唐人小说抒情性特性

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再论唐人传奇的文体特征

再论唐人传奇的文体特征
收稿日期 : 作者简介 : 陈文新 (
为 ,六朝志怪虽多 “变异之谈” , 但主要不是 “幻设 语” ,而是作者当作真事记下来的 。无独有偶 , 清代
) ,男 ,湖北公安人 ,哲学博士 ,武汉大学中文系教授 ,博士生导师 。 —
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四库全书的总纂官纪昀也持相同意见 。他以干宝 《搜神记》 卷二 《李夫人》 为例 , 别具幽默意味地附议 胡应麟的意见 。 《李夫人》 叙述了一个颇为离奇的故 事 : 汉武帝非常宠爱李夫人 , 在其死后 , 汉武帝一直 想念她 。齐国临淄的方士李少君说能招来她的灵 魂 。他在夜间设置帷帐 ,点亮灯烛 ,而让汉武帝待在 别的帷帐里 ,远远地望着 。汉武帝望见那边帷帐中 有个美女 ,宛然李夫人的样子 , 很难受 , 一会儿坐下 去 ,一会儿又站起来走走 , 但始终不被允许走近细 看 。汉武帝愈加伤感 , 情不自禁地做了一首诗以表 达惆怅之情 。干宝记这个故事 , 相信李少君确有仙 术 。纪昀却以其睿智断定 , 所谓李少君招致李夫人 灵魂 , 运用的其实只是幻术 。 《阅微草堂笔记》 卷 十二载 : 叶旅亭言 : 其祖犹及见刘石渠 。一日 , 夜饮 ,有契友逼之召仙女 。石渠命扫一室 , 户悬竹帘 ,燃双炬于几 。众皆移席坐院中 , 而自禹步持咒 ,取界尺拍案一声 ,帘内果一 女子亭亭玉立 。友视之 , 乃其妾也 。奋起 欲殴 。石渠急拍界尺一声 , 见火光蜿蜒如 掣电 ,已穿帘去矣 。笑语友曰 : “相交二十 年 ,岂有真以君妾为戏者 。适摄狐女 ,幻形 激君一怒为笑耳。 ” 友急归视 ,妾乃刺绣未辍 也。如是为戏 ,庶乎在不即不离间矣 。余因 思李少君致李夫人 ,但使远观而不使相见 ,
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文献标识码 :A 文章编号 :
X(
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唐代是中国叙事传统发展的重要阶段 , 其基本 事实是 : 子 、 史叙事传统与集部叙事传统全面融合 , 孕育出了一种新的叙事文体 — — — 唐人传奇 。民间俗 讲和话本小说虽也兴起于唐代 ,但尚在初期 ,未成大 观 。论唐代小说 ,不能不以传奇为代表性文体 。 关于唐人传奇的文体特征 , 拙文 《传记辞章化 : 对唐人传奇文体属性的一种描述》 提出了一个命题 :

试析唐人叙事诗的小说化特色

试析唐人叙事诗的小说化特色

唐人创作 的长篇叙事诗小说化特 色的形成 , 从主观上来说是 缘于唐人的天 才艺术创造 , 从客 观 卜 , 看 则还 因为叙事 诗这种体
Absr c : e na a ie o m a e n t e r o i bi t a t Th n'tv p e h s be n i he mb பைடு நூலகம் n c f r i n
事诗这种诗体确 实具有小 说的某些特 征 , 复合 J小说文体的某 , 要素 , 反映 了叙事 涛与小说的文体互渗 。
这种 互渗 , 源 于 中唐 以 来 的 文 学 新 变 。 自中 唐 以 来 , 文 、 导 变
俗讲 、 说话 、 弹词等各种不同类型 的文学 艺术样式便纷纷涌现 , 全 面繁荣 , 传奇小说等叙 事文 学大 兴。对此 , 迅先 生 《 鲁 中国小说 史略》 论日 :小说亦如诗 , 唐代而一变 , 尚不 离于搜 奇记逸 , “ 虽

定 的人物之间发生着 一定的矛盾冲突 ” 叙事诗的小说化 , 的是 文学作 品 的形 式虽然 是诗 , 却冈 指 但
的人物刻 画, 还有小说化 的叙 述语 言, 并且 塑造 了成功的人 物形 象。可以说 , 唐代叙事诗的成就标志着我 国叙事诗 发展到 了一个 新 的水平 , 对我 国叙 事诗的发展 产 生了重大 的影响 , 泽被后代 文
坛 。
吸收和借 鉴了传统小说的某些表现手法和创作技巧 , 从而表现出
小说式的 艺术特色和美感特征 . 如小 说式 的情节结构 、 说化 诸 小 的叙述语言 、 小说般的丰富想象力。唐代诗人创作出的长篇叙 事
涛 , 同程 度 地 具 有 上 述 特 征 。 不
关 键 词 : 代 ; 事诗 ; 唐 叙 小说 化

论唐人小说的审美特征

论唐人小说的审美特征

作者: 贾剑秋
出版物刊名: 西南民族大学学报:人文社会科学版
页码: 86-91页
主题词: 唐人小说;六朝小说;中国小说史略;审美特征;审美效应;审美情趣;小说艺术;审美意象;美学风格;小说人物
摘要: 论唐人小说的审美特征贾剑秋我国古代小说发展到唐代是一个飞跃。

其题材内容虽沿袭了六朝小说的传统,“尚不离于搜奇记逸”,但开始走进现实生活,以前小说中浓厚的宗教性逐渐为世俗性冲淡;感性化的审美意象意境为感情化的审美意象意境取代;故事篇幅
由“粗陈梗概”的寥...。

伤美人兮,雨泣花愁——唐传奇中的抒情因素

伤美人兮,雨泣花愁——唐传奇中的抒情因素

“伤美人兮,雨泣花愁"——唐传奇中的抒情因素马兴波张燕(山东工商学院,山东烟台264005)王国维说过。

一代有一代之文学.汉之赋,唐之诗,宋之词,元之曲,明清之小说,但是这些都没有改变诗歌在文学领域中的正统和正宗地位。

与此相关的是,在中国这个诗歌的国度中,名篇都是以抒情为主.抒情诗非常的发达,而与之相对的叙事诗则没有什么大的发展,文学体裁中叙事相对发达的是中国的历代史料、传记等等组成的史传文学。

在中国强大的涛歌抒情传统影响之下,任何新兴的其它文学体裁也不得不接受它的影响。

而“这种抒情传统如果上溯就要上溯到《诗经》和《楚辞》,如果在这二者中就抒情性相对比较来说,《楚辞》的抒情性又远远大于《诗经》。

《诗经》虽然亦多抒情之作,但正如郑振铎所言。

当它在汉代列于圣经之林.随着儒学的经学化被视为治国和教化的政治教科书之后,经由今文学者的有意曲解.它抒发情感的部分也即最富有生命力的部分,已经被篡改或遮蔽.它凸现给后人的是充满政治功利性的那一部分。

而《楚辞》却不是这样,它从诞生之日开始。

就是以抒写个人感情、兼具华美文辞为其鲜明特色的。

”c1]班固在《离骚赞序》中云:“原死之后,秦果灭楚,其辞为众贤所悼悲,故传于后。

……然其文弘博丽雅,为的艰辛,对中原家乡的思念。

后两首诗究其原因,则又回溯到第一首诗的主题。

之所以羁旅荆蛮、流落边城,正是因为战乱连年,社会动荡不安,为了求得生存,只能四处飘荡,字里行间流露了对生之多艰的哀叹。

据学者考证,王粲在创作第一首《七哀诗》时只有十七岁,是现存《七哀诗》巾创作最早的一首,从诗歌的内容中可以看出他是受到“七”这一神秘数字的影响的.表达了对生命的哀叹。

但是并未仅仅将哀伤的情感限定于此。

其后还创作了表达羁旅之哀和边城生活之哀的另外两首《七哀诗》。

曹植的《七哀诗》“明月照高楼”则是一首代肓体诗歌,借思妇对丈夫的思念与哀怨之情.曲折表达了诗人在政治上不得意的哀怨心情.暗含了对其兄曹丕打击迫害自己的愤怒与不平。

唐人传奇的艺术特点与文化价值

唐人传奇的艺术特点与文化价值

唐人传奇的艺术特点与文化价值唐人传奇是中国古代小说的重要流派之一,它起源于唐朝,发展于宋朝,是一种叙事性强、语言生动、情节曲折的短篇小说形式,内容广泛涉及神话传说、宫廷生活、爱情婚姻、恶性循环等多个领域,深受当时社会上层人士和文化精英的青睐。

唐人传奇的艺术特点主要有以下几个方面:一、精雕细琢的语言表达唐人传奇的语言表达华丽精细,常使用象征、比喻、夸张等修辞手法,让读者产生强烈的想象力和美感,形成一种诗意化的故事氛围。

例如《鹧鸪天·李密传奇》中写到:“光芒震席,景物不辨,火烧云雾,烟气缭绕,若有金波落地,声振千里。

”这个场景描述生动而具有强烈的感染力,让人不禁陶醉其中。

二、情节曲折、虚实错综的叙述方式唐人传奇的情节多为纵横交错,既有虚幻的传说元素,又有现实生活的真实感受,通常通过错综复杂、反复渲染等手法来巧妙地营造出悬疑、神秘的氛围,增加读者的阅读兴趣和体验感。

例如《虬髯客传奇》中的情节错综复杂,有人物扮演、谎言欺骗等元素,让读者不知真假,陷入迷茫之中。

三、塑造深刻形象的人物塑造唐人传奇中的人物塑造形象深刻、形态鲜明、性格丰满,既有中心人物,也有配角,人物行为、语言和思想上各有特点。

例如《玉娇龙传奇》中玉娇龙的形象构建十分出色,形貌美丽,秀色可餐。

同时,她还是个智慧过人的女子,通权达变,对治下百姓关爱有加。

四、反映社会生活、文化思潮的深刻内涵唐人传奇不仅是经典的艺术品,还反映了当时的社会生活和文化思潮。

在文化上,唐代作为中国文化的鼎盛时期,唐人传奇承载了儒家、佛家、道家、民间文化等多种文化成分,展现了唐代丰富多彩的文化形态;在社会上,唐人传奇是封建文化的重要组成部分,反映了当时社会上层人士的生活方式、价值取向、精神世界等诸多方面,具有较高的历史和社会价值。

综上所述,唐人传奇的艺术特点和文化价值体现在其语言表达、情节曲折、人物塑造和深刻的内涵上,成功地将当时社会文化和人民生活进行了深入的反映和描绘,为我们珍贵的文化遗产和价值宝库,值得我们认真继承和发扬。

唐人小说诗意特征的内在表现

唐人小说诗意特征的内在表现

【内容提要】就文本内在的审美视角来看,唐人小说诗意特征表现为创作主体意识和抒情意识的自觉。

这种自觉的创作意识和抒情意识渗透于小说写作的各个要素,如题材、境界、叙事、手法和语言等各个方面,使唐人小说感染上浓厚的感情色彩。

从而,小说这种叙事文体具有了抒情性,获得了诗意特征。

【关键词】唐人小说/诗意创作/主体意识/抒情意识美学家朱光潜说:“一切纯文学都要有诗有物质,一部好小说或是一部好戏剧都要当作一首诗看。

”①这里提到的“诗”,并非特指具体的诗的概念,而是指诗中洋溢着的真挚的情感和从诗歌中提炼出的审美特征。

唐人小说就具有浓郁的诗意。

摆脱了六朝小说“实录”写法,唐人小说始有意为小说,创作的主体意识得到自觉,字里行间渗透出强烈的感情因素。

这使得唐人小说无论是题材的选择,意境的提炼,叙事的方式,手法的运用,语言的使用,都体现出了文士的意趣和情感,创作主体意识和抒情意识充盈其间。

这种主体意识和抒情意识的张扬就是唐人小说诗意的内在表现。

具体来讲,唐人小说诗意的内在表现可以从以下几方面加以认识:一、题材的诗意化唐代小说“好异作奇”,且“传人世之奇”,这种人世之奇是着眼于人世情感的奇。

《任氏传》在结尾云:“众君子闻任氏之事,共深叹骇,因请既济传之,以志异云。

”可见,在题材的选择上,这篇小说是有感于任氏的婉转深情的,体现出唐人小说创作的主体意识和抒情性。

而诗歌以抒情为主,且某些诗歌具有完整的情节,甚至可以看成带有浓厚抒情意味的故事。

所以唐人小说家被诗歌浓厚的抒情意味所吸引,在小说写作中借鉴和改造这种具有完整情节的诗歌题材。

小说是对诗歌感情的演绎;而诗歌的题材又是某些小说的母题,从内在的主体意识和抒情意识上体现出了唐人小说的诗意特征。

唐孟棨《本事诗》中不少小说都是演绎诗歌感情而作的。

“好去春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。

黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。

”②《本事诗》将这首诗演绎为一个动人的爱情故事。

韩晋公召一名戎昱喜爱的歌姬,戎昱“不敢留,饯于湖上,为歌词以赠之”②。

简论洪迈的小说史观

简论洪迈的小说史观

第35卷 第1期2021年1月长 沙 大 学 学 报JOURNAL OF CHANGSHA UNIVERSITYVol.35 No.1Jan.2021简论洪迈的小说史观邱昌员,郭 婷(赣南师范大学新闻与传播学院,江西 赣州 341000)摘 要:宋代著名文人洪迈以《夷坚志》序言和《容斋随笔》为载体,对宋代以前各个历史时期的小说都作了独具慧眼的评述,朴素地论析了小说的起源、虚构、价值和地位等重要问题。

他认为小说源于史传,小说向史传学习了叙事、记述、描写的方法;指出魏晋志怪作品养成了小说的虚构特性,批评了宋代小说家的“求实”观念,尤其对唐代小说“宛转而有思致”的整体特色和唐代小说家“好奇尚异”的风尚大加赞赏。

他的这一系列的认识都相当准确、切中肯綮,体现出洪迈具有一定的小说史家的眼光。

关键词:洪迈;夷坚志;小说史观;起源;虚构中图分类号:I206.2 文献标识码:A 文章编号:1008-4681(2021)01-0077-06 洪迈是中国小说史上杰出的创作家,他编撰的《夷坚志》规模宏大、卷帙浩繁,是宋代影响最大的一部文言小说集。

他也是重要的小说理论家,他对小说的消遣愉悦功能、小说创作的艺术规律都作过探讨,在一定程度上接触到小说的本质特征。

他还对魏晋至宋代的小说非常熟悉,对各个历史时期的作品作了独具慧眼的评述,表达了他对十二世纪前中国小说发展历程的看法,因此,洪迈又可以说是具有朴素小说史观的小说史家。

洪迈的小说史论主要见于《夷坚志》序言和《容斋随笔》。

《夷坚志》共有三十二志,前三十一志都有作者自序,只有《四志乙》是绝笔之作,未及成序。

可惜这些序言大多已散佚,现存仅《乙志》《丙志》《丁志》《支甲》《支乙》《支景》《支丁》《支戊》《支庚》《支癸》《三志己》《三志辛》《三志壬》序言十三篇,所幸南宋学者赵与时曾对这些序言进行过整理,因此我们今天还能在《宾退录》卷八中看到其余十八篇序言的大意[1]4216。

此外,《夷坚志》大量摘录、引用、参照、论析前代小说,也是洪迈小说史论的重要载体。

唐传奇文体特征

唐传奇文体特征

唐传奇文体特征引言唐代是中国古代文学史上的辉煌时期,唐传奇是唐代文学的一种重要流派。

传奇是指一种以虚构故事为主的短篇小说形式,流行于唐朝中后期。

本文将介绍唐传奇的文体特征,包括结构、题材、语言表达等方面。

一、结构特征1.开篇直接引入情节:唐传奇通常以情节紧凑的开篇吸引读者,往往直接揭示故事的核心问题。

2.多线索交织:唐传奇常常采用多线索交织的方式展开故事情节,使得故事更加复杂且扣人心弦。

3.高潮迭起:唐传奇注重故事情节的起伏变化,通过设置多个高潮点来吸引读者,并保持故事的紧凑性。

二、题材特征1.神话传说:唐传奇中常常以神话传说为题材,如《长恨歌》中描写了王昭君与匈奴之间的爱情纠葛。

2.历史事件:唐传奇也常以历史事件为背景,如《杨贵妃秘史》描写了杨贵妃与唐玄宗的爱情故事。

3.爱情与婚姻:唐传奇中对于爱情与婚姻的描写非常丰富,既有纯真浪漫的爱情故事,也有复杂曲折的婚姻关系。

三、语言表达特征1.辞藻华丽:唐传奇中常使用华丽辞藻来描绘人物形象和场景,给人以美感和艺术享受。

2.修辞手法多样:唐传奇中运用了大量修辞手法,如比喻、夸张、对偶等,增强了作品的表现力。

3.抒情性强:唐传奇在表达情感方面非常出色,能够通过文字展现人物内心的喜怒哀乐。

四、代表作品1.《长恨歌》:这是一首关于王昭君与匈奴之间爱情纠葛的传世之作。

通过华丽词藻和动人的情节,展现了王昭君的爱情悲剧。

2.《杨贵妃秘史》:这部作品描写了杨贵妃与唐玄宗之间的爱情故事。

通过细腻的描写和复杂的情感关系,展现了唐代宫廷生活的风貌。

结论唐传奇是中国古代文学中一种独特而重要的文体形式。

其在结构、题材和语言表达等方面都具有独特的特点。

通过对唐传奇的研究,我们可以更好地理解和欣赏唐代文学的魅力。

注:此文本为人工智能生成结果,未经人工审校。

唐代文学的语言艺术与情感表达

唐代文学的语言艺术与情感表达

唐代文学的语言艺术与情感表达唐代文学是中国古代文学的重要时期之一,其代表作品不仅数量众多,而且内容涉及广泛,对后世文学产生了非常重要的影响。

唐代文学不仅在审美表现上极具特色,而且在语言艺术和情感表达上更是达到了一个新的高峰。

本文将重点探讨唐代文学的语言艺术与情感表达。

一、唐代文学的语言艺术唐代文学的语言艺术特点主要表现在以下几个方面:1、众多文体。

唐代文学的文体多样化,有汉赋、诗歌、散文、戏曲等多种文体,每种文体都有其独特的语言艺术特点。

2、运用意象。

唐代文学的意象非常丰富,具有塑造生动形象、表达深层意义的特点。

3、追求音韵美。

唐代文学讲究音韵,善于运用押韵、头韵等修辞手法,加强了文章的整体美感。

4、运用典故。

唐代文学中不仅有大量的典故,而且运用典故也较为灵活,注重機智幽默妙语,充分体现了作者的才华和文化品味。

二、唐代文学的情感表达唐代文学的情感表达可以说是一大特色。

唐代文学在描写情感方面的技巧很多,常用的有比喻、象征、拟人等手法。

而且,唐代文学在情感表达方面体现了很强的个性和时代背景。

1、爱情唐代诗歌中最为流行的情感是爱情。

唐代文学家通过铺陈叙事、抒情吟咏的手法,描写了许多鲜明的、深刻的爱情形态,包括痴情、孤独、相思、别离、怀旧等多种表达方式。

在唐代诗词中,对于爱情的描写,不仅是深情而且也是细腻的。

2、友情唐代文学中对于友情的描写也是非常传神的。

唐代文学家往往通过一些富有情趣的逸事来表达友谊之情,这种描写方式充分体现了唐代的游戏性文化。

3、思乡唐代文学家对故乡的思念、对远方的向往、对旅途的困苦等情感也做了充分的描写。

唐代的文学艺术中经常表达主人公对家乡的眷恋、对离别的惆怅和对远方的希望,非常具有感染力。

4、赞美唐代文学家非常善于赞美,他们赞美的对象涵盖了天地万物、人们的美德、山川大地和政治领袖等各个方面。

唐代诗歌中的褒扬与赞美,常常具有豪迈、恢弘、颂扬的特点,其气势磅礴,表现了伟大的壮丽气象。

唐宋时期的词曲艺术与抒情文学

唐宋时期的词曲艺术与抒情文学

唐宋时期的词曲艺术与抒情文学唐朝和宋朝是中国文化史上的两个黄金时代,以其文化与艺术的繁荣发展而著称于世。

在这个时期,词曲艺术和抒情文学达到了前所未有的高峰,成为了中国文学史上的重要组成部分。

在本文中,我们将探讨唐宋时期的词曲艺术与抒情文学的历史背景、特点和代表作品,以此了解唐宋文学的魅力与精华。

历史背景唐宋是中国文化史上的两个大时代,前者是618年至907年,后者是960年至1279年。

唐朝时期,中国文化艺术达到了一个辉煌的顶峰,成为世界文化的瑰宝。

唐朝以其开放与进步的特点吸引了大量外来人才,他们带来的文化和艺术理念加速了唐朝文化的繁荣。

唐朝的文学以诗歌为主,成为了中国文学史上的巅峰。

宋朝时期,随着政治和社会制度的变革,中国文化进入了一个新时代。

宋朝时期的文学特别注重文情词意的表现,诗、词、曲、赋互相交织,构成了一个丰富多彩的文学体系。

宋代词曲之风盛行,成为书院文化的重要组成部分,推动了唐宋文艺的发展。

特点唐宋时期的词曲艺术和抒情文学具有多种特点。

首先是情感的表达。

唐宋词曲着重于对感情的表达,歌颂美好的感情,表达内心的世界。

其次是艺术的表现。

唐宋词曲尤其注重艺术表现手法,具有高超的艺术价值,其艺术风格和形式对中国文学的发展产生了深远的影响。

第三是时代的特点。

唐代以自由奔放的文化风气见长,而宋代则是注重礼仪、重视思想的文化氛围。

唐宋时期的文化在不同的时代背景下有其特殊性,各自有着不同的特色和魅力。

代表作品唐宋词曲有着众多的代表作品,这些作品代表了唐宋词曲的精华和传统。

其中最著名的作品之一是唐代诗人李白的《将进酒》。

这首诗激扬文字,豪放不羁,表达了作者豁达、开朗的个性和追求自由的深切愿望。

该诗被誉为“盛唐诗人大一统”的代表作,具有显著的时代特征和文学艺术价值。

宋代的词、曲以清新、婉丽、含蓄、深情的风格受到人们的喜爱。

其中,唐传奇《霍小玉》被认为是宋元四大奇书之一,讲述了一个自由率真的女子的传奇故事,具有令人动容的情感和故事性,极具吸引力。

唐代小说与唐代民间信仰

唐代小说与唐代民间信仰

唐代小说与唐代民间信仰一、本文概述唐代是中国历史上文化繁荣、社会稳定的黄金时期,也是文学艺术发展的高峰。

在这一时期,小说作为一种新兴的文学形式,逐渐从历史的阴影中走出,以其独特的魅力和生动的故事情节吸引了广大读者。

唐代民间信仰作为当时社会生活的重要组成部分,对小说的创作产生了深远的影响。

本文将探讨唐代小说与唐代民间信仰之间的相互关系,分析民间信仰如何为小说创作提供丰富的素材和灵感,同时揭示小说又是如何反映和传播民间信仰的。

通过对唐代小说和民间信仰的深入研究,我们可以更加全面地了解唐代社会的文化风貌和民众的精神世界。

这不仅有助于我们理解唐代小说的艺术价值和历史意义,还能为我们提供一个新的视角来审视和研究唐代社会、历史和文化。

因此,本文旨在揭示唐代小说与民间信仰之间的内在联系,探讨它们如何共同塑造了唐代文学和社会文化的独特魅力。

二、唐代小说概述唐代是中国历史上文化繁荣、艺术发达的时期,也是小说创作的黄金时代。

唐代小说以其丰富的内容、多样的形式和独特的艺术魅力,对后世文学产生了深远的影响。

唐代小说大致可分为志怪小说、传奇小说和历史小说三类。

志怪小说主要记录神仙鬼怪的奇异故事,如《搜神记》《拾遗记》等,这些作品充满了神秘的色彩和丰富的想象力,反映了当时人们对超自然现象的信仰和好奇。

传奇小说则以描写人物传奇经历和奇异事件为主,如《柳毅传》《霍小玉传》等,这些作品情节曲折、人物形象鲜明,具有浓厚的浪漫主义色彩。

历史小说则以历史事件和人物为题材,如《东周列国志》《隋唐演义》等,这些作品在尊重历史的基础上,进行了艺术加工和再创作,使历史故事更加生动有趣。

唐代小说的特点之一是注重情节的曲折性和人物的塑造。

小说作者善于通过巧妙的情节安排和生动的人物描写,吸引读者的阅读兴趣。

同时,唐代小说还注重语言的精炼和优美,以及叙事的结构和节奏,使得小说作品既具有文学价值,又具有艺术魅力。

唐代小说的繁荣与当时的社会文化环境密切相关。

唐传奇《柳毅传》艺术特色简析

唐传奇《柳毅传》艺术特色简析

唐传奇《柳毅传》艺术特色简析【摘要】唐代传奇文学作品《柳毅传》在描写人物形象、情节安排、社会风貌揭示、语言表达和表现手法等方面体现出独特的艺术特色。

人物形象生动鲜明,情节安排紧凑丰富,社会风貌多样丰富,语言简练生动,表现手法灵活多样。

通过这些特色,唐传奇《柳毅传》展现出了其独特的艺术魅力,凸显出了唐代传奇文学的精髓和特色,具有重要的文学价值和艺术意义。

该作品在唐代文学史上具有重要的地位,对后世文学创作产生了深远的影响,值得广泛传播和研究。

唐传奇《柳毅传》的艺术特色在文学史上占据着重要的位置,充分展现了唐代文学的魅力和表现力,对后世文学创作起到了积极的推动作用。

【关键词】唐传奇, 柳毅传, 艺术特色, 人物形象, 情节安排, 社会风貌, 语言, 表现手法, 生动, 紧凑, 多样, 灵活, 凸显, 代表作, 文学, 描写, 揭示.1. 引言1.1 《柳毅传》是唐代传奇文学的代表作之一《柳毅传》是唐代传奇文学的代表作之一。

传奇文学在唐代达到了鼎盛,而《柳毅传》则被认为是其中的佳作之一。

这部作品以唐代画家顾恺之手绘畫作《柳毅伐木》为题材,讲述了一个贫贱书生柳毅的传奇故事。

通过对柳毅的一生的描写,展现了唐代社会的众多风貌和特点,同时也展示了传奇文学的独特魅力。

《柳毅传》不仅在人物形象的描绘上生动鲜明,情节安排紧凑丰富,而且在揭示社会风貌和运用语言等方面都表现出独特的艺术特色。

这部作品的语言简练生动,表现手法灵活多样,使得读者可以身临其境地感受唐代传奇的魅力。

通过对《柳毅传》的分析和解读,可以更好地理解唐代传奇文学的艺术特色和价值。

唐传奇《柳毅传》的艺术特色在当时就已经得到了充分展现和肯定,其在传奇文学史上的地位也得到了肯定和认可。

2. 正文2.1 描写人物形象生动鲜明"柳毅传"是唐代传奇文学的代表作之一,其描写人物形象生动鲜明是其艺术特色之一。

在这部传奇小说中,作者巧妙地塑造了众多丰富多彩的人物形象,使其栩栩如生,令人印象深刻。

唐传奇文体特征

唐传奇文体特征

唐传奇文体特征一、引言唐传奇文是唐代文学的一种重要流派,其成熟和发展是唐代文学发展的一个重要标志。

唐传奇文是指以想象、神话、怪异、神秘为主要内容,以故事情节为主线,以人物描写和语言表现为手段的一种小说体裁。

本文将从多个方面对唐传奇文体特征进行详细的探讨。

二、内容1. 想象丰富唐传奇文最显著的特征就是其想象丰富,充满了各种神话传说、怪异事件和神秘现象。

这些想象力丰富的元素不仅给读者带来了强烈的视觉冲击,也让他们感受到了浓郁的幻想氛围。

比如《梦中记》中描述了一个梦境中的世界,那里有各种神话生物和怪异景观;《李娃传》则讲述了一个女子因为嫁错人而被变成蛇精,最后又被救赎回人类身份的故事。

这些故事背后都有着强烈的想象力,让读者感到神秘而又神奇。

2. 情节曲折唐传奇文的情节通常都是曲折多变的,充满了各种戏剧性冲突和转折。

这些情节的曲折性不仅增加了故事的吸引力,也让读者能够更好地理解人物之间的复杂关系。

比如《柳毅传》中,柳毅为了救父亲而闯入鬼门关,在那里遭遇了各种险境和考验,最终成功地救出了父亲;《玉真公主》则讲述了一个王子为追求真爱而经历各种苦难和磨难的故事。

这些情节上的曲折性不仅能够让读者产生共鸣,也增加了故事的可读性。

3. 人物形象饱满唐传奇文中塑造的人物形象通常都是饱满生动的,他们有着丰富多彩的个性和鲜明独特的特点。

这些人物形象不仅能够让读者深入地理解他们所处环境和所面临问题,还能够让读者感受到他们的情感和内心世界。

比如《梦中记》中的白素贞是一个善良而又坚强的女子,她为了救出自己的爱人不惜冒险,最终成功地打败了恶魔;《李娃传》中的李娃则是一个被命运所抛弃的女子,她因为嫁错人而被变成蛇精,但最终还是通过自己的努力重获人类身份。

这些人物形象都具有很强的感染力和共鸣力。

4. 语言表现独特唐传奇文的语言表现通常都是独特而有韵味的,它不仅能够让读者更好地理解故事情节和人物性格,还能够让读者感受到作者对于生活和人性深刻而又独特的见解。

唐人李商隐的写作风格特点剖析

唐人李商隐的写作风格特点剖析

唐人李商隐的写作风格特点剖析1. 引言1.1 概述李商隐是唐代文学史上一位备受赞誉的诗人,他的作品以其独特的写作风格而闻名于世。

本篇文章旨在对李商隐的写作风格进行深入剖析,揭示其特点和价值,并探讨其与其他唐代诗人以及不同时期作品之间的比较和变化。

通过研究和分析,我们可以更好地理解李商隐的创作心路以及他在文学史上的地位和影响力。

1.2 文章结构本文将分为四个部分进行论述。

首先,在引言部分做一个简要概述,并明确文章的目标和结构。

接着,第二部分将详细介绍李商隐的写作风格特点,包括他艳丽唯美的语言表达、独特的意象和比喻手法以及深情厚意的情感表达。

第三部分将通过与其他唐代诗人的对比分析来进一步突显李商隐作品中独具魅力的写作风格,并探讨不同时期作品之间写作风格上的变化。

最后,在结论部分总结归纳李商隐的写作风格特点及其价值,并展望他在文学史上的地位和影响力。

1.3 目的本篇文章的目的是通过对唐代诗人李商隐的写作风格特点进行深入剖析,揭示其独特之处和艺术价值。

通过对比分析其他唐代诗人以及不同时期作品间的变化,我们旨在更全面地了解李商隐在唐代文学中的地位和影响力。

此外,本文也旨在引发读者对李商隐作品的兴趣,并促进对他创作成就的深入思考与探讨。

2. 李商隐的写作风格特点:2.1 艳丽唯美的语言表达李商隐的诗歌语言华丽辞藻,善于运用修辞手法,以其独特而精致的词汇和句式创造了一个充满诱惑力和神秘感的艳丽世界。

他常常使用具有鲜明色彩和感官形象的词语来描绘自然景色、人物形象和情感状态。

他的用字优雅,用词巧妙,并灵活运用排比、倒装等修辞手法,使他的作品具有极高的审美价值。

2.2 独特的意象和比喻手法李商隐擅长使用富有象征意义的意象和比喻来表达自己内心深处的情感与思想。

他经常通过对事物进行精确细致、新颖隽永地描绘,将现实与想象相结合,形成了鲜明而原创性强烈的意象。

例如,在《无题·昨夜星辰昨夜风》中,他用“白紵轻裘”比喻爱人温柔如水;而在《无题·海上生明月》中,他通过描绘海上生明月的场景来表达对久别恋人的思念之情。

词之“抒情”特质的确立:温词的簸风弄月到韦庄、李煜的陶写性情

词之“抒情”特质的确立:温词的簸风弄月到韦庄、李煜的陶写性情

词之“抒情”特质的确立:温词的簸风弄月到韦庄、李煜的陶写性情前言词起于隋唐而与燕乐伴生,这大约是谈“词体滥觞”的共识。

单从体裁上来看,彼时词虽然已经具备了“长短句”、“和音律”等与诗体相迥异的特点,但仍算不得是“独立的文体”-,因为从内容题材上来讲,词并没有完成其独特的表达意义---------即词有别与诗的“长于抒情”之功能并没有开足殆尽。

古人谈诗、词的区别多以‘’诗庄词媚”来分野,这种说法其实就是立足在词的“抒情功能”之上,词体因为要谙合音律,故而其随旋律变化而衍生的复杂句式便比整齐划一的“诗体”更多了几分弹性与曲折。

这种格式上的特点,便赋词以自带的情绪波动,如《满庭芳》多四六句而谐婉,《满江红》因参差句式与入声韵而激越云云,个中锱铢不累胜举。

但在隋唐五代之间的词,多以“遣兴娱宾”为主,只将内容圈在姿态描摹、女爱男欢之类,鲜有词人是“当行本色”,能陶写自我性情的。

这种“不真实”的创作态度,直到韦庄时才有所改变,在李煜词中方得到充分的体现。

王国维称李煜完成了“伶工词到士大夫”的转变,这是不精当的。

更确切的讲,词自韦庄、李煜时,才完成了“词婉于诗”的艺术独立。

以温庭筠为代表的花间词人:隐去面目的“簸风弄月”南宋词坛曾掀起过一阵对《花间集》的批判,谓之“流宕无聊”,即陆游跋《花间集》所言的“方斯时,天下岌岌,生民救死不暇,士大夫乃流宕至此。

可叹也哉””当然,南宋批判花间集一定程度上是因文学受到了政治环境的影响,但不可否认的是,《花间集》确实缺乏了内容上的积极意义---------这种意义也就是表达的意义,“词本抒情”,而非是“词本艳情”。

赵崇祚所编的《花间集》以温庭筠词为开卷,这很显然是将其定为西蜀词风的代表。

但我们看温庭筠的词,温庭筠现存词66首,其中十之八九的主题是写“思妇”,《望江南》(梳洗罢)、《菩萨蛮》(双双金鹧鸪)、《遐方怨》(凭绣槛,解罗帏)等如是,剩下的十之一二是写女子闲愁、体态:《归国谣》(双脸),《南歌子》(似带如丝柳,团酥握雪花)如是。

从唐传奇看中唐诗人的情感特征

从唐传奇看中唐诗人的情感特征

2017.06中唐贞元时期的诗人具有特殊的情感特征。

这一时期的文人们一方面渴望改革弊政,振兴朝纲,使唐帝国中兴。

于是产生了以诗歌讽喻朝政的艺术传统,白居易、元稹等人写了大量的讽喻诗,以图干预政事。

另一方经历了安史之乱,中唐帝国走了下坡路,诗人们的内心有了伤痛,便不再高歌理想,即便通过改革朝政也无法恢复盛世的强盛图景。

加之中唐的党争之祸浇灭了有识之士的政治热情。

诗人们既然不能够通过建立功业实现治国平天下的人生理想,于是逐渐由追求外在的功业转而追求内在的情感体验,由此产生了大量关于爱情的作品。

在诗歌中有《长恨歌》、《琵琶行》、《悼亡诗》等,在小说中更有大量描写爱情的传奇。

在这些爱情传奇小说可以集中反映中唐诗人独特的情感特征,即注重非理性、非道德、内倾化的情感体验。

一、注重感性,排除理性唐人小说诗人中的爱情往往是非理性的,不需要进行理性的逻辑价值判断,直接通过直觉做出某种行为。

因为不需要进行思考和判断,所以这种感性地、受直觉支配的感情往往能够在一瞬间形成,并且在较长时间内不会再改变。

这种感情具有主观性,是一种主体情感自觉的表现,是小说中主人公个体的情感表现,所以需要排斥功利性的价值判断。

而这种非理性的爱情具有盲目性、痴迷性的特征,与功利目的无关,甚至可以为情牺牲一切。

真正的爱情具有一种感性特征,表现在外首先就是一种盲目性和痴迷性。

盲目性是指爱情中的主人公往往会受到异性某一种特征的吸引,从而忽视其他方面。

而痴迷性就是指,爱情的盲目性更进一步发展,以至于忽视其他人的建议,一意孤行,以至于丧失了理智。

唐人小说中的很多爱情故事都带有这种盲目性和痴迷性。

唐人小说中爱情的建立往往不外乎两种因素,外在的才貌吸引。

最能代表这种爱情的故事莫过于《霍小玉传》。

霍小玉和李益初次见面的时候就建立在才貌相兼的吸引上:玉乃低鬟微笑,细语曰:“见面不如闻名。

才子岂能无貌?”生遂连起拜曰:“小娘子爱才,鄙夫重色。

两好相映,才貌相兼。

论诗与唐代小说抒情特性的形成

论诗与唐代小说抒情特性的形成

论诗与唐代小说抒情特性的形成邱昌员;郭荣也【摘要】唐代小说不同于唐前古小说的一个显著特点,就是其浓郁的抒情特性,这一抒情特性的形成离不开唐代诗歌的影响.一方面,小说作家像诗人一样强调"情",关注现实生活中的"情"事如爱情、丈人情怀等,使小说成为了唐人情感的又一载体.他们以"诗"为小说的抒情手段,以"情"为小说的结构方式,以悲剧为小说之结局.另一方面,唐代小说家又有着抒情意识的自觉,他们怀抱着时真、善、美的热烈幢憬和追求,爱憎分明、正义盈胸,在小说中大胆地表达他们的价值取向和情感判断.这一切都使"情"在小说中勃发着生机,使唐人小说获得了动摇人心的艺术魅力和美学价值.【期刊名称】《赣南师范学院学报》【年(卷),期】2008(029)004【总页数】5页(P72-76)【关键词】唐代小说;唐诗;抒情特性;抒情意识;悲剧【作者】邱昌员;郭荣也【作者单位】赣南师范学院,文学与新闻传播学院,江西,赣州,341000;赣南师范学院,文学与新闻传播学院,江西,赣州,341000【正文语种】中文【中图分类】I207.41唐代小说不仅从唐前古小说的实录、简古走向了想象虚构和文辞华艳、叙述婉转,而且还从客观冷静走向了主观情感的热烈抒发,因此,唐代小说不同于唐前古小说的另一个显著特点,就是其浓郁的抒情特性。

唐代小说抒情特性的形成离不开“诗笔”的融入。

中国古典诗歌主要是抒情诗,它们不仅要有细腻的景物描写和浓烈的氛围渲染,还要以情动人,诗的灵魂是想象与抒情,所以陆机说“诗缘情而绮靡”,刘勰也主张“文采所以饰言,而辩丽本于情性。

故情者,文之经;辞者,理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此立文之本源也”(《文心雕龙·情采》),强调“情”在诗歌创作中的灵魂作用,要求“为情造文”。

因此,两千多年来诗一直都是中国古代文人丰富情感的载体。

浅谈唐人审美情趣的变迁

浅谈唐人审美情趣的变迁

浅谈唐人审美情趣的变迁唐代是中国的一个辉煌时期,国家强盛,文化繁荣,涌现出一大批才华横溢的文人墨客,他们的审美情趣与作品呈现出独特的风貌。

然而,唐代不同时期对于审美情趣的需求和呈现方式也发生了不少变迁。

在唐初时期,由于战乱不断,社会动荡不安,人们对于审美情趣的追求相对低调,更注重生活的稳定和安全。

因此,当时的文人作品以风景和自然为主题,诗作经常写山水之美、秋色之景、鸟鸣虫语,强调自然之美、清新之趣。

例如孟浩然的《登科后》中有“出门潇潇轻雨,蒙蒙细雾,树木峥嵘,可以修竹为笠,采莲顶花为衣”之句,颇有山水诗的特征。

到了盛唐时期,官吏地位日益重要,文人的审美情趣转向更具世俗气息的题材。

这一时期的作品,注重表现人物的生活、情感,强调社会现实的反映和人性的展示。

在诗歌方面,杜甫的作品中充满了对社会现实的关注和对人民疾苦的反响,如《春望》中“国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心”一句,歌咏的是唐朝盛极一时的破落愁怅,情感深切。

而在绘画方面,一个代表性的例子是吴道子的《洛神赋图》,通过对美女洛神的生动描绘,展现了盛唐时期的繁华气象和审美情趣。

到了晚唐末年,安史之乱的爆发带来了巨大的社会动荡,人们的审美情趣也随之而变。

在这一时期的文学作品中,多表现对生活的抱怨和对道德的失落。

例如白居易的《琵琶行》中有“人生如梦,一樽还酹江月。

君生我未生,我生君已老”一句,反映了晚唐时期的颓废和苦闷。

同时,这一时期的绘画作品,也开始强调“写景不写人”,反映了人们对于“日暮山林黄叶色,飘然一曲浪淘声”的 zen 空想式意境追求。

综上所述,唐代审美情趣的变迁源于社会背景的变化和文化因素的影响。

在唐初时期,人们审美情趣注重自然之美;到了盛唐时期,审美情趣转向人文情感和世俗生活;最后,在晚唐时期,审美情趣转向颓废和深沉的内心世界。

这些不同的审美情趣不仅反映了唐代文化的多样性,也为后世文化的创造和发展提供了丰富的资源。

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在这些故事中对魂鬼精怪的描写突破了魏晋南北朝志怪小说专门记述他们异于人性的特性形象诡异与不可捉摸表现的是人与异类的冲突和矛盾如搜神记而在唐人小说中这些形象被作者赋予了充分的人性不论是精怪还是神仙她们都美丽聪慧善解人意为才子们红袖添香演绎出一段段佳话
唐 人 小 说 抒 情 性 特 性
。周 新 菊
摘 要:小说 自 唐代始 “ 意为小说” ,超越 了魏晋 南北朝 时期单纯的采撷 民间杂录都具有强烈的抒情特性。尤其是以爱情题材为中心的小说,其情节跌宕起伏,情感婉转动人 ,显示
王宙 相爱 ,父母 却 将倩 娘 另许 他 人 。两 人诀 别 后 ,倩 娘竟 然
徒行跣足”而至,后返归故里与在闺房 中病卧数 3 旧 等 , 不一 而足 。这些 小 说 中作 者都 以诗 意 的笔 墨写 出了恋 爱 灵魂脱壳 “ 8
中 男 女的 心态 ,以及 注 重对 整 个故 事 的跌 宕起 伏 进 行着 力 的 年 的倩娘 躯 体合 二 为一 ,情节 奇 妙幻 生 。 《 氏传 》 中柳 氏 柳

记 》 ,而 在 唐 人 小 说 中 ,这 些 形 象 被 作 者 赋 予 了充 分 的 人
性 ,不论 是 精怪 还 是神 仙 ,她 们 都 美丽 聪 慧 、善解 人 意 ,为
才 子 们红 袖添 香 ,演绎 出一段 段 佳 话 。虽是 小 说 , “ 鬼物 假 托 ,莫不 婉 转 有思 致 ”。 … 在 唐 人小 说 中 ,作 者都 注 意人 物 性格 与 命运 的刻 画 ,在 细 腻 传神 的细节 描 写 中 ,深 入剥 析 人物 的 内心 世 界 ,展现 人
了唐代传 奇小说的 巨大成就。因唐 小说的创作者大多是文人 才子,具有鲜明的抒情 色彩和诗意化特征 。
关键 词 :唐人 小说 抒 情特 性 爱 情题 材
黑格 尔认 为: 文学 艺 术 的美 在 于 “ 它一 方 面是 感 性 的 , 另一 方 面却 基 本上 是 诉之 于 心 灵 的 ,心 灵 也 受它 感 动 ,从 它
《 国小 说 史 》 中指 出 : “ 唐 以前 , 中 国 向无 专 写 恋 爱 中 在 的 小 说 。有 之 ,始 自唐 人 传 奇 。就 是 唐 人 所 作 传 奇 , 也 要

“ 小情 事 ,凄惋 欲 绝 ,洵 有神 遇 而不 自知者 , 与 诗律 可称 小
代 之 奇 。 ” [在 故 事情 节 的 发展 演 变 中 ,唐代 小 说 作 者毫 4
作 者 通 过 描 写 人 物 命 运 , 以人 物 命 运 中 出现 的悲 欢 离
《 氏传 》写 人 与狐 之 恋 : 《 任 孙格 》写 人猿 之 恋 ; 《 李章 武 合 、恩 怨情 仇 等遭 遇 来打 动 读者 ,唤起 读 者 的情 感共 鸣 。如
传》、 《 离魂记》写人鬼之恋; 《 崔书生》 、 《 柳毅传 》、
描 写 。在 这些 故 事 中 ,对 魂 、鬼 、精 、怪 的描 写 突破 了魏 晋 南 北 朝志 怪 小说 专 门记 述 他们 异 于人 性 的特 性 , 形象 诡 异与
那里 得 到 某种 满 足 。 ”… 即文 学 作 品应 具有 以情 感 人 的艺 术 不 可 捉 摸 ,表 现 的 是 人 与 异 类 的冲 突 和 矛 盾 , 如 《 神 搜 力 量 ,作 品通 过 感性 化 的 审美 意象 进 入感 情 化 的审 美意 境 来 满足 读 者 的审 美 需要 。唐 代 是 中 国文 学历 史 上文 人 最具 有 激 情情 怀 的 时代 。唐 人 小说 改变 了魏 晋 南北 朝 小 说 以奇 、怪 为 文 的创 作 态度 ,无 论 神怪 、爱情 、侠 义何 种题 材 ,都表 现 出 了极 大 的抒情 性 。

内容 的抒 情 性
唐 人 小 说 中 最 引 人 注 目的莫 过 于创 作 了 大 量 的 爱 情 作 物 的感情 波 澜 。作 品 中倾 注着 作 者 的真 情 实感 , 如 《 小玉 霍
品 。 “ 人 小 说 记 闺 阁 事 ,绰 有 情 致 。 ” l 郭 箴 一 先 生 在 传 》 、 《 飞烟 传 》 、 《 氏传 》 、 《 唐 2 步 任 莺莺 传 》 等 , 使 得

中 国分 文学研究
与韩 翊 的爱 情 情 节发 展 波澜 起 伏 , 并突 出细节 描写 。柳 氏不 二 致 。 比如 , 龙女 的执 着 深 情 ,玉 危 的温 柔 多 情
顾 沙 吒利 的威 势 ,约 会韩 翊 与 之诀 别 的 情 景 : “ 回车 , 以 乃
。 ‘{ : ・
算 这 一 类 最 为 优 秀 。 作 者 大 都 以隽 妙 的 铺 叙 ,写 凄 惋 的 恋 不 吝 惜他 们 出 色 的才智 和 想象 的天 赋 ,将人 物 细腻 的心 声 、
情 ,其 事 多 属 悲 剧 , 故其 文 多 哀 艳 动 人 。不 似 后 代 的佳 人 起 落 的情 感 和 强烈 的灵 魂 震 颤 ,化 作一 股股 巨大 的艺 术感 染 才 子 小 说 ,其 结 局 十 九 为 大 圆 。读 毕 后 使 人 没 有些 儿 回 力 ,给 读 者强 大 的冲击 波 。这样 的深情 不 仪仪 让 我们 感 受到
味可寻 。”[ 。
作 品的 震 撼 ,还 使我 们 领 略 了作 者 的诗 意情 怀 。 二 、构 思手 法 的抒 情 性
据考 ,近 人周 楞枷 辑 注 本唐 人 小说 所 收 的3 篇 中, 描写 1 情 爱故 事 的就 有 2 余 篇 。关 于 恋爱 的 形态 亦 是千 姿 百态 。如 0
绵柔 情 等 。这 种 着 意用 情 、 写情 ,让 六根 清 净 的神 圣 进入 小
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《 魂记 》、 《 恨 歌传 》 、 《 娃传 》 、 《 氏传 》 等爱 离 长 李 柳
《 中怨 解 》写人 仙 之 恋 :再 有最 典 型 的才 子佳 人 之恋 ,如 情 故 事都 具 有 感人 至深 的抒情 特 征 。 《 湘 离魂 记 》 中张 倩 娘与
《 莺 传 》 、 《 小 玉传 》 、 《 双 传 》 、 《 氏传 》等 莺 霍 无 柳
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