人教部编版八年级语文下册第21课《庄子二则—庄子与惠子游于濠梁之上》导学案

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人教部编版八年级语文下册第21课《庄子二则—庄子与惠子游于濠梁之上》导学案

《庄子》二则——《庄子与惠子游于濠梁之上》导学案（含答案）

〖学习目标〗

1、根据文下注释，疏通文意，积累文中重要的文言实词和虚词及文言句式。

2、品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。

3、学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。

〖学习重点〗

1、根据文下注释，疏通文意，积累文中重要的文言实词和虚词及文言句式。

2、品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。

〖学习难点〗

品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。

〖学习时间〗1课时

〖教学过程〗

第一课时

一、复习导入

上节课我们学习了《北冥有鱼》，领略了庄子丰富的想象、奇特的夸张。庄子不但想象力极为丰富，而且语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。郭沫若曾这样评价说：“以思想家而兼文学家的人，在中国古代哲人中，是绝无仅有的。”《庄子与惠子游于濠梁之上》虽然有庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。今天我们学习另一则庄子的文章，体验一下庄子的机智与幽默。

二、有关资料

1、作者介绍

庄子（约前369一前280），名周，战国时期宋国蒙（今河南商丘县东北）人。约与孟子同时或稍晚，是中国历史上有重要影响的哲学家，战国时期道家学派的代表人物。庄子继承和发展了老子的哲学思想，世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。

2、作品介绍

《庄子》又名《南华经》，是道家经典之一，《庄子》一书原书52篇，现存33篇，是战国中期庄

部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案

部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文北冥有鱼

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》知识点

一、作者简介

庄子（约前369—前286），名周，宋国蒙人，战国时期哲学家。他继承并发扬了老子的思想，和老子同是道家学派的代表人物。在政治上，他主张“无为而治”。庄子的思想主要保存在《庄子》一书中。《庄子》中的文章以独特的艺

术造诣绝响于先秦诸子作品之中，鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

二、课文翻译

北冥有鱼

原文

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

注释

冥：同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。

第21课《庄子二则》导学案+2022-2023学年部编版语文八年级下册

第六单元第21课《北冥有鱼》第一课时

【学习目标】

1．把握文章的主要内容。积累文中的文言实词和虚词。

2．理解文张以寓言故事设喻来说明道理的方法。

3．了解庄子的世间万物都是“有所持”。的人们的目的愿望受到一定条件制约和束缚。【重、难点】

1、了解庄子的世间万物都是“有所持”。的人们的目的愿望受到一定条件制约和束缚

【知识链接】

作者简介

（一）关于庄子：庄子（约前369—前286年），名周，宋国蒙（今河南省商丘县东北）人，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。他曾做过宋国蒙地方的漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。相传，庄子自幼聪明好学，与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风，率性认真，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。楚威王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，从此终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生，寓言传道，著书十余万言

（二）、题解

《北冥有鱼》是《庄子》的代表篇目之一，（节选自《逍遥游》）也是诸子百家中的名篇，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。

【自主学习】

1、初读课文，读准字音，借助工具书把拼音标在课本上。

2、熟读能背，借助工具书翻译全文。

统编版语文八年级下册第21课《庄子二则》导学导练课件

( 完全，完备
)矣！”庄子曰：“请循．( 追溯 )其本．( 本源 )。子曰‘汝．( 你 )安．
( 哪里 )知鱼乐’云者，既．已．( 已经 )知吾知之而问我，我知之．( 代指鱼快乐 )濠上也。”
2.把下列句子翻译成现代汉语。（1）子非鱼，安知鱼之乐？（1）你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？
（2）子非我，安知我不知鱼之乐？（2）你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？
A.其名．为鲲 / 有仙则名． B.怒．而飞 / 一怒．而诸侯惧 C.是．鸟也 / 是．天时不如地利也 D.志．怪者也 / 聊斋志．异（A.名字 / 有名，出名；B.用力鼓动翅膀 / 发怒；C.这，代词 / 判断动词；D.记载）
2.把下列句子翻译成现代汉语。（1）怒而飞，其翼若垂天之云。
（1）当它用力鼓动翅膀的时候，它的翅膀就像悬挂在天空中的云。
( 旋风 )而上者九万里，去．( 离开 )以六月息．(气息，这里指)风者也。”野．马．山野中 ( 的雾气，奔腾如野马 )也，尘埃也，生物之以息相吹．( 吹拂 )也。天之苍苍，其．
(表示选择)正．( 真正 )色邪？其．(表示选择 )远而无所至极邪？其．(代大鹏 )视下也，亦．
( 也 )若是．( 这样 )则已．矣．( 罢了 )。
2.把下列句子翻译成现代汉语。（1）怒而飞，其翼若垂天之云。（1）当它用力鼓动翅膀的时候，那展开的双翅就像悬挂在天边的云。

第21课《庄子二则——庄子与惠子由于濠梁之上》(课件)-八年级下册语文同步公开课备课优选(统编版)

友。庄子具有艺术哲学家的风貌，惠子
则带有逻辑家的个性。由于性格的差异导致了不同的基本立场，在讨论问题时，
经常互相抬杠，而挨捧子的，好像总
是惠子。
自读感悟
要求：读准字音。
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠【háo】梁之上。庄子曰：
“鲦【tiáo】鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：
“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安
揣摩语气，感悟性情
揣摩文中庄子与惠子的语气，感悟两人的不同性情。 “鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
——这里要读出庄子悠然自得的、愉悦的语气。 “子非鱼，安知鱼之乐?”
——无疑而问，显然惠子认定庄子不可能知道“鱼之乐”，因此要读出惠子反问中带着肯定，甚至是有意刁难、咄咄逼人的语气。
“子非我，安知我不知鱼之乐?” ——庄子不正面回答，而是以问对问，要读出庄子针锋相对但又从容不迫的语气。
揣摩语气，感悟性情
揣摩文中庄子与惠子的语气，感悟两人的不同性情。 “我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”
——惠子前半句是一个让步，后半句则以庄子的逻辑发起气势汹汹的反攻，最后的“全矣”则表现出一种胜券在握的得意。
“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
了解辩手，明确辩题
作为裁判，一起了解辩手，译读课文，明确辩题。

第21课《庄子二则：庄子与惠子游于濠梁之上》八年级语文下册

háo
庄子与惠子游于濠梁之上
整体感知
一种白色小鱼。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼
悠闲自得。这。
出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，
疑问代词，怎么。
安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知
鱼之乐？”
固然。
本来。
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，
追溯话题本原。
完全，完备。
循，追溯。
子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。
疑问代词，哪里。
已经。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，
助词，用于句末，表
停顿，以引出下文。
我知之濠上也。”
翻译
庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦（tiáo）鱼(在河水中)游得悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说： “你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的了！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼的快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
◆古今异义
子非我（古义：对男子的尊称今义：儿子）安知鱼之乐（古义：怎么今义：安定、安全）子固非鱼也（古义：本来今义：结实，牢固）

八年级语文下第21课庄子二则导学案(新课标人教版)【DOC范文整理】

八年级语文下第21课庄子二则导学案（新

课标人教版）

学校：范县初级中学备课人：八年级语文组主备人：刘月华授课人：班级：姓名：

第21课《庄子二则》北冥有鱼课时

巩固文中重点实词和虚词。2、熟练朗读并翻译课文。

理解庄子“万物皆有所待”的思想。4、让学生明白“绝对的自由”是不存在的

熟练朗读并翻译课文。2、理解庄子“万物皆有所待”的思想。

庄子，名周，战国时宋国人，著名的思想家，文学家。道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。道家的主要精神是崇尚自然，庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。庄子一生著书十余万言，书名《庄子》。

作品介绍：《庄子》，道家经典之一。今存三十三篇，内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。《庄子》的，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。人

们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说:“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

解题：《逍遥游》是《庄子》中的篇，在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

积累字词，疏通文意。

给加点字注音。

北冥鲲鹏抟迁徙齐谐正色邪

借助注释、手头工具书，并结合上下文语境解释加点字词：

北冥有鱼，其名曰鲲。怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。齐谐者，志怪者也。

2018年八年级下册第21课庄子二则导学案(新版部编版)

“绝对的自由”是不存在的、熟练朗读并翻译课文。 2、理解庄子 “万物皆有所待”
的思想。、庄子，名周，战国时宋国人，著名的思想家，文学家。
道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄” 。道家的主要精神是崇尚自然，庄子对待生活的态度是：一切顺其自然， “安时而处顺” 、“知其无可奈何而安之若命” 、“清静无为” 。政治上主张 “无为而治” 。庄子一生著书十余万言，书名《庄子》。
是鱼之乐也请循其本
我非子，固不知子矣。翻译下列句子子非鱼，安知鱼之乐鯈鱼之出游从容，是鱼之乐也
我非子，固不知子矣。子故非鱼也，子之不知鱼之乐全矣读懂故事，探究寓意（ 1）庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境 ? （ 2）庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”庄子采取了什么样的方式来回答？体现了他什么样的性格？、读了《庄子与惠子游于濠梁》，你认为庄子与惠子的辩论，谁胜出？为什么？ 2、就《庄子与惠子游于濠梁》这则故事看，惠子觉得每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态，对此，你是否赞同？为什么？
2018 年八年级下册第 21 课庄子二则导学案（新版部编版）
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刘月华授课人：班级：姓名：第 21 课《庄子二则》北冥有鱼第一课时、巩固文中重点实词和虚词。 2、熟练朗读并翻译课文。 3、理解庄子“万物皆有所待”的思想。 4、让学生明白

部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案

原文：庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
注释全：完全，肯定（是这样）。
译文庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？” 惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，肯定（是这样）！”
原文：庄子曰： “请循其本。子曰‘汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 ”
“北冥”是特别之词，为庄子创造，含义新颖，其中透露出旷远神秘的意味，暗示着北冥是非世人所能见，亦非人智所能测的，这种意味与鲲鹏神秘的形象融为一体。
2.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？
鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。
6.鲲鹏的形象是怎样的？作者是怎样描写这一形象的？
鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，怒而飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏， “不知其几千里也”言其形， “若垂天之云” 言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
原文：是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰： “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 ”

第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁之上》统编版语文八年级下册

庄子与惠子游于濠梁之上
学习目标
1、熟读课文，把握重点字词和文言现象。 2、疏通文意，把握文章的整体脉络。 3、理解本课寓言所阐述的道理。 4、学习庄子的论辩技巧，了解他追求自由的精神境界。
作家简介
庄子
（约前369—前286）名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人。战国时哲学家，道家学派主要代表人物。与道学之祖老子并称为 “老庄”。
整体感知
根据翻译，梳理庄子与惠子辩论过程。
鲦鱼出游从容
庄子：鱼之乐
惠子：发难-子非
庄子：子非我，安知我不知鱼之
鱼，安知鱼之乐
乐
情感逻辑
有感而发
发难
反唇相讥
偷换概念
庄子：“汝安知鱼乐”→知之濠上
推理印证
惠子：我非子，不知子→子非鱼，不知鱼
这是一场有趣的辩论，二人情趣各不相同。像不像一场比赛？
如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
总结
《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的超越思想——宇宙万物和我浑然一体。
课文解读
主要人物介绍
惠子即惠施，宋国商丘人，战国时期著名的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。
惠子是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。

第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁之上》教学实录 2021—2022学年部编版语文八年级下册

《庄子与惠子游于濠梁之上》教学实录

师：请将今天要学习的课题读出来：庄子与惠子游于濠梁（板书）生：庄子与惠子游于濠梁之上

师：从这个标题之中，我们可以提取出哪些重要信息。

生1:人物、地点生2：人物是庄子和惠子，地点是濠梁

师：那事件呢？

生：游玩师：那我们一起来看看，这两人在游玩的过程中会发生哪些趣事。我们一起来进行课文赏读吧

赏读课文

师：看到课文，这里面有没有什么读音生僻的字啊？

生1：什么什么鱼？

生2：倏鱼师：对，主要是两个字，第一个字是濠，读什么？

生：（读豪）师：一条河水的名字，第二个字，倏

生：（读条）师：是一种鱼。好，现在全班齐读课文，注意读准字音，读出节奏。庄子与惠子游于濠梁之上，一二。

生：（齐读）师：同学们刚刚认为自己读得怎么样？

生1：一般。

生2：不错。

师：还可以，整齐而喷亮，但是有一点，没有很好地表现人物的语气和情感，可

能是还不太了解文意的缘故，那让我们来翻译课文，好不好？

生：好一一师：下面请每一组左边的同学读原文，右边的同学来翻译，同桌之间合作。现在开始。

师：岳飞怎么跟庄子有关？

生（沉默）师：岳飞字什么？字，鹏举，是不是跟庄子有关，包括我们现在班里，有没有名字带鹏的？

生：没有生：我小学有一个

师：说明庄子的影响一直到今天师：这个呢？

生：乌鸡生：金翅大鹏雕

师：这是如来佛祖的小舅子。

师：这些成语，我们都很熟悉，但是我们可能不知道，它们都是出自《庄子》，如沉鱼落雁，游刃有余，还有这么多……几乎半本成语字典都出自《庄子》。还有刚刚同学提到的“庄周梦蝶”，这个故事很有趣，它是说庄子有一天早上醒来, 他的眼前仿佛还看到了蝴蝶，就说明他昨晚梦到了蝴蝶，但这个时候他有一个疑问，是我梦到了蝴蝶，还是蝴蝶梦到了我，都有可能是吧。这个故事有点类似西方哲学讲的，是先有鸡，还是生：先有蛋

第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁之上》课件+2023—2024学年统编版语文八年级下册

惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”
课文解析
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐？”
安：怎么
之：的
惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?” 庄子说:“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
课文解析
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
作者介绍
庄子与惠子，一位是道家的一代宗师，一位是名家的大腕人物；一位穷得叮当响，一位是贵为相国；一位视名利如敝屣，一位却汲汲于富贵；一位喜欢深居简出，一位则不甘寂寞。他们也许不是钟子期、俞伯牙那样情投意合的知音，但他们是这样才华相当的“辩友”。
二
课文解析庄子
课文解析
庄子与惠子/游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼/出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知/我不知/ 鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐/全矣！”庄子曰： “请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知 /吾我知之濠上也。”
课前导读庄子
作者介绍
庄子(约公元的369-公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家、哲学家。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为 “老庄哲学”。

部编版八年级下册语文-八下语文《21 庄子二则庄子与惠子游于濠梁之上》公开课教学设计精选

庄子惠子游于濠梁之上

【教学目标】

知识与能力：

1.反复朗读课文，积累常用的文言词语，掌握理解文章内容

2.了解《庄子》及庄子生平、思想。

3.对“游濠梁”引发的辩论作出评价。

过程与方法

4.通过朗读、译读、演读、解读等多种方式理解文章内容

情感态度与价值观：

5. 感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。【学情分析】

初二学生已经具备一定的文言知识，能够借助书下注释，结合翻译的原则方法，自主地梳理课文，所以本次教学设计本着教师主导、学生主体的原则，充分调动学生参与课堂的自主性。本文具有极强的理趣性，逻辑性强，但是文言文表述的差异使得学生在理解庄子、惠子辩论智慧时存在一定的难度，可以通过小组讨论，突破字词和理解的难点。而鉴于中学生阅历与理解力的局限，对于庄子思想的解读不宜过深，能引导学生领悟其从容诗意、物我相融的人生态度即可。【教学重难点】

重点：1.反复朗读课文，积累常用的文言词语，掌握理解文章内容

2. 感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。难点：1.对“游濠梁”引发的辩论作出评价。

【教学过程】

一、激趣导入，知人论世

（一）呈现成语，激趣导入

幻灯片上闪现10个成语，用这个小游戏来考考同学们的“眼力”和“记忆力”。

Ppt呈现成语：

井底之蛙对牛弹琴螳螂捕蝉，黄雀在后

叶公好龙螳臂当车沉鱼落雁鹏程万里庖丁解牛相濡以沫

（二）词条验证，介绍庄子

刚才这些成语都是出自同一个人的著作（寓言故事）。如果有猜出来的同学，请先不要着急揭开谜底，通过下面的词条来验证一下：*战国时期的思想家，也是道家代表人物

第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁之上》课件2023-2024学年统编版语文八年级下册

——惠子前半句是一个让步，后半句则以庄子的逻辑发起气势汹汹的反攻，最后的“全矣”则表现出一种胜券在握的得意。 “请循其本。子曰‘汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”——庄子依然不正面回答，而是将辩论拖回原点，然后巧妙地偷换概念，跳出论辩，自我显现出胜利的姿态，语气依然是缓和、冷静、从容的。
吾知之而问我，我知之濠上也。”
2.品析语气，感知性情。
(1)品读文中庄子与惠子的对话，体会两人的论辩逻辑及不同性格。
鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” ——这里要读出庄子悠然自得的、愉悦的语气。
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为 "《《庄子·齐物论》)的境界。他认为鱼“乐”,这其实是他愉悦境界的投射与外化。
惠子发难：“子非鱼，安知鱼之乐？”
问题:体会惠子对庄子的诘问，思考一下他的逻辑前提（推理的依据）是什么？
只有个体本身才能够体会和表达自己的感受和想法。
庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐？”
问题:体会庄子的回答，思考一下他使用的逻辑前提与上一问惠子的逻辑前提有不同吗？
在惠子的前提下反问。
问题:庄子的反问在逻辑上有漏洞吗？
答：（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄
子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种说法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。

八年级语文部编版下册第21课《庄子二则》教案

21 《庄子》二则

课文解读

“秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响下发展的；以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”这是郭沫若对庄子的高度评价，充分肯定了庄子的历史地位。作为道家学派最重要的代表人物之一，庄子的哲学思想对后世产生了深远的影响。今天，我们就通过学习《庄子》中的两则故事，来窥其思想之“全豹”。

课时安排

2课时。

第一课时

教学目标

1．积累文学常识，积累文言词语和句式；

2．反复诵读，借助注释疏通文意；

3．欣赏雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。

教学重点

1．积累文学常识，积累文言词语和句式；

2．反复诵读，借助注释疏通文意。

教学难点

欣赏雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。

教学过程

一、新课导入

导语：春秋战国是中华民族多灾多难的一个时代，同时又是中华文化最为有幸的时代。百家争鸣，各流派纷纷登场，给我们带来了光彩炫目的第一次文化大繁荣。七年级的学习我们认识了那个“杀身以成仁”的万世师表孔子，八年级上册的学习我们认识了那个“舍生而取义”以雄辩著称的孟子，今天我们将走近另一个伟大的智者，道家学派的代表人物——庄子，去感受他散文的“汪洋恣肆”以及他身上所彰显的别样的人格魅力。

二、课文讲授

1．作者简介。

庄子（约前369—前286），姓庄，名周，字子休，宋国蒙人（今河南省商丘县东北），后人称之为“南华真人”，战国时期思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

2．作品简介。

部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》教案及原文

《庄子二则》课文原文

北冥有鱼

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。

庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

《庄子二则》语文教案

教学目标

第1课时、北冥有鱼

1.积累文言词汇，分析文章层次，把握文章内容。

2.体会《庄子》善用寓言说理的行文风格，把握文章主旨。

3.品析语言，感受《庄子》散文中想象雄奇瑰丽的特色。

一、导入新课

同学们看过《大鱼海棠》这部电影吗?《大鱼海棠》故事灵感来源于庄子《逍遥游》，讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂“鲲”的奇幻故事，该片荣获了许多大奖，其画面、音效都是我国动画电影中的佼佼者。今天我们就走进《逍遥游》，看看鲲到底是何物!

二、教学新课

目标导学一：了解庄子，学习《庄子》特点

庄子(约前369—前286)，名周，战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人，的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。

人教部编版八年级语文下册第21课《庄子二则—庄子与惠子游于濠梁之上》导学案