年月、轩号等。

唐以前作家多不题款，所以古代作品考究起来非常麻烦，也成了许多假作品，就以书圣王右军之许多作品都使人怀疑。

款，除了字体、字形之变化外，可分〔单款〕与〔双款〕两类，兹分述如下：

落款的分类亦称〔下款〕，是作者自题款。

一幅作品完成之后必须题款，一示礼貌，一示对作品负责。

短款即简单签上姓名或年月，最多不过十字。

一字款书法落款中有用一个字者称一字款。

二字款只签作者名字，若一字名则书姓名。

（叁字款大多书己之姓名，若一字名者多加一〔书〕字。

四字款多为姓名叁字再加〔书〕字或用二字姓名上加年，年则多用干支五字款

五字多叁字姓名上加年或二字姓名上加年，下加〔书〕。

六字款六字中多以叁字姓名上加某年或两字姓名上加某年某月；月之用法甚多。

七字款七字中以年月四字加上姓名叁字，或姓名二字下加一〔书〕字。

长款即在落款中除年月姓名外另加入许多文字，一求变化，二求作

品均衡，叁可补空位，四可写出作者感情。

加作者斋轩号者加作者地名者

地名有用今名，如清，吴昌硕，浙江安吉人氏，落款中常用〔安吉吴仓石〕。

加作者字或别号者

加字者如：清，吴昌硕，原名俊卿，原字仓石，常用〔仓石吴俊卿〕。

别号众多。

加作者官名者古人在题款时亦会加上官衔，以唐人写碑最为常见，如：欧阳询书九成宫醴泉铭之署名〔兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书〕。

二、双款亦就是单款之外再加上这幅作品之受者名号称谓，官衔，敬词等文字。

受者名号

对别人以称字，号较为尊敬，如无字号者可称名，但最好不要连名带姓受者官衔古人常用〔大人〕，如〔观察大人〕、〔阁老〕等，今人对教师称〔老师〕、〔校长〕、〔教授〕等。

闲吟云水：赵原《陆羽烹茶图》题跋

□孙文韬

题跋二

闲吟云水：

赵原《陆羽烹茶图》题跋

赵原《陆羽烹茶图》是大家熟知的山水名作。与其他元末明初的山水画作品比较起来，此作有一种别样的文人情怀。两宋以降，山水画的文人参与度越来越高。从诗歌赞颂绘画题材、总结画理画论的协同形态，逐步过渡到诗画一体、文境难分的融合形态。随着文人群体的深度介入，绘画语言的审美属性逐渐得以加强，点画不再紧密联系现实物象，逐渐成为文人情感的载体。正如我们在欣赏董源、巨然传世画作时，感动于那种“静静聆听宇宙声音”的孤寂之美。而在赵原的画作中，我们却体会到一种舒缓闲适的安然状态。登山临水，感知自然的伟力，经山历水发出“属于自己的声音”。

从画面结构看，主体建筑与山林相对集中，水面与天空相对疏阔。题跋与款识分布较为松散。题识“陆羽烹茶图”处于画面右首，模仿卷轴画作题签位置。左上方题诗字体与落款“赵丹林”较为相像，有研究者认为是作者赵原自题，但是并无确凿证据说明文字之间的

关联。我们看题诗中的句子：“山中茅屋是谁家，兀坐闲吟到日斜。俗客不来山鸟散，呼童汲水煮新茶。”首先，代替观众对画面主体建筑设问，引起观赏的兴趣，所谓“奇文共欣赏，疑义相与析”。然后描述画面，“闲吟到日斜”点出时间。“俗客不来”杜绝尘氛与外界隔绝，“煮新茶”涵养自我心内求索。言辞不多，尽得风流。加之银钩铁划之间，笔迹劲爽，让观赏者有陆羽隐居弁山青塘别业的感受。另一首款署“窥斑”，以颜真卿笔法书写，自有中唐气象。“睡起山亝渴思长。呼童剪茗涤枯肠，软尘落碾龙团绿。活水翻铛蟹眼黄。耳底雷鸣轻着韵。鼻端风过细闻香。一瓯洗得双瞳豁。饱玩苕溪云水乡。”该图现藏台北故宫博物院, 曾为清宫旧藏，画的右上角有乾隆御笔题咏:“古弁先生茅屋闲, 课僮煮茗云间。前溪不教浮烟艇, 衡泌栖迟绝往还。”

黄宾虹绘画题跋欣赏

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黄宾虹是我国近现代书画⼤家，书画俱佳，作品浑厚天成，意境深邃。重视章法上的虚实、繁简、疏密的统⼀。⽤笔如作篆籀，遒劲有⼒，在⾏笔谨严处，有纵横奇峭之趣。所谓“⿊、密、厚、重”的画风，正是他显著的特⾊。他的书法“钟⿍”之功⼒较深。花鸟草⾍亦奇崛有致。黄宾虹的绘画题跋洋溢着书卷⽓，题字与画法融为⼀体，尤其眼疾恶化的那些年，题字⼏乎成为绘画延伸的⼀部分，别具风致。

本⽂从荣宝斋珍藏中甄选出九幅作品，题跋部分单独提出来与绘画作品同时展⽰，绘画与题跋既是⼀体⼜可以独⽴欣赏，相信对书画爱好者会有⼀定的帮助。

作者简介

黄宾虹（⼀⼋六五—⼀九五五）

初名懋质，后改名质，字朴存，因所居潭渡村有滨虹亭，取号滨虹，后改写宾虹，中年后以号⾏。别署有予向、虹若、虹庐、虹叟、黄⼭⼭中⼈等。祖籍安徽歙县，⽣于浙江⾦华。曾任暨南⼤学中国画研究会导师，昌明艺术专科学校、新华艺术专科学校教授，中国艺术专科学校校长，上海美术专科学校教授，北平艺术专科学校教授。⼀九四九年后任中央美术学院华东分院教授、中国艺术研究院美术研究所（原中央美术学院民族美术研究所）⾸任所长、中国美术家协会理事、中国美术家协会华东分会副主席、中国⼈民政治协商会议第⼆届全国委员会委员。九⼗岁寿⾠时，华东⾏政委员会颁发荣誉奖状，被誉为“中国⼈民优秀的画家”。

黄宾虹⾃幼攻读诗⽂经史，临摹家⾥所藏的古书画，如邓⽯如、丁敬等名家印作。⼀⼋七九年，考取丽正、长⼭两书院并获奖学⾦。⼀⼋⼋七年，赴扬州任两淮盐运使署录事，得以观赏⼀些扬州收藏家所藏书画。⼯作之余从陈崇光、郑珊学习花鸟、⼭⽔画。⼀九〇五年在安徽歙县新安中学堂教国⽂，后因参与组织“黄社”反清被告发，避难于上海，任职于神州国光社、商务印书馆、有正书局、《上海时报》社。与邓实、黄节编辑《国粹学报》，在该刊连续发表《宾虹画论》等论⽂，成为该杂志的主要撰稿⼈。曾以“颀⼚”为笔名发表了《上古三代图画之本原》《两汉之⽯刻图画》《论晋魏六朝记载之名画》《论画法之宗唐上、下》《论五代荆浩关仝之画》《论北宋画之盛》《东坡开⽂⼈墨戏画》《论徐熙、黄筌花鸟画之派别》等论⽂。⼀九三〇年，作品参加⽐利时独⽴⼀百周年纪念国际博览会，获“珍品特别奖”。

山水落款常用的词语

在中国传统绘画中，落款是指画家在作品上签署的姓名、日期、地点等信息。而在山水画中，落款常用的词语有以下几种：

1. 姓名：画家通常会在作品的右下角或左下角签署自己的姓名。

2. 时间：画家会在作品上注明创作的时间，通常使用年号、季节、月份等表示。

3. 地点：有些画家会在作品上注明创作的地点，例如某个名山大川、名胜古迹等。

4. 题跋：题跋是指画家在作品上题写的诗词、短文或注解等。这些题跋不仅可以增加作品的文化内涵，还可以表达画家的情感和思想。

5. 印章：印章是画家在作品上加盖的印章，通常包括姓名章、闲章等。印章不仅可以增加作品的艺术效果，还可以作为画家身份和作品真伪的重要标志。

总之，落款是山水画中不可或缺的一部分，它不仅可以增加作品的艺术价值，还可以为后人了解画家的生平和创作提供重要的线索。

以上是一些山水画落款常用的词语，希望对你有所帮助。

张大千绘画作品题跋涉及人物考(下)

张大千绘画作品题跋涉及人物考（下）

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张大千日常交友，三教九流无所不有，本文继续讨论其绘画作品题跋所涉及的人物。

15、《岁朝清供图》为张大千1941年43岁时所作。画中铭记题跋为：“岁朝清供，叔文三兄辛巳开福。大千弟爰。”

叔文：即张叔文（生卒年不详）。江浙人。抗战时期四川灌县中央银行任职。

16、《东坡居士笠屐图》为张大千1941年43岁时所作。画中铭记题跋为：“余旧藏元僧写坡公象，颧隆面削，宛若臞仙。兹大千抚本，乃尔广颊丰。意公自海南得佛印书后，悟得丧齐生死，心与造化游，故尔心闲体逸如是耶！今披此图，可想见别黎子云家，风雨归途，野服萧然，妇孺追随，邑犬群吠之状也。辛巳新秋，沅叔傅增湘书于藏园之石斋。”

“心香一瓣散馥芬，不用海南兰麝薰。升阶自集乡人笔，冠剑杂沓会风云。时事摧肝笔砚焚，碧血成晕苔生纹。岷江浩渺万派分，哪得和气含氤氲。暮颐山头长髯君，芸窗早岁窥皇坟。万斛源泉发高文，下眎百家如蠛蚊。黄惠迁谪实足云，绣寰画袁铭殊勋。我欲笔阵扫千军，老拙不学兼不勤。燕市酒薄难为醺，胡不归去躬耕耘。万里何尝异乡枌，肴擾罗列旌旗分。迎神一曲声凄焄，去天尺五公应闻。张朝墉。”

傅增湘（1872—1950），字叔和，一字润沅，号沅叔，别署双鉴楼主人、藏园居士、藏园老人、清泉逸叟、长春室主人等。四川江安县人。近现代藏书家、学者、教育家。光绪二十四年（1898）进士，选入翰林院为庶吉士。1917年12月至“五四”运动前，曾入内阁任教育总长。傅氏一生藏宋金刻本一百五十种，四千六百余卷；元刻本善本数十种，三千七百余卷；明清精刻本、抄本、校本更多，总数达二

山水画题跋

收集的山水画题款

2014-02-25 14:54:28| 分类：默认分类 |举报 |字号订阅

（1）江南春。萧瑟秋风。梨花春燕。春风杨柳万壑积雪图。叱咤风云。秋山晚翠图。觅猎图。幽谷图。众山小。关山行旅图。大展宏图。雄鹰展翅。群鹰戏海。铁翅金钩。群英会（鹰）。踏歌行。山乡月色。春曲。高山村寨。秋山日暮。秋山沐雨。山谷幽居。春晚田野秀。春风一阵山水秀。妙手回春。春到山村。山水清音。故乡无限。春江水暖图。风波尽日依山转。友谊常青。浩瀚江河出自小溪。九九艳阳天。万山群峰叶初下，秋云无影树无声。雁南飞。云来云去岭上峰。烟云观瀑。溪③泊舟。秋林烟。湖光山色。卡纸水墨。林泉鸣虎。烟云叠嶂。云岭探幽。秋山苍翠图。江南春韵。夜静人语稀。云起千丈岩。村里处处农家情。林深鸟鸣欢。山中人家。雨过飞泉图。山中夜雨。夕阳山里。绚丽云霞。满眼秋山疏雨。处处芳菲。情留此山中。小桥流水人家。流云飞瀑。云龙出谷。山高水窄。雨后百泉响。来去白云间。夜幕临江藾无声。江湾余晖。江边白桦。山上层层桃李花。云腾蜂起。碧水长流。

（2）绝壁雄姿。奔腾震石壁。太行雄风。泉落青山出白云。炊烟村际起，归雁天边来。翠云晓月。霞飞沧海远，烟入绿村深。晨曦。盘根入地深，风雨总逢春。枯木逢春。最是橙红黄绿时。云间烟火是人家。峥嵘老柏寒忧健。幽谷腾烟。龙啸。涌。激流勇进。劲松出危岸，烟波荡群峰。搏。门依古松抱溪斜。山村晓韵。南江秋韵。小径穿深树。青山不老，绿树长存。峡江烟云图。山色千寻常耸翠。春潮三折浪云开。古寨雄风。身在白云上，不知云绕身。曾经沧桑今威雄。幽谷腾烟。泉流峭壁霓虹挂。无边天作岸，有力浪破山。梦里人家。家园秋忆。霜叶寥廓。雨过云空。芦水青萍。早晨晨喧。故园黄叶。坐看绿云待花落。杨园怀旧。夏日凉风。新篁逢雨。故园春深。深树幽居。流水无意去，飞燕有意来。秋雾初开。故乡秋霞。桃源新树。故宅。水乡行。桃源春暖。小雪初晴。小园清气。杨柳和风过村

66首经典山水画题画诗

01曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——（唐）元缜《离思》之四

02暮从碧山下，山岳随人归。却顾所来径，苍苍横翠薇。相携及田家，山月随人归。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。——（唐）李白《下终南山过斛斯山人宿夜酒》

03峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。——（唐）李白《峨眉山月歌》

04楚色三江接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。——（唐）王维《汉江临泛》

05万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

——（唐）王维《送梓州李使君》

06空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹渲归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙子可留。

——（唐）王维《山居秋溟》

不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。薄雾空潭曲，安禅制毒龙。

——（唐）王维《过香积寺》

夹水苍山路向东，东南山豁大河通。寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。

孤村几岁临伊岸，一叶初晴下朔风。为报洛桥游宦侣，扁舟不系与君同。

——（唐）韦应物《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》

山光物态弄春晖，莫为轻音便拟归。纵使清明无雨色，入云深处亦沾衣。

——（唐）张旭《山中留客》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

——（唐）李商隐《夜雨寄北》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——（唐）杜甫《登高》

浅论宋元文人山水画的题款

作者：蒋霞

来源：《财讯》2016年第28期

文人山水画作为中国传统绘画的一个重要部分，至今影响着中国画坛。宋元时期的“题款”艺术是中国绘画史上独特的现象，不仅能很好的诠释画面以外的内容，还增添了文人山水画的形式美感。本论文以宋元文人山水画题款的内容和形式为视角，展开对宋元文人山水画题款历史及成因的追溯，进一步阐述文人山水画“题款”的意义。

题款文人山水画形式内容意义

画上题款是中国画布局的重要组成部分，与画作风格相当的题款会使其更具艺术感染力。文人山水画题款的出现，一改宋以前山水画即使有题款，大多是年月、姓名、形式单一的前规，把画家的内心感受、对大自然的观察、对人生的感悟，以题款的形式表达出来。

题款的概述及历史

“题款”是以鉴赏、记事、考证、品评为主，写在书画、书籍、碑帖上的文字。“题款”也作“题跋”。段玉裁《说文解字注·足部》有云：“题者，标其前，跋者，系其后也。”①写在书画作品前面的字，叫“题”，后面的叫“跋”。一般用于品评、鉴赏、记事等。而“款识”，指古代钟鼎等器物上记载年代的文字。凹在里面的叫“款”，凸在外面的称为“识”。现在多数用于考古鉴别，后来用在书画上题写名字、年月等。

“题款”是题跋最早出现的形式，可以追溯到殷商时期钟鼎等器物上的款识。目前湖南长沙子弹库楚墓出土的战国中期《楚帛书》被认为是最早书画结合的始祖。秦朝秦始皇陵兵马俑上也有款识但与中国画的题款无关，只是为了方便监工检验制做的俑人是否合格。汉代画像石和画像砖上出现解说画面的文字，有学者认为那样的砖石上已有中国画以线造型的特点，可以看作是中国画的题款。魏晋南北朝时期的绘画发展迅速但仍没有题款的习惯。著名的《女史箴图》和《洛神赋图》上本没有顾恺之的落款，“顾恺之画”等字样为后人加的。隋代展子虔《游春图》上的“展子虔游春图”为宋徽宗赵佶所写。据张彦远《历代名画记》记载，唐代字画上落款已经出现，多以钤印的形式。北宋时期，随着文人画的兴起，画家落款普遍开来。徽宗、蔡京等人均在作品上落款，且字迹较大，同时也出现了给他人作品题诗题字的画家。元代这一行为较为普遍。

史上最全齐白石画欣赏(之山水一)

史上最全齐白石画欣赏（之山水一）

2015-02-05 国历书画

国历书画

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山水手卷设色布本1897年作乘云注雨立轴设色纸本1922年作

题识：乘云注雨。祥止仁弟从游借山，已越二载暑寒，明日学成还蜀，予以此数十年不画之作，依依赠行，小兄齐璜制于京华。钤印：木人、白石相赠、门人半知己、一息尚存书要读

此《乘云注雨》图为齐白石鲜有的题材。白石舍弃了传统的形象，以简朴的稚拙感把龙刻画出来，线条流畅，笔墨淋漓尽致。画中的上款‘祥止’为齐白石门生，四川书画篆刻家罗祥止。临沈周山水立轴己未（1919年）作雪溪高士图立轴1939年作龙山七子图立轴设色纸本1874年作款识：龙山七子图。七子者，真吾罗斌，醒吾罗羲，言川王训，子诠谭

道，西木湖栗，茯根陈节暨馀也。甲午季春过访时园，醒吾老兄出纸一幅，属余绘图以纪其事。余亦局中人，不得置之度外。遂于酒後驱使出山灵以为点缀焉。滨生弟璜并识。钤印：齐伯子、名璜别号濒生、求真

《龙山七子图》是研究白石早期山水及诗友交游的重要画作。1894年，齐白石与同乡借湘潭五龙山大杰寺为址成立龙山诗社，被推为首任社长，龙山七子为：齐白石、王仲言、罗真吾、罗醒吾、陈茯根、谭子荃、胡立三。齐白石学诗的老师较多，有诗人胡沁园（27岁拜师）、王湘绮（37岁时拜师）、诗人文学家樊曾祥（40岁时认识），受他们的影响较多。也曾向陈少蕃学《孟子》、《唐诗三百首》与唐宋八家古文。1924年出版有《白石诗草八卷》、《老萍诗草》，逝后又出版《白石诗集》等。他的诗都是白话诗，抒发感想。《龙山七子图》是齐白石诗、画结合最为典范的代表作品。齐白石21岁时得《芥子园画传》，在松油灯下勾影描摹，初悟画理画法，齐白石的山水画集中他的早期创作中，传世作品极为罕见。最初他是根据勾摹的《芥子园画谱》认识传统山水的，后来，受到“清四王”及八大山人的影响，山水多作简笔，用墨水份不多，山石皴擦少，有深远的意境，但显得比较稚拙。齐白石进入八十岁後，年事愈高，基本上不再作山水画。此件为筹建龙山诗社之际的作品，且为画龙山七友题材仅有的一件作品。松林待饮镜心设色纸本（1500万元，2012年

黄公望书画题跋选

是岁十一月哉生明识。
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跋《李倜临右军帖》
。
之子好友，珍闷简书以褫以袭，之室庐。庋
禊帖之妙，古今字书绝冠笔迹，不可得而见矣。口之再世传定武，石宋末权势百计巧取豪敝，归之悦口堂者，不啻三数十本，后不厥知散落何处，尤物移人，亦足异人。此卷笔意洒落，有晋人态度，何必号称定武以虚名为累耶。至正元年八月十九曰，大痴道人黄公望。
所得，池而见示，俾题。装且某切谛之，非笔之
奇珍零落去，更谁同上孔章楼。
口口仲夏朔口用识岁月，余时年八十矣。盖
大痴黄公望为东皋学士作。
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题自《画山水》立轴
至正九年春三月为彦功作雪山，春雪大次
跋《兰亭旧刻》
余往年每见钱舜举、翠岩画《龚洪崖图》，其人物与此卷略相似，笔路染色各自不同。而今观此图制作，有唐人法度，钱、二老皆非龚所及，旧物也。诚其出处已详于坡仙之跋，兹不
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题自《画芝兰室图》并铭
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国画山水画题诗题款

山水画与题画诗陈燮君

诗中有画，画中有诗，为历代文人所倡导。苏轼写道：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维写景佳句如“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。”“寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚仗柴门外，临风听暮蝉。”“万壑树参天，千山响林鹃。山中一夜雨，树抄百重泉。”诗中有画，意境清远，见诗如见画，吟诗如品画。古人云“每下笔皆默合诗人句法。或铺张图绘间，景物虽少而意常多，使览者可以因之而遐想”，意即诗画本一律，画家描绘景物与诗人相通，所造意境有画外之意，让赏画者有想象空间，出入画内外，神游诗境间。

诗助画意锦上添花

在中国山水画及其题跋中，好诗佳作比比皆是，诗助画意，强化通感，升华主题，锦上添花。陆俨少先生有过深刻论述：“我国自唐代以降，及其末季，士大夫兼擅丹青，打破自比工匠观念，日渐取代民间艺人，登上领导坛坫。驯至五代两宋，沿习不替，操觚之士，无不兼擅诗文。苏子瞻、黄山谷辈领袖群伦，相扇成风。一图之成，兼以诗赋文章，叙述缘起，抒发情感，文字既佳，而又书字遒美。清辞丽句，虿尾银钩，相得益彰。向之仅书名姓于树根石罅间者，一变而占据突出地位，成为一图之有机结合。明清代兴，蔚为风气，图成而题句缺如，号称穷款，终成遗憾。于是向学之士，留意诗书，翱翔于翰墨之林，图文并茂，始称联璧。”走进中国历代山水画宝库，可以发现众多的山水画题画诗之瑰宝。

元代钱选题《孤山图卷》诗曰：“一童一鹤两相随，闲步梅边赋小诗。疏影暗香真绝句，至今谁负继新词。”孤山疏影、梅边暗香之景由诗生辉。钱选题《秋江待渡图卷》诗曰：“山色空濛翠欲流，长江浸澈一天秋。茅茨落日寒烟外，久立行人待渡舟。”“翠欲流”点化“一天秋”的意境，“寒烟外”衬托“待渡舟”的久立之心情。元代吴镇题《秋江渔隐图轴》诗曰：“江上秋光薄，枫林霜叶稀。斜阳随树转，去雁背人飞。云影连江浒，渔家并翠微。沙涯如有约，相伴钓船归。”秋光、霜叶、斜阳映去雁，云影、翠微、沙涯迎归船，好一幅秋江渔隐图！元代朱德润题《松溪放艇图》诗曰：“丑石半蹲山下虎，长松倒卧水中龙。试君眼力知多少，数到云峰第几重。”松溪放艇伴长龙，试君眼力数云峰，真是诗画一体，韵意一炉。

苏轼绘画类题跋的创作艺术与思想内涵

作者：颜恺许景怡

来源：《书画世界》2020年第07期

关键词：题跋;苏轼;绘画

一、引言

题跋，是书籍、字画等的题识之词，书于前者为题，书于后者为跋，统称为题跋。题跋作为一类短小灵活的文体，孕育并形成于魏晋六朝时代，到北宋时期已经成了当时文人们经常运用的一种文体，之后又一直延续到明清时代。在题跋发展的历史过程中，北宋时期对于推动题跋的发展十分重要。从这一时期开始，题跋逐步从不受重视的短章小品发展成为形式多样的一种文体[1]。苏轼题跋文是宋代题跋艺术的典范，对题跋的发展做出了不可磨灭的贡献。他突破了传统题跋的既定形式，丰富并拓展了题跋的艺术手法和思想内涵。在苏轼现存的3800多篇文章中，据统计，题跋有572篇[2]。因此研究苏轼的题跋对于整个题跋发展史具有重要的意义。

根据《苏轼文集》检索统计，苏轼的题跋中与绘画有关的约35篇。本文主要讨论苏轼与绘画有关的题跋文，着重结合苏轼的生平经历来理解其背后的艺术特点和思想内涵。到目前为止，学术界对苏轼文学成就的研究主要集中在文艺思想及散文、诗词成就上，对其题跋的研究较少。郭隽杰的《苏轼题跋浅探》[3]、魏景波的《东坡题跋思想艺术浅论》[2]等主要是对苏轼题跋文的某一侧面进行分析。杨晓玲的《苏轼题跋文研究》[1]主要在脉络上对苏轼题跋文做了整体性的研究。具体到苏轼的绘画类题跋，张培婧的《论苏轼题画诗表现方式的特点及典型意义》[4]、陆艳阳的《苏轼绘画类题跋三题》[5]等主要对文本的艺术特点和思想内涵进行了分析。本文将尝试通过对苏轼绘画类题跋历史背景的梳理和艺术手法的分析，聚焦于苏轼个人经历的起伏，展现其绘画类题跋所包含的精神意蕴。

山水画经典题跋精选